1、公元前230年－前221年，秦王嬴政先后兼并東方六國，建立了我國第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家——秦；政治上采用“皇帝”稱號(hào)；中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫；推行郡縣制，全國分36個(gè)郡；經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一度、量、衡、貨幣——圓形方孔錢；思想文化上統(tǒng)—文字——小篆；焚書坑儒加強(qiáng)思想控制；軍事上修建西起臨洮東到遼東的萬里長城抵抗匈奴，開發(fā)南疆修筑靈渠。而秦的疆域是東到東海，西到隴西，北到長城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國。

 

2、元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義——我國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。在陳建立了張楚政權(quán)。

 

3、公元前202年劉邦建立西漢，定都長安。漢武帝政治上削弱封國勢力（推恩令）、思想上罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。從而實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)思想上的大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。此外，又在長安舉辦太學(xué)，太學(xué)是我國古代的最高學(xué)府，以儒家的五經(jīng)（詩、書、禮、易、春秋）為主要教材。經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，軍事上組織強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)開始對匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取河套和河西走廊地區(qū)，在政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

 

4、西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，到處一片荒涼，于是西漢統(tǒng)治者實(shí)行“休養(yǎng)生息”政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。到文景時(shí)期，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)“文景之治”。

 

5、公元前138、前119年，張騫兩次出使西域；前60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，今新疆正式屬于中央政府統(tǒng)轄；漢朝的絲綢之路從長安通過河西走廊－今新疆境內(nèi)－中亞－西亞－歐洲，加強(qiáng)了中國同西亞、歐洲各國的經(jīng)濟(jì)文化交流。

 

6、公元25年，西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。東漢中期以后，外戚和宦官交替專權(quán)，政治十分黑暗。到東漢末年加之災(zāi)荒連年，最終爆發(fā)綠林、赤眉農(nóng)民起義，東漢名存實(shí)亡。公元220年，曹丕建魏，東漢滅亡。

 

7、漢武帝曾下令治理黃河，東漢明帝也令水利專家王景治理黃河。漢代的絲織品已經(jīng)使用提花機(jī)，而且染色技術(shù)也很高。東漢的南陽太守杜詩發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵，這比歐洲早1000多年。在漢代，鐵制兵器已逐步取代青銅兵器。

 

8、秦漢之際匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強(qiáng)大國家，公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)精兵出擊匈奴，在漠北大敗息怒主力，此后匈奴再也無力同西漢對抗，部分匈奴人開始西遷，公元前一世紀(jì)，匈奴分裂為幾部，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，并請求和親，漢元帝把宮女王昭君嫁給了他，從此邊境安靜了很長一段時(shí)間。

 

9、兩漢時(shí)，人民把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天的新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。公元前138年和公元前119年，張騫兩次出使西域，公元前60年，西漢政府設(shè)西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，從此西域地區(qū)開始隸屬于中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分，公元73年，東漢政府又派班超經(jīng)營西域，公元166年，大秦派使臣訪問洛陽，這是歐洲同我國的首次交往。

 

10、西漢早期，用麻做紙，這是目前世界上已知最早的紙，歐洲用紙代替羊皮紙書寫材料已是公元12世紀(jì)以后的事。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，將他改進(jìn)的紙稱為“蔡侯紙”；張衡發(fā)明測定地震方位的儀器——地動(dòng)儀。“醫(yī)圣”張仲景著《傷寒雜病論》，“神醫(yī)”華佗制成麻醉藥劑“麻沸散”他還創(chuàng)制了醫(yī)療體操——五禽戲；成書于東漢時(shí)期的《九章算數(shù)》標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。

 

11、當(dāng)今世界上的三大宗教指：基督教、佛教、伊斯蘭教，佛教起源于古印度，在西漢末年傳入中國；而道教是我國土生土長的宗教。司馬遷著我國歷史上第一部紀(jì)傳體歷史巨著《史記》，主要記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)。秦朝兵馬俑是秦漢雕塑藝術(shù)最高水平。

 

（四）政權(quán)分立與民族融合

 

1、公元200年，曹操在官渡大敗袁紹。公元208年，曹操率領(lǐng)20多萬大軍南下，想統(tǒng)一南北，卻被孫權(quán)，劉備聯(lián)軍在赤壁打敗。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝自稱皇帝，國號(hào)魏，定都洛陽，東漢結(jié)束。221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀。222年，孫權(quán)稱王（229年，孫權(quán)稱帝）國號(hào)吳，定都建業(yè)，三國鼎立局面形成。

 

2、263年，三國中實(shí)力最弱的蜀漢首先被魏國滅掉，266年，司馬炎篡奪皇位建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束分裂的局面，從東漢末年以來，匈奴.鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族內(nèi)遷，同漢族長期雜居，316年，內(nèi)遷的匈奴人的一支武裝滅掉了西晉。

 

3、317年，西晉皇族司馬睿重建晉朝，定都在建康，史稱東晉。4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦王苻堅(jiān)重用漢人王猛為丞相，勵(lì)精圖治，消滅了其他割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。383年，前秦和東晉在淝水展開激戰(zhàn)，結(jié)果前秦大敗，前秦的統(tǒng)治瓦解。420年，東晉大將劉裕自立為帝，國號(hào)宋，結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。

 

4、4世紀(jì)后期，我國東北地區(qū)的鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，定都平城。439年統(tǒng)一黃河流域，到孝文帝時(shí)期遷都到洛陽。

 

5、南朝的祖沖之利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率是數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近1000年。

 

6、北魏的賈思勰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

 

7、北魏的酈道元是我國古代杰出的地理學(xué)家，他寫的《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理學(xué)專著，全書以著錄水稻系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。

 

8、東漢末年，書法成為一種藝術(shù)，魏晉時(shí)期書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書、行書也開始流行，東晉的王羲之的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)，王羲之也被后人成為“書圣”。

 

9、東晉的顧愷之繪畫非常出色，其代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。當(dāng)時(shí)人稱顧愷之有“三絕”，即才絕、畫絕和癡絕。

 

10、魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安，為擺脫現(xiàn)實(shí)苦難，人們紛紛信仰佛教，統(tǒng)治者也大力支持，佛教非常盛行。而反對的也不在少數(shù)，其中著名的是南朝的思想家范縝，他寫的《神滅論》揭露了統(tǒng)治階級利用佛教欺騙人民的事實(shí)，系統(tǒng)的闡述了無神論思想。

 

11、為了宣傳佛教，北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方壁山削崖，開鑿石窟，雕造佛像。山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是最著名的兩大石窟。

 

12、江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的原因是：西晉末年北方戰(zhàn)亂，人口大量南遷，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)；地理?xiàng)l件優(yōu)越，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展；南方少戰(zhàn)亂，相對安定。