當下
   第三次寫當下了，前些日子有點提筆想寫，但覺得沒有意義，因為感悟一直在變，當心里的東西變成文字落在電腦上的時候，已經變成了對于過去的記憶罷了。今天和網友剛好又聊起這個問題，我覺得分享自己的體會，也許不算是件太壞的事情。

    第一次領悟到當下，是一個美麗的晴天，我被藍天和白云所吸引，一個人站在樓頂欣賞這美景。可是我發(fā)現(xiàn)自己的關注力在那云朵上每次停留不到一秒，就像患了強迫癥一樣，不得不去想各種亂七八糟的事情，例如晚上吃什么呀，明天出去玩要穿什么衣服啊。那一瞬我突然意識到自己生命的全部時間，都是這樣一種心神渙散狀態(tài)。那段時間又剛好讀了《當下的力量》和《新世界》，里面的描述和我的體會是完全吻合的，于是我覺得找到答案了，就很誠懇的去練習“活在當下”。于是我吃飯的時候，把注意力都集中在舌頭和胃部上，專心的吃飯，不去想和當下一刻無關的事情。當我在工作的時候產生憤怒情緒的時候，我就把注意力拉回到呼吸上，然后再把注意力回到我正在做的事情上。開始練習是覺得有一些效果的，結果沒有幾天我就堅持不下去了，因為我感覺到這練習中有一種很強的力在和我的雜念或我的情緒在起對抗，那讓我覺得更加的痛苦。

    又過了一段時間，我突然領悟到，“活在當下”是那些人的一種結果，包括《當下力量》的作者，他也并不是靠著練習活在當下，而達成專注當下的，他是在一次神奇的開悟經驗以后，自然而然的把當下活了出來。所以如果我把結果當成目標或者手段去練習，那仿佛是很顛倒的事情。因為有了這層領悟，我就對自己內在的各種雜念，情緒自然的升起了包容心。我再也不覺得那些雜念那些情緒是阻擋在我和當下之間的絆腳石了。相反，它們在我心間的活動，才是我的當下啊。我憤怒的時候，我就是那個憤怒，這個是我的實然；我痛苦的時候，我就是那個痛苦，不論這內在的狀況是多么不盡人意，可這就是我啊，我有什么辦法呢。于是我不再拿著別人的“活在當下”的這個標準，來為難這一刻的我了，我就是不能活在當下呀，不然我干嘛去看這些關于當下的書呢。

    再過了一久，也就是前段時間，也不知道從什么時候開始，完全的接納了自己的全部。在這個接納中，我認出了一個以前很少被我感知（感知這個詞語很不恰當，但是找不到其他的描述了）出來的東西——我的本質：覺性。因為真的是自己有體會到這個覺性，也就是那個單純的“看”，所以就覺得念頭情緒什么的，完全不再是問題了。當我不覺得它們是問題的時候，那就不管它們讓我多難受，我都沒有想要去對它們做點什么的動機。甚至都沒有想去“覺知”的這樣一個很細微的企圖在里面。在這個時候，我就升起了一種體會，“當下”的真意就是目前內心的這一瞬。當我們真正在體會內心這一刻的狀態(tài)，而不是用已知的概念在評判，也不是在預設將來的時候，我們就在這樣的時刻切斷了過去和將來的時間感，時間感消失了，生命就只剩下了當下，只有目前這一瞬。

    即使還是雜念紛飛，即使還是會升起各種的情緒，即使還是無法專注于手上的事情，其實都不要緊——這些都不是去檢驗是不是活出了當下的標準（盡管書本上基本上都是在這樣暗示，但其實沒有任何的標準。）只要已經體證出我們的本質是那個看，不管內在的世界發(fā)生任何事情，不管我們在被念頭不斷的拉回過去或者幻想將來，或者因為相信了一個信念導致了痛苦，這些都不是問題，他們只是內在的實然，而那個能完整的毫不扭曲的把這整個內容和過程都看清楚的覺，才是我們的本性。

    人都是活在內在世界的動物，但是我們卻往往以為外界世界發(fā)生的一切比內在世界的發(fā)生更真實。其實那一個個無色無形的心理活動，才構建了我們世界。外在的世界是由每個人的欲望，期望，和恐懼等共同投射建造成的，并且在根據(jù)人的內心變化而變化。而每個個體生活中對人，對事，對自己的全部看法和感覺，也都是自己的心投射出來的，并且我們活在自己制造的這些感覺中。當下的真意不是要把自己調整成去專注外在（雖然這是最后的結果），而是去發(fā)現(xiàn)自己的心，一瞬不同一瞬的美，在這美麗的一瞬中，沒有了過去的牽絆，也沒有了將來的期許，只有這一刻的真相，而那個能如實去觀的覺，才是我們的本性。