一命二運(yùn)三風(fēng)水  四積功德五讀書(shū)
六名七相八敬神  九交貴人十養(yǎng)生

十一擇業(yè)與擇偶  十二趨吉要避兇

【一命】出生時(shí)間：
　　時(shí)也命也。蕓蕓眾生，各具其命，形形色色，千變?nèi)f化。在我國(guó)十三億人中，細(xì)分約五十萬(wàn)種相似之命，粗分六十種。或文或武，或腦力或體力，或從政或從商，或做老板或打工，三百六十行，行行有不同。乎順命者行若順風(fēng)揚(yáng)帆，反乎命者則如逆水行舟。那么何者為命？　　天干地支，生命八字構(gòu)成人生的太極。這個(gè)太極的表現(xiàn)為時(shí)間和空間，它很大程度上決定事物的性質(zhì)。
　　時(shí)間轉(zhuǎn)變角度，角度轉(zhuǎn)變空間。以北極星為中心的天體群是一個(gè)有規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。太陽(yáng)系是其中一個(gè)子系統(tǒng)，地球月亮木星太陽(yáng)等相對(duì)旋轉(zhuǎn)。其磁場(chǎng)引力光線射線溫度濕度等均發(fā)生相應(yīng)變化。因此地球上不同時(shí)間出生的人受到不同的影響，其性格.形體.神態(tài).思維.語(yǔ)氣等均具不同特點(diǎn)，同一時(shí)間段均居相同特點(diǎn)。進(jìn)而導(dǎo)致不同或相同的追求目標(biāo)，生活方式，價(jià)值觀念，承受能力等。其命運(yùn)結(jié)果的不同和相同也隨之而成。
【二運(yùn)】成長(zhǎng)時(shí)代：
　　命好不如運(yùn)好，運(yùn)如四時(shí)八節(jié)，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。人生經(jīng)歷童年青年中年晚年四季。有人一生旺，有人一生衰；有人早年衰、中年平、晚年旺，各樣各色。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖?；ㄩ_(kāi)花落，日出日落。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。守得云開(kāi)見(jiàn)日出。能進(jìn)能退，能上能下；達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。運(yùn)旺時(shí)積極奮進(jìn)，運(yùn)衰時(shí)遯而不悶。
　　時(shí)代是一種大環(huán)境。大道之源見(jiàn)于天心。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，刀耕火種與手機(jī)電腦，紅樓夢(mèng)與青春之歌。時(shí)也命也。同樣的命在不同的時(shí)代導(dǎo)致不同的命運(yùn)。必須根據(jù)時(shí)代來(lái)決定自己的選擇：順天命時(shí)運(yùn)而行。命運(yùn)若車與路。命運(yùn)似舟與水。路影響車,水影響舟。先天的出生日期影響后天的運(yùn)氣變化。十年一大運(yùn)，五年一小運(yùn)，大運(yùn)小運(yùn)之中，知乎進(jìn)退事宜，則自天佑之，吉無(wú)不利！
【三風(fēng)水】居住環(huán)境：
　　地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝時(shí)即有觀測(cè)之舉：察其陰陽(yáng)，觀其向背。古云“明堂平曠，萬(wàn)象森羅；眾水朝歸，諸山聚會(huì)；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養(yǎng)一方人”。“八方須和諧、風(fēng)光水暢通、通氣方為水、隔空為砂成”。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”。
　　出生地風(fēng)水：領(lǐng)袖富豪多生于依山面水藏風(fēng)聚氣風(fēng)景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。須知近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南人多文才，江北人多政要。
　　長(zhǎng)期居住房屋風(fēng)水：移居祖屋后另設(shè)的住宅與辦公室、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所更為重要。要研究其形狀結(jié)構(gòu)、光線、空氣、水源、家俱物理屬性、家俱擺設(shè)方位、衛(wèi)生程度、顏色、門窗方位、聲音等。
    所在的城市風(fēng)水：要察其地形、經(jīng)緯度、溫度、道路、綠化、水源、方位等。
　　所在國(guó)家風(fēng)水：國(guó)家所處的緯度經(jīng)度溫度地形河流及其經(jīng)濟(jì)政治文化情況。
　　祖先安葬之地風(fēng)水：此乃遺傳基因與心理因素的互相影響。
【四積功德】建功立業(yè)積善成德：
　　“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿巖，善亦如此惡亦如此。
　　對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報(bào)越大，命運(yùn)越好。反之則越差。德高才能望重。品德越好，擁護(hù)越多，命運(yùn)越好。“德不孤必有鄰”。用功德去換回報(bào)，天經(jīng)地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”“君子居室，出其言善則千里之外聞之；出其言不善則千里之外違之。”“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無(wú)益而弗為也，以小惡為無(wú)傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。”“禍福無(wú)門，惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形”
【五讀書(shū)】知識(shí)技術(shù)：
　　萬(wàn)般皆有用，唯有讀書(shū)高。讀儒道佛，四書(shū)五經(jīng)，辯證法懂得做人道理。青少讀科學(xué)打好基礎(chǔ)；中青年讀儒家，懂得達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身；老年讀道家望長(zhǎng)命百歲；晚年讀佛，現(xiàn)世的繁華已無(wú)意義明確靈魂往何方。
【六名】名字稱號(hào)：
　　任何人離不開(kāi)名字，要使用一生，很重要。生命代號(hào)，信息密碼，終身廣告用語(yǔ)。不怕生錯(cuò)兒子，就怕起錯(cuò)名字。賜子千金，不如賜子一名。劉德華：德才兼?zhèn)?。宋美齡：美好年齡。董建華、何厚鏵：港澳歸華。一個(gè)終身受用的好名字含義要吉祥如意名符其實(shí)、要與生辰八字中陰陽(yáng)五行相諧調(diào)、筆劃要符合五格、音調(diào)音韻要流暢和諧、字相要穩(wěn)定疏密勻稱、筆劃要五行相生、陰陽(yáng)要相得益彰等（參看本博如何起個(gè)好名字）
【七相】相貌儀表：
　　骨格定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。
　　體態(tài)豐滿，紅光滿面，目光炯炯，吐詞清晰，聲如洪鐘，相好得人緣。
　　印堂發(fā)黑，兩目無(wú)神，語(yǔ)無(wú)倫次，東倒西歪，尖嘴猴腮，霉相討人嫌。
　　一面相：十二宮，三停三才論，四學(xué)堂八學(xué)堂論，五官說(shuō)，五岳四瀆，五星六曜，九洲八卦，流年運(yùn)氣部位歌。二手相：上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋，玉柱紋月暈紋旅行神密紋。三身相：腰圓膀粗，虎背熊腰，腹拱垂體，手長(zhǎng)過(guò)膝……四動(dòng)相：龍行虎步，獅子回頭，笑不露齒行不露足，靜如松坐如鐘行如風(fēng)……五聲相：說(shuō)話有大小、清濁、快慢、虛實(shí)、厚薄、冷熱等分別。六心相：心在形先，形居心后。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德于心，吉兇可易。心發(fā)善端諸福集。七衣相：服式整潔，顏色諧調(diào)，款式符合身份；有華麗樸實(shí)端莊休閑等分別。八相相，要自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得別人是什么人。九改相：相由心生。善心生善相。惡心生惡相。按摩美容都可以改相。
【八敬神】敬神感應(yīng)：
　　地生萬(wàn)物養(yǎng)人，地球是人類母親；萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，太陽(yáng)是人類父親。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。然而神道何在，是否有神的存在，我們可以這樣去思考
　　一、宇宙其大無(wú)外其小無(wú)內(nèi)。二、按層次人高于狗、螞蟻，狗高于樹(shù)，樹(shù)高于石頭。比人高級(jí)的層次肯定存在。最高層次的稱之為神。三、神：推理得出,人很難實(shí)驗(yàn)證明神。讓人證明神如同讓螞蟻?zhàn)C明人的存在？不能證明神的存在不等于神的不存在。因?yàn)槟悴荒茏C明神的不存在。四、可能太陽(yáng)地球及無(wú)數(shù)天體都是高于人類的生命存在。面對(duì)浩瀚的宇宙，人類只是微不足道細(xì)菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才會(huì)貶低宇宙。五、萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)地生萬(wàn)物養(yǎng)人；我們感謝太陽(yáng)父親地球母親。六、感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場(chǎng)信息。七、歷史悠久的各大宗教影響巨大，都有其內(nèi)在知識(shí)價(jià)值。政教要分離，歷史上每當(dāng)宗教過(guò)份干預(yù)政治時(shí)這種宗教就滅亡了。千萬(wàn)年神廟教堂的大量存在象征人類渴望與神溝通,很難，是一種奢望。盡管如此，人們還是希望有如神助。八、人的先天秉賦不同，各人意念的力量也不同。九、上帝，佛祖，神靈；大同小異，都是最大之神。財(cái)神，媽祖，關(guān)公等等是行業(yè)之神。十、人如有活的肉體，且食人間煙火，就不是神。人不食人間煙火叫仙人（長(zhǎng)壽者）但不是神。神學(xué)研究者也不是神，如教主。十一、人不要冒充神，否則要報(bào)應(yīng)。眾人要學(xué)會(huì)識(shí)別真神假神。十二、真神要用心感應(yīng)。心誠(chéng)則靈。
【九交貴人】結(jié)交貴人：
　　近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識(shí)，有經(jīng)濟(jì)，有管理能力者，貴人也，應(yīng)多交。酒肉朋友、孤朋狗友應(yīng)少交，吸毒偷盜犯法作亂者斷不可交。
　　一要多交七種貴人:有道德者、有智慧者、有權(quán)利者、有財(cái)富者、有健康者、有美麗者、有信息者。二交貴人要有緣份、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣相逢不相識(shí)。三用人之道：要用業(yè)務(wù)人才（旺人緣）、用技術(shù)人才（旺文星）、用管理人才（旺官運(yùn)）四要遠(yuǎn)離兇惡的小人。五要正確處理上級(jí)，下級(jí)，平級(jí)三個(gè)方面的關(guān)系。六要認(rèn)識(shí)到人和人之間、人和物之間有相生相克的關(guān)系。
【十養(yǎng)生】養(yǎng)生之道：
　　天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康就有快樂(lè)，身心健康才能思維平衡、頭腦冷靜，產(chǎn)生正確的計(jì)劃與行動(dòng)。修身齊家治國(guó)平天下。身心健康就有快樂(lè)和福分，這都與衣食住行等有關(guān)。為此要注意下面九個(gè)方面
　　一】、飲食：多喝很清潔的天然水、每天食30%以上的谷物、每天食30%以上的素菜、年齡越大吃葷菜的量就越?。?0-30歲是30%，30-40歲是20%，40-50歲是10%，50-60是5%，60歲后食素、忌過(guò)咸過(guò)辣過(guò)甜過(guò)酸過(guò)苦及化學(xué)制劑的食品。
　　二】、運(yùn)動(dòng)：年齡越大運(yùn)動(dòng)量要越小、年齡越大運(yùn)動(dòng)時(shí)間要越長(zhǎng)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間清晨最佳，其它次之。要多到有草木清水的地方。
　　三】、靜坐：有動(dòng)必有靜，動(dòng)靜相兼、精神內(nèi)守，病安從來(lái)？（內(nèi)經(jīng)）、要達(dá)到不動(dòng)不靜不生不死不垢不凈不加不減之境界。
　　四】、夜臥：早睡早起、圣人無(wú)夢(mèng)、足夠的睡眠
　　五】、情緒：制怒、微笑、勝不驕敗不餒、起居要有規(guī)律且比較固定
　　七】、衣著：宜絲棉麻天然織物、清潔衛(wèi)生
　　八】、按摩洗澡：能疏通經(jīng)絡(luò)，活血化淤，減少脂肪，增加氧氣。
　　九】、習(xí)慣愛(ài)好：不嗜煙酒、不好賭不好色、不癡迷于玩物
【十一擇業(yè)擇偶】選擇適合自己的職業(yè)和配偶
　　男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。一項(xiàng)事業(yè)成功，少則十年多則三十年，宜從事最有希望成功的行業(yè)并堅(jiān)定不移地干下去。家和萬(wàn)事興，夫妻協(xié)調(diào)，兩人同心其利如金。
　　第一、選到合適自己的工作行業(yè)，成就會(huì)更大。行業(yè)選擇要符合命中先天長(zhǎng)處，發(fā)揮天賦優(yōu)勢(shì)。財(cái)星旺者可求財(cái)，文星旺者可求文，官星旺者可求官；依此類推；要應(yīng)用陰陽(yáng)五行的原理選擇工作行業(yè)。命中火多，選金水行業(yè)，……依此類推；大部分人事業(yè)成功少則10年多則30年。持之以恒必有所得。精誠(chéng)所至金石為開(kāi)。
　　第二，男歡女愛(ài)夫唱婦隨是為吉。孤陽(yáng)不長(zhǎng)孤陰不生。一個(gè)成功的男人的背后往往有一個(gè)女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。命運(yùn)之中，男女的三種結(jié)合為男主女副，女主男副，男女平起平坐。宜用合八字的方法分析什么樣的男人和女人與自己有緣分，旺妻旺夫。最后要切實(shí)選擇和諧的異性伴侶：男人一身毛女人一身膘、生肖與年命相生相合、男性陽(yáng)剛堅(jiān)強(qiáng)女性柔情如水、精力旺盛心情開(kāi)朗講究衛(wèi)生、男大女小(不超過(guò)10歲)在家庭生活中必須選擇穩(wěn)定的結(jié)婚對(duì)象：命中有正官正財(cái)者、能滿足對(duì)方的經(jīng)濟(jì)要求、生活和諧、性格和諧、容貌相近。如果知道自己命中婚姻不順利：宜降低要求謙讓對(duì)方、順其自然好合好散、享受寂寞自得其樂(lè)、講究八字調(diào)和陰陽(yáng)、男性要穩(wěn)女性要柔、分手再多童心不變
【十二辨吉兇】趨吉避兇：
　　窮兇極惡者兇，安定團(tuán)結(jié)者吉。合乎規(guī)律者勝掌握天機(jī)者贏。
　　漫漫人生，會(huì)面對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉時(shí)，要遠(yuǎn)離兇人兇事兇物兇地兇方兇日，保證健康安全，幸?？鞓?lè)。
　　做人如太極日月，圓滿強(qiáng)健。遵守五行：生而有仁，交而有禮，行而有義，思而有智，言而有信。“格物而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。《大學(xué)》
    掌握平衡：有進(jìn)有出，有來(lái)有往，有上有下，有前有后；錢財(cái)，人情，官位，處事等都應(yīng)如此。不進(jìn)不出是死湖；只出不進(jìn)是空湖；只進(jìn)不出是崩湖；有進(jìn)有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。
　　天時(shí)地利人和，命運(yùn)學(xué)說(shuō)是一個(gè)完整的系統(tǒng)，不能分割孤立。辯證綜合分析是易經(jīng)思維生命。知命能改方為有道之人，華夏五千年文明，傳承了無(wú)數(shù)趨吉避兇的經(jīng)驗(yàn)和方法，善用國(guó)學(xué)國(guó)術(shù)，開(kāi)發(fā)新時(shí)代的吉祥產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)氣場(chǎng)的最佳聚合，無(wú)疑是利人利己，積德行善之舉。