穩(wěn)穩(wěn)地不曾移動。

　　這是一樹的雪呢？還是一棵雪樹？

　　在這圣潔的世界里，

　　找到了歸屬。

　　順著磨山南麓走進梅園，

　　勁松修竹掩映，

　　歲寒三友惜惜相伴，

　　滿園繁花似錦，

　　暗香四溢，

　　散逸著幽雅濃郁的氣息。

　　依傍在綠葉間的蓓蕾，

　　悄悄訴說著各自別樣的情懷：

　　雙花嵌合，錯落別致；

　　淡豐之后，粉韻宜人；

　　紅千如焰，展翅欲飛。

　　那調(diào)皮的雪兒放肆的舞動在枝頭，

　　她卻依然吐露芬芳，

　　遜雪三分白，贏來一段香。

　　晨曦的霞光抹著一腮紅暈，

　　在遠處的山凹間抬起了頭，

　　將燦爛的笑魘凝視在天邊，

　　給煙氣朦朧的荊水鍍上了金箔。

　　晨曦的清風(fēng)帶著輕盈的冬致，

　　撥動著粉妝玉砌的山林，

　　奏出空靈而柔和的音符，

　　回響在楚山琴臺之間。

　　晨曦的薄霧拽著飛舞的雪花，

　　輕揚在東湖波光粼粼的水面，

　　那道耀眼的陽光，

　　慢慢融化冰封的湖心。

　　晨曦的露珠含著羞澀的傾情，

　　掛在即將吐綠的葉片尖，

　　述說著彼此銘記的話語，

　　淚珠間閃爍純潔的光芒。

　　東湖，

　　你迎來了欣欣向榮的春，

　　沒有失去你的光澤；

　　哦，東湖，

　　你走過了花團錦蔟的夏，

　　沒有暗淡你的色彩；

　　哦，東湖，

　　你送別豐富多彩的秋，

　　正走在剔透的冬季。

　　啊，

　　一切都是靜謐的，

　　靜謐地享受著冬日格外溫暖的陽光；

　　啊，

　　一切都是安祥的，

　　安祥地展示著晶瑩世界里澄靜的色彩；

　　啊，

　　一切都是嶄新的，

　　嶄新地昭示著又一輪春的氣息。

 

 

 

 

東湖邊的古跡主要有：

　　楚王墓　在漁光村西北鳳麟嘴，原有一座楚墓，墓主為春秋時楚王熊渠之子熊紅。熊紅于公元前885年被封為鄂王，熊渠死后繼為楚君。相傳死后葬此，故稱楚王墓。路旁原有一座斷碑，為1417年（明永樂十五年）所立，碑上刻有“本處禁地，不許人埋葬”，說明當時已有保護古墓的措施。在馬王廟側(cè)，有飲馬池，相傳為熊紅飲馬處。
　　彤云閣　相傳曹操赤壁之戰(zhàn)時路過此處，曾寄宿閣中，故又稱作曹操廟。此閣在武漢大學(xué)左側(cè)，后移建周家?guī)X。閣內(nèi)舊有“鼎足三分”匾。
　　郊天臺　位于磨山主峰山頂，相傳漢昭烈帝曾祭天于此。臺已傾圮，遺址尚存。
　　吳主廟　在白馬洲對岸的雁嘴，舊有吳主廟，紀念孫權(quán)。
　　白馬洲　在東湖西北角上，有一小洲。相傳赤壁之戰(zhàn)時，吳國贊軍校尉魯肅助周瑜大破曹軍之后，轉(zhuǎn)回夏口，騎馬過此小洲，馬陷泥中而死，故稱白馬洲或陷馬洲，洲西邊有一冢，傳為魯肅白馬之冢，1958年被鏟平。
　　卓刀泉　東湖南有伏虎山，山麓卓刀泉廟供漢壽亭侯關(guān)羽像。相傳關(guān)公行軍于此，以刀卓地得泉，泉深約3丈，水清而味甘，井口圍以古石，上刻“卓刀泉”三字。廟左有桃園閣，曾供桃園結(jié)義之劉、關(guān)、張像。卓刀泉東北一里許的湖濱，有關(guān)公橋，是卓刀泉通磨山的要道。
　　鄂公窯　在飲馬池附近，有個村莊名“四十八窯灣”。627（唐貞觀元年）尉遲敬德被封鄂國公，傳說他大修鄂州（今武昌）城，在此建磚窯48座。50年代時尚存窯址4座。
　　放鷹臺　在東湖西岸（今中共湖北省委大院內(nèi)）。它的得名，一說是李白在此觀看放鷹，一說是李白訪李邕故居后，在湖邊發(fā)現(xiàn)一只小鷹被套住，便解開套子，放飛小鷹。從此自己亦學(xué)習(xí)沖天飛去的雄鷹，云游四海，長吟狂歌，無意仕進了。人們把李白放鷹之處稱為放鷹臺，原來也是東湖一景。
　　九女墩　在漁光村北約一里遠處有小山崗，崗上葬有太平軍英勇犧牲的9位女戰(zhàn)士（詳見“天國故實”條）。
　　珞珈山　按乾隆《江夏縣志》，此山原名“邏迦山”，俗稱“羅家山”。1929年武漢大學(xué)在此建設(shè)新校舍，經(jīng)著名教授聞一多提議，校長王世杰同意，將山名改為“珞珈”，以堅硬玉飾之意來象征武漢大學(xué)是當時兩湖地區(qū)的最高學(xué)府。武漢大學(xué)的校舍建筑別具風(fēng)格，亦是游覽的好去處。
　　東湖周圍新建的景點，亦從再現(xiàn)歷史，保存古跡的角度立意，豐富了東湖風(fēng)景區(qū)的文化內(nèi)涵，如行吟閣與屈原像、磨山上的朱碑亭和楚天臺、湖邊的寓言公園等等，吸引了無數(shù)的游客。這些都為東湖將來趕超西湖奠定了基礎(chǔ)。

 

劉備與郊天壇

 

劉備，字玄德，涿郡涿縣人，是漢景帝的兒子中山靖王劉勝的后代。他少年喪父，與母親靠賣草鞋織葦席為生。從小劉備就與眾不同，長相奇特，雙手過膝，大耳垂肩，回頭能看到自己的耳輪。后來他與關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”，在東漢末年亂世之際馳騁中原。劉備胸存大志，待人寬厚，被漢獻帝尊為劉皇叔，密授“衣帶詔”，欲除梟雄曹操。曹操青梅煮酒論英雄時，也以為“天下英雄，惟操與使君耳?！眲鋷捉?jīng)輾轉(zhuǎn)，最后投奔荊州劉表，在襄陽隆中三顧茅廬，求得曠世奇才諸葛亮，如虎添翼。
關(guān)于劉備在東湖磨山設(shè)壇祭天，三朝史志均有記載?！洞竺饕唤y(tǒng)志》（卷五十九）中記載：“郊天臺在府城東一十里，今名磨兒山，世傳漢昭烈帝祭天于此。”嘉慶年間重修的《大清一統(tǒng)志》記載：“郊天壇在江夏縣東十五里磨耳山，相傳漢昭烈帝祭天於此?！薄督目h志》記載：“郊天臺舊址在磨兒山，相傳漢昭烈祭天處。”《湖北通志》 (卷十五)也記載，“郊天壇，在縣東十五里磨兒山，相傳漢昭烈帝祭天于此?！睗h昭烈帝即劉備。
在民間，也流傳著劉備在磨山祭天祈福的故事。相傳，赤壁之戰(zhàn)，劉備攻取荊州。孫權(quán)和周瑜想伺機奪回。東漢建安十三年，劉備夫人（甘夫人）亡故，孫權(quán)許諾以其妹為嫁，想把劉備誘到南許（今鎮(zhèn)江）圍困。在諸葛亮的謀劃下，劉備將計就計，乘船南下。船至武昌，心情不安。趙云等人勸道：“主公，沿途江南美景甚好，我們上岸騎馬散散心吧?！庇谑莿湟恍腥蓑T馬來到了今天的東湖，沿途觀花賞景。只見島嶼星羅，湖泊縱橫，風(fēng)光旖旎。湖邊拂動的蘆葦叢中，不時飛出野鴨、野雁。劉備心曠神怡，不覺來到一座山下。不料，忽然一陣怪風(fēng)，吹得劉備馬失前蹄、帽子失蹤。劉備大驚，攀上山頂，在東山頭搭臺祭天。儀式過后，天空轉(zhuǎn)晴。劉備繼續(xù)東行，到達東吳。吳國太后看中他的英雄長相，逼迫孫權(quán)將妹妹真的嫁給他。這就是家喻戶曉的“周郎巧計安天下，賠了夫人又折兵”的故事。劉備后來常稱道，多虧在東湖磨山設(shè)臺祭天，回蜀時還特地和新娶的孫夫人彎道來磨山拜謝神靈。

 

 

魯肅與白馬洲  

    白馬洲位于東湖風(fēng)景區(qū)北部，毗鄰武鋼及洪山區(qū)和平鄉(xiāng)，它四面環(huán)水，與小龜山、飛峨山隔岸相對。此處為何叫白馬洲？原來白馬洲得名與三國時期的魯肅有關(guān)。
        
    相傳在三國時期，曹操率八十三萬人馬直撲江南，妄想攻占江南地區(qū)，進而滅掉孫權(quán)及劉備的勢力。劉備的軍師諸葛亮在大敵壓進前的關(guān)鍵時刻，舌戰(zhàn)群儒，成功說服了東吳的孫權(quán)及其將領(lǐng)與劉備的蜀軍組成聯(lián)軍，聯(lián)合抗擊曹操的百萬大軍。但當諸葛亮乘船離開后，東吳謀士魯肅對這個聯(lián)合抗曹的協(xié)議放心不下，怕劉備在得到諸葛亮的消息之前，懾于曹操的威力而投降。于是，他在取得孫權(quán)的同意后，跳上一匹白馬就沿江岸西奔，準備快馬加鞭趕到劉備駐軍處，表明東吳聯(lián)蜀抗曹決心。
        
    白馬馱著主人跋山涉水，整整跑了一天，來到今武昌東湖邊，肚子餓癟了，鐵打的馬掌也磨穿了，都滲出血來。魯肅看見白馬累得氣喘吁吁，快要死了，就想歇息一下。忽然魯肅看見前面的一座山上忽隱忽現(xiàn)地飄著劉備大軍的旗幟，于是他重提韁繩，再抽鞭子，又向前飛奔而去。誰知前方有湖水隔斷了去路，白馬深知主人急切心情，不顧一切地沖進湖里，準備繼續(xù)趕路，哪知自己陷在了湖灘的沼澤里，再也不能動了。魯肅見自己心愛的白馬陷入泥灘死去，不禁黯然神傷，淚流滿面，吟詩歌泣白馬。
         
    劉備正在對岸的山頭上，見遠處一團白影飛奔過來，又陷入湖中，忙命人前去查看。探子回報，此乃東吳謀士魯肅及其白馬。劉備忙請魯肅上山。魯肅與劉備會面后，再次重申了孫權(quán)聯(lián)蜀抗曹的決心，這使劉備更堅定了與東吳聯(lián)合起來抗擊曹操的信心。
        
    后來的赤壁大戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍火燒曹操八十萬大軍，曹軍死傷無數(shù)，曹操慘敗，大傷元氣，從而暫時放棄攻打江南的計劃。赤壁大戰(zhàn)后，孫權(quán)和劉備都說，此次聯(lián)合抗曹并取得重大勝利，白馬的功勞不可磨滅，于是厚葬了白馬，并把其墳地周邊取名為白馬洲。

 
 

 

 

關(guān)羽與卓刀泉