[轉(zhuǎn)]《輔行訣》與《內(nèi)經(jīng)》五行五味關(guān)系差異研究及其他
2010年06月22日 星期二 08:44
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《輔行訣》與《內(nèi)經(jīng)》五行五味關(guān)系差異研究
作者：湯一笑
原文出自：http://www./jfbbs/read.php?tid=9765
《內(nèi)經(jīng)》中五行與五味的關(guān)系：木酸、火苦、土甘、金辛、水咸。
《素問。至真要大論》：（適其本性為補(bǔ)、反 之為瀉）
木位之主，其瀉以酸，其補(bǔ)以辛。
火位之主，其瀉以甘， 其補(bǔ)以咸。
土位之主，其瀉以苦，其補(bǔ)以甘。
金位之主，其瀉以辛，其補(bǔ)以酸。
水位之主，其瀉以咸， 其補(bǔ)以苦”
《素 問。臟氣法時(shí)論》：
肝欲散，急食辛以散之，用辛補(bǔ)之，酸寫之。肝苦急，急食甘以緩之。
心欲軟，急食咸以軟之，用咸補(bǔ)之，甘寫之。心苦緩，急食酸以收之。
脾欲緩，急食甘以緩之，用苦寫之，甘補(bǔ)之。脾苦濕，急食苦以燥之。
肺欲收，急食酸以收之，用酸補(bǔ)之，辛寫之。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。
腎欲堅(jiān)，急食苦以堅(jiān)之，用苦補(bǔ)之，咸寫之。腎苦燥，急食辛以潤之。
《內(nèi)經(jīng)》中，以上兩處的說法相同。
《輔行訣臟腑用藥法要》中五行與五味的關(guān)系：木辛、火咸、土甘、金 酸、水苦。
肝德在散。故經(jīng)云：以辛補(bǔ)之，以酸瀉之。肝苦急，急食甘以緩之，適其性而衰也。
心德在耎。故經(jīng)云：“以咸補(bǔ)之，苦瀉之。心苦緩，急食酸以收之。”
脾德在緩。故經(jīng)云：以甘補(bǔ)之，辛瀉之；脾苦濕，急食苦以燥之。
肺德在收。故經(jīng)云：“以酸補(bǔ)之，咸瀉之；肺苦氣上逆，食辛以散之，開腠理以通氣也。”
腎德在堅(jiān)。故經(jīng)云：“以苦補(bǔ)之，甘瀉之；腎苦燥，急食咸以潤之，至津液生也。”
《內(nèi)經(jīng)》和《輔行訣臟腑用藥法要》的區(qū)別在于：一、五臟的瀉味不同；二、五行對應(yīng)的五味不同。
《素問。至真要大論》：
以《內(nèi)經(jīng)》五行五味（木酸、火苦、土甘、金辛、水咸）來看：
木位之主，其瀉以酸，其補(bǔ)以 辛。（木瀉木、金補(bǔ)木）
火位之主，其瀉以甘， 其補(bǔ)以咸。（土瀉火、水補(bǔ)火）
土位之主，其瀉以苦， 其補(bǔ)以甘。（火瀉土、土補(bǔ)土）
金位之主，其瀉以辛，其補(bǔ)以酸。（金瀉金、木補(bǔ)金）
水位之主，其瀉以咸， 其補(bǔ)以苦”（水瀉水、火補(bǔ)水）
除 “土補(bǔ)土”合理之外，其他都混亂無理。
以《輔行訣臟腑用藥法要》中五行與五味的關(guān)系（木辛、火咸、土甘、金酸、水苦）來看〈內(nèi)經(jīng)〉：
木位之主，其瀉以酸，其補(bǔ)以 辛。（金瀉木、木補(bǔ)木）
火位之主，其瀉以甘，其補(bǔ)以咸。（土瀉火、火補(bǔ)火）
土位之主，其瀉以苦，其補(bǔ)以甘。（水瀉土、土補(bǔ)土）
金位之主，其瀉以辛，其補(bǔ)以酸。（木瀉金、金補(bǔ)金）
水位之主，其瀉以咸，其補(bǔ)以苦”（火瀉水、水補(bǔ)水）
補(bǔ)部分合理了，瀉部分 還比較混亂無理。
以《輔行訣臟腑用藥法要》中五行與五味的關(guān)系來看《輔》的內(nèi)容（木辛、 火咸、土甘、金酸、水苦）：
肝德在散。以辛補(bǔ)之，以酸瀉之。（金瀉木、木補(bǔ)木）
心德在耎。“以咸補(bǔ)之，苦瀉之。（水瀉火、火補(bǔ)火）
脾德在緩。以甘補(bǔ)之，辛瀉之；（木瀉土、土補(bǔ)土）
肺德在收。“以酸補(bǔ)之，咸瀉之；（火瀉金、金補(bǔ)金）
腎德在堅(jiān)。“以苦補(bǔ)之，甘瀉之；（土瀉水、水補(bǔ)水）
可以看出《輔》書非常合理。
因此，有理由懷疑，《內(nèi)經(jīng).素問》中的五行與五味的關(guān)系和五臟瀉法是不是因?yàn)闅v代不斷的補(bǔ)校把它們校歪了。西漢〈內(nèi)經(jīng)〉 成書時(shí)校過一次，王莽上臺(tái)后“異一說”時(shí)大概也改過一次；唐代王冰又校過一次；北宋林億等人又校過一次，改了六千多字。如果真的如此，中醫(yī)問題就大了。
另外，值得注意的還有這兩處不同：
《素問。臟氣法時(shí)論》：
肺苦氣上逆，急食苦以泄之。
腎苦燥，急食辛以潤之。
《輔行訣臟腑用藥法要》：
肺 苦氣上逆，食辛以散之，開腠理以通氣也。
腎 苦燥，急食咸以潤之，至津液生也。
不 知道哪個(gè)說的對。
還發(fā)現(xiàn)《輔行訣臟腑用 藥法要》組方的一些特點(diǎn)：
1、大補(bǔ)湯六湯其實(shí)是五臟都補(bǔ)（我是這種理解，當(dāng)然也可以理解成別的意思），方中的藥基本包 括五補(bǔ)味。
2、 大瀉湯六湯也是五 臟都瀉，就是方中的藥基本包括五瀉味。
3、 五臟小補(bǔ)湯是五星圖兩味+它們的化味，既小補(bǔ)湯是本臟兩補(bǔ)藥一瀉藥同用，再加化味，共4味（補(bǔ)瀉同用，以補(bǔ)為主）； 五臟小瀉湯是五星圖兩味合用,即小瀉湯是本臟兩瀉藥一補(bǔ)藥同用，共3 味（瀉補(bǔ)同用，以瀉為主）。
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《輔行訣臟腑用藥法要》藥味求真
查《神農(nóng)本草經(jīng)》以下紅字藥味有出入，求指正。先 謝。
味辛皆屬木，桂為之主， 椒為火，姜為土，細(xì)辛 為金，附子為水。
味咸皆屬火，旋覆花為之主，大黃(苦)為木，澤瀉(甘)為土，厚樸(苦)為金，硝石(苦)水。
味甘皆屬土，人參為之主， 甘草為木，大棗為火，麥冬為金， 茯苓為水。
味酸皆屬金，五味為之主，枳實(shí)(苦)為木，豉為火(？)，芍藥(苦)為土，薯蕷為水。
味苦皆屬水，地黃(甘)為之主， 黃芩為木，黃連為火，白術(shù)為土，竹葉為金。
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