西村
目錄

一、地名——西村
1、廣東省廣州市西村
2、山西省太原市西村
3、浙江省永康市西村
4、廣東封開(kāi)縣河兒口鎮(zhèn)西村
5、陜西省咸陽(yáng)市武功縣南仁鄉(xiāng)西村
6、浙江省金華市金東區(qū)傅村鎮(zhèn)西村
7、云南省昆明市宜良縣狗街鎮(zhèn)西村
8、云南省昆明市富民縣東村鄉(xiāng)西村
9、河北省饒陽(yáng)縣西村
10.成都市西村藝術(shù)空間Lifestyle Center
11、河南省鞏義市西村鎮(zhèn)
二、人名——西村

　　
一、地名——西村
1、廣東省廣州市西村
　　西村(Ｘīｃūｎ)由西場(chǎng)、西溪、增、大崗元、里山組成的片區(qū)。在廣州城區(qū)
西北部，緊靠珠江支流增埗河。唐時(shí)成村莊。因地處城西，統(tǒng)稱(chēng)西村。明、清時(shí)，屬南?？h恩洲堡27村范圍。位于廣州市城西有“藤鄉(xiāng)”美譽(yù)之稱(chēng)的金沙洲沙貝，占地面積約八千多平方米，擁有員工四百多名，有十多年的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)歷史。生產(chǎn)設(shè)備先進(jìn)，力量雄厚。所有材料均選用優(yōu)質(zhì)的印尼進(jìn)口藤，開(kāi)發(fā)出各類(lèi)沙絲、合絲、藤芯等原材料。并大量編織生產(chǎn)藤席、藤笪，如：磨青席、坑片席、青密笪、中眼笪、坑片笪、骨片笪、斜紋笪等各款式的半成品。
2、山西省太原市西村
　　古地名，在太原市北郊區(qū)，原屬陽(yáng)曲縣。為傅山的故里。傅山，清初著名的思想家，兼工書(shū)畫(huà)，又精醫(yī)學(xué)。著有《霜紅龕集》、《傅山女科》、《兩漢書(shū)姓名韻》等。
3、浙江省永康市西村
　　西村地處浙江省永康市東部，位于方巖山與靈巖山之間。山環(huán)水繞，相傳古有三十六峰圍合，誅茅結(jié)舍十八寮。東屏方山古峰九官山，南望靈巖山將軍巖，西抱峴峰西郭山，背枕（南巖）石鼓山，與方巖天門(mén)遙相對(duì)峙。由里西村和外西村兩個(gè)自然村組成。原屬游仙鄉(xiāng)三十四都，1935年5月屬靈麓鄉(xiāng)，1950年10月，屬巖后鄉(xiāng)，1959年10月改屬石柱人民公社巖后管理區(qū)，1961年11月屬巖后人民公社，1983年屬巖后鄉(xiāng)，1990年屬方巖鎮(zhèn)。1992年有178戶(hù)、631人。 　　西村-人文歷史 　　西村建村可追溯于唐代。據(jù)《西川應(yīng)氏宗譜》記載，唐初，永康有應(yīng)傅巖者為臺(tái)州經(jīng)略，遂居臺(tái)州梅林、懷仁、下角。唐元貞年間，應(yīng)傅巖幼子、兵部員外郎應(yīng)德玨從下角回遷永康，居后嶺，即今之西村。 　　古時(shí)義烏南鄉(xiāng)和永康北鄉(xiāng)通往縉云、仙居、臨海、麗水、溫州的古道通過(guò)西村，今有世雅至新樓（舟山）的公路縱貫村東，與省道相接。村旁設(shè)有?？空尽Ｓ忠?yàn)槲鞔宓靥幏綆r風(fēng)景區(qū)的中部，從方巖南去靈巖的游人香客經(jīng)西村，從靈巖北去方巖的香客游人也經(jīng)此地。村民往往在沿途建房，既是自家的住房，又是歇客店。西村很早就成為旅游服務(wù)的專(zhuān)業(yè)村之一。 　　據(jù)《方巖指南》記載：至清光緒年間，方巖鄰近的西村，南貨、京貨，店鋪林立。掛牌的客寓有老隆興、新隆興、應(yīng)寶興、應(yīng)大興、應(yīng)大昌、應(yīng)永昌、應(yīng)仁昌等。從事旅游業(yè)的戶(hù)占西村80％以上，有鋪位300多個(gè)，全年鋪位利用率70％以上，旅游旺季幾乎百分之百的戶(hù)宿客，旅游和進(jìn)香旺季，游人香客多，村內(nèi)住宿困難，村民就把游人香客介紹到鄰村去投宿。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期省政府搬遷方巖，旅游業(yè)更為繁盛，村落沿途成街。 　　清末至民國(guó)時(shí)期，村里出了個(gè)學(xué)識(shí)淵博的書(shū)法家應(yīng)繼周，其父是著名藏書(shū)家胡鳳丹的女婿．他早年受民主革命思想影響，參加過(guò)反清組織終南會(huì)、龍華會(huì)，而后加入光復(fù)會(huì)。曾任永康縣立中學(xué)校校長(zhǎng)，在當(dāng)時(shí)縣里小有名氣。村里的商店、客寓的照牌，不是請(qǐng)他取名，就是由其丹書(shū)。 　　西村-自然景觀 　　西村的村北和村東是著名的石鼓寮風(fēng)景區(qū)。石鼓寮，背靠方巖壽山五峰書(shū)院，由南巖、壽星巖、半聞巖、象巖、燈盞巖三面圍合，而成后塢、小寮、半聞巖、大寮四大谷地，有小五峰石城諸稱(chēng)。 　　后塢景區(qū)，谷口有石鐘、石鼓擺置左右。右側(cè)峭壁之旁有40多米高的凌空石筍、石葫蘆，刀削斧劈般的挺立，十分壯觀。谷底層巖相疊，大小石室上下左右相連。置身于其間，清幽送爽。山洼里修了個(gè)水庫(kù)，其石筍倒映，峰奇水秀，相映成趣。左邊危巖壁立，洞穴層層，南北橫貫。絕壁腰際有一條高兩丈，寬丈余之徑道，由洞穴相沿而成，稱(chēng)曰"半天長(zhǎng)廊"。廊道下不遠(yuǎn)處有一洞廳，明亮軒豁，建有玄中寺。廊道之南，上面有一碩大石洞，曰金鼓洞。洞頂懸掛兩塊光潔的圓磯石，狀似人乳，謂之乳石，有水從乳石中點(diǎn)點(diǎn)滴滴下落，水質(zhì)晶瑩透亮，嘗之甘甜可口。洞口有一巨石，狀似大鼓，謂之石鼓。石鼓寮以此得名。 　　半聞巖，在獅子峰之北側(cè)。獅子峰，峭壁千尺，形象逼真，步移景變，維妙維肖。似僧尼敲鼓，似象鼻噓氣，似天馬橫空，似烏龜爬釜。半聞巖清幽至極，巖之半腰，有洞廳1500平方米，高4～5米，深25米，內(nèi)設(shè)寺院，曰千佛寺（原名永思庵）。據(jù)《可投應(yīng)氏宗譜》文集卷載：“永思庵始建于明嘉靖癸亥十月甲子之吉?jiǎng)?chuàng)，元子、鳳韶承命服勞，以督其事，越明年清明棟宇告成……”現(xiàn)易名千佛寺，巖洞深邃，寬敞軒豁，群峰環(huán)峙，松楓成林，勝似畫(huà)屏。明進(jìn)士應(yīng)龜麓有詩(shī)贊云：“西嶺盤(pán)旋簇萬(wàn)峰，千年石鼓尚遺蹤；妖氛已掃聲還寂，太撲方涵韻未通；回瞑何曾驚鶴夢(mèng)，更殘無(wú)自伴晨鐘；芳名早已登仙籍，擬逐簫韶奏九重。”應(yīng)廷章（號(hào)龍泉）和韻“舊說(shuō)延真石化松，今看石鼓尚遺蹤，萃靈到此留化護(hù)，詫異當(dāng)初有韻通；未入鉤諧正磬鼓，謾云韶護(hù)協(xié)黃鐘；太平天子調(diào)和日，共舞門(mén)庭慶九重。”小寮，兩側(cè)丹崖對(duì)峙，洞穴層層迭迭，謂之八卦洞。谷地楓香，竹林蔽日。兩側(cè)一簾珠瀑掛于崖前，落差80米許。兩峰交匯處，仰望似羊角天。石隙一掛，酷似五峰龍湫瀑，曰蓮花瀑，瀑泉傾注小石潭，真可謂“峽束青天小，崖底六月寒。”千古泉，村東半公里許，在古峰半山腰。一股清泉從巖隙噴溢而出，終年不斷。冬天熱氣騰騰，常年水溫在4～6攝氏度，品其味甘甜可口，是一種天然優(yōu)質(zhì)低礦化軟水；論水質(zhì)可佳，其流之大，可與杭州虎跑泉媲美，有人盛其水隔年無(wú)淀雜物。經(jīng)有關(guān)部門(mén)測(cè)定，其水質(zhì)達(dá)到1985年英國(guó)法規(guī)礦泉水要求，屬白巖層水質(zhì)。含有鍶、鋰、鈉、鉀、重碳酸根、鈣、硅酸、錳、鎂、氯根、碘等微量元素，對(duì)高血壓、關(guān)節(jié)炎及心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)（多發(fā)性中風(fēng)偏癱）等多種疾病，具有明顯療效。 　　西村-人文古跡 　　石鼓寮是浙江東南香客前往方巖觀光朝拜胡公的必經(jīng)之路，也是歷代名流尋勝探幽的好去處。其中大寮駐足的名人更多。較著名者，宋代有朱熹、陳亮、呂祖謙、石天民、應(yīng)孟明；明代有宋濂、王陽(yáng)明、黃綰、程文德、應(yīng)典、周鳳鳴、程梓；清代有吳廷康、俞樾；民國(guó)期間有黃紹、余紹宋、呂公望等。 　　大寮，曲徑通幽，景色天成。壽星巖下有個(gè)大石洞，名欲屋洞。洞宇寬敞，冬暖夏涼。此洞是宋朱熹欲屋、呂祖謙讀書(shū)處。洞廳設(shè)寺院，曰德清寺。建于宋代。當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大，有僧眾數(shù)十人，現(xiàn)寺廳內(nèi)塑觀音、羅漢堂。南宋淳熙年間，陳亮、朱熹、呂祖謙（東萊）世稱(chēng)“三賢者”在五峰研習(xí)學(xué)術(shù)期間，呂祖謙、石天民尋幽到此，曾創(chuàng)辦東萊書(shū)院，讀書(shū)講學(xué)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，省政府遷方巖壽山，浙江省主席黃紹，曾駐足于此。洞頂有壁泉，均勻漏滴，可作時(shí)鐘，終年不涸。其源處有石梁長(zhǎng)十幾米，中有壁縫，穿石透光。壽星巖東側(cè)叢竹修篁，景色清幽。寺西南側(cè)，隔澗峭壁千尋，巖際有雙瀑飛騰而下，狀如鴛鴦，為鴛鴦瀑。每遇風(fēng)晨雨夕，瀑聲益壯，泠泠可聽(tīng)。其璣珠濺玉，注下有深潭，曰斑魚(yú)潭。潭周巨石縱橫錯(cuò)落，名曰列坐石。憩坐其上，觀斑魚(yú)往來(lái)翕忽，饒有情趣。潭水溢漲漱玉橋，拾級(jí)而上，象鼻峰有玲瓏翹角的黃公亭。此亭為紀(jì)念明代學(xué)者黃綰而建。亭東下側(cè)，有一水庫(kù)，雅稱(chēng)象峰湖，湖中露出幾塊磯石，形似仙桃。水中倒映著一柱雙叉石筍。構(gòu)成山中有湖，湖中有石筍，山水相映，水天一色的畫(huà)卷。 　　從古至今，有不少詩(shī)人以“石鼓留聲”或“石鼓遺音”吟詠石鼓寮的自然景觀和人文景觀。1986年在永康全市評(píng)選景區(qū)景點(diǎn)時(shí)，“石鼓留聲”被評(píng)為永康十景之一。
4、廣東封開(kāi)縣河兒口鎮(zhèn)西村
　　□ 古村概況 　　封開(kāi)縣河兒口鎮(zhèn)西村歷史悠久，文化深厚。唐朝中期稱(chēng)長(zhǎng)樂(lè)，歷史上還設(shè)立過(guò)鄰、里、村等建制。唐代嶺南第一個(gè)狀元莫宣卿出自長(zhǎng)樂(lè)里，故西村稱(chēng)為“狀元故居”，“狀元村”。 　　西村是唐宣宗筆下的“南方遠(yuǎn)地”；是唐懿宗敕字“文德”的家鄉(xiāng)。至今遺存有千年城堡、唐宋古井、明朝長(zhǎng)樂(lè)里牌坊、清朝民居等。 　　西村現(xiàn)有水田8000多畝，農(nóng)戶(hù)208家，總?cè)丝?79人。 近十余年來(lái)，讀上大學(xué)的就有30多個(gè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，西村是河兒口鎮(zhèn)、漁澇鎮(zhèn)村中出大學(xué)生是最多的。 　　□ 古村得名 　　據(jù)《莫灼華》族譜記述，1800多年前的唐憲宗年間，入粵太始祖為莫輔廷和其父莫建蒼，到封開(kāi)為官的太祖是莫讓仁，此時(shí)，西村一帶稱(chēng)長(zhǎng)樂(lè)。 　　莫讓仁定居長(zhǎng)樂(lè)后，長(zhǎng)樂(lè)已有李、張、嚴(yán)、白、楊五姓人家居住，根據(jù)當(dāng)時(shí)10戶(hù)為鄰、15戶(hù)為里的劃分，長(zhǎng)樂(lè)又稱(chēng)為長(zhǎng)樂(lè)里。 　　長(zhǎng)樂(lè)從原址西村中軸線的石頭仔垌(即今漁澇河上游一帶)劃分村落，把現(xiàn)在的西村劃作“西城村”。 　　在唐末莫宣卿中狀元后的唐咸通年間，西城村又改稱(chēng)為“西村坊”。 　　宋朝以后簡(jiǎn)稱(chēng)為“西村”，即全稱(chēng)為封川文德鄉(xiāng)長(zhǎng)樂(lè)里西村，后來(lái)幾經(jīng)變遷，縣、鄉(xiāng)名已變化，只保留“西村”至今。現(xiàn)在又稱(chēng)“狀元村”。 　　□ 民情風(fēng)俗 　　封開(kāi)是遠(yuǎn)古嶺南土著文化發(fā)祥地之一，鄉(xiāng)村帶有百越文化色彩，唐宋時(shí)，封開(kāi)的樂(lè)舞、百戲已十分普遍?！赌显街尽份d：“越市多在村坊，先期招集各商或歌舞以來(lái)之”。西村也有著悠久的民間藝術(shù)，深為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。 　　旺龍節(jié) 　　旺龍節(jié)始于道光初葉(1821年)，每隔10年的農(nóng)歷正月十五舉行，屆時(shí)全村男女老少手舉火把，圍繞整個(gè)村行走一圈。古代傳說(shuō)中龍為毛蟲(chóng)靈物，有象征吉祥之意。故當(dāng)?shù)卮迕穸剂?xí)慣地組織活動(dòng)，家家齊備豐食美肴，請(qǐng)來(lái)醒獅隊(duì)、八音班、雜技團(tuán)表演熱鬧一番。四面火把高燒、紫氣騰騰，彌漫長(zhǎng)空。 　　擺文武(舞) 　　明末清初由當(dāng)?shù)孛耖g組織表演。一般在每年的正月，馬戲表演隊(duì)到群眾中賀年。最早由一個(gè)書(shū)生騎白馬抓書(shū)卷，一武生騎棗紅馬抓刀槍領(lǐng)隊(duì)，多人敲打鑼鼓走鄉(xiāng)過(guò)村表演，主要是音樂(lè)動(dòng)作和武術(shù)套路，配置有男女角色，臉譜、服裝、頭盔。表演過(guò)程與傳統(tǒng)的粵劇相仿。后期，以舞獅隊(duì)形式出現(xiàn)較多，舞獅采青表演、武術(shù)表演為主。 　　狀元誕 　　狀元誕又稱(chēng)誕期，在清乾隆年間十分盛行，每年中秋后的八月十七是莫宣卿誕辰，莫氏宗族從海內(nèi)外歸來(lái)，一是在墓地、二是在祠堂祭祀。是日，炮竹聲聲，香火連天，熱鬧非常。 　　晚上舉行文藝演出，多為采茶調(diào)、運(yùn)童調(diào)、哭嫁歌、白鶴舞等，常見(jiàn)的是民歌(山歌)對(duì)唱。如問(wèn)答式“何物開(kāi)花二更半，何物開(kāi)花在地連，何物開(kāi)花浮水面，何物開(kāi)花面向天？”“楊梅開(kāi)花二更半，番薯開(kāi)花在地連，紅蓮開(kāi)花浮水面，雞冠開(kāi)花面向天。” 　　□ 主要景點(diǎn) 　　狀元祠(大梁宮) 　　狀元祠座落在西村民居前，氣勢(shì)非凡，幽雅別致。 　　唐末，這里是“南山飛鳳”之地，傳說(shuō)，西村當(dāng)時(shí)未有狀元祠，只有鄉(xiāng)賢祠，而最早的狀元祠應(yīng)是如今的“大梁宮”，是由梁姓族人興建的，梁姓與莫姓有姻緣關(guān)系，即莫宣卿的恩師梁明甫是莫宣卿的舅舅，在莫宣卿中狀元后，梁明甫便籌資興建，稱(chēng)為“嶺南