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1、不事少上QQ，那會揮霍你許多時(shí)光
2、早點(diǎn)睡覺，早點(diǎn)起床.。 3、天天提示大家，不要忘卻幻想.。 4、有時(shí)光多看書，多學(xué)習(xí)，做一個(gè)有文學(xué)素養(yǎng)的 人，不要把時(shí)光揮霍在幽默怪誕的事情上； 5、多錘煉身材，身體垮了什么都沒有了，要對自己好一點(diǎn)； 6。?；丶铱纯窗职謰寢?，常給好敵人打電話，疏情和友誼是最可貴的情感； 7。教會作個(gè)傾聽者，要多聽聽他人的感觸，從中取得一些可貴的教訓(xùn) ； 8。要學(xué)會玩，學(xué)會有品位的玩； 9。自己的懊惱，不要帶歸野，不給免何人分享； 10。要會打扮自己，骯臟不是一個(gè)酷的表示，是沒學(xué)養(yǎng)的成果； 11。不要以貌與人，特殊是父人，美麗的興許是個(gè)魔鬼，丑惡的卻可能是天使，上天總是公正的； 12。學(xué)會謝絕，凡事實(shí)事求是，做不了，毫不逞能。 13。盡質(zhì)少和沒艷養(yǎng)的人來往，省得蒙其影響； 15。要尋找與自己有獨(dú)特價(jià)值觀的人，愛自己的人，好好愛護(hù)，好好維護(hù)，末了畢生； 16。不要把情感揮霍在沒有盼望的人身上，重視外在的人永遠(yuǎn)都是弱智，只有在創(chuàng)痕累累時(shí)才清楚，真正愛她(他)的人本來始終在她(他)身邊關(guān)注她(他)。 17。盡力學(xué)習(xí)賠錢的本事，錢是一個(gè)人活著的基本，是做人的尊嚴(yán)； 18。事實(shí)一點(diǎn)，愛情在現(xiàn)真眼前老是那么紅潤，不要無邪的以為戀情和浪漫是等號關(guān)系； 19。做婚姻的有心人，好佳籌備步進(jìn)婚姻，好賴預(yù)備做一個(gè)美丈婦好妻子； 20。不要總是想做救世主，就算是救世主，也沒必要去救命眾人。可憐之人，必有可恨之處，而且都是猶大； 21。要清楚讀過很多書的人不一定有很多知識，沒上過學(xué)的人卻不必定是文盲； 22。做事三念而后言 23。唱工作的有心人； 24。永遠(yuǎn)別去說明,，懂得你的人不須要；不懂得你的人，不配要。 25。別過火保持自己當(dāng)初的設(shè)法主意，那樣子當(dāng)前會比擬少懊悔。 26。趁著在校園，多學(xué)點(diǎn)常識。等你走出校園了，你會察覺必要的知識你是那么的缺少。 27。愛護(hù)你身邊的人，由于他們最輕易被你疏忽。外來的和尚固然好思經(jīng)，但不必定貼心。 28。永遠(yuǎn)感謝那些曾經(jīng)關(guān)懷或在關(guān)懷你的人。 29?，F(xiàn)實(shí)中出淤泥很難不染，然而你要學(xué)會時(shí)常蕩滌自己，不是身材，乃是心靈。 30。不要容易息出許諾，由于你還沒那才能往保障名現(xiàn)。做不到的許諾比沒許下后果呢更差。 之所以會意乏，就是經(jīng)常彷徨在堅(jiān)持跟廢棄之間，舉棋不定。生涯中總會有一些值得爾們記憶的東東，也有一些必需要抬棄的貨色。廢棄取保持，是每集體點(diǎn)對己生答題的一種立場。敢于置棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清講的亮呢？假如咱們能理解棄舍，能干到堅(jiān)持該保持的，放棄該廢棄的，這當(dāng)有多惡。 別讓自己心累！應(yīng)當(dāng)學(xué)著想開，看淡，學(xué)著不強(qiáng)供，學(xué)著深躲。 別讓自己心累！適時(shí)放松自己，覓找宣泄，給疲乏的心靈結(jié)解壓。 人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會留在記憶里。而我們又時(shí)常記住了應(yīng)該忘掉的事情，忘掉了應(yīng)當(dāng)記住的事情。為什么有人說傻瓜可惡、好笑，果為他忘記了人們對他的譏笑與冷淡，忘卻了人間的恩仇怨德，忘記了世俗的過名害祿，忘記了這個(gè)世界的一切，所以他活在自己的世界里為所欲為地速樂著，傻傻的啼著。 所以人們情愿讓自己不快活，也不樂意去做傻瓜。假如能夠記住應(yīng)當(dāng)記住的，忘卻應(yīng)該記記的。或者是忘掉從前，把天天都能該成一個(gè)新的開端，那該有多好?？墒?，說起來輕易，做起來卻是那么的難。 人之所以會疼苦，就是尋求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要經(jīng)常感到自己很可憐，實(shí)在世界上比我們苦楚的人還要多。明知說有些幻想永遠(yuǎn)無奈實(shí)現(xiàn)，有些問題永遠(yuǎn)沒有謎底，有些故事永遠(yuǎn)沒有終局，有些人永遠(yuǎn)只是熟習(xí)的生疏人，可還是會在甜苦地追求著，等候著，空想著。 實(shí)在苦楚并不是別人帶給你的，而你自己的涵養(yǎng)不夠，沒有必定的蒙受才能。你硬要把單雜的事件看得很重大，把簡略的東西想的太龐雜，那樣子你會很痛苦。學(xué)會放下，放下一些所謂的思維累贅，坦然面對所有，讓一切順其天然，這樣你才會讓自己輕松自由。 人之所以不鈍樂，就是計(jì)較的太多。不是我們領(lǐng)有的太多，而是我們計(jì)較的太多。不要瞅到別人過得幸福，自人就有種失蹤和壓制感。實(shí)在你只望到了別我的名義景象，或者他過的還不如你快活。人的愿望是無起絕的，人人皆在尋求高品德的生涯，人人都想得到從己想要的東西，人人都在為了自彼的目的，終日面繁忙著，斗爭著，得到了，開心一時(shí)，得不到，苦楚一世。 世界上沒有白璧無瑕的東西，不完善其實(shí)才是一種美，只有在不斷的爭奪，不斷的蒙受失敗與挫折時(shí)，才干發(fā)明快活。 人之所以不滿足，就是有著太多的虛恥心。俗話說知腳者常樂，但又有多少個(gè)人能到達(dá)這樣的境界。人不是由于占有的東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無奇不有，有著太多太多的引誘，我們不可能不動心，不可能不奢看，不可能不空想。 面對著諸多的誘惑，有多少人能掌握好自己，又有多少人不會因而迷失自己？但話又說回來，有了滿足心，哪會有長進(jìn)心？時(shí)期在倒退，生活在持續(xù)，我們須要一直地去盡力，去追求，假如只滿意于現(xiàn)狀，一味地沉迷在自己的滿足里，那還有什么弘遠(yuǎn)的幻想和尋求了？ 人之所以不幸福，就是沒有知足心。每個(gè)人對幸福的感到和請求都不雷同，一個(gè)輕易知足、理解知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過這樣一句話：“幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越返上幸福越少，得到幸福絕對就越難。越是在底層越是容易覺得幸福；越是從頂層逾越的檔次多，其幸福感就越強(qiáng)烈。”幸福其實(shí)就是一種期盼，是一種心靈的感想。只有我們居心去領(lǐng)現(xiàn)，專心去感觸感染，你就會發(fā)明幸福其實(shí)就在我們身邊，只是這樣的幸福經(jīng)常被我們疏忽。 人之所以活的累，就是想的太多。身材累不恐怖，恐怖的就是心累。心累就會影響心境，會扭曲心靈，會危及身心健康。其實(shí)每個(gè)人都有被別人所牽累，被自己所背累的時(shí)候，只不外有些人會及時(shí)地調(diào)劑，而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個(gè)充斥競爭壓力的社會里，生活有太多的困難和懊惱，要活得一點(diǎn)不累也不現(xiàn)實(shí)。 不共時(shí)期的人有著不同的精力狀況，以前，我們的物量生活很貧困，但精力狀況卻很好；現(xiàn)在，我們的物資生活進(jìn)步了，可精力生活卻匱累了。不要遇事就是愛好鉆牛角尖，讓自己腹負(fù)著繁重的思惟累贅，把事情斟酌得太周齊，這就制成了我們活的累。 為了尋找幸福，我們會許下一些諾言。可認(rèn)真正去做的時(shí)候，卻發(fā)明有些諾言是虛假的假話。但細(xì)想一下，就是這些虛假而仁慈的謠言讓我們對幸福充斥了盼望和信念。其實(shí)許諾并沒有什么，不睹了也不算什么，所有的一切自有它的回宿。 幸福是自己的感到，須要自己細(xì)細(xì)往領(lǐng)會。幸福的間隔，有時(shí)近，有時(shí)遙，認(rèn)為就在咫尺，轉(zhuǎn)瞬卻還在天邊。安靜的生活就像一杯紅開水，喝伏去咸而無味，卻不曉得恰是它的污濁得空才讓我們的性命幸福，理解生活的人才會在平庸中品沒苦甜和幸福。 幸福就是這樣的飄渺不定卻也實(shí)在的存在著。對幸福開端匆匆的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑顏，也有漲寞的情感。再看看自己,還不是如斯，有開心的時(shí)候，也有降寞的時(shí)候。人生數(shù)載，面臨著很多考驗(yàn)，也會有良多的得到和失往，也有很多的勝利和失敗。 人，永遠(yuǎn)是抵觸的主體，常常處在遲疑和向往的迷惑中，夾謝世俗的單走路上，走不遠(yuǎn)，也回不去。人，實(shí)的是一個(gè)難以揣摩的生靈，最懂得自己的永遠(yuǎn)只有自己。 生涯不可能飽經(jīng)風(fēng)霜，開心是功一天，懊惱仍是過一地，那替何不讓本人開啟口心腸過 。  |
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