提起金字塔,人們馬上就會聯(lián)想到埃及法老的墳?zāi)?,實際上,擅長建筑藝術(shù)的瑪雅人業(yè)建造了數(shù)量驚人的大大小小的金字塔。不僅如此,瑪雅人的金字塔有著比埃及金字塔更多的涵義。
埃及金字塔幾乎全是方基尖頂?shù)姆藉F形,而瑪雅金字塔的每個側(cè)面不是三角形,而是梯形,它的下部為階梯,上部是平臺,平臺上通常還建有廟宇。埃及金字塔形狀幾乎完全一樣,瑪雅人卻把他們的金字塔建成各種風(fēng)格的變體。有的甚至有60'左右的陡斜的坡度,從塔腳下向上望去,塔身高聳入云,十分威嚴(yán)神圣。瑪雅祭司和獻(xiàn)祭者就沿著幾百級、甚至上千級的臺階,一步一步登上金字塔頂,這給金字塔下的觀眾造成了通天的感覺。兩者的體積不同 美洲金字塔的大小不一,懸殊很大,大的高幾十米,方圓數(shù)百米,但小的只有一二層樓那么高;而埃及金字塔都是很高很大的龐然大物(最矮的也高達(dá)幾十米)。瑪雅金字塔的數(shù)量驚人,有人說僅在墨西哥境內(nèi)就有十萬座大大小小的金字塔。就目前已知的遺址分析研究,大致分為幾種類型:平頂金字塔,上建廟宇,這種類型最為常見,可稱瑪雅金字塔的基本形態(tài);尖頂金字塔,僅見于蒂卡爾城,其頂上的美洲豹廟很小,只能看成塔尖;壁龕式金字塔,發(fā)現(xiàn)于墨西哥的維拉克魯斯,塔基呈方形,邊長一百一十八英尺,高八十英尺,共分七層,塔身雕鑿了三百六十五個方形壁龕,恰好每個代表一天。 然而最重要的不同在于,埃及金字塔全部是法老的墳?zāi)?,而瑪雅的金字塔主要是舉行祭祀和天文觀測的場所。在瑪雅圖譜中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的圖畫。階梯頂部有一房子,里面有祭司用交叉的十字棍觀天象。金字塔從任何一面看,都是階梯加神廟。祭司有時僅用眼睛表示,十字棍是用來定點(diǎn)的?,斞湃擞^星的精確度很大程度上取決于、也表現(xiàn)于這些高聳入云的金字塔。在沒有望遠(yuǎn)鏡等現(xiàn)代設(shè)備輔助的情況下;要達(dá)到準(zhǔn)確的觀察就必須能站在一個極高的位置,從而越過廣茂的叢林,將視線投射到遙遠(yuǎn)的地平線上。瑪雅祭司們對天氣、農(nóng)時的準(zhǔn)確預(yù)報,依靠的就是他們長年累月不間斷的觀察和記錄。奇琴·伊察的古古魯汗金字塔,從4時半至8時半止,可以觀測太陽,特別是3 月21 日及9月23日的春分秋分,同時也可記錄其軌道情形。另一方面,恐怕祭司們經(jīng)常登上高可通天的金字塔,如坐云端,對他們半神半人的權(quán)威來說,也是一種很好的包裝。奇琴·伊察的庫庫爾坎金字塔超過了蒂卡爾和其他城市的金字塔。庫庫爾坎金字塔塔底呈正方形,高三十米,塔身分九層,每層有九十一級寬闊的石階。四周臺階總和為 三百六十四級,若把塔頂神廟算一級的話,共三百六十五級,代表一年的天數(shù)。神廟高六米,呈正方形。金字塔正面的底部雕刻著羽蛇頭,。每逢春分和秋分兩天的下午三點(diǎn)種,西邊的太陽把邊墻的棱角光影投射在北石階的邊墻上,整個塔身,從上到下,直到蛇頭,看上去起起伏伏,猶如一條巨蛇從塔頂向大地爬行。這個金字塔是為適應(yīng)宗教和農(nóng)業(yè)的需要,經(jīng)過精密的設(shè)計和計算建造的。 當(dāng)然也已發(fā)現(xiàn)了作統(tǒng)治者墳?zāi)沟慕鹱炙ㄟ@在中美洲只發(fā)現(xiàn)過一次,即帕倫克城瑪雅人首領(lǐng)巴爾卡的陵墓金字塔)。 1952 年,墨西哥考古學(xué)阿爾貝托魯茲在帕倫克的銘文神廟的地面上發(fā)現(xiàn)了一個甫道入口。甬道入口被石頭和瓦礫湮沒。沿著甬道的階梯向下走二十五米,就到了深藏的拱頂墓室。他在這里發(fā)現(xiàn)了一座赫赫有名的地下陵墓。墓 室九米長、七米高,四壁的人形浮雕被認(rèn)為是瑪雅神話中九個夜神的形象。在瑪雅人的觀念里,死亡就是把人拖入了永不可返回的濃濃黑夜,而夜神的陪伴,可以減輕他的孤寂和絕望。石棺上蓋著一塊雕刻精致,重達(dá)五噸的大石板,石棺中有一具人骨,隨葬品琳瑯滿目。它們多是大量精美的玉雕制品,其中有玉鑲嵌的面具,玉和珍珠母片的耳飾,以及管狀玉珠的項鏈、指環(huán)。墓主的雙手和口中各有玉塊,還有兩尊太陽神的玉雕放置在尸體兩側(cè)。太陽神玉雕小塑像的臉上戴著一個由二百來塊玉石制成的玉面具。可見,玉在瑪雅人眼里比金子還珍貴,像古老的中國人一樣,玉是和生命有關(guān)的物事,它不僅使死去的人重生,而且是活著的人生命力的象征。從《紅樓夢》便可一見端倪,通靈寶玉便是賈寶玉的命根子,一旦丟失了它,寶玉便瘋瘋癲癲不省人事?,斞湃艘矊τ窦挠枇艘环N厚望。不過,這被視為國寶的玉面具在轟動世界的墨西哥博物館失竊案中被盜,至今下落不明。 沿著階梯,還有一條仿大理石的通道把地下陵墓和上面的平臺連接起來。也許這是一條瑪雅人的“心靈通道”,死者由此可以與祭司們會晤,發(fā)號施令。石棺等處的銘文表明:墓主是帕蘭克最大的統(tǒng)治者帕考?,斞攀穼W(xué)家認(rèn)為,帕蘭克古城銘帕考地下陵墓的發(fā)現(xiàn),是瑪雅古城遺址中最重要的發(fā)現(xiàn)之一。迄今為止,還沒有發(fā)現(xiàn)能跟這個地下陵墓一比高低的其他地下宮殿。它表明,美洲的金字塔在某種情況下,與埃及金字塔一樣,也是一種喪葬建筑。 |
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