五柳先生傳
一、文學(xué)常識及字音:
本文選自 是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,作者陶淵明(約365—427),名潛,字元亮,自號五柳先生,潯陽柴桑人(今九江市)人,東晉朝詩人、辭賦家、散文家。
給下列的字注音
嗜( ) 輒( ) 吝( ) 褐( ) 簞( ) 屢( )晏( ) 黔婁( ) ( ) 汲( ) 茲() 儔( )觴( ) 歟( )
二、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和中心:
第一段:寫五柳先生的生活、性格、志趣等
第二段:對五柳先生精神風(fēng)貌贊語
1、“五柳先生”的字號來源于宅邊有五柳樹
2、“五柳先生”最突出的性格特征是閑靜少言,不慕榮利
3、“五柳先生”的三大志趣好讀書.性嗜酒.常著文章
4、“五柳先生”的生活境況是環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也
中 心:文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。
三、解詞和翻譯:
先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒(zhé)盡,期在必醉;既醉而退,曾(céng)不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié),簞(dān)瓢屢空。晏(yàn)如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
〔1〕何許:何處,哪里。
〔2〕不詳:不知道。詳,詳細(xì)地知道。
〔3〕因以為號焉:就以此為號。因,因此;以為,以之為。焉,語氣助詞,相當(dāng)與“矣”。號,別號。
〔4) 榮利:榮譽,利祿。
〔5〕不求甚解:指對所讀的書只求理解含義,不執(zhí)著于對一字一句的解釋。甚:過分的。
〔6〕會意:指對書中的意義有所領(lǐng)會。
(7)性:人的本性。
(8)嗜:愛好,喜歡。
(9)親舊:親戚朋友。親,親戚。舊,這里指舊交、舊友,老朋友。
(10) 如此:指上文所說的“性嗜酒,家貧,不能常得”。
(11)或:有時。
(12)置酒:準(zhǔn)備酒。
(13)招之:邀請他。
(14)造飲輒盡:去喝酒就喝個盡興。造,往、到,到……去。輒,就;盡,指喝完。
〔15〕期在必醉:希望一定喝醉。期,期望,希望。
(16)既:既然
〔17〕曾不吝情去留:意思是五柳先生態(tài)度率真,來了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加強否定預(yù)期。吝情,舍不得。去留,意思是去,離開。
〔18〕環(huán)堵(dǔ)蕭然:簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵,周圍都是土墻,形容居室簡陋。蕭然:冷落、空曠的樣子。
〔19〕短褐(hè)穿結(jié):粗布短衣上打上了補丁。短褐,用粗麻布衣做成的短上衣。穿結(jié),指衣服上有洞和補丁。
(20)晏(yàn)如:安然自樂的樣子。晏,平靜,安逸。如,形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。
(21)簞(dān)瓢屢空:形容貧困,難以吃飽。簞,古代盛飯用的圓形竹器。瓢,飲水用具。屢空,經(jīng)常是空的。
〔22〕自娛:使自己歡娛。
(23) 忘懷:不放在心上,忘記。
(24)自終:自己過完一生。終,終了,結(jié)束。
譯文:五柳先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓名。因為住宅旁邊有五棵柳樹,就用它做了自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親舊朋友知道他這種情況,有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生。
贊曰:黔(qián)婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”極其言茲若人之儔(chóu)乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟(yú)?葛天氏之民歟(yú)?
(25)贊:古人常用于傳記體文章的結(jié)尾處,表示作傳人對傳主的評論。
〔26〕黔(qián前)婁:春秋時魯國人,無意仕進,屢次辭去諸侯聘請。他死后,曾子前去吊喪,黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不忻忻于富貴。求仁而得仁,求義而得義。”
〔27〕戚戚:憂慮的樣子。
〔28〕汲汲:心情急切的樣子。
(30) 極:推究。
〔29〕極其言:推究她所說的話。
(31)茲:代詞,此,指五柳先生。
(32)若人:這樣的人,指黔婁。
(33)儔:類。
(34) 銜觴:口銜酒杯,指飲酒。觴,酒杯
(35)以樂其志:來使自己的情志得到歡樂。樂,使……快樂。志,心意,志向。
譯文:贊曰:“黔婁的妻子曾經(jīng)說過:‘不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發(fā)財做官。’從這話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓,或者是葛天氏統(tǒng)治下的百姓吧?”
四、問題研究
1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了一個怎樣的形象?
“閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書,二是飲酒,三是著文章。
通過這種種敘述,把一個雖然貧困,卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了。
2.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3.“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬?#8220;不慕榮利”的看法?
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求統(tǒng)一答案。
4、“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,為什么五柳先生“好讀書,不求甚解”?
因為五柳先生讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的理解上下功夫;這與他“不慕榮利”的追求有關(guān),讀書是為求知的滿足,精神的享受
5.文中寫道:“常著文章自娛,頗示己志”、“銜觴賦詩,以樂其志”。請結(jié)合你課內(nèi)外讀過的陶淵明的詩文的內(nèi)容,說說“五柳先生”的“志”是什么?
淡泊名利,不與世俗同流合污,潔身自好,回歸自然。
6、從第一段中“曾不吝情去留”的句子,可以看出“五柳先生”是一個性情 率真、灑脫的人。
7、從第-一段中找出表現(xiàn)“五柳先生”性格特征、生活條件、志趣愛好的語句。
(1)性格特征:閑靜少言,不慕榮利
(2)生活條件:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空
(3)志趣愛好:好讀書,不求甚解。 性嗜酒,期在必醉。 常著文章自娛,頗示己志
8、如何理解“每有會意,便欣然忘食”的含義?
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時,便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了作者 “好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
9、五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神品質(zhì)?
(1)“好讀書”是一種求知的滿足與精神享受,這是他不追求名利的體現(xiàn)。
(2)飲酒。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真放達的體現(xiàn)。
(3)著文章。其目的“自娛”,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比,突出他身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)。
10、怎樣理解“造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝惜去留”?
不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒,而且不拘小節(jié),性情豪爽,把世俗世禮節(jié)置之腦后,是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人.
[基礎(chǔ)知識訓(xùn)練]
1、給下列加點的注音
①造飲輒盡( ) ②簞瓢屢空( )③短褐穿結(jié)( ) ④銜觴賦詩( )
2、解釋下列加點的字
?、倜坑袝猓?nbsp; ②造飲輒盡:
?、郗h(huán)堵蕭然: ④晏如也:
⑤不戚戚于貧賤: ⑥不汲汲于富貴:
3、翻譯:好讀書,不求甚解
4、本文是一篇 ,作者 , (朝代)著名詩人,我們在上學(xué)期曾學(xué)過他的散文《 》。
閱讀語段,答文后題
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊曰:黔婁之妻有言:"不戚戚于貧賤.不汲汲于富貴。"其言,茲若人之儔乎?銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
5、結(jié)合語境,解釋文中加點詞的意思。
?、僭祜嬢m盡_______ __ ②銜觴賦詩____________________
6、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
譯文:____________________________________________________________
7、文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個__________________的形象,贊美了他________________的精神。
8、"不求甚解"一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義,為什么五柳先生"好讀書,不求甚解"?
答:______________________________________________________________
9、《飲酒》一詩所表達的志趣與本文有相同之處,請對其中的名句"采菊東籬下,悠然見南山"作簡單賞析。
答:_______________________________________________________________
______________________________________________________________ _
[探究拓展訓(xùn)練] 王勃傳(節(jié)選)
初,道出鐘陵,九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng),至勃,沆然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,語益奇,乃矍然曰:"天才也!"請遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時人謂勃為"腹稿"。尤喜著書。
[注釋]宿:事先。 沆然:輕松、愉快之意。 矍然:驚惶的樣子。 寤:睡醒。
10、用"/"畫出下面句子中該停頓的地方。
引 被 覆 面 臥
11、解釋文中加點詞的意思。
?、傺纾?nbsp; ) ②遣( ) ③輒( ) ④易( )
12、文中加方框的"寤"意思與學(xué)過的《狼》一文中" "(填一詞)的意思相反。
13、選出對畫線句子"因出紙筆遍請客,莫敢當(dāng)"的意思理解正確的一項。( )
A.因此拿出紙和筆請遍所有的客人(作序),(客人)沒有一個 敢當(dāng)真的。
B.于是,拿出紙和筆逐一請客人(作序),(客人)沒有一個 敢承當(dāng)?shù)摹?/p>
C.于是,出示紙和筆邀請所有的客人(作序),(客人)沒有一個 敢來的。
D.因為出示了紙和筆遍請客人來吃飯,(客人)沒有一個 敢答應(yīng)的。
14、王勃的創(chuàng)作過程有何與眾不同之處?請用自己的話回答。
一、基礎(chǔ)知識
1.給加粗字注音
好讀書( ) 嗜酒( ) 造飲輒盡( )短褐( )自娛( )
2.說出下列加粗字古今詞義的區(qū)別。
(1)造飲古義: 今義:
(2)贊曰古義; 今義:
3.解釋下列一詞多義的現(xiàn)象。(以 之)
(1) 因以為號焉( ) (2)葛天氏之民歟( )
以此自終 ( ) 或置酒而招之( )
4.你怎樣理解“不求甚解”一詞?
5.“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎樣的性格?
二、課內(nèi)閱讀
先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
贊日:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜筋賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
1. 本文選自《 》,作者____ _,_____(朝代)人,謚號_____ 。
2.用原文語句回答五柳先生的三大志趣是什么?分別表現(xiàn)出一個怎樣的五柳先生?
3.談?wù)勀銓ξ辶壬?#8220;不慕榮利” 的看法。
4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?
參考答案
22、《五柳先生傳》
1、略 2、①對書的旨意有獨到的體會 ②就 ③冷清的樣子 ④安然自若的樣子 ⑤憂愁的樣子 ⑥心情急切的樣子 3、喜歡讀書,不過分在字句上下功夫 4、傳記 陶淵明 東晉 《桃花源記》5、①往、到 ② 酒杯 6、不為貧賤而憂慮,不熱中于發(fā)財做官。 7、獨立于世俗之外的隱士(或隱士) 8、因為五柳先生讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的理解上下功夫;這與他"不慕榮利"的追求有關(guān),讀書是為求知的滿足,精神的享受。 9、這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態(tài)度;句中"悠然""見"用得好,體現(xiàn)出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境; 10、引 被 / 覆 面/ 臥 11、①宴請 ②派遣 ③立即 ④改變 12、寐 13、B 14、王勃寫文章,開始并不怎么著意構(gòu)思,而是先磨墨,接著喝酒,再拉過被子蒙臉?biāo)X,等到睡醒后,提筆一揮而就,寫成文章,一字不改.
參考答案:
一、1、hao4 shi4 zhe2 he4 yu2 2、(1)古:往、到;今:制造 (2)古:傳記結(jié)尾的評論性文字;今:贊揚
3、(1)把 用(2)的 他4、注意與陶淵明的“不慕榮利”相聯(lián)系,其讀書自娛,是一種求知的滿足,是精神上的享受,而不是功利的追求5、率真放達。
二、1.《陶淵明集》陶淵明 東晉 靖節(jié)先生
2.(1)“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)一個在讀書中探得精神愉悅的五柳先生。 (2)“性嗜酒,期在必醉”,展示一個率真放達的五柳先生。
(3)“常著文章自娛”“忘懷得失”描述一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
3、五柳先生不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財做官。氣節(jié)高潔傲岸,表現(xiàn)了寧靜淡泊,不慕名利的性格特點。如他的《飲酒》這首詩,名為“飲酒”,實則表達自己清靜淡泊的人生態(tài)度。
4、仿史家筆法加以評論,與前文“不慕榮利”照應(yīng),突出五柳先生的性格與志趣,從而達到傳贊一體,使人物個性鮮明?! ⒖即鸢?/p>
22、《五柳先生傳》
1、略 2、①對書的旨意有獨到的體會 ②就 ③冷清的樣子 ④安然自若的樣子 ⑤憂愁的樣子 ⑥心情急切的樣子 3、喜歡讀書,不過分在字句上下功夫 4、傳記 陶淵明 東晉 《桃花源記》5、①往、到 ② 酒杯 6、不為貧賤而憂慮,不熱中于發(fā)財做官。 7、獨立于世俗之外的隱士(或隱士) 8、因為五柳先生讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的理解上下功夫;這與他"不慕榮利"的追求有關(guān),讀書是為求知的滿足,精神的享受。 9、這兩句形象地描寫出詩人恬淡、閑適、寧靜自得的生活態(tài)度;句中"悠然""見"用得好,體現(xiàn)出詩人和大自然融為一體的自由而平靜的心境; 10、引 被 / 覆 面/ 臥 11、①宴請 ②派遣 ③立即 ④改變 12、寐 13、B 14、王勃寫文章,開始并不怎么著意構(gòu)思,而是先磨墨,接著喝酒,再拉過被子蒙臉?biāo)X,等到睡醒后,提筆一揮而就,寫成文章,一字不改