李銀河
嘉賓介紹:李銀河,中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員。著有《中國人的性愛與婚姻》、《生育與中國村落文化》、《中國婚姻家庭及其變遷》等書。 核心提示: “剩女現(xiàn)象”絕對(duì)是大城市才有的現(xiàn)象,往往是白領(lǐng),她們學(xué)歷挺高、收入不錯(cuò)、社會(huì)地位挺高、獨(dú)立。“剩女現(xiàn)象”在農(nóng)村就沒有,在農(nóng)村即使是智障女子也都能嫁出去。所以城市女人要么做好單身的準(zhǔn)備,要么降低標(biāo)準(zhǔn),也就是這兩種選擇。 正在加速的中國城市化進(jìn)程,不僅拉遠(yuǎn)了子女與父母的距離,改變著人們的生活方式,同時(shí)也在沖擊著中國上千年的婚姻家庭觀念和中國人的人倫觀念。而這一過程仍在繼續(xù),并將持續(xù)。2011年1月5日,鳳凰網(wǎng)對(duì)話知名社會(huì)學(xué)家李銀河談城市化進(jìn)程對(duì)婚姻家庭觀念的影響。 30年來,隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,中國傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念發(fā)生了顯著變化:結(jié)婚年齡推遲,“剩女現(xiàn)象”凸顯,婚姻半徑持續(xù)擴(kuò)大,農(nóng)村夫婦分居現(xiàn)象增多、離婚率上升等等。一方面是由于城市化進(jìn)程拉遠(yuǎn)的距離所致,另一方面現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人主義的上升是導(dǎo)致以上變化的最大原因,而計(jì)劃生育政策也在很大程度上影響著家庭結(jié)構(gòu)。 單身的人會(huì)增加、不生孩子的家庭會(huì)增加、同性婚姻或者同性同居都會(huì)增加……這些都是將來可能變化的走向,整個(gè)社會(huì)將越來越多元。中國傳宗接代的理念和養(yǎng)老方式也都將受到很大的影響。 對(duì)于這種變化,李銀河認(rèn)為其實(shí)大多是越變?cè)胶茫沂沟蒙鐣?huì)結(jié)構(gòu)越來越合理。大家應(yīng)該以樂觀的心態(tài)迎接新的時(shí)代。 對(duì)話主持:陳芳 稿件整理:李楊 陳芳 鳳凰網(wǎng):說起城市化進(jìn)程對(duì)中國婚姻觀的改變,首先一個(gè)很直觀的感受,就是城市中的人結(jié)婚生育的年齡越來越晚,而在農(nóng)村結(jié)婚年齡普遍偏早,越來越多的人從農(nóng)村遷徙到城市。怎么看這種現(xiàn)象? 李銀河:一方面源于城市生活方式;另一個(gè)原因是受教育的時(shí)間變長,一般22歲才大學(xué)畢業(yè),已經(jīng)過了法定結(jié)婚年齡。但總體來說,農(nóng)村結(jié)婚還是早一些。 晚婚晚育,主要還是習(xí)俗的變遷。過去大家都習(xí)慣18歲、20歲結(jié)婚,在農(nóng)村一個(gè)女孩25歲還沒有結(jié)婚,成了“老閨女”,家里人都急死了。在城市司空見慣了,這是城市對(duì)生活對(duì)婚俗的影響,會(huì)改變婚姻習(xí)俗。習(xí)俗這種東西也是大家互相比的,如果25歲女孩子沒剩下幾個(gè),大家都急;要是好多到了25歲還沒結(jié)婚就不著急了。 “剩女”恐慌有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)(是大城市才有的現(xiàn)象) 鳳凰網(wǎng):您怎么看待城市中的“剩女現(xiàn)象”?據(jù)報(bào)道,僅北京就有超過50萬名年輕女性尚未找到歸宿,而她們都已過了25歲這個(gè)中國傳統(tǒng)的結(jié)婚年齡。“剩女現(xiàn)象”出現(xiàn)的原因是什么?能否消解? 李銀河:一方面,還是過去那種早婚的遺俗。過去父母輩結(jié)婚都比較早,23、24歲結(jié)婚的,女兒25了還不結(jié)婚,家長就會(huì)著急了,這是因?yàn)橥黄屏舜蠹疫^去的心理底線。 另一方面是“甲女丁男”現(xiàn)象。所謂“甲女丁男”,是指將男性和女性按照社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入、學(xué)歷等分為甲、乙、丙、丁四個(gè)檔次。一般是女就高男就低,乙女嫁甲男、丙女嫁乙男、丁女嫁丙男,剩下的就是甲女和丁男,但他們不可能走到一起結(jié)婚,于是社會(huì)上就出現(xiàn)了“甲女丁男”現(xiàn)象。在城市里確實(shí)有一批“剩女”,“剩女”恐慌是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。 中國男女性別比是120:100,按說應(yīng)該是男的找不著老婆,女的不應(yīng)該剩下來。但由于“男就低女就高”這種擇偶模式,最后剩下的就是甲女丁男。 “剩女現(xiàn)象”絕對(duì)是大城市才有的現(xiàn)象,往往是白領(lǐng),她們學(xué)歷挺高、收入不錯(cuò)、社會(huì)地位挺高、獨(dú)立。“剩女現(xiàn)象”在農(nóng)村就沒有,在農(nóng)村即使是智障女子也都能嫁出去。所以城市女人要么做好單身的準(zhǔn)備,要么降低標(biāo)準(zhǔn),也就是這兩種選擇。 鳳凰網(wǎng):一方面是城市剩女,另一方面是農(nóng)村大量光棍男子,但他們又不大可能走到一起。這種現(xiàn)象,在您看來有沒有可能改變? 李銀河:沒有辦法了,恐怕要在很長很長時(shí)間內(nèi)存在。只要中國存在貧困就會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象,在城市有一批女的剩下來,在農(nóng)村有一批男的剩下來。應(yīng)該指望更進(jìn)一步的城市化,中國2020年,城市人口將達(dá)到4億。這就是一個(gè)辦法,長期解決的辦法就要進(jìn)一步加快城市化,加快人口流動(dòng)。 夫妻分居是陣痛還將持續(xù) 鳳凰網(wǎng):城市化進(jìn)程中,某種程度拉遠(yuǎn)了我們與父母之間的距離,但另一方面可能也會(huì)因?yàn)榫嚯x改善婆媳關(guān)系? 李銀河:對(duì),婆媳矛盾少多了。我們調(diào)查50%的城市家庭夫妻都是新居制,就是結(jié)婚的時(shí)候就搬出去單??;另有一部分是結(jié)婚之后漸漸搬出去單獨(dú)注,這樣加起來差不多有80%的主干家庭,與父母是分開住的。這種情況在近20年變化特別快,跟過去就不一樣了,釜底抽薪了。 鳳凰網(wǎng):城市化進(jìn)程同時(shí)也在影響這農(nóng)村婚姻觀,很多外出打工的人多是青壯男子,留守的多是婦女。各自都會(huì)產(chǎn)生性壓抑,而農(nóng)村留守婦女的自殺率也在上升。怎么看這一現(xiàn)象?怎么才能解決? 李銀河:這個(gè)應(yīng)該說是都市化過程中的一種代價(jià)。好多單身的跑到城市來打工,租不起房子,夫妻無法住在一起;另外農(nóng)村還有地,有老人要養(yǎng),就導(dǎo)致夫妻分居。我覺得它是一種陣痛,像一個(gè)孩子生出來之前的那種陣痛。這種陣痛過程可能還要維持一段時(shí)間。 現(xiàn)在成都正在進(jìn)行一種改革,可以用居住證制度取代暫住證,如果在城市買了房子,在工作五年以上,就可以在城市登記成為市民。這樣慢慢就能解決留守的問題,這樣通過一個(gè)長時(shí)間的陣痛才能最終解決這個(gè)問題。 在都市化進(jìn)程將成未成的過程中,肯定有這么一批分居夫妻,沒辦法。 中國人的婚姻半徑持續(xù)擴(kuò)大 鳳凰網(wǎng):隨著城市化進(jìn)程,我們也發(fā)現(xiàn)另一種現(xiàn)象,就是跨地域婚姻的增多,怎么看待這種現(xiàn)象,是否會(huì)對(duì)婚姻的穩(wěn)定性造成影響? 李銀河:這是一個(gè)典型的現(xiàn)代化現(xiàn)象,在婚姻社會(huì)學(xué)里有一個(gè)詞叫婚姻半徑。婚姻半徑原來是非常小的,就是周圍幾個(gè)村子互相通婚,基本不出一個(gè)縣。后來半徑越來越大,跨縣,跨省,甚至跨國了。 婚姻半徑擴(kuò)大絕對(duì)是現(xiàn)代化、都市化伴生的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也沒有什么特別不好,反而促進(jìn)了移民,比如從河南省移到廣東省。倒不一定會(huì)增加婚姻的不穩(wěn)定性,背井離鄉(xiāng)跑到另外一個(gè)地方,反而可能會(huì)促進(jìn)婚姻的穩(wěn)固。 但是從全國范圍來看,離婚率越來越高了,這也是現(xiàn)代化伴生的一種現(xiàn)象。 鳳凰網(wǎng):根據(jù)您的研究,導(dǎo)致離婚率上升的原因主要是哪些? 李銀河:離婚率上升應(yīng)當(dāng)說是現(xiàn)代化的必然現(xiàn)象。再具體解釋這之間的變量,就是個(gè)人主義升高,家庭(族)主義下降?,F(xiàn)代人更看重個(gè)人快樂幸福,勝于家庭的利益、家族的利益。 過去在鄉(xiāng)土社會(huì),家族的利益是至上的,個(gè)人感情有什么重要性可言?現(xiàn)在的婚姻,很看重個(gè)人,快不快樂、幸福不幸福,不幸福就離婚,不過多考慮家族利益或者家庭利益。這就導(dǎo)致離婚率上升。 影響幸福感的最大因素是情感 鳳凰網(wǎng):除了個(gè)人主義,也有人認(rèn)為現(xiàn)在人選擇婚姻更實(shí)際,比如寧愿坐在寶馬車?yán)锟薏辉谧孕熊嚿闲?,?duì)金錢和現(xiàn)實(shí)的考慮會(huì)增多,很多人感慨現(xiàn)在的戀愛婚姻不似以前那么單純。這是不是也會(huì)導(dǎo)致離婚率的上升? 李銀河:婚姻的穩(wěn)固與更多考慮感情因素還是現(xiàn)實(shí)利益因素,其實(shí)跟你說的完全相反。更多考慮感情因素的,離婚率會(huì)高;更多考慮利益、金錢的,離婚率會(huì)低,越考慮感情因素之外的因素,物質(zhì)的、金錢的,婚姻越穩(wěn)定。好多國家的例子也都證明了這一點(diǎn)。 因?yàn)槭菫殄X結(jié)婚的,所以不會(huì)輕易離婚;可是如果為了感情,感情沒有了就會(huì)離。因?yàn)楦星槎皇抢嬖谝黄鸬膬蓚€(gè)人,離婚率更高,因?yàn)楦星楹芸炀瓦^去了,很快發(fā)生新的戀情,就離了,不考慮別的。 鳳凰網(wǎng):有時(shí)候會(huì)很困惑和感慨。中國傳統(tǒng)的愛情觀,諸如執(zhí)子之手、與子偕老。其實(shí)我們這一代人是認(rèn)同,甚至是渴望的。但是為什么父輩可以做到,在平淡中白頭偕老。而我們現(xiàn)在對(duì)感情的堅(jiān)持卻大不如前,什么原因呢?是我們自己還是外在的因素? 李銀河:其實(shí)現(xiàn)代人追求的浪漫愛,和中國式的恩愛是不一樣的。中國傳統(tǒng)上持久的婚姻其實(shí)是一種恩愛,如果追求羅曼蒂克式浪漫愛是不穩(wěn)定的。 恩愛是長久的、適合婚姻的;浪漫愛是稀少的、偶然的、有時(shí)是可遇不可求的。關(guān)鍵就看你追求什么,是長久的恩愛關(guān)系,可能就會(huì)相對(duì)平淡;是浪漫的激情,可能就短暫。 鳳凰網(wǎng):與這種心理類似的,是都市人幸福感的缺失??赡芎芨蛔愕灰欢ㄐ腋?。我有一次一對(duì)賣菜的夫婦,一天到晚很辛苦,但看到他們?cè)诿β狄惶旌?,男的騎著三輪車,女的坐在后面,抓著丈夫的衣服,一起回家。那時(shí)候會(huì)覺得他們很幸福。城市人幸福感的缺失又是什么原因?qū)е碌??幸福的來源有哪些?/p> 李銀河:幸福感,在溫飽之前和金錢有關(guān)系,有句話叫“貧賤夫妻百事哀”,不溫飽的時(shí)候,幸福談不上。 一旦過了溫飽線,幸福感跟金錢、地位沒有直接的關(guān)系了,不會(huì)說錢越多就越幸福,錢越少就越不幸福。有調(diào)查稱農(nóng)村婦女比城市女人幸福感更高,一些人不相信,其實(shí)沒什么不相信。 比如你說的那對(duì)小夫妻,特別有錢的人就感受不到那種幸福。比如中等經(jīng)濟(jì)水平的家庭,買到一個(gè)打折的東西,三萬元的東西花了兩萬元,這給他帶來的幸福感、滿足感、快樂感比億萬富翁高多了。 影響幸福感的因素有太多,最主要的是感情因素。 婚姻家庭觀念變遷將改變養(yǎng)老方式 鳳凰網(wǎng):根據(jù)您的研究和觀察,您覺得近三十年,概括起來說,中國的婚姻觀念最大的變化是什么? 李銀河:這種變化不是以哪一年開始的,是一點(diǎn)點(diǎn)變的,通常以十年、數(shù)十年為周期。 這三十年的變化,其實(shí)還有很多其他因素影響到婚姻家庭,比如計(jì)劃生育因素。因?yàn)橛?jì)劃生育,很多家庭的生命周期不一樣了,過去婦女生育可能是20歲、25歲,一般會(huì)要三四個(gè)孩子,結(jié)束生育的時(shí)間在45歲。計(jì)劃生育以后,就生一個(gè)孩子,開始的時(shí)間就是結(jié)束的時(shí)間,平均30歲就生一個(gè)孩子,對(duì)家庭結(jié)構(gòu)將來的影響都挺大的。生孩子的重要性越來越下降,孩子數(shù)量絕對(duì)減少,有一些人甚至不要孩子,這些現(xiàn)象都上升,這也是一個(gè)比較大的變化。 另一個(gè)變化就是前面所說的個(gè)人主義上升、家庭主義下降,對(duì)婚姻的影響。比如晚婚、離婚率提高、養(yǎng)老方式的改變,越來越向個(gè)人主義社會(huì)演變。再比如結(jié)婚更看重感情,也是個(gè)人主義上升、家族主義下降的表現(xiàn)。 鳳凰網(wǎng):這個(gè)過程還在繼續(xù),根據(jù)您的研究,今后一段時(shí)間,中國人的婚姻家庭觀可能還會(huì)有怎樣的變化? 李銀河:距離原來的家族主義價(jià)值觀越來越遠(yuǎn),社會(huì)將會(huì)由于個(gè)人主義的上升變得越來越多元,婚姻家庭也會(huì)變得越來越多元。比如單身的人會(huì)增加、不生孩子的家庭增加、同性婚姻或者同性同居增加。 這些都是將來可能變化的走向,整個(gè)社會(huì)將越來越多元,不會(huì)像過去那樣整齊劃一。不會(huì)像過去那樣所有的人都結(jié)婚,生孩子,并且非要生男孩。生男孩的觀念受到了致命的打擊,過去中國傳宗接代一定得有男丁,這個(gè)觀念是被動(dòng)改變了,不是主動(dòng)想改,但是沒辦法。這個(gè)對(duì)中國人的家庭觀念沖擊太大了。 還有養(yǎng)老方式也會(huì)隨著改變。過去養(yǎng)兒防老,因?yàn)樵谵r(nóng)村沒有生活來源,由于社會(huì)的保險(xiǎn)制度、福利制度、退休金制度的完善,老年人的生活來源會(huì)有所保障,不一定非得靠孩子來養(yǎng)老。我們?cè)诔鞘姓{(diào)查家庭養(yǎng)老問題,出現(xiàn)了很有意思的現(xiàn)象:當(dāng)父母喪失勞動(dòng)力后,70%多的調(diào)查對(duì)象選擇自己供養(yǎng)父母;當(dāng)問到他們自己以后老了怎么辦,60%多的人選擇進(jìn)養(yǎng)老院。養(yǎng)老的觀念有了好大的改變,不再是養(yǎng)兒防老。 鳳凰網(wǎng):對(duì)于這種變化,我們每一個(gè)人應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對(duì)? 李銀河:其實(shí)這種變化大多是越變?cè)胶?,而且變得更合理了。?duì)新一代的人來說,是一種解放,是自由的、更合理的人生安排,你的人生不再是為了別人而活著,而是享受自己的生活,為自己的晚年準(zhǔn)備養(yǎng)老錢,這樣更合理一些。 所以大家應(yīng)該對(duì)前途很樂觀,應(yīng)該歡欣鼓舞、興高采烈地迎接新的時(shí)代。 |
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