論壽元四：《馬倒祿斜》的應(yīng)用

今天,我們講解江湖絕學(xué)《馬倒祿斜》的應(yīng)用，傳說學(xué)會《馬倒祿斜》所有死人之命都逃不過命師的眼睛，只要一查就可以看出此人是否已過世，決不會出現(xiàn)算了半天財官福祿，其實此人已亡故多年的尷尬場面。

關(guān)于馬倒祿斜,恩師邵偉華、邵偉中曾破譯過，因在江湖中搜集來的口訣有十六套之多，驗證起來非常費時費力，故而棄之。今天,我們撿起來重提，原因是他太神奇了，筆者就曾經(jīng)體驗過，后來機(jī)緣巧合，得到一套世外高人所傳江湖盲人的《馬倒祿斜》口訣，口訣破譯了一部分，還有幾句沒有破解開，但幾句就夠用了，用起來神驗，今傳給同學(xué)們，望珍惜之。

雖然《馬倒祿斜》的傳說很神奇，但它也離不開生克制化，刑沖合害的理論，離不開五行平衡的原理，我們把它看作預(yù)示兇災(zāi)的一個信息符號，若查出此年為兇，再用五行相對平衡論來看，就可以鐵口直斷此年有兇災(zāi)了。

無論什麼方法，什麼絕學(xué)都是有其使用條件的，都是從理論中總結(jié)出來的，這些東西是我們斷命時需要拿來應(yīng)用的，他是提示我們的信號，要想很好的應(yīng)用這些東西，首先，我們要學(xué)習(xí)好生克制化、刑沖合害的理論，用理論去駕御方法，互為完備，這才是完整的理論體系。

一、江湖金口訣－《馬倒祿斜》口訣：

年為秦，月為燕 ，日為祿，時為馬，

陰加四，陽加三，逢到卯酉加六年，

祿順馬逆來回轉(zhuǎn)，戊土見丁血光殘，

馬交冠帶衰病口，祿交墓上死病纏，

祿馬支到長生地，不論乾坤命歸天。

二、查祿馬起數(shù)口訣：

        擇人而授，看看我們的緣份。

 三、隨林祿馬口訣：

子在河泊，丑在田，

寅在高崗，卯松間，

辰在江岸，湯骨巳，

午在火池，未花園，

申在刃尖，鉆面酉，

 戌土泥坑，亥沙灘。

四、祿馬同槽：

祿馬同槽就是日干起祿與時干起馬，查到地支與天干相同或相沖，謂之同槽。

首先，我們認(rèn)識什麼是祿馬？如何查？按照口訣的解法，是以日干為祿，也就是，祿從日干上查，并以順時針方式查，以時干起馬，并以逆時針查。

接下來就是破解第二套口訣，看是如何起祿馬的，口訣的第一句是土一存申分，土是指甲己干或時干，這個一就是甲己的日干或時干從一歲起，這個申是指凡甲己日干或時干的四柱從一歲起壬申，這個壬申的壬是怎樣來的呢？是日上起時的天干五虎遁得來的，如甲己還加甲，子時是甲子時，數(shù)到申正好是壬申，所以，逢甲己日干或時干的四柱就是一歲起壬申，然后再按祿順馬逆的規(guī)則數(shù)（查），其它依此類推，下面，我們以實例來講解。

乾造：時比日官

      壬庚庚丁    運：辛壬癸甲乙丙

      辰戌寅丑        亥子丑寅卯辰       

      秦燕祿馬        102030405060

22歲甲寅年壬申日游泳溺死

這個八字是22歲甲寅年在江河中溺水而死的命例，我們來看看他的祿馬是否該死；以日干庚來查祿，我們看口訣是金巳蛇一尋是指乙庚四歲起祿蛇是巳五虎遁查是辛巳，我們按《馬倒祿斜》盤查好，把辛巳年對準(zhǔn)四數(shù)。

再看時干的丁，按口訣丁壬合化木，是三歲起辛亥，把辛亥干支對準(zhǔn)三數(shù)，我們再查日祿，是順時針查，我們順數(shù)到22歲的干支是己亥，時干查馬逆數(shù)到22歲是庚午，我們再按陰加四己亥順數(shù)四位是壬寅，庚午逆數(shù)三位是壬申，正好是天克地沖，正好是生死關(guān)口。

我們再來運用第一個口訣，年為秦，月為燕，這個秦是地名，是甘肅的別稱，秦又是戰(zhàn)國七雄之一，在陜西中部，甘肅東部，是黃河的發(fā)源地，那燕是河北，也是戰(zhàn)國七雄之一，是黃河入海口的范圍，黃河有涇渭之名，根據(jù)此，筆者將其譯為年柱為秦，代表男子看年柱，女子看月柱。

根據(jù)此造隨林祿馬來看，年柱辰為江岸，表示此人會在江邊死，有江岸的地方，此命正和此論，是游泳溺水而死的。

五 ：解隨林祿馬訣：

1、子在河泊：年月柱占子的，死在溝河，有水的溝坑之中。

   丑在田：死在田野、草地、青紗帳。

2、寅在山岡：寅為虎，虎常出現(xiàn)在山岡，高崗之地。

卯松間：為森林、樹林、樹木茂密之所或堆放木材之所。

3、辰在江岸：河邊、江岸、水邊、游泳場所。

   湯骨巳：死在藥石，中毒而亡。

4、午在火池：燙死、燒死、等死時見火之場所。

   未花園：風(fēng)景秀麗處，花園、公園等。

5、申在刃尖：刀傷兇死，死在道路之上。

  鉆面酉：被鐵器所傷。

6、戌在泥坑：有泥的地方、坑洼之處、有垃圾的場所。

亥沙灘：海邊、水邊、沙灘之所。

論壽元五：歲運并臨看壽元

歲運并臨是大運的干支，與流年的干支一樣，謂之歲運并臨，歲運并臨是大兇的信息標(biāo)志，古書有云："歲運并臨、不死自己死他人"之說。這是古人總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗，我們一定要傳承和發(fā)揚這些東西，但是，這些斷語都必須依托在生克制化、刑沖合亥的五行相對平衡論上來應(yīng)用才準(zhǔn)確。也就是，目前同學(xué)們感到比較茫然的問題，有的同學(xué)已得到驗證，給人家斷命時就是應(yīng)用的歲運并臨，斷人家死災(zāi)，而且神驗，但時間久了，有時也不準(zhǔn)，斷人家有災(zāi)，但命主不但無災(zāi)，反而升官發(fā)財，這是什么原因呢？就是沒有依托在五行生克的基礎(chǔ)上才出的錯。

我們時刻記住，類似這樣的斷語，都是有使用條件的，這些斷語只是提醒我們注意的信息符號，如果此人犯歲運并臨，但是這個歲運并臨的干支能使命局平衡，那么這個歲運并臨是好的，吉的歲運，不能斷兇。反之，如果歲運并臨的干支使五行失衡，而且力大，那么這個歲運并臨必然會導(dǎo)致兇災(zāi)。

下面，我們舉例說明歲運并臨的應(yīng)用。

例：    癸癸戊乙               

        酉亥戌卯   運：壬辛庚己戊

                       戌酉申未午   

79己未年吉順得財

按五行相對平衡論來看，非常淺顯明了，八字身弱假從，己未大運反從以身弱用印比論，己未歲運五行大平衡，減少原局的相對不平衡，此歲運并臨吉。

這個命例是山東預(yù)測大師李涵辰著的《八字預(yù)測真蹤》175頁的命例，我們討論歲運并臨時，用別人的例子會更有說服力。因為，天下是一理的。不論是誰的命例，只要這個方法好用，就是正統(tǒng)之法，不能只用自己的理論解自己的例子。我們的方法可以解任何人的例子。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能今天你聽了我的方法，明天用到別人的例子上就不好用，或得出相反的結(jié)果，所以，在此處引用了別人的例子，更有說服力。

 論八字相同是否命運也相同

某人與某人在同一時間出生，其人生的經(jīng)歷在大的方向上基本是一致的，這已是不爭的事實。但，兩人的情況決非一模一樣。如一個是干部，另一個也是同一級別的干部，一個參軍，另一個也參軍。因人的出生地理位置，也就是，大環(huán)境的磁場對人的影響是很重要的，如八字相同的人，命局中以火土為用神，生在南方就要比生在北方格局要高。相反，命局以水為用神生在北方就要比生在南方格局高。生在平原、山區(qū)、水鄉(xiāng)、盆地、沙漠、草原等都是有區(qū)別的。在命理的范圍里，定一個人的官貴，是無法定出一個人官位可以坐到什么級別，但可以斷出有官無官。筆者有幸得一兩人相同的八字，如下。

乾造：壬己己己           庚  辛  庚  癸  甲  乙

      午酉巳巳   運：    戌  亥  子  巳  寅  卯

                         8   18  28  38  48  58

                         51  61  71  81  91  01                             

這個八字是學(xué)員劉金才在02年電話中求測八字，當(dāng)時斷解如下：

1、此命早年克父。

2、此人有學(xué)歷、文化高、有名譽(yù)為官。

3、此命妻子能干。

4、此命本人不富，兄弟富。

5、此命子女有災(zāi)。

6、本年不順，子女有災(zāi)影響本人。

結(jié)果：完全準(zhǔn)確，劉易友電話中說，"此造與邵偉華《四柱預(yù)測學(xué)》165頁，斷克父例是一樣的，書中因印刷錯誤，把己酉月誤印成乙酉月，后更正與此造一樣，但是邵書中是大校軍官，這個八字是鄉(xiāng)干部，為什么呢？是否與地區(qū)方位有關(guān)系"？

筆者說，當(dāng)然，此造八字己土生酉月失令，但支中火旺，此命假從強(qiáng)，八字從強(qiáng)喜印火來生，書中八字生在南方，或中原地帶比生在北方格局要高很多。這是地域的區(qū)別，但人生大趨向是一致的。

如：1、此命為官。2、早年克父。3、有名譽(yù)、有文化、可為官。

這就是四柱八字預(yù)測的魅力，四柱一樣，富貴貧賤基本是一樣的。

 論地支相刑
 

寅刑巳，巳刑申，申刑寅為持勢之刑。

丑未戌，為無恩之刑。

子刑卯，卯刑子為無禮之刑。

關(guān)于刑的問題，《淵海子平》只言相刑，而未言其來源?！度〞份d于《陰符經(jīng)》略言："恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三會，則申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。"其說法牽強(qiáng)，于理不通?！痘蕵O經(jīng)世》之說，十為殺數(shù)等，理更難明。至于何為無恩之刑，何為無理之刑等解釋略通，余者不知所云?！兜翁焖琛吩疲?支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。刑之意不可取，如亥見亥，酉見酉，午見午，辰見辰謂之自刑。本支見本支，自為同氣，何以相刑？子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗謬，故置之。且刑即不足為憑，而害之意，尤為穿鑿?？傄哉撋藶槭?，至于破之意，非害即刑，尤屬不經(jīng)，削之可也。"

筆者認(rèn)為三刑也是有條件的，如丑未戌三刑:一、必須三字全見，二、必須本氣土透干才能成功。如天干不透土，則不成功，雖有作用但應(yīng)事不明顯，作用也不大。但歲運引動三刑嚴(yán)重者，須注意流月透出也可引發(fā)吉兇。 

1、寅巳申相刑

寅巳申三刑變化最大，有一百二十五種之多，且相當(dāng)復(fù)雜。寅與申是沖的關(guān)系，巳與申是合的關(guān)系，寅與巳是害的關(guān)系?！渡穹逋肌放c《滴天髓》等書早有疑問，筆者認(rèn)為它們之間之所以相刑，是因為寅與申沖，見巳與申合來解沖。巳與申合，見寅與申沖來解合。相互制約，互相牽制而言刑。

因三者之間有生、克、沖，合絆的關(guān)系，首先,考慮生克的關(guān)系，次看誰為用神，誰為忌神。用神被制不吉，應(yīng)兇論刑。忌神被制吉，應(yīng)吉論三刑見貴。沖的條件，看主沖與被沖哪一個成功就以哪一個來論。

三刑無非是反應(yīng)五行的旺衰，詳考古今諸家命書，刑的意義不是很大，不外乎五行相對失衡、平衡的原理。

2、 丑未戌相刑

丑未戌三刑，代表土旺?？梢曌鐾恋娜龝?。三刑也好，三會也好，都是土旺。因為，土的特性是本來旺就越刑越旺，越?jīng)_越旺。如果本來弱就越刑越弱，越?jīng)_越弱。

如土為官殺，必克日主，不吉。如無印生、無比劫助、再無根，則以從論，為好命。如土為梟印，必奪食為禍。如土為才，必才多身弱，富屋貧人。如為食傷，必泄身太過，一事無成。如為日主，則有身旺無泄或群比奪才之嫌。

丑未戌三刑在命局中出現(xiàn)，如不能論從或?qū)Ｍ嘁詢凑?，歲運引動必有大災(zāi)。如筆者在98年批斷此八字即是：

例二：三刑官旺極而攻身--牢獄

乾造：梟 官 日 食

      辛 戊 癸 乙                            

      丑 戌 未 卯  運；丁   丙   乙   甲   癸

                       酉   申   未   午   巳

                       3    13   23   33   43

                       65   75   85   95   05

命主從2歲9月18天開始行大運，于每一交運年的十二月二十六日交運。

此造本人也懂命理，拿出八字讓筆者看。癸水生戌月不得令，官星獨旺提綱，嚴(yán)重的官旺從弱命。但官相互刑戰(zhàn)，又有卯木用神制用神，遇歲運引動必有兇災(zāi)，看其行運，85年24歲入乙未運，此運必引動命局三刑與卯木制土乙木制戊土的組合。什么時間制？戊土透出來引動就會引發(fā)。88戊辰，引動大運，四庫激蕩官星大旺，官星用神相互刑戰(zhàn)而有大災(zāi)。筆者說："你88年輕則住院，重則有牢獄之災(zāi)。"命主深表嘆服地說："看來命該如此，88年我把人打成重傷，我也受傷住院，當(dāng)時正趕上嚴(yán)打，被判了十年，今年才出來"

3、 子卯相刑

子刑卯，卯刑子。《滴天髓》對此早有疑問，言："本意相生，何以相刑？"。筆者詳考群書，發(fā)現(xiàn)有四點可解子卯之刑：

一：因子與卯之間是相生的關(guān)系，但不可以直接論生克，所以曰之為刑。其結(jié)果是使某一五行加旺或減弱。如卯木不需要子水生，而子水偏來生卯木而曰刑。此為子水刑壞卯木。

二：子水本弱，卯木又來耗泄子水而曰刑。此為卯木刑子水。

三：卯弱需子水來生，但子水太過，形成水多木漂之勢而曰刑。此為子水刑卯木。

四：以虛實之氣來論。如卯生子月，喜丙火照暖而不喜子生，子水當(dāng)令偏生卯木而曰刑。卯月遇子亦同理。

4、辰、午、酉、亥自刑

辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥為自刑，為什么自刑呢？原因很明顯，就是五行突然轉(zhuǎn)旺為忌所以曰刑。其實，別支多見使五行轉(zhuǎn)旺也不好。

如：三辰自刑、三酉自刑等就是多見使天干突然加旺，五行突然失衡產(chǎn)生不好的影響所以謂之刑。如果三寅木、三子水歲運全見也曰刑。由此可見，地支之間的生克關(guān)系是由刑、沖、合、會來表示的，不能直接論生克的同性忌神多見為刑，但有時，必須通過刑、沖、合、會來表示事件的吉兇程度。像三寅木、三子水等對天干來說為祿或羊刃，為殺攻身、為食傷泄身太過，為日主旺極等等。

 論神殺

神煞，由來以久，不知為何朝何人所創(chuàng)。用之有驗有不驗，且諸多重復(fù)。徐樂吾前輩曰：“八字格局，專以月令配四柱，至于星辰好歹，既不能為生克之用，又何以操成敗之權(quán)？。。。。。。”?！渡穹逋肌吩唬?甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)之類，焉有斯理。天乙貴人，日主臨此之上做日貴論其兇咎，然貴人之說各有數(shù)端，原取名而不據(jù)理，實不足取也。諸如小兒關(guān)煞妄謬之說，而曰日主臨之不論財官印，獨以貴人官殺為主，甚為荒誕，憑空而立，不據(jù)理由，豈可信乎。"但筆者通過實踐檢驗，有些神煞是有其道理的。

如：祿、刃、驛馬、桃花、華蓋、陰陽差錯、空亡等，余者筆者用之甚少。

祿刃：都為當(dāng)旺之時，是天干旺的標(biāo)志，與神殺無關(guān)。

驛馬：寅申巳亥為四生之地，四長生表示事物正在發(fā)展、進(jìn)行時的狀態(tài)。因其有動意，故寓之驛馬。驛馬根本不須查，（寅午戌見申類）見寅申巳亥即為驛馬。本身地支之間有沖就為動，只不過與寅申巳亥有遲速緩慢之別而已。

華蓋：為四庫之地，庫者收藏之意，有封閉之象。又譬之道觀、寺院、醫(yī)院、學(xué)校、部隊、監(jiān)獄等，亦與神殺無關(guān)。

桃花：為四敗之地，子午卯酉，表示事物發(fā)展到頂峰，而必宣泄之意?！痘茨献印吩唬?日出扶桑，入于咸池。"是取日出日入，萬物暗昧之意，斯時人多艷事，故寓之桃花。桃花也不用查，見子午卯酉即是。

子午卯酉在年月兩柱為墻里桃花，在日時兩柱為墻外桃花。天合地刑（天干見五合，地支見刑）為滾浪桃花。余則少驗。

桃花為忌神（做為天干忌神的強(qiáng)根，或沖、克、刑、合壞喜神者）時，主人奸邪、淫蕩、鄙陋，破散家業(yè)，言行狡詐，游蕩淫賭。視色如命，易與異性發(fā)生暗昧關(guān)系。女子輕佻、紅杏出墻與人私奔偷歡。

桃花為喜用時，主人瀟灑漂亮，性靈聰明、多才多藝，有表演天賦。

子午卯酉全未必荒淫

如此例：

乾造；   傷  財   日   印 

         癸  甲   庚   己

         酉  子   午   卯

此造地支，子午卯酉全見，如以桃花荒淫來看，此造必極其淫亂。其實不然，此人是五十年代的大學(xué)生。多才多藝，吹拉彈唱、琴棋書畫樣樣精通，現(xiàn)任省林業(yè)廳廳長兼省武警總隊政委。

此造如此之貴，何也？用生克制化分析，一點不難。庚金日主通根年支，時得印星以日支午火羊刃為根，財星甲木以時支卯木為根。傷官生財，甲己隔合使才不破印，傷官佩印使傷官不克官星。日主持年支羊刃自坐午火官星可任。八字組合有情而入貴格。         

桃花，不能見之即淫，要分清喜用、仇忌再言人之性。會用則用，不會切勿輕言。特別與未婚之年輕男女論命，當(dāng)面勿輕言，證明自己的高明不一定在此處。要遵循古訓(xùn)："寧拆十座廟，不破一成婚"。否則因果輪回，報應(yīng)不爽。（不能直接講，要側(cè)面講給人家聽。）

命犯桃花的女人

坤造；     比   傷    日   劫

           壬   乙    壬   癸          甲   癸   壬

           子   巳    戌   卯    運；  辰   卯   寅

此造命局身弱用印。女命以傷官為忌神，婚姻多不順。

年時占桃花，此桃花為傷官桃花克夫明顯。特別19歲入卯運，傷官泛旺，婚姻不順明顯。特別是98年戊寅、99己卯年必有婚變。

據(jù)此女講：93年與男友相識，96年結(jié)婚，97年生女，98年生男，99年離婚。男孩歸男方，女孩歸自己。后來才知道被騙。原來，男友為有家室之人，十分有錢，但無子女。與她結(jié)合就是想要個男孩。知道實情后想起訴他，后男方給了一筆巨款了事。今天來，是想看看以后生活如何，還能找到如意郎君不？

 論辰戌丑未土的應(yīng)用

由來

辰戌丑未為四隅月，為土的專值月令，諸書皆言土旺于四季，然其專值旺令中因其"方之余，藏之雜"又各有不同。土分燥、濕兩種，辰丑為濕土，為土之陰，戌未為燥土，為土之陽，辰丑為濕土者，蓋因辰乃水庫，申子辰合申金為發(fā)水之源，子水為水之正旺，辰土納之而曰庫，寓為濕土。丑者，北方水之余氣，方氣之余近水而濕也。未戌土為燥土，戌者燥因火自寅生，至午旺極，戌納而為火庫，其性燥熱。未乃火方之余氣，火氣之余，近火而燥。此為辰戌丑未燥濕寒暖之性的由來。

我們在應(yīng)用過程中，廣大易友往往忽視了四土的真正作用和應(yīng)用條件，五行的生克關(guān)系誰都知道，就連不懂易學(xué)的常人也都知道土生金，金生水，水生木，土克水，水克火，火克金，金克木的關(guān)系，那么四土與其它 四種五行的關(guān)系也逃不掉生克關(guān)系，但因其燥濕的特征，生克的關(guān)系與其后四種（四行）又有所區(qū)別。

不易

一、辰丑土的特性為濕土，未戌為燥土，但土與金的關(guān)系是土生金，金泄土的關(guān)系，與火的關(guān)系是土泄火，火生土的關(guān)系，與水是土克水，水耗土的關(guān)系，與木是土耗木，木克土的關(guān)系，五行的生克特性永遠(yuǎn)也改變不了，此為不易之理。

變易

不易之中有變易，這又是"易"的魅力所在，變易不是把不易的改變了，而是要變通，用辨證思維去變。變要依理而變，依易之自然之理而變，而不是胡變、瞎變、亂變一氣。從"由來"一節(jié)，我們可以看出，辰丑土為濕土，是因為辰見申子之合，丑見亥子之余而謂濕土，未戌土為燥土，是因戌見寅午之合，未見巳午之余而言燥。由此推得，我們在命理應(yīng)用辰戌丑未時，應(yīng)辯證的應(yīng)用。也就是說，辰丑土與未戌土有其特殊的作用。

辰丑土見亥子水而緊鄰，水可以改變辰丑土的性質(zhì)。土從水象，此時的土幫扶戊己土的力量很弱，不作為辰丑土的根。如局中有辰丑土而不見亥子水，不以從水論。土就是土，按正五行生克論。即使辰丑土見亥子水，如土旺且眾或火旺而生土亦不從水，按正五行論。論辰丑土克亥子水，生申酉金，幫扶戊己土。

如此例：

乾造：辛己戊辛         戊  丁  丙  乙  甲

           丑亥申酉  運：戌  酉  申  未  午

                                     63  73  83  93  03

戊土生亥月本弱，雖通根于年支丑土，因丑見當(dāng)令之亥水土性不專，有從水之象，幫扶戊己土力弱，月干己土被辛金所泄，日主以假從弱論命。丑、己、戊為忌神，辛、酉、申、亥為用神。

原局取象，根據(jù)喜忌組合與作用關(guān)系和六親的喜忌有無，斷事如下：

1、從弱格忌印星，局中無印，印上應(yīng)吉，有學(xué)識、技術(shù)、文憑，且坐下申金食神泄身，時得傷官坐酉金有力而泄，從弱格越泄越吉，食傷又代表人的才華，故此命有文憑。

2、從弱格喜官制，局中無官，此命無官，又因局中食傷干支全見，不宜為官，即使官出現(xiàn)亦發(fā)揮不了官的作用，格局不雜而顯清，此命可有工作，清貴之命。（驗）

3、年支丑土雖在分析旺衰時，以從水論不以戊己土的根論，但丑終為土，為忌神，而制亥水用神不吉，年為父母宮，母必體弱多病，而能力不強(qiáng)，天干辛金泄己土發(fā)揮了好作用，父能力強(qiáng)于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的文化，父母關(guān)系好，又因丑克亥水為財，母不掙錢，耗財且早年克父。（驗）

4、夫妻宮申金坐下有力，妻子能干，但因亥水財星泄申金而夫妻關(guān)系一般，時好時壞，逢亥水旺時，申受制時不順。這又是用神與用神的作用結(jié)果。從弱格雖然食傷與財皆為用神，但不可忽視它們的組合與作用。如此命的組合即是如此，雖財、食傷皆為用，但因亥水泄了申金，在論六親時參照"星宮同參"的原則。論妻之能力，與妻關(guān)系時，不可忽視。此時論亥水（財星）泄申（妻宮）故斷其與妻關(guān)系一般，妻子能干，但因亥財泄申宮而妻財運也一般。此為"用神制用神"的結(jié)果。（詳見《命理過三關(guān)》）

此節(jié)為說明辰丑濕土的具體應(yīng)用，舉命主實事多件，以證此命從弱，丑不可用的原由。如只論一事而證之，有獨斷之謙，此節(jié)讀者深悟必有所獲。此例是辰丑土從水的例證 。下例是不從水的例證，如下：

乾造：

壬壬戊丁       辛  庚  己

戌子辰巳   運：亥  戌  酉

               2   12  22

此命戊土雖然生子月失令，但坐下辰土得巳火生，得印生助，又通根年支戌土，此命辰土勢眾不以從水論。因兩土夾克子水，土又有后源生助，土勢大于水勢，不以從水論，可論坐下強(qiáng)根，此命身旺論命，財星雖兩次受制，但因其當(dāng)令，天干兩透不能論旺從強(qiáng)，應(yīng)以身旺用財論。

原局分析：

身旺忌印，局中見印，時柱丁巳，丁坐巳有力，干支一氣，不利母。年支父母宮戌土為忌神克子水為兇，按"星宮同參"可直斷此命克母。（驗，未滿月母即死）

本人初中未畢業(yè)，為糊口而隨父四處奔波，戌運貧困潦倒。唯申酉運略有好轉(zhuǎn)，然而運雖好亦非大富，因命局用財、財星受制，命局早已決定了他不是大富之命，既使行通關(guān)好運，亦非大富，這就是命局決定的，富貴貧賤是注定的，既使行好運，亦非大富大貴的道理。

此命辰土見子水，因其土勢眾而不從水，此時土是土，水是水，是相克的關(guān)系。要很好的運用辰戌丑未土，一定要辯證而用，不可違反"易法自然"的道理，更不能硬性規(guī)定辰丑土就是水，不幫扶戊已土，這種近乎霸道的規(guī)定不辯可知其錯。有心的易學(xué)愛好者一驗便知，易學(xué)不易的是理，變易的是依理而推導(dǎo)出深層的變化。僅以此節(jié)以"變易"名之。

二、未戌土見巳午火時，如火的氣勢旺，未戌土以從火性論，如命局火受制或弱又雜以辰丑亥子者，未戌土還是以土論，以正五行論，生金、克水、泄火、耗木。

未戌土以火論，有制金之能，〈子平〉曰之為脆，而不生金，見木以"生泄"論，見水以"相互"克制論。

如單見未戌土而不見巳午者，或巳午與未戌遙隔者，火是火，土是土，各司其職。（另見命魂報第一期"易法自然"章節(jié)）

        例如

乾造：      甲甲丁乙        乙 丙 丁 戊 己

            寅戌巳巳   運 : 亥 子 丑 寅 卯

丁火生戌月，坐下巳火，時支巳火，月干時干甲乙木正偏印透?；鹜藭r戌土以從火論，此時寅木以生戌"火"論，八字從強(qiáng)格論命。

命局分析：1從強(qiáng)格喜印星，局中見印，干支具為用神，此命有文憑。2從強(qiáng)忌官，局中不見可為官，但因局中有印而不生印，父母有學(xué)識，關(guān)系好而不為官，本人雖為官而不高，夫妻關(guān)系好，頭胎生男孩。早運雖行官運貴在局中有印可化無大兇，丑運不順，最好是 寅、已、午運。