最后，雖然是修仙小說本不實際，但其也要符合一定的常理與倫理，切不可胡亂夸大胡寫！

 

第一忌諱：無論文筆多么優(yōu)美，都不要讓描寫使你的敘述陷入中止。
　　小說的作者必須牢記這點：不要過分描述任何事情，無論它是特頓山脈，是夕陽，還是懷基基海灘上的斑馬。否則，你敘述的力度就要受到影響，你也將使讀者的注意力出現(xiàn)危險的空白。請記住愛勒莫。雷納德的金玉良言：“我總是力圖去掉那些讀者會跳過去的內(nèi)容。”讀者的確愿意跳過那些無效內(nèi)容。

　　第二大忌諱：不要浪費過多的時間來描寫并非重要的環(huán)境。

　　小說家大衛(wèi)。羅吉曾宣稱：“一部好的小說中的描寫絕不僅僅是描寫。大多數(shù)背景描寫的危險在于一連串的漂亮的陳述句和敘述的中斷將讀者推向昏昏欲睡的境地。”請牢記羅吉的格言，將它打在紙條上貼到計算機或打字機前：“一部好的小說中的描寫絕不僅僅是描寫。”

　　第三點忌諱是：不要在一個無關(guān)緊要的事情上浪費讀者的注意力。這是初學(xué)者最容易犯的錯誤。

　　第四點忌諱是：不要概括，要具體。

　　關(guān)于寫作忌諱概括化，沒有人比俄國偉大作家契河夫說得更好。他在一封信中，告誡一位作家朋友避免概括化和平?；?#8220;我認為，對于自然的真正描寫應(yīng)該相當(dāng)簡略并與主題存在相關(guān)性。應(yīng)該避免落人俗套的描寫，比如，‘落日沐浴在黑色海洋的浪花之中，絳紫色的金光一瀉而下’等等。在描寫自然時，要抓住細節(jié)，而且要達到這樣一種程度，即使閉上雙眼，也仍能看到你所描寫的場景。

　　因此，當(dāng)你坐下來寫作的時候，請記住，不是“一杯飲料”而是“一杯馬丁尼”；不是“一只狗”而是“一只長卷毛狗”；不是“一束花”而是“一束玫瑰”；不是“一個滑雪者”而是“一位含苞欲放的年輕少女”；不是“一頂帽子”而是“一只高頂回角帽”；不是“一只貓”而是“一只阿比西尼亞貓”；不是“一支槍”而是“一支0。44口徑的新式自動手槍”，不是“一幅畫”而是一幅“馬奈的‘奧林匹亞’”。

　　將描寫四忌與契河夫的金玉良言合二為一，我們就得到了一條所有好的作者在描寫時都應(yīng)該遵循的一條規(guī)則：要具體！

　　你要能準確地描繪出一幅幅場景，使人物真實可信，他們在自己國有的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺中進行著日常工作。——拉威爾&；#8226；斯潘塞。

　　“怎么才能讓事情看起來真實可信呢？”當(dāng)一位作家被問及這個問題的時候，實際上是對他的一種贊揚。如果有人進一步對他說：“我好像身臨其境，能夠聽到、嗅到、感覺到這些地方，就像走進了小說的書頁中”，那他給讀者的東西就的確非同尋常了。當(dāng)我被問及同樣的問題時，我的回答是：“借助于五種感覺”。一些作者總意識不到應(yīng)利用讀者的五種感覺來獲取真實感。利用讀者的視覺感受是常見的，但是利用讀者的嗅覺、聽覺（除了在對話中）、觸覺或是味覺又有幾次呢？我從1976年開始寫作，至今仍在我辦公室的墻上保留著五個詞：看、聽、感、嘗、嗅。每當(dāng)我寫作的時候，都會參照這張表，有意識地寫些帶有氣味的東西。實際上，一些令人作嘔的東西在創(chuàng)造真實感的時候，反而有奇跡般的效果。

　　想想當(dāng)一個人打開冰箱的時候，那種腐爛的水果的味道；當(dāng)一個人剝一只熊皮的時候，那腐臭的脂肪；當(dāng)一位婦女在無人服務(wù)的加油站給油箱加油的時候，手上會沾滿了汽油味。僅在故事的開頭提及味道是不夠的，在敘述情節(jié)時，你還得反復(fù)參照那張表。讓我們設(shè)想一下，一男一女正在爭論某件事情，男人從門口一直沖到廚房，沖著女人大聲嚷嚷：“我不能再忍受你媽媽和我們住在一起，老太太必須在我回來之前搬走，否則我就離開這個家！”在設(shè)置這個場景的時候，我可以讓女人烤制南瓜餅（味道甜美、溫馨，讓人回想像感恩節(jié)一樣的快樂時光），但是如果再加上腌制香料和醋的氣味，這個場景就呈現(xiàn)出寓意。我會在某個時刻讓讀者想象這種氣味：“我鄭重警告你，勞拉，有她沒我，有我沒她！”他說著，那樣子就像廚房里的味道一樣酸。不要忘記，在爭吵的時候，勞拉還一邊往罐子里裝著泡菜。當(dāng)她在大聲吵嘴的時候，可能會燙傷手，然后把手伸到冷水里沖洗。當(dāng)然，她也可能正在往泡菜里倒鹽水，并且灑了一地，然后還要擦干凈。她還在粗棉布制的圍裙上擦干她的手。她可以擦拭從額頭（熱熱的，癢癢的）上流淌下來的汗水，她可以一邊叫嚷，一邊揮舞手中的勺子（堅硬的，木柄的），并向男人扔去。這些都會增強視覺效果。當(dāng)爭吵越演越烈的時候，可能會聽到什么聲音呢？是不是有條狗溜進來，喝錫制餅盤里的水？

 

 

 

 

 

 

回答人的補充   2009-09-21 13:38

明確地了解自己想要寫的類型，雖然說小說因該是無限的幻想但最起碼要讓人覺得可信，有真實感，你可以去網(wǎng)上看看關(guān)于那些民間怪談，一本小說的開篇其實是最最重要的，它嚴重影響著整篇小說的發(fā)展走勢，想以個好好的開端吧！

第一時期奇幻修真-《飄邈之旅》
　　第二時期仙俠修真-《佛本是道》
　　這倆本書分別為修真小說開宗明義之必讀書籍
　　小說修真分為： 
　　第一種 
　　漂渺型,主要有幾大設(shè)定。宗師作《飄邈之旅 》
　　首先是修煉的等級，有十一種，計有:旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（有的作者只設(shè)定了八九種，但內(nèi)容大同小異）此類型作者注重等級的劃分，到了最后大乘期后就可飛升仙界 
　　其次，作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。 
　　其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的“三清”等高人不一定會出現(xiàn)． 
　　此類型代表作：《無極魔道》（作者：逆蒼天 ），《星辰變》（我吃西紅柿），《星峰傳說》，《月落星沉》，《皇極驚世錄》，《誅仙》等 
　　第二種 
　　古典神話類，此類型注重源頭，設(shè)定基本參照《封神榜》、《西游記》、《蜀山劍俠傳》，特別是現(xiàn)在此類型小說中的重要人物都有借鑒 代表作：《佛本是道》，《仙道厚黑錄》，《綠袍老祖》，《地皇傳說》，《重生之我成了東皇太一》等 
　　第三種 
　　以現(xiàn)在大多數(shù)的修真小說中涉及的仙界為起點．簡單描寫或直接越過凡人界，從仙界開始述說，有的還把仙界之上設(shè)定了神界。 
　　代表作：《飛升之后》、《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫氣浩然》、《終南啟示錄》 等 
　　此類型作品作者設(shè)定不一，各有出眾之處．
　　第四種綜合型 
　　即不是漂渺型,也不是古典型,是作者自己另類設(shè)定的等級級別 
　　代表作：《紐約劍修》 
 
 
 
紫吟、悠悠、失意、友萍（女名）
浮華、浮云、萍水、濯仙（男名
 
無論是哪一種類型的修真小說，只要能攻的，作者都非常注重修道中能力的提升，只是每個作者設(shè)計的功力等級不定相同而已。
　　修真是把外界的高級的能量存在自己的體內(nèi)，來改善自己的體質(zhì)，以得到最大潛力的開發(fā)。修真開始的力量稱‘真元力’，成仙以后所擁有的力量稱‘仙靈之力’，修神開始的所擁有的力量稱‘神奕力’，成為神后所擁有的力量稱‘神之力’。還有修散仙、鬼、妖、魔、靈體、妖仙等等。散仙，是沒有渡過天劫，只剩下元嬰的人，安全修煉千年后，利用?，旇Щ蛘咂溆嗟姆椒ㄐ逕挾桑逕挸晒α艘院?，每千年要遭受天劫，一次比一次厲害，最多九次就魂飛魄散；（代表人物《飄邈之旅》莫懷遠）鬼，一般都是由魂魄開始修煉；妖，各種非人的東西，如動、植物，石頭一類，常年累月的吸收日月精華，形成了自己的意代表人物識，才開始修煉的；魔，就是各種修真之人，通過損害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。 （代表人物《飄邈之旅》赤明魔尊，后改修神。）
　　根據(jù)每個小說的設(shè)定不同，境界，層次，名詞概念也不同。 
　　現(xiàn)實修真分為：
　　一: 修真門派 
　　中華從上古至今有八十余修真門派, 流傳至今多已沒落，解放后，修真界以全真教分支[龍門派]及[正一派]為目前最大的兩個門派，其它如武當(dāng)三豐派,華山派等等二十余家現(xiàn)存于世。 
　　二: 丹道簡介 
　　通過燒煉[金丹]，服食來達到長生的外丹術(shù)已逐漸沒落?，F(xiàn)修真界主要以[金丹大道]的內(nèi)丹學(xué)，即丹道為主流，講究修煉[神][氣]。 
　　老子道德經(jīng)曾云[ 道生一,一生二,二生三,三生萬物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名詞為[煉氣化神] [煉神還虛](后又增添[煉虛合道][虛空粉碎]一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創(chuàng)出補足精氣的[[練精化氣] ,使人從后天補虧達到先天，以便開始修煉。 
　　三: 修真方法 
　　根據(jù)門派不同, 所持論調(diào)各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變?nèi)f化。 
　　世俗修真門派以[東派] [西派] [南派] [北派] [中派]劃分。隱世門派為[古仙派]。(古仙亦有分別,此處不便多述) 
　　簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習(xí)，否則后患無窮，如今慕仙之士也要防止上當(dāng)受騙。
　　經(jīng)典修真小說： 佛本是道 幻世道 飄渺之旅 劍仙 星辰變


修真小說分類
　　【奇幻修真】【現(xiàn)代修真】
　　【奇幻修真作品設(shè)定】
　　主要人物：楊雷、王虎、吳云、葉風(fēng) 
　　對應(yīng)代號：狂龍、猛虎、獵豹、惡狼 
　　四人的組織代號：神 
　　地點設(shè)定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界 
　　修行等級設(shè)定： 
　　修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、玄靈期、渡劫成仙。 
　　→→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。 
　　修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。 
　　→→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。 
　　修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。 
　　→→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 
　　種族設(shè)定：人、仙、佛、魔、神、獸。 
　　各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 
　　其余部分就要靠各位讀者自己探索了。
　　修真境界有兩種 
　　傳統(tǒng)修道小說： 
　　引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 煉虛合道成就天仙之位。 
　　天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 
　　大羅金仙 準圣 圣人 鴻鈞（天道） 
　　奇幻修真小說： 
　　一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。 
　　天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝 
　　神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者 
　　二說：開光、靈虛、辟谷、心動、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三個階段。 
　　靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙 
　　九天玄仙 天仙 極仙 絕仙 
　　神人 天神 神王 神尊