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鄭月琴:《莊子與惠子游于濠梁》課堂實(shí)錄

 唐曉敏 2011-01-07

(浙江省2010初中語文課堂教學(xué)評比一等獎?wù)n例 

執(zhí)教者:鄭月琴  金華外國語學(xué)校

 

一、激趣導(dǎo)入:選擇題 莊子 集大成者

播放視頻 涸轍之鮒  相忘于湖江  莊周夢蝶

二、有方法的譯讀。

師:我們看了非??蓯鄣那f子,今天學(xué)習(xí)了他的另外一個故事,也叫做濠梁之辨。請大家自由的大聲讀課文。

請一同學(xué)讀課文。

師:誰來點(diǎn)評一下他的朗讀,可從字音和節(jié)奏兩方面來點(diǎn)評。生評(略)。

師:有三句話他讀的不錯。是魚之樂也。請同學(xué)讀,什么意思?判斷句。生略。

師:子不知魚之樂全矣  這個之字什么意思?全。

師:既已知吾知之而問吾,你覺得怎么停頓。既,已經(jīng) 時間副詞后一般要停頓。

齊讀。

師:這篇課文總共106字,用于敘述的語言有哪句?

師:對,其余都是對話。請同學(xué)每人翻譯一句話,另外同學(xué)聽看看翻譯有沒有不恰當(dāng)?shù)牡胤交蚴怯幸梢獾摹?/span>

生:“是”這個字沒有翻譯出來。固不知其樂。固的字義沒有翻譯出來。云者,等等

師:很好,有個字也是莊子非常注意的。

生:安?;葑拥?#8220;安”和莊子的“安”不同。

師:惠子的安是什么句?

生齊答:反問句。

屏幕出示安的意思區(qū)別。

三、有情味的演讀。

師:當(dāng)時的對話非常簡單,現(xiàn)在我們可以為他們加上一些對話,重現(xiàn)一下2000年前的這段對話。一個扮演莊子,一個扮演惠子,在讀之后還可以加上一兩個回合。

請同學(xué)來演讀一下。(學(xué)生表演加入很多現(xiàn)代語言。)

師:誰來點(diǎn)評。生點(diǎn)評略。

師:我們請兩男生繼續(xù)表演。

師:我們看到非??蓯鄣那f子,非常相像的惠子。那么我回到文章中去感受一下。左邊同學(xué)讀莊子,右邊讀惠子。

生齊讀。

四、知與不知的辯論。

師:同學(xué)們已經(jīng)入情入境了,那么他們兩個人辯論的是什么問題?

生:莊子是否知道魚的快樂。

師:從哪一句話作為由頭開始?惠子的理由是什么?

莊子的理由是什么?生略

師:你覺得莊子和惠子的觀點(diǎn)誰更有道理些?請四位同學(xué)討論一下。

屏幕:知?不知?

生:都有道理,惠子從科學(xué)的角度來看,莊子以赤子之心來看待萬物,很浪漫可愛,像孩童一半天真浪漫。

師:是很浪漫。

生:惠子。莊子以偷梁換柱來結(jié)束辯論,討論的結(jié)果還是莊子不知道。

生:莊子。他認(rèn)為萬物都有靈性,惠子過于科學(xué)死板,不太有樂趣。

師:從心態(tài)的角度來說你認(rèn)為莊子有道理。

生反駁:惠子有科學(xué)依據(jù),到底是科學(xué)重要還是情趣重要。

生:感情有時能爆發(fā)出科學(xué)不能計算出的能量,所以感情更重要。(全場鼓掌)

師:他是一個重感情的人。

生:莊子認(rèn)為人和萬物相通,人和魚都向往自由的。

師:人和萬物相通,莊子他覺得自己快樂,所以魚也快樂。這讓我想其一句話:以我觀物,物皆著我之色彩。

生;從理性上看惠子正確,從情感上看莊子正確。

五、感悟莊子天人合一的思想。

師:莊子和惠子的立場和思想是不一樣的。莊子是道家,重欣賞,惠子是名家,重真知。一個超然世外,一個固守現(xiàn)實(shí)。有人讀這段文字還有新的體會。

“我二三十歲讀莊子這一段,認(rèn)為惠子子非魚,安知魚之樂。近幾年再讀我認(rèn)為莊子的正確”(只錄下大致的意思)

產(chǎn)生這種觀念變化的原因是什么呢?請大家看下面這些圖畫,可能有所啟發(fā)。觀看魚樂圖片題匾。

這些中國古典園林中這些有什么共同的地方?

生:自然純樸。原始。

師:有很多還有題記。你發(fā)現(xiàn)還有什么共同?

生:出自這個典故。

師:老師搜索的都是與魚樂或是知魚樂有關(guān)聯(lián)的,為什么都以此為題?他們想表達(dá)什么?

生:想表達(dá)出恬淡。

生:很自然,帝王太多于繁忙,以此陶冶性情。

師:后人都很推崇莊子的靈性,希望與自然共鳴,與自然親近,感受自然的情趣。今天在濠水的邊上立著莊子的雕塑。假如我們有機(jī)會去濠水的邊上,看到這樣的情景,感受千年的情韻,你會有怎樣的感受。請你用詩或?qū)β?lián)來表述你的看法。

師:現(xiàn)在我們分享一下心中的感懷。

六:小結(jié):
師:我們現(xiàn)在肯定領(lǐng)悟了莊子的情懷。濠梁之下一游魚、天地之間一莊子,絕頂聰明的莊子早已用自己睿智的目光超越了人與魚的界限,莊子何嘗不是一只魚,一只崇尚自然、追求自由的精神之魚。在今天高樓大廈林立,鳥語花香田園風(fēng)光離我們漸遠(yuǎn)的時代,我們呼喚莊子的精神的回歸,讓我們開啟莊子之門,讓生活中多一些意趣。作業(yè)思維導(dǎo)圖。

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