養(yǎng)生長壽新十論

 

出身于中醫(yī)世家的鄭偉達教授的“養(yǎng)生長壽新十論”

 

一、養(yǎng)生關鍵在養(yǎng)心

什么叫養(yǎng)生一一養(yǎng)生最主要的是從性格上和心態(tài)上修身養(yǎng)性。古人云：  “性格決定命運”，以一種平常心來對待工作，對待生活，對待學習，對待子女，對待同志，對待親友，“自古仁者多長壽”。一個人怎樣能把握自己，做一個長壽的人，一位朋友說的好，  “三分天注定，七分靠自己”。“三分天注定”是指基因和遺傳，中醫(yī)指的是先天之本——腎。“七分靠自己”是我今天所講的“保健養(yǎng)生之道”之學說，從人的衰老原因、衰老特點、飲食、藥膳、生活起居、性格心態(tài)、情緒情趣、體育運動、中醫(yī)中藥、家庭婚姻等問題，做一個探討。

 保健養(yǎng)生很重要。人們都知道，只用1%的精力和財力作養(yǎng)生保健，會抵生病后治療中的100%的精力和財力。有的病，比如腫瘤病，花很大的精力和財力，甚則治療不及時者人財兩空，家破人亡。在農村大多數是因病返貧、因病致貧。、因此，保健養(yǎng)生對于每個人不管是青年、中年、老年人都是極為重要的問題。

人們常說的好，健康的身體就比作1，其它的比作0，只有前面有一個1字，后面的0越多，它的價值越大，但前面沒有1字，后面不管加多少個0還是等于0，沒有一點價值。東漢時，醫(yī)學家張仲景在《傷寒雜病論》序中曾說過：“宗飾其末，忽棄

其本，華其外而悴其內，皮之不存，毛將焉附？”
    

 二、識醫(yī)者長壽

早在5000年以前，中國歷史上有個“三皇五帝”時代，其中作為三皇之一的炎帝神農氏，為了給人治病，親口嘗其一百多種草藥，辨明它們的毒性、功效及寒熱屬性。相傳炎帝在位140多年。與炎帝同時代的三皇之一的黃帝，相傳他活了111歲。黃帝寫了中醫(yī)《內經》著作一書，后來便稱為《黃帝內經》?！秲冉洝分兄委煾黝惣膊?4種，189個病證，其中內科病證120個，外科病證41個，婦科病證11個，五官科病證17個，以及320種癥候?！秲冉洝?書，也是養(yǎng)生保健，抗衰益壽的理論指南，為祖國醫(yī)學奠定了可靠的理論基礎。

自從有文字記載以來，壽命最長的中國人，名叫彭祖。司馬遷《史記》寫道他壽八百余，晉代大醫(yī)家葛洪《神仙傳》稱彭祖年七百六十七歲而不衰老，據現代有人考證說是180歲。彭祖是其帝孫陸的第三子。彭祖的長壽經驗有五點：  (1)長壽五要素：適身，適種，一志，導心，勿過：  (2)常服一些健身益壽之藥；  (3)練吐納導引行氣術的氣功；  (4)喜歡旅游，喜歡走路，他有車不坐，有馬不騎；  (5)精于醫(yī)道。

東周列國時代，又有扁鵲，真名秦越人。他善于用針石、服湯、熨等多處方法，為人治病，他還能通過望色，聽聲知道人的病根所在。

三國時代，又有一位神醫(yī)華佗。華佗除了醫(yī)術高超j每遇疑難雜病，便能枯木逢春，把病治好外，還發(fā)明了養(yǎng)生保健的五禽戲，其他二位弟子按他的五禽戲的氣功練習后，便活到了九十多歲高齡，但很可惜華佗被曹操殺害。

在公元1300多年前，又有一位神醫(yī)孫思邈，人稱“藥王”。他活了100多歲，他有豐富的長壽養(yǎng)生經驗和長壽養(yǎng)生法——氣功，后來又發(fā)展成太極拳、八段錦等。
  

 三、知足者長壽

古語有云：  “知足者常樂”。老子曾說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”清代李漁先生在他的《閑情偶寄》中說過：  “善行樂者必先知足”。從物質享受角度考慮，我們每個人確實應當有個知足的心態(tài)，因為畢竟“人心難滿，欲望難填”，人的欲望是永無止境的。
    知足者常樂。知足便不作非分之想，知足便不好高騖遠，知足便安若止水、氣靜心平，知足便不貪婪、不奢求、不豪奪巧取。所謂養(yǎng)性修身，參禪悟道，在我理解，無非就是個淡泊隨緣，樂天知命。

知足是一種境界，知足的人總是微笑著面對生活；知足是一種大度，知足的人大“肚”能容天下事；知足是一種寬容，知足的人對他人寬容、對社會寬容、對自己寬容。這樣才會得到一個相對寬容的生存環(huán)境。知足的心態(tài)是健康長壽的重要因素，能夠增強人體抵抗疾病和提高免疫功能的能力，使人健康長壽。據調查，98%的長壽老人與性格溫和、開朗以及知足的心境有關。

 

四、樂觀者長壽

 冰心老人說過：  “養(yǎng)生沒有什么靈丹妙藥，重要的是保持樂觀的情緒修養(yǎng)。中老年人不能懶青，不要發(fā)怒，妒忌，憎恨”，“保持身體健康，不在吃補藥或營養(yǎng)品，重要的是保持心理平衡和樂觀的情緒”。樂觀心態(tài)的人往往將人生的感受與人的生存狀態(tài)區(qū)別開來，即使人的境遇由于外來因素而有所改變，人們無法通過自身的努力，去改變自己的生存狀態(tài)，但人可以通過自己的精神力量去調節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調適到最佳的狀態(tài)。

現代醫(yī)學及心理學家研究證明，有了正確的人生觀，就能凡事從大處著眼，就能站得高、看得遠，不因一時一事的挫折而煩惱不休，就會有增強人體抵抗疾病和抗疲勞的能力，使人健康長壽。調查，98%的長壽老人性格溫和、開朗、樂觀。孤僻、憂郁、悲觀、消極、猜疑、殘暴的幾乎無一例是長壽的。
    

五、寬容者長壽

自古以來，寬厚的品德、寬容的心態(tài)就為世人所稱頌，心胸狹窄被認為是一種病態(tài)。寬容本身包含著謙遜，古人講“滿招損，謙受益”，一個人如果不能虛懷若谷，就不能有效地吸納有益于自自身發(fā)展的精神食糧。寬容是一種與人和諧相處的素質，一種時代崇尚的品德，更是吸納他人長處充實自我價值的良好思維品質。
   擁有寬容的心態(tài)無疑是維系一個家庭和諧生存的重要砝碼，社會現實更是如此。公共關系專家告訴我們：  “面對千差萬別的現實世界，寬容是我們現代人適應時代社會的必備素質，是我們的必然選擇。”寬容心態(tài)的培養(yǎng)，主要在于把自己看做是 一個平凡的人，把自己看做是廣播社會中的一份子，想到能與他人共處是一種幸福的緣分，盡力消除自我中心的心理傾向，對世界心存感激，念及他人的優(yōu)點和好處，你的寬容心的波長和別人的波長就會一致。

懂得寬容，自己的性情也就有了轉折的余當我們把失意、抱怨、委屈、憤懣放下時，我們會得到一種新的體悟，同時心靈與智慧也會得到自由與成長，我們便會擁有寬廣的心理生活空間。
       

 六、中庸者長壽

“不偏之謂中，不易之謂庸”。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。用現代的術語來說：不偏就是要“執(zhí)中”；不易就是應“守恒”。
    盡管對中庸之道認識不一，但在養(yǎng)生方面，中庸之道卻是非常有用的。養(yǎng)生之道大體說來有四個方面：一日“運動”；二日“營養(yǎng)”；三日“修身養(yǎng)性”；四日“養(yǎng)成良好生活習慣”。生命在于運動，勞動是運動，鍛煉也是運動。人們常說“勞逸適度”，適度是相對的，依主客觀條件而定，客觀上如勞動量的大小、勞動時間的長短，主觀上如年齡、性別、體質、健康狀況等，適度也就是要根據這些條件做到“無過”亦“無不及”的那種恰到好處的程度，這與中庸之道極為吻合。營養(yǎng)為維持生命之所必需。當代營養(yǎng)學家一致認為飲食營養(yǎng)最忌偏食，提出“粗細搭配”、“葷素搭配”、“糧菜搭配”的合理化建議。營養(yǎng)應視主觀生理條件和客觀自然條件而有所取舍，寒帶和熱帶，夏季和冬季，青年和幼年對食物的選擇、用量的多少都存在一些差異。從“修身養(yǎng)性”來說，就是“心欲”、“知足常樂”，  “貪得無厭”、“抑郁寡歡”決非養(yǎng)生之道。起居生活要養(yǎng)成良好習慣，老年人尤應重視。生活要規(guī)律化，興趣要多樣化，三餐有定時，飲食有定量，早睡早起，飯后散步，這都是有益健康的良好習慣。培養(yǎng)這些習慣，貴在堅持，一暴十寒，決無多大效益。堅持便是“守恒”，也即中庸之道的“不易”。

 

七、童心者長壽

保持童心可以延年益壽。對生活充滿樂趣，對新鮮未知的東西有好奇心、求知欲；對周圍世界有愛心，對所有的人、所有的事都持平常心，錯綜復雜的人事關系被稀釋得不見蹤影。許多兒童文學作學都有這方面的體會，作家深入到兒童中去體驗生活，不僅可以收集創(chuàng)作素材，還可以調動精神上的積極因素，產生愉悅感和好奇感，忘掉煩惱。家庭生活中，兒孫繞膝，老有所養(yǎng)，少有所敬，互敬互愛，互尊互讓，賞心于天倫之樂中，也可以使你人老心不老，  “光陰留青春，歲月保年華。”

    

八、讀書者長壽

很多研究表明，老年不僅可以繼續(xù)學習，并且對健康和長壽大有好處。學習是涉及全身的活動，特別對聽覺、視覺以及其他感覺都有良好的影響。學習可以使人能迅速地適應社會的變化，提高自我價值，推遲心理的衰老?，F在許多地方興辦的老年大學，適合老年人的特點。有些老人離退休之前忙于工作，沒有時間發(fā)展自己的愛好和興趣，在老年大學學習的過程中，很多老人有如愿以償之感，希望提高文化藝術素質，陶冶情操，集體學習使老人處于同齡人之中，共同語言較多，因而心情舒暢。因此，通過學習增長了知識，充實了生活內容，與平衡運動、合理營養(yǎng)一樣，學習具有延年益壽的作用。
    根據資料發(fā)現，杰出的科學家、發(fā)明家和文學家都是比較長壽的。科學家長壽的原因是他們一生之中只有一個專注的奮斗目標，這種專注的思維和追求與氣功療法有異曲同功之妙。目標專注，聚精會神，不受環(huán)境干擾，排除雜念，與氣功練功的基本法則相似。再則，科學家大都是豁達而平靜的，因此對健康長壽頗為有益，而且年老智不昏。
   
        九、書畫者長壽

為什么愛好書法能長壽呢？書法與養(yǎng)生又有什么關系呢？因為人的生活要有規(guī)律，要遵循自然法則行事。
    第一，書法能調氣。蔡邕《筆論》說：“書者散也、欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之。”在開始書寫的時候，要意在筆先，就是說先理意而后下筆。一個字的筆畫，前后要以意貫通，才能把字寫好。這不和練氣功一個道理嗎？我常把寫字比作練氣功和打太極拳，坐著寫字就如同練氣功，站著寫字就如同打太極拳，這都不是忙亂所能作到的。蔡邕說過：“叵迫于事、雖中山兔毫、不能佳也。”

第二，書法可以活血。寫字過程中，運筆也要隨著脈搏的動作去動作。不能太快，太快了是畫字、抹字，叫作涂鴉，不是寫字。所以善書的人行筆住筆，一提一按都是有節(jié)奏的。這就像流水一樣，要緩緩細流微波漣漪，細水長流才可供人欣賞。所以我說寫字可以活血，可以防病，可以養(yǎng)生，都是一個道理。 會不知不覺的全神貫注、聚精會神，這樣寫下去精神自然歸納起來，日子長了養(yǎng)成習慣，自然就會使精神一天一天的培養(yǎng)出一種高雅的氣象。宋代的蘇子美嘗言：  “明窗凈幾，筆硯紙墨皆極精良，亦自是人生一樂。”歐陽修也說：  “余晚知此趣，恨字體不工，不能到古人佳處，若以為樂，則自是有余。”由此可見寫字是可以做為一種情趣，人能常?？鞓纷匀簧硇慕】?。
   

 十、娛樂者長壽

娛樂是廣泛的興趣，歌吟、音樂、下棋等業(yè)余愛好是養(yǎng)生保健的主要方法。

唱歌是一種能調節(jié)呼吸器官肌肉的運動，可以使胸肌發(fā)達，跟游泳、跑步等運動效果十分相似。大多數成年人的心臟與肺功能，都會隨著年齡的增長而衰退，吸煙者更甚。人在唱歌時，要氣沉丹田，這與氣功之腹式呼吸有異曲同工之妙；歌唱中還需不斷調整體態(tài)姿勢，發(fā)音需巧妙調動全身之力，可使氣血得以流暢，肢體臟腑得以濡養(yǎng)。老人經常引吭高歌，能防止緊張情緒，延緩大腦衰老，并有助于預防多種老年疾病?，F代研究資料表明，優(yōu)美的音樂不僅能給人以藝術的享受，還可以通過神經系統(tǒng)，調節(jié)人體大腦皮質的功能，使人體分泌能激發(fā)和調節(jié)機能的生化物質，促使胃腸蠕動變得規(guī)則，消化液增多，增進食欲，有助消化。另外，輕松愉快的音樂還可使血壓平衡，心律穩(wěn)定。老年人欣賞音樂，可以減緩大腦衰老和增加記憶功能。

如何欣賞音樂？宜根據自己的身體情況及愛好來選擇。一般老年人可選擇一些古典音樂，或現代較輕松、節(jié)奏舒緩的樂曲來聽。再者，一天中早上可選擇較快樂的樂曲或有節(jié)奏的舞曲，中午可以聽些輕音樂或交響樂，晚上宜選聽旋律悠揚或是有催眠作用的樂曲。

“善弈者長壽”。老人常宜心靜養(yǎng)，下棋時全神貫注，心氣和平，雜念全消，謀定而動，談笑間決出勝負，能起到氣功的調息、吐納等作用，從而有益于健康，培養(yǎng)良好的性情。棋友相逢對弈也是一種有益的社交活動，能夠增進友誼，舒暢身心，但須看淡勝負。

 

              中國書法美學與養(yǎng)生之道

 
 
        文化素養(yǎng)與人體健康
        提要：自古至今，凡成大家者，無不懂醫(yī)道。問其故，答曰：“生命之道，百道之初。”

陸游提倡頭發(fā)宜常梳，因為人的頭部穴位較多，如百會、玉枕、翳風、翳明等，通過梳理，可起按摩、刺激作用，還能平肝、熄風、開竅守神、止痛明目等。

宋代朱熹在一首“家常”詩中寫道：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補丹田麥補脾。”丹田位于人體下陰部上端，主管增強性功能和調節(jié)激素的內分泌，有祛病延年之功能。脾，有過濾血液、制造新血球、破壞衰老血球及儲血等機能，朱熹詩中提及的這“兩補”全是行家里的“話”。

我國古代文人墨客就懂得讀書療疾健身的道理。清代的秦子忱患惡疾，“伏案呻呤，不勝苦楚”，一部《紅樓夢》竟使他忘記了病痛，“迎月讀竣”，瘡即愈，寫出了一部《秦續(xù)紅樓夢》來。清代著名戲曲家、養(yǎng)生家李漁深有感觸的說：“余生無他癖，惟好讀書，憂藉以消，怒藉以釋，牢騷不平之氣藉以上除。”書中的喜怒哀樂具有調達情志、平衡人體陰陽氣血的心理治療作用。有較高文化素養(yǎng)的老年人讀書，不僅可以解除離退休后失落感，寂寞感和孤獨感，而且，可以筆下千秋，老有大為。

人體健康與文化素養(yǎng)之間有這么密切的關系嗎？據世界衛(wèi)生組織疾病監(jiān)測中心統(tǒng)計，結核病，流感，肺炎，糖尿病，腦血管病，冠心病等常見病和多發(fā)病的死亡率，與文化素養(yǎng)有著千絲萬縷的聯系。文化程度越高，患這些疾病的死亡率越低。挪威對冠心病的研究結果是最好的佐證，受教育年數少者患冠心病的危險性比受教育年數多者高2.3倍。而且父母文化程度的高低也會對孩子的健康產生影響。據有關資料報告：文盲婦女嬰兒死亡率是受過教育婦女的2.5倍。

在文化程度不同的國家，國民的壽命也有明顯區(qū)別。如文化素養(yǎng)較高的日本，國民預期平均壽命男性達70.6歲，女性達75.2歲，而文化素養(yǎng)較低的埃塞俄比亞，男子預期平均壽命僅36.5歲，女子只不過39.6歲。

對知識索取，對技術追求，對知趣傾心，也可使人長壽。何香凝60歲開始學畫，持之以恒，造詣很深，活到97歲。凡有進取心的人，都是熱愛生活，樂于生活，沒有一個長壽者是對生活感到厭倦的。人不可不抱虛生之憂，亦不可不知有生之樂。為什么人具有進取心有益于長壽呢？

進取心理具有防病的作用。無論哪一種疾病都與心理因素有關系。人體生理和防衛(wèi)功能的完整需依靠中樞神經、內分泌和免疫這三個系統(tǒng)的聯系和作用，不良心理和社會因素可以通過它們轉化為病理過程。抑郁、強迫性傾向可引起消化腺分泌失調而患潰瘍病。易怒、情緒不穩(wěn)定可使交感神經興奮導致小動脈痙攣，久之可能患高血壓、冠心病。嚴重的精神創(chuàng)傷可以引起免疫功能降低，這是癌癥發(fā)病的重要誘因之一。進取心理是人們的精神支柱，是抵御一切不良情緒的基礎。進取者無論何時何地都能心情坦然，這是各器官功能正常，防止各種疾病的前提。
 

 一個快樂的人，并不是他擁有的財富多，而是他擁有的知識多、疾病少。