余光中在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中提出了一個(gè)好問(wèn)題。他問(wèn)今天一個(gè)中國(guó)人的中國(guó)在哪里？當(dāng)“杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢？。”余光中真是問(wèn)了一個(gè)好問(wèn)題，醍醐灌頂。

     余光中寫(xiě)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，他的雨正處于詩(shī)意的雨和冷意的雨之過(guò)渡期，所以他的雨是雜亂的，有詩(shī)意，更有冷意。但也不盡喪暖意。想到杏花春雨江南，余光中的冷雨，也“寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了”。

     余光中談?dòng)?，其?shí)是談人，談人安身立命的心靈依傍之所。

風(fēng)雨中飄搖的“中國(guó)感覺(jué)”

—— 讀余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

吹笛在湖北 2010-12-17 11:39:00

一、中國(guó)存在于在哪里？在文化感覺(jué)中

     安東尼奧尼紀(jì)錄片中那里面是中國(guó)嗎？那里面當(dāng)然還是中國(guó)永遠(yuǎn)是中國(guó)，他只是現(xiàn)象中國(guó)。猶如在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里、香港的謠言、傅聰?shù)暮阪I白鍵、馬思聰?shù)奶瓝芟依?。照此?lèi)推，還有族性中國(guó)、傳統(tǒng)中國(guó)、文化符號(hào)中國(guó)，如方塊字，亦如故宮博物院的壁頭和玻璃柜內(nèi)，又如京戲的鑼鼓聲中，還如太白和東坡的韻里？還有“二十五年，一切都斷了”的政治中國(guó)。

     這些都是中國(guó)，卻不是余光中探問(wèn)的“日思夜想”的中國(guó)，更不是他要的依傍之所。

     余光中所日思夜夢(mèng)中磕求，所賴(lài)以依傍的中國(guó)，是從“三歲看小，七歲看老”，從故鄉(xiāng)環(huán)境和精神成人而來(lái)的文化感覺(jué)下的中國(guó)。這感覺(jué)切入體膚、滲入體溫，構(gòu)成個(gè)人精神靈魂情感意志，化作血肉與靈魂自己的那一個(gè)來(lái)自中國(guó)的感覺(jué)。

     簡(jiǎn)言之，余光中“日思夜想”的中國(guó)土地，是隨一個(gè)人的自然生長(zhǎng)和精神生長(zhǎng)而形成、而內(nèi)化了的基質(zhì)性的“中國(guó)感覺(jué)”。余光中要尋找存在于自己體感中的這個(gè)中國(guó)，是個(gè)體性、私人化的“中國(guó)感覺(jué)”下的“感覺(jué)中國(guó)”。每個(gè)人的成長(zhǎng)，都從感覺(jué)自己身邊的事物開(kāi)始，而后深入生存現(xiàn)象背后地從感覺(jué)古典、感覺(jué)文化開(kāi)始，最終到直覺(jué)、直觀神州大地，形成整體的觀照。所以，“中國(guó)”乃感覺(jué)中的中國(guó)。

     由此，日積月累，形成了自小至今的自己，也成為一個(gè)人在大地上行走時(shí)，去看中國(guó)、看世界的“中國(guó)感覺(jué)”。一個(gè)中國(guó)人將依傍這個(gè)關(guān)于中國(guó)的“感覺(jué)”、這個(gè)形而上的“中國(guó)感覺(jué)”，去形成原則，去指導(dǎo)行動(dòng)，去用來(lái)評(píng)判效果。

二、纖弱的中國(guó)體相與意象，如今也已殘破不堪

    余光中的“中國(guó)”從肌膚中誕生，來(lái)自個(gè)體的聽(tīng)：“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨。”來(lái)自特別的看：“看看，那冷雨。”自口感鼻感：“嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”余光中的中國(guó)來(lái)自于感覺(jué)的集合，抵達(dá)直觀感覺(jué)、審美感覺(jué)、宗教感覺(jué)之上。他整體的“中國(guó)”統(tǒng)一于感覺(jué)化意象：“也許地上的地下的生命也許古中國(guó)層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)吧，那腥氣。”

    余光中構(gòu)建日思夜夢(mèng)的中國(guó)土地，其所依憑的是“傳統(tǒng)文化”塑造的“中國(guó)感覺(jué)”；其所熠熠生彩的質(zhì)感，則是來(lái)自文化養(yǎng)成的記憶和文化個(gè)體、文化經(jīng)歷中滋養(yǎng)下的生命意象。

    總之，余光中的“中國(guó)”落腳在“中國(guó)感覺(jué)”上。不過(guò)，余光中的中國(guó)感覺(jué)下的中國(guó)意象與體相太纖弱了。那片“日思夜夢(mèng)”中的土地， 他將其物化為中華獨(dú)有的“雨”意象和傳統(tǒng)文化中纖弱的“女性”體相中：“雨是女性，應(yīng)該最富于感性。”

    “聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨。”前一個(gè)“聽(tīng)”是主動(dòng)詞，是現(xiàn)場(chǎng)的動(dòng)作；后一個(gè)“聽(tīng)”是被動(dòng)詞、私人感覺(jué)的對(duì)象，是歷史與文化選擇下感覺(jué)的結(jié)果。因?yàn)槎淇偸峭肼?tīng)的地方聽(tīng)，舒服的地方聽(tīng)；聽(tīng)是個(gè)人歷史文化經(jīng)歷所選擇、所塑造的結(jié)果。同樣，看、嗅、聞、舔都是文化的器官和結(jié)果?！w弱意象，是日暮途窮之文化感覺(jué)的必然。反之，美國(guó)的山川自然則不然，不服從于這個(gè)感覺(jué)：

   “第三次去美國(guó)，在高高的丹佛他山居住了兩年。美國(guó)的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍(lán)似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，云，卻是罕見(jiàn)的白鳥(niǎo)，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄云牽霧。一來(lái)高，二來(lái)干，三來(lái)森林線(xiàn)以上，杉柏也止步，中國(guó)詩(shī)詞里‘蕩胸生層云’或是‘商略黃昏雨’的意趣，是落基山上難睹的景象”。

    美國(guó)文化規(guī)定了美國(guó)的山川河流，用中國(guó)感覺(jué)看不到美國(guó)。

    所以，余光中到了美國(guó)，同樣是天地山水雨雪，但他看不到，因?yàn)樗闹袊?guó)感覺(jué)失效了，找不到大自然中的“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”中國(guó)韻味、中國(guó)意趣，從而也找不到屬于自己的中國(guó)感覺(jué)。他便無(wú)根，無(wú)所依傍。于是，他“暈”美國(guó)的丹佛他山。猶如韓少功《馬橋詞典》里進(jìn)城的鄉(xiāng)下老漢，站在城市大街上“暈街”一般。

    一個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境和文化，決定了他的感覺(jué)框架。不適合這個(gè)框架的，他就失去了依傍，他就不能與環(huán)境一體、就會(huì)生活方式紊亂、就失去了判斷力和控制力，就迷失了自我，就喪失了完整性。其實(shí)，余光中面對(duì)的何止是丹佛他山，他面對(duì)的是整個(gè)分裂的世界；尤其是，何止是余光中已有的感覺(jué)不知道如何收拾破碎的世界，整個(gè)中國(guó)人都在世界面前需要重新構(gòu)建自己的感覺(jué)。

    還有，可以這樣認(rèn)為余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中的作為：他是不得不向殘剩的文化中國(guó)意象回溯，就是要重新彌補(bǔ)殘破的中國(guó)感覺(jué)，應(yīng)對(duì)分裂的世界，重新找到或彌補(bǔ)自我的殘破個(gè)體。

附：

余光中：聽(tīng)聽(tīng)那冷雨

　　驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而浙淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過(guò)整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的。每天回家，曲折穿過(guò)金門(mén)街到廈門(mén)街迷宮式的長(zhǎng)巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺(jué)，不知道是不是從安東尼奧尼那里來(lái)的。不過(guò)那一塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘。

　　二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報(bào)告還牽連在一起。大寒流從那塊土地上彌天卷來(lái)，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。

　　這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了。這樣想時(shí)，他希望這些狹長(zhǎng)的巷子永遠(yuǎn)延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門(mén)街到廈門(mén)街，而是金門(mén)到廈門(mén)。他是廈門(mén)人，至少是廣義的廈門(mén)人，二十年來(lái)，不住在廈門(mén)，住在廈門(mén)街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過(guò)說(shuō)到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時(shí)代了。再過(guò)半個(gè)月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過(guò)去，搖過(guò)去又搖過(guò)來(lái)。殘山剩水猶如是?；侍旌笸联q如是。紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國(guó)嗎?那里面當(dāng)然還是中國(guó)永遠(yuǎn)是中國(guó)。只是杏花春雨已不再， 牧童遙指已不再，劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢(mèng)的那片土地，究竟在哪里呢？

　　在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟?還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中?還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內(nèi)，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里?

　　杏花。春雨。江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。太初有字，于是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫(xiě)一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺(jué)上的這種美感，豈是什么rain也好pluie（法語(yǔ)單詞“雨”）也好所能滿(mǎn)足?翻開(kāi)一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門(mén)外漢百思不解的百科全書(shū)。

　　聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨，看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬(wàn)人的傘上雨衣上屋上天線(xiàn)上雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應(yīng)該最富于感性。雨氣空漾而迷幻，細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點(diǎn)點(diǎn)薄荷的香味，濃的時(shí)候，竟發(fā)出草和樹(shù)沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國(guó)層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)吧，那腥氣。

　　第三次去美國(guó)，在高高的丹佛他山居了兩年。美國(guó)的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍(lán)似盎格魯·薩克遜人的眼睛；地，紅如印第安人的肌膚；云，卻是罕見(jiàn)的白鳥(niǎo)。落磯杉簇簇耀目的雪峰上，很少飄云牽霧。一來(lái)高，二來(lái)干，三來(lái)森林線(xiàn)以上，杉柏也止步，中國(guó)詩(shī)詞里“蕩胸生層云”，或是“商略黃昏雨”的意趣，是落磯杉上難睹的景象。落磯杉嶺之勝，在石，在雪。那些奇巖怪石，相疊互倚，砌一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雕塑展覽，給太陽(yáng)和千里的風(fēng)看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì)，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過(guò)要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，仍須回來(lái)中國(guó)，臺(tái)灣濕度很高，最饒?jiān)茪怆硽栌暌饷噪x的情調(diào)。兩度夜宿溪頭，樹(shù)香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤(rùn)碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬(wàn)籟都歇的岑寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來(lái)，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿(mǎn)地的斷柯折枝和仍在流瀉的細(xì)股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去，溪頭的山，樹(shù)密霧濃，蓊郁的水汽從谷底冉冉升起，時(shí)稠時(shí)稀，蒸騰多姿，幻化無(wú)定，只能從霧破云開(kāi)的空處，窺見(jiàn)乍現(xiàn)即隱的一峰半壑，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少入山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲，回到臺(tái)北，世人問(wèn)起，除了笑而不答心自閑，故作神秘之外，實(shí)際的印象，也無(wú)非山在虛無(wú)之間罷了。云繚煙繞，山隱水迢的中國(guó)風(fēng)景，由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國(guó)的山水，還是中國(guó)的山水上紙像宋畫(huà)。恐怕是誰(shuí)也說(shuō)不清楚了?

　　雨不但可嗅，可觀，更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨，只要不是石破天驚的臺(tái)風(fēng)暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感。大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。

　　雨打在樹(shù)上和瓦上，韻律都清脆可聽(tīng)。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂(lè)，屬于中國(guó)。王禹偁在黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說(shuō)住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無(wú)論鼓琴，詠詩(shī)，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細(xì)脆的聲響，怕都會(huì)加倍夸大，反而令人耳朵過(guò)敏吧。

　　雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽暗，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪。“下雨了。”溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。

　　在古老的大陸上，千屋萬(wàn)戶(hù)是如此。二十多年前，初來(lái)這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下來(lái)，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶(hù)內(nèi)延長(zhǎng)復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間，風(fēng)自每一個(gè)角落里旋起，感覺(jué)得到，每一個(gè)屋頂上呼吸沉重都覆著灰云。雨來(lái)了，最輕的敲打樂(lè)敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過(guò)去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時(shí)在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音?；蚴窃诮系臐蓢?guó)水鄉(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來(lái)了，雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō)，一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō)，說(shuō)輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟。

　　在日式的古屋里聽(tīng)雨，聽(tīng)四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到他舌底，心底。到七月，聽(tīng)臺(tái)風(fēng)臺(tái)雨在古屋頂上一夜盲奏，千海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾來(lái)，掀翻整個(gè)太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個(gè)海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過(guò)。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽(tīng)羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來(lái)，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑，彈動(dòng)屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒瀨瀉過(guò)，秋意便彌漫日式的庭院了。

　　在日式的古屋里聽(tīng)雨，春雨綿綿聽(tīng)到秋雨瀟瀟，從少年聽(tīng)到中年，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，雨是一種單調(diào)而耐聽(tīng)的音樂(lè)是室內(nèi)樂(lè)是室外樂(lè)，戶(hù)內(nèi)聽(tīng)聽(tīng)，戶(hù)外聽(tīng)聽(tīng)，冷冷，那音樂(lè)。雨是一種回憶的音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，回憶江南的雨下得滿(mǎn)地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲。雨是潮潮潤(rùn)潤(rùn)的音樂(lè)下在渴望的唇上舐舐那冷雨。

　　因?yàn)橛晔亲钭钤嫉那么驑?lè)從記憶彼端敲起。瓦是最最低沉的樂(lè)器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽(tīng)雨的人，瓦是音樂(lè)的雨傘撐起。但不久公寓的時(shí)代來(lái)臨，臺(tái)北你怎么一下子長(zhǎng)高了，瓦的音樂(lè)竟成了絕響。千片萬(wàn)片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶?，F(xiàn)在雨下下來(lái)下在水泥的屋頂和墻上，沒(méi)有音韻的雨季。樹(shù)也砍光了，那月桂，那楓樹(shù)，柳樹(shù)和擎天的巨椰，雨來(lái)的時(shí)候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動(dòng)濕濕的綠光迎接。鳥(niǎo)聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣，秋天的蟲(chóng)吟也減了唧唧。70年代的臺(tái)北不需要這些，一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了。要聽(tīng)雞叫，只有去《詩(shī)經(jīng)》的韻里尋找?，F(xiàn)在只剩下一張黑白片，黑白的默片。

　　正如馬車(chē)的時(shí)代去后，三輪車(chē)的時(shí)代也去了。曾經(jīng)在雨夜，三輪車(chē)的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛(ài)，而且躲在警察的轄區(qū)以外。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手。臺(tái)灣的雨季這么長(zhǎng)，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而無(wú)論工業(yè)如何發(fā)達(dá)，一時(shí)似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點(diǎn)興奮，更有點(diǎn)不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點(diǎn)。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長(zhǎng)發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水。不過(guò)那要非常年輕且激情，同時(shí)，也只能發(fā)生在法國(guó)的新潮片里吧。

　　大多數(shù)的雨傘想不會(huì)為約會(huì)張開(kāi)。上班下班，上學(xué)放學(xué)，菜市來(lái)回的途中，現(xiàn)實(shí)的傘，灰色的星期三。握著雨傘，他聽(tīng)那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨，六角形的結(jié)晶體在無(wú)風(fēng)的空中回回旋旋地降下來(lái)，等須眉和肩頭白盡時(shí)，伸手一拂就落了。二十五年，沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)，一座無(wú)瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。（余光中）

    （摘自《余光中選集·散文卷》，安徽教育出版社1999年版