追求快樂是人的本能，然而方向一旦錯誤，待回頭時就是無止盡的痛苦。財富帶來的快樂是短暫的，表面的假象，很快就會被不智足的人厭棄，有思想的人不久就不再滿足于這種要靠不斷重復追逐而完成的快樂去重新追尋新的方向，找到快樂的真諦。財富本身沒有錯，人們在創(chuàng)造它的同時，應及時清除內心的垃圾，提升內在的修養(yǎng)和品質，使里外和諧同步發(fā)展，因盲目追求物質刺激，將失去生命最真實的快樂本質，注意內外身心一起健康發(fā)展，就呆避免因身心不堪物質重壓而造成的痛苦和煩惱。美妙的大自然帶給你有別于物質的美好享受，這種感覺是看不到的、摸不著的?？鞓芬彩侨绱?，它確實存在于你的心靈深處，它是無形奇妙的物質，這是大自然巧妙賦予人類的快樂體驗。帶不走，留不下，全憑心靈的力量捕捉?？鞓吠瑫r是與思考為伍的理性的思考，帶來的真樂是持久而難以磨滅的。哪怕面部的表情是靜然的，可內心的喜悅是不可言喻的，思考得越深入，就越能達到快樂的實質。內心一旦深深證悟了快樂的真諦，外在的物質的享受就不會放在眼里了。這才是人類文明真進步的標志。盲目地貪婪追求身外世界，只會把人類帶回到野蠻和洪荒里，人不應該如此，來自心靈的智慧能源，是取之不盡的，有效資本會抑制人們貪婪的個性，馴化人們獸性的一面，逐步清除人類殘存的陋習，每個人將改良成新型的地球文明人。作為一個高級未來人類，首先要完成原始習性的蛻化，成為一名綠色和平使者，擁有和諧寧靜的心境的綠色使者，才有資格碰觸純凈的高級智慧，他會了解到快樂不需要物質給予。

   快樂原本是真實的自然存在，它的每一拍都符合每一個人心中的夢想旋律，聆聽它的音樂，觸摸它的自然，學會跟著快樂的感覺走，由內心發(fā)現(xiàn)的真愉悅，是因人性的本真體現(xiàn)的。當人認識到人生之本，他會隨時準備告別人生，毫不惋惜，只有樂于生的人才能真正束感到死之苦，死之恐怖。我們的生命來自自然的恩賜，它優(yōu)越無比，生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心，而定的，快樂使人心地柔和，，使靈魂美善，想想人的生命是如此短暫脆弱，從出生之日起，每過一天便向死亡靠近一步，還有許多別的更重要的問題沒有答案，而我們的幸福卻又取決于這些問題的解答。怎樣生活才能覺得自己是生活所需要的人？怎樣生活才能不失掉信念和愿望？怎樣生活才能適度？過的每一秒鐘都能激勵我們的精神和智慧。若難是誘人的，這是一種危險的特殊享受。苦難是一種跌了價的黃金，生活只有在人們同苦難斗爭時，才會變得豐富，更有趣味，創(chuàng)造出新的價值，不應該向任何人報怨生活，不必強求拒絕痛苦，唯有極致的痛苦才會將人從桎梏的囚室中解放出來，在與苦難的斗爭中那些煩人的枯燥的時間會在不知不覺中飛逝而去，滴嗒，就在同時，每秒鐘又有新人誕生，可你已經(jīng)不人世，你的兒孫正急切地把你發(fā)臭的軀體推出門外，造物者就是這樣把你投抬世界，又拖離人間，如此而已，難道你的尊嚴能不為此而惱怒嗎？要記得，你是一個有思想的人，在生活中，你扮演了怎樣的角色。一塊制成的磚靜靜地躺在一座樓房內，后來變成了粉末，消逝不見了做這樣一塊磚是沒有意義的。

   如果你想體驗生活中美好的時刻，思想感受豐富的震憾力，就在生活中加深對自己的認識吧！如果再仔細思考一下，在無垠的宇宙中你本身具有多大價值，你會認識到自己是微不足道的，滄海一粟，因而心情沉重或者抱以無所謂的態(tài)度，盡管如此，你學會了兼虛，當然，你或許不會屈服于這種不公平待遇宣布與它斗爭。以什么名義呢？當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是理想，冥冥中宇宙早已賦予了人類創(chuàng)造的力量，因而使得人類成為萬物之靈。這暗示著人們不僅僅滿足于外界物質的誘惑，而會向著更高的目標邁進，肩負著崇高的歷史使命，具有劃時代的革命意義，那一天就是人類思想大解放過后為之歡呼的聲音。從有了理想起，他就有了識地。自覺地追求美好的東西，逐漸人們懂得只有在對美好事物的自覺追求中，才會嘗到幸福的滋味。不要埋怨自己無能，什么也不要埋怨，讓整個生活都成為一種追求吧！

   屆時生命中將出現(xiàn)一度高質量美好的時刻，古代的人由于堅信神靈的力量，因此他們銘記自己是神的兒女，是按照神的模樣創(chuàng)造出來的，因此堅持在思想行為上盡量以神的標準來要求自己，規(guī)范自己，于是那時的人們活得有道德，有自尊，有羞恥心，他們的生活相對現(xiàn)在要安全些，從內心的角度，也因此健康自由得多。如今的人自視卑賤，他們并不怎樣熱愛生活，甚至不會熱愛自己，然而去懼怕死亡，雖然人所共知死亡是不可避免的事，不可避免的東西總是合乎規(guī)律的，順知從人在地球上現(xiàn)起，死亡的過程便已開始，是應該明白這一真理的時候了，意識到此生不虛，可以消除對死亡的恐懼，忠誠走過的生活道路會給人一個安寧的結尾，人死后只有他的事業(yè)和思想留下來，他的時刻同他的愿望一起中斷了，其實在這錯綜復雜充斥著謊言和仇恨的世界上，一切都可以簡單解決的，人們只要愿意互相洞察內心，彼此理解，很多事是可以化解的，思想要比說活清晰得多，人想要在別人面前敞開心扉，卻痛感言辭貧乏，生活中很多偉大，重要的智慧在剎那間湮滅了，完全歸咎于不能及時找到所需的表達形式，更加關心思想吧，當你深入地了知自己的內心感受和每一種想法時，你就會對別人、對自己知甚少，對真實的自我很陌生，人人都活在想當別人的夢境中，連理想也是模仿他人的，不斷復制出一個個自己，并不快樂的自己。所謂優(yōu)秀角色，成功背后是心中的落寞和不盡的追悔。由于這種奇怪的思想，生活在其中的人就象一個反復旋轉的陀螺一樣，不敢有絲毫地懈怠，始終有比你優(yōu)秀的人，有待你去追逐、模仿，直到有一天，你累得不能動彈，期間有多少的誤會，摩擦發(fā)生，足以傷害自己和他人，錯誤的思想導致錯誤離譜的行為，由于對個人自身沒有準確的認識，找不到恰到好處的位置和支點，而盲目地追隨他人，造成得不償失的后果，誤解，矛盾激化，夾雜著猜疑，癡妒、野心、仇恨的心理，世人一天不從根本上學會認識自己，從頭做起，就一天過不上安寧的日子，世界將不得清靜。認識自己是解開自己和他人心結的有效途徑，學會思考是必要條件，從內心關注自己，比從外表要實際得多，那么遍及一切處，所有的事物都包含著思想一甚至在石頭縫中也會發(fā)現(xiàn)它，只要你有這種愿望，人們想獲得一切，就能獲得一切，只要他們想成為生活的主宰，就可以成為主宰，而不是象現(xiàn)在這樣，做生活的奴隸，只要有生活的愿望，驕傲地意識到自己的力量，整個生活便會成為充分表現(xiàn)精神魅力的時刻，偉大的時刻，任何有思想的人，深刻知道自己是需要什么的人，是會安住于自己內心的，他把身心世界交給內心宇宙的力量保管，十分安全有效，由此一來任何外界的一干擾也不會左右他即定的行為，盡管我們表面上看去他是那么忙碌的人，做著各種鎖屑的雜事，平凡不起眼的小事或是十分重要的程序復雜的大事，他都得心應手從容完成，他的心安住在清凈謐里，內心智慧足以應付外界的各種生活和工作。這樣的人依頻繁復雜的鎖事來歷煉自己的心境，達到外不著相，內不動心的禪境，內心固定充實的快樂令他全身心的享受，外界行為將起到補充和修飾的作用，為了不斷創(chuàng)造新的爆發(fā)力，原本脫離物質束縛的他，再次投入其中，以假修真并改頭換面，用完全不同于前的不執(zhí)著心態(tài)，借助外事來鞏固內心的柔韌程度，考驗承受能力，不受誘惑的堅強力量，進一步啜飲無外不在，真理的甘露。為了使更多的盲人重見天日，使所有的人都能看破到他們的生活是多么荒謬、不公平、不合理。對這種生活覺得可怕和厭惡，讓人們相信人類完全可以用自己的力量改變一切。從認識自己開始，成為能主宰自我的自信人士，，循著先行者的的足跡放開心胸，擁抱廣闊的天地，全世界都裝在他的心里，所有的痛苦，全人類的苦難都在他的心靈里，生活的罪惡和污濁，生活的謊言和殘忍是他的敵人，他把自己全部時刻慷慨地獻給思想的覺醒斗爭，不吝惜自己，這是世上最驕傲、最美的智慧，歸根結底人類只有兩種生活方式：腐爛和燃燒。每個熱愛愛美的人都清楚，偉大寓于何處。

   始終忠實于自己的內心，傾聽她的想，習慣于此，慢慢地他你就會隱約發(fā)覺有個模糊的身影時隱時現(xiàn)，那才是你想要的東西，記住，不失時機地抓住它，試著和它交流，往往會坦露出真理的樣子，個人僅會因與它如此近距離地接觸實相而雀躍不已，那是任何一種歡樂所不能代替的。如此接近幸福的實質。是的，曾經(jīng)向外追尋了千百年的答案，就在暮然回道處，親切地坐在你的面前，住在你的真心里，答案就在心里。解開痛苦的解藥它藏在自己心最危險的地方，也是最安全所在。一度我們曾全力地否定自己，否定人生，尤其在現(xiàn)，我們更是加倍地懷疑自己，懷疑所有的一切，越來越不相信自己，進而把自

己打入無底的深淵，打入輪回的苦海一次又一次地自己套牢。相信自己的心吧，給自己一次重生的機會，放棄向外尋求依靠的幻想，那慘痛的代價誰也不會陌生，清醒過來勇敢一次，堅信自己的力量，冷靜下來和心交流，撥動思想的琴弦，擦拭那布滿塵埃的心靈，詢問它你是誰？你為什么而活著？你的人生到底要些什么？死后又將到哪兒去？真正關心自己的人會認真思考這些問題的。

   他們不太熱衷做一個模仿者，喪失理想的人，這些語言所不能清楚地表達所有涵意和問題，但能夠將我們的心安靜下來，靜靜地去思考，這是想的奇妙作用，周圍的一切出奇的寧靜，只乘下心靈的感應獨立懸浮于宇宙中，進行著信息的傳遞。思想的電波在穿梭，這時我們極有可能碰觸生命的實相，那是和宇宙融為一體的無我之相，無限的包容，這也是人類驕傲的生活所在，有思想的心靈才會叩擊靈魂的門鎖，此時的思考超越了時空，進一步打開它，沒有任何界限，達到完全地一致平等圓滿，那顆心靈的光芒照亮所有一切，真理剎那出現(xiàn)，回答了千古疑，這才是激動人心的時刻，痛苦消失，化為快樂的羽翼，將自我?guī)蛴篮憬饷摰目侦`中，就象挑鞋一樣，只有適合自己的才是最好的，采取什么樣的方式，認識自己，就應該依個人的特質而定，每個人都有自己的個性，就好比簽名時留下的字體，絕無相同的一個。決定認識自己是個自然自由的過程，如果期待有參照物作前導，無數(shù)古典傳統(tǒng)教義將是最安全可靠的導引者。