浮生若夢(mèng),滄海蝶淚——祭義山情深意長(zhǎng)編者按:千年的清詩(shī)佳句流傳至今,不知道究竟有多少人讀懂了義山的情深意長(zhǎng)。一生嘆錦瑟年華,浮生若夢(mèng),情如煙云,風(fēng)吹即散,幾度紅塵煙雨,緣起緣滅,唯有淚千行,訴不盡千年等待。孤守天長(zhǎng),斷弦音離,雨落成珠,望穿秋水,十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。文章字字妙語(yǔ)連珠,情隨筆落,實(shí)屬一篇美文,推薦欣賞!問(wèn)候作者,祝新年快樂(lè),事事順心!
錦瑟華年,冷中凝香,此情可待,已是惘然。神女生涯,相思無(wú)益,月光凄寒,云鬢染霜。旖旎歲月,燭影搖紅,心有靈犀,彼時(shí)相印。紅顏宿命,離情傷悲,煙霧氤氳,眉眼黯然。
弦音流轉(zhuǎn),溫婉輕揚(yáng),一念一吟,如泣如訴。有匪君子,玉笙相伴,重衾幽夢(mèng),惆悵清狂。孤鴻離影,悄然飄過(guò),一升一落,如夢(mèng)如幻。翩翩玉郎,羽扇相隨,風(fēng)簾殘燭,思念成灰。 “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”是一種無(wú)奈,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是一種執(zhí)著,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”是一種默契,“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”是一種悵然。 這一個(gè)個(gè)唯美凄迷、朦朧隱約的意象,總有一個(gè)曾經(jīng)觸動(dòng)過(guò)你。這一片片綺麗柔美、絢爛多彩的意境,總有一片,曾經(jīng)驚艷過(guò)你。這一句句撲朔迷離、意蘊(yùn)深微的詞,總有一句曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)你。這一段段纏綿悱惻、至死方休的情感,總有一段曾經(jīng)震撼過(guò)你。一念一誦,那些自遠(yuǎn)古穿越而來(lái)的情愫千回百轉(zhuǎn),在心頭層層縈繞,不曾散去。 千年的清詩(shī)佳句流傳至今,不知道究竟有多少人讀懂了義山的情深意長(zhǎng)。義山作詩(shī),最喜歡引用典故,以至于讓人感覺(jué)晦澀難懂,不知道那一層層神秘的面紗,到何時(shí)才會(huì)真正地被揭開(kāi)。 欲問(wèn)孤鴻向何處,不知身世自悠悠。 義山,名李商隱,號(hào)玉溪生,關(guān)于他的身世,自然也帶有一些迷離色彩。本是唐王室同宗,祖先和唐高祖李淵的祖先都是漢李廣的十六世孫涼武昭王李高的后裔,但沒(méi)有被編入屬籍,得到唐王朝的承認(rèn),他與唐朝皇室的血緣關(guān)系也就相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。然而,這一切也并不影響他身上那種超凡脫俗的氣質(zhì)。只可惜,像古代大部分文人一樣,免不了遭受仕途坎坷。“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”也許正是當(dāng)時(shí)唐王朝的真實(shí)寫(xiě)照,象征了唐朝無(wú)可挽回的沒(méi)落趨勢(shì)。剛剛走近朝堂,就卷如牛李黨爭(zhēng)中,成為可悲的犧牲品,就注定了后世的悲劇吧。耗盡青春年華,苦苦奮斗,卻終不能一展抱負(fù)。 也許就是這樣悲劇坎坷的命途,才早就了義山敏感細(xì)膩,多愁善感的心態(tài)吧。 “萬(wàn)里重陰非舊圃,一年生意屬流塵”暴雨襲擊后,也只能無(wú)奈地發(fā)出一聲悲嘆而已。“初生欲缺虛惆悵,未必圓時(shí)即有情”人們常為月虧而惆悵,為月盈而歡喜,義山卻暗喻人團(tuán)圓未必有情,而是更深的惆悵。 關(guān)于義山的愛(ài)情,千百年來(lái),一直帶著神秘莫測(cè)的色彩,而且總是被世人津津樂(lè)道。他曾寫(xiě)下那么多纏綿婉轉(zhuǎn)而又隱晦迷離的愛(ài)情情詩(shī),那他的愛(ài)情故事究竟是怎樣的呢? 自義山之后,那些關(guān)于愛(ài)情的話題,似乎總也離不開(kāi)他的詩(shī)句,他在他的詩(shī)歌中建造了一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的國(guó)度,他寫(xiě)盡了天上人間的至情至愛(ài),直到流傳了千載后,無(wú)論是熱戀中,還是失戀后,你一定會(huì)在他的詩(shī)語(yǔ)中尋覓到心靈的共鳴。 在我們的內(nèi)心深處,都曾將一個(gè)人的影子深深藏在里面,每次想起時(shí),都會(huì)隱隱作痛,但依然愿意深埋心底,哪怕只是一塊小小的空間。年少時(shí),我們都曾為深深淺淺的心事而黯然傷神。那些關(guān)于青春的美麗與哀愁,都是那樣意味深長(zhǎng),誰(shuí)都曾年少癡狂,在那之后才能學(xué)會(huì)成長(zhǎng),學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài),我們謂之初戀。那么,義山的初戀呢?是否也如曇花一現(xiàn)般美麗卻短暫? 柳枝的名字出現(xiàn)在義山的組詩(shī)《柳枝(五首)》中,他還為這組詩(shī)寫(xiě)了一篇序言,他說(shuō)柳枝是一位富商之女,活潑可愛(ài)又落落大方,在無(wú)意間聽(tīng)到了他的《燕臺(tái)詩(shī)》,便心生愛(ài)慕,佳人主動(dòng)相約,而他卻因?yàn)槿チ司┏嵌Ъs了。最終,柳枝嫁做他人妾,這段感情還沒(méi)開(kāi)始,就已經(jīng)結(jié)束于此,兩人就這樣擦身而過(guò)。也許,這就是他的初戀,也許,這段“柳枝夢(mèng)”足以讓他抱憾終身。 花房與蜜脾,蜂雄蛺蝶雌。同時(shí)不同類,那復(fù)更相思。 本是丁香樹(shù),春條結(jié)始生。玉作彈棋局,中心亦不平。 嘉瓜引蔓長(zhǎng),碧玉冰寒漿。東陵雖五色,不忍值牙香。 柳枝井上蟠,蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽,水陸有傷殘。 畫(huà)屏繡步障,物物自成雙。如何湖上望,只是見(jiàn)鴛鴦。 ——《柳枝》五首 在這哀婉動(dòng)人的組詩(shī)中,深切表達(dá)除了義山對(duì)柳枝的思念之情,也表達(dá)了他對(duì)真摯愛(ài)情的追求和一種純潔的愛(ài)情觀。在最后一首中,感嘆世間許多美好的事物都能成雙成對(duì),而自已卻不能與心愛(ài)的人相伴一生,進(jìn)一步表達(dá)了心中無(wú)窮的遺憾。 如果說(shuō)這段情緣難圓的初戀充滿著無(wú)盡的遺憾,那義山與女道士宋華陽(yáng)的戀愛(ài)仙夢(mèng)就縈繞著難以散去的哀怨。 昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 ——《無(wú)題》 據(jù)說(shuō)這首《無(wú)題》就是義山為宋華陽(yáng)所作。宋華陽(yáng)本是侍候公主的宮女,她隨公主入道,在玉陽(yáng)山西峰靈都觀里做了女道士,而他在玉陽(yáng)山東峰修煉道術(shù),于是二人邂逅,在兩峰之間來(lái)往,并很快墜入情網(wǎng)。然而,這段感情卻不為禮教和清規(guī)所容許,注定是不會(huì)有一個(gè)圓滿的結(jié)局。她懷孕了,然后她被遣返回宮,他被趕下山。短暫的歡愉無(wú)法成就永恒的愛(ài)戀,任誰(shuí)都會(huì)留下刻骨的傷痛吧,更何況是這樣深情的義山。據(jù)說(shuō)直到義山晚年,他們還奢望著能夠再次重逢…… 一首首凄美動(dòng)人的《無(wú)題》詩(shī),雖然如謎一般不知是否為宋華陽(yáng)而寫(xiě),但不影響我們品讀義山的深情的眷念和執(zhí)著的癡狂。 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。 ——《無(wú)題》 相見(jiàn)難,難相見(jiàn),只為一次相逢,期盼了多久,渴望了多久,幻想了多久。人生之苦,莫過(guò)于生離死別。兩個(gè)“難”字重復(fù)使用,沉浸了多少哀怨思愁和苦戀傷痛。 暮春時(shí)節(jié),東風(fēng)也無(wú)力,百花也殘落,美好的春光也終是如此短暫,無(wú)力相留。敏感的詩(shī)人總是容易觸景傷情的吧,看著百花凋殘的春逝之景,令人無(wú)限的悵惘和惋惜,就會(huì)想到自己的不幸遭遇和內(nèi)心的痛苦。 春蠶吐絲,至死方休,蠟燭燃,淚水干。思念不止,眷戀至深,若終其一生都纏繞在思念里,那么是否也注定了再見(jiàn)遙遙無(wú)期。即使所有的追求到最后都以絕望而收?qǐng)?,絕望中也不會(huì)放棄最初的追求。相思成疾,也許這一世都要在這樣的痛苦中飽受折磨,鬢發(fā)脫落,容顏憔悴,夜色彌漫,月光寒冷。 思念如此深切,躲不掉現(xiàn)實(shí)的殘酷,終是無(wú)可奈何,那么,只能寄托于虛幻的神靈。就請(qǐng)青鳥(niǎo)為自己殷勤致意,帶去對(duì)她的深摯問(wèn)候和真心的關(guān)愛(ài),為她送去一些溫暖,讓她不再那么孤獨(dú)凄寒。蓬萊仙境是不是幸福的天堂,滿懷希望的詩(shī)句卻充滿了絕望的心態(tài),全篇彌漫著濃郁的悲劇氛圍。 在經(jīng)歷了兩次沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)戀后,上天還是開(kāi)始眷顧了這位癡情才子,幸好他娶到了一位好妻子。 在涇原幕府擔(dān)任文字之役時(shí),他與涇原節(jié)度使王茂元的七女兒相遇,并且開(kāi)始了一段至死不渝的愛(ài)戀。然而,可惜的是,婚后,他和妻子又不得已過(guò)著聚少離多的生活,也曾感嘆“人生豈得輕離別”,但是他們卻始終情篤意深,他相信“深知身在情長(zhǎng)在”。 君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。 ——《夜雨寄北》 簡(jiǎn)單的四句話,沒(méi)有起興,沒(méi)有典故,也不用什么象征,只是娓娓道來(lái):夜色漫漫,秋雨綿綿,獨(dú)自在這巴山凄涼地,身世之悲,漂泊之感,思念之情,一時(shí)涌上心頭,像這巴山夜雨,一點(diǎn)一滴,溢滿池中,亦在心間流淌。不知何時(shí)才能與愛(ài)妻共剪西窗燭,依偎著遙望巴山夜雨。只是在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,連這樣一個(gè)小小的心愿都是一種奢望。 命運(yùn)總愛(ài)與他開(kāi)玩笑,那年秋夏之交,王氏突然病逝,義山自是悲痛萬(wàn)分。時(shí)至冬日,從軍赴東川,痛楚未定,又要離家遠(yuǎn)行,傷懷惆悵可想而知。 劍外從軍遠(yuǎn),無(wú)家與寄衣。散關(guān)三尺雪,回夢(mèng)舊鴛機(jī)。 一首悼亡詩(shī),寥寥數(shù)字,樸素簡(jiǎn)練,卻深情綿邈,層層加進(jìn),足以道盡內(nèi)心的凄苦。數(shù)九隆冬之際,孑然一身,從軍遠(yuǎn)行,行囊單薄,一路風(fēng)霜,盼著能從家中寄來(lái)些御寒的衣物,而妻子卻已經(jīng)逝世,誰(shuí)還能為他寄衣呢?三尺大雪,阻斷了去路,留宿驛館,疲憊不堪,朦朧入睡,夢(mèng)見(jiàn)妻子正坐在舊時(shí)的鴛機(jī)上為他趕制棉衣。而夢(mèng)醒時(shí)分,終要回歸殘酷的現(xiàn)實(shí),天人永隔是無(wú)法改變的命運(yùn)。 錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。 ——《錦瑟》 詩(shī)家有云:一篇《錦瑟》解人難。最享盛名、最具有唯美主義色彩的一首詩(shī),卻也是最難索解、最恍惚迷離的。施蟄存說(shuō):“《錦瑟》實(shí)際上是李義山一聲蹤跡的概括。” 細(xì)細(xì)想來(lái),確是如此。在歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨后,引經(jīng)據(jù)典,用極盡朦朧奢華的六句詩(shī)描述了自己惘然的一生。錦瑟琴弦流轉(zhuǎn),一弦一柱,聲聲相和,年少之景不斷在眼前浮現(xiàn)。浮生若夢(mèng),像莊生夢(mèng)蝶般迷幻,年華已逝,只能像傷春的望帝,把心思化作悲啼,直到啼血。銀色的明月光灑滿滄海,哀思的眼淚化作了一顆顆珍珠,藍(lán)田紅日和暖,良玉化作縷縷云煙,融入心里,融入錦瑟之弦。那些悲歡離合伴著似水年華,剩下無(wú)限的回憶,只恨當(dāng)時(shí)不知珍惜。 耳畔輕輕飄過(guò)他的輕吟,修長(zhǎng)的手指劃過(guò)琴弦,一弦一柱撥弄著千年的落寞。 弦已斷,琴聲戛然而止,一曲哀婉凄涼的心曲就這樣悄然落幕,卻余音裊裊,歷久彌香。 崔玨說(shuō):“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才,一生襟抱未曾開(kāi)。” 雨落成珠,隔窗而望,仿佛看到了千年前的那抹白色的身影,眉宇間,依舊隱藏著淡淡的憂郁之情。殘?jiān)挛⒐?,傾瀉滿天,射入空空的樓閣中,凄慘的琴音悠悠傳來(lái),承載著詩(shī)行里的悠悠思念。 也許只有離開(kāi)才能徹底結(jié)束義山的悲劇吧。郁郁不得志,家國(guó)凄婉,與相愛(ài)之人亦生離死別,那這個(gè)世界上還有什么值得眷戀的呢? 飲歌長(zhǎng)嘆錦瑟年華,浮生一夢(mèng)風(fēng)吹云散,羈旅天涯牽腸掛肚,滄海蝶淚暗香浮動(dòng),紅顏剎那生離死別,淚雨如簌風(fēng)華染霜,月落烏啼悄然遠(yuǎn)逝,幾度紅塵緣滅緣寂。千古情人唯君癡,輕言兩行,道不盡千年前的情深意長(zhǎng)?! ? |
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