第一部分 選擇題

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1.在藝術接受中，每個接受者所具有的先在的自身素質(zhì)，被現(xiàn)代接受美學稱為( )A.期待視界 B.先驗圖式C.主體經(jīng)驗 D.先見之明

2.在藝術接受中，意象的重建過程主要在于( )
A.讀 B.悟C.觀 D.品

3.意境和意象的區(qū)別在于( )
A.意境是指審美的廣度，意象是指審美的深度
B.意境具有主客一體的特征，意象具有主客對立的特征
C.意境屬于形而上的領域，意象屬于形而下的領域
D.意境是一個藝術范疇，意象是一個美學范疇

4."關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑"(《詩經(jīng)》)這段古詩中意象的類型是( )
A.仿象 B.興象C.喻象 D.抽象

5.現(xiàn)實主義藝術中的人物形象一般屬于( )
A.仿象 B.興象C.喻象 D.抽象

6.意象思維和抽象思維的區(qū)別不是表現(xiàn)在( )
A.前者主要是心理學范疇，后者主要是認識論范疇
B.前者一般不使用抽象概念，后者需要運用抽象概念
C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神產(chǎn)品，后者的成果不是精神產(chǎn)品

7.從藝術起源的角度界定藝術的學說是( )
A.符號說 B.表現(xiàn)說C.游戲說 D.教化說

8.古人云："粗絹惡扇，敗人意興"。在藝術品的層次結(jié)構(gòu)中，造成這一現(xiàn)象的因素是( )
A.物質(zhì)實在層 B.形式符號層C.意象世界層 D.意境超驗層

9.下列美學家中不主張模仿說的是( )
A.柏拉圖 B.亞里士多德C.賀拉斯 D.席勒

10.孔子說"知之者不如好之者，好之者不如樂之者"。這里的"樂"，體現(xiàn)了美育的( )
A.形象性 B.愉悅性C.獨創(chuàng)性 D.邏輯性

11.叔本華說："國王和乞丐從窗口看夕陽，兩者都可以感覺到美"。這是在強調(diào)( )
A.美有絕對一致的評判標準 B.美的普遍性和超功利性
C.審美是純粹的知性活動 D.審美與社會地位毫不相干

12.最重要的審美途徑是( )
A.自然 B.社會C.人生 D.藝術

13.美學史上最早提出"美在數(shù)的和諧"的美學家是( )
A.畢達哥拉斯 B.蘇格拉底C.柏拉圖 D.亞里士多德

14.在朱光潛的美論中，"物"與"物的形象"的不同主要是( )
A.前者是客觀的，后者是主觀的
B.前者是客觀的，后者是主客觀的統(tǒng)一
C.前者是實在的，后者是虛幻的
D.前者屬于內(nèi)容范疇，后者屬于形式范疇

15.與美學聯(lián)系最為密切的學科當推( )
A.哲學、語言學、精神分析學、社會學
B.哲學、文藝學、心理學、倫理學
C.哲學、教育學、現(xiàn)象學、文化人類學
D.哲學、文藝學、闡釋學、符號學

16.陶淵明認為，欣賞自然美景時"此中有真意，欲辨已忘言"。這指的是( )
A.審美的非功利性 B.審美的非自覺性C.審美的具象性 D.審美的個性

17."紅杏枝頭春意鬧"在美感心理構(gòu)成上主要是( )
A.直覺 B.通感C.想象 D.表象

18.把人的感覺看作是"以往全部世界歷史的產(chǎn)物"的思想家是( )
A.黑格爾 B.馬克思C.亞里士多德 D.盧梭

19.春光明媚和冰天雪地給人以不同的美感，這說明了( )
A.美感的主體差異 B.形式因素在美感中的中介作用
C.美感的一般特點 D.美感的感覺特征

20."環(huán)肥燕瘦"十分生動地說明了審美現(xiàn)象具有( )
A.歷史性 B.民族性C.階級性 D.地域性

21.唯物辯證法對于美學研究具有( )
A.總的指導意義 B.具體方法的意義C.重要啟示意義 D.實踐意義

22.人在勞動實踐中創(chuàng)造美的事物的基本規(guī)律是( )
A.按照對象的客觀規(guī)律進行建造
B.按照主體的內(nèi)在尺度來生產(chǎn)
C.把人的本質(zhì)力量表現(xiàn)為可供審美欣賞的形象
D.把主體情感投射到對象上面

23.馬克思深刻揭示了資本主義社會中異化勞動在美學上的兩種意義，即( )
A.既批判丑，又肯定美 B.既制造丑，又創(chuàng)造美
C.既揚棄了丑，又消解了美 D.丑中有美，美中有丑

24.馬克思主義美學在探討藝術的本質(zhì)問題時，首先強調(diào)( )
A.藝術作為觀念形態(tài)對生活的審美反映
B.藝術作為上層建筑對于經(jīng)濟基礎的依賴關系
C.藝術作為意識形態(tài)必然具有階級性
D.藝術必須服務于工人階級的解放斗爭

25.美的本質(zhì)問題的核心是( )
A.人的本質(zhì)與美的本質(zhì)之間的關系問題
B.審美主體與審美對象之間的關系問題
C.人類審美感官與世界歷史的關系問題
D.事物審美屬性如何在實踐中生成的問題

26.托馬斯·阿奎那認為："事物并不是因為我們愛它才成為美的，而是因為它是美的與善的才為我們所愛。"這一觀點表明，作者理解美的角度是( )
A.客觀事物自身的屬性 B.人的主觀心意狀態(tài)
C.人與現(xiàn)實的審美關系 D.人類的審美需要

27.原始時代的狩獵民族雖然住在花卉極其豐富的土地上，卻決不用花做裝飾。這一現(xiàn)象說明( )
A.美取決于人的主觀心意狀態(tài) B.美在移情
C.美依存于人們的生活實踐 D.美取決于距離

28.在西方美學史上，真正嚴格地區(qū)別了美感和快感的美學家是( )
A.德謨克利特 B.休謨C.博克 D.康德

29.黑格爾"美是理念的感性顯現(xiàn)"說不同于柏拉圖"美在理念"說的主要特點是( )
A.突出了美的感性因素 B.強調(diào)了美的理性內(nèi)容
C.注入了辯證法的精神 D.更具有思辨的意味

30.藝術操作中技與道的完美結(jié)合，在中國古代書畫理論中常被稱為：( )
A.心手相應 B.刻鏤無形C.胸有成竹 D.氣韻生動

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。
31.下列詩句所包含的意境為無我之境的有( )
A."淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去"
B."可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里，斜陽暮"
C."采菊東籬下，悠然見南山"
D."寒波澹澹起，白鳥悠悠下"
E."大漠孤煙直，長河落日圓"

32.布萊克說："從一粒沙里看一個世界"，這說明審美是( )
A.感性具體的 B.以小見大 C.個別性與普遍性的統(tǒng)一
D.透過現(xiàn)象看本質(zhì) E.直觀個別的形象

33.狄德羅認為"美在關系"，他所說的關系主要包括( )
A.一事物自身在內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的秩序、安排、對稱等關系
B.一種事物與其它事物的關系
C.由想象力移植到物體上的關系
D.事物與人的關系
E.在虛擬世界里創(chuàng)造出來的關系

34.李澤厚認為，美的特點主要有( )
A.典型性 B.觀念性 C.客觀社會性 D.主客觀統(tǒng)一性 E.具體形象性

35.美學思想不同于審美意識的特點主要在于( )
A.它以直觀的形式存在于人的心理意識層
B.它以語言文字的形式存在于典籍文獻之中
C.它是對人自身審美需要的把握
D.它是對客觀事物審美屬性的反映
E.它具有理論觀點和概念范疇

第二部分 非選擇題

三、名詞解釋(本大題共4小題，36、37小題每題3分，38、39小題每題4分，共14分)
36.寓教于樂
37.美學研究的對象
38.生命的機械化
39.集體無意識說

四、簡答題(本大題共3小題，40、41小題每題7分，42小題6分，共20分)
40.為什么說車爾尼雪夫斯基"美是生活"的命題符合生活的常識，卻不符合生活的辯證法？
41.簡述喜劇性的效果
42.簡述美育與體育的區(qū)別與聯(lián)系

五、論述題(本大題共2小題，43小題12分，44小題14分，共26分)
43.以李益《江南曲》為例，試分析對比聯(lián)想在審美活動中的作用。
附詩：嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。

44.畫家鄭板橋曾這樣描述自己的創(chuàng)作過程："江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣、皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也。"(《題畫》)請結(jié)合藝術意象的孕育與生產(chǎn)過程，談談你對這段話的理解。