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丈夫與妻子稱謂的由來
白發(fā)恩愛夫妻是男女雙方以永久共同為目的的依法結(jié)合的伴侶。男女因結(jié)婚成為夫妻，雙方具有特定身份，與其他兩性關(guān)系有著本質(zhì)的區(qū)別。夫妻以家庭的方式組成社會重要的一環(huán)，從這個意義上來講夫妻之間的關(guān)系，也深刻影響著社會的穩(wěn)定和發(fā)展。
原來在我國有些部落，有搶婚的陋習(xí)。女子選擇夫婿，主要看這個男子是否夠高度，一般以身高一丈為標(biāo)準。當(dāng)時的一丈約等于今之7尺，（當(dāng)時的一尺約等于當(dāng)今的六寸多），有了這一身高的夫婿，才可以抵御強人的搶婚。根據(jù)這種情況，女子稱她所嫁的男子為“丈夫”。丈夫。
“妻”最早見于《易·系辭》：“人于其官，不見其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通稱。《禮記白發(fā)恩愛夫妻·曲禮下》載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”看來那時的“妻”只是平民百姓的配偶，是沒有身份的。后來，“妻”才漸漸成為所有男人配偶的通稱。 “妻”的別稱很多。古代無論官職大小通稱妻為“孺人”；卿大夫們的嫡妻稱為“內(nèi)子”，泛指妻妾為“內(nèi)人”；妻還被稱為“內(nèi)助”，意為幫助丈夫處理家庭內(nèi)部事務(wù)的人；“賢內(nèi)助”成為好妻子的美稱；舊時對別人謙稱自己妻子為“拙內(nèi)”、“賤內(nèi)”；而在官職較高的階層中對妻子的稱呼卻反映出等級制度來。如諸侯之妻稱“小君”，漢代以后王公大臣之妻稱夫人，唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人。進入現(xiàn)代后，則出現(xiàn)了書面與口語兩種說法。不同的地方也有不同的叫法。口語最常見的有老婆，此外還有堂客、太太、內(nèi)子、愛人、親愛的、女人、孩子他媽（娘）、母（閩南語，國語諧音“某”）、牽手（源自平埔族語）、另一半、蜜糖、甜心……等等，因人而異，有多種變化，可隨場合與心情隨意使用。書面用語則仍然保留“內(nèi)子”、“內(nèi)人”等對他人稱自己妻子的名稱。 |
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