黑人同胞不相上下

人性中的罪惡是不分國界與種族的。令人發(fā)指的是，很多黑人竟也參與販賣自己的同胞，從中獲利。自有黑奴貿(mào)易，非洲黑人便參與其中。

由于阿拉伯人在非洲推行阿拉伯化，黑人國王和王公們在當(dāng)時就接受了伊斯蘭教，他們和阿拉伯人合作，經(jīng)營人口貨物的輸出。他們抓捕自己的同胞，賣給奴隸販子。非洲境內(nèi)著名的盧姆波拉黑奴交易市場，賣主多數(shù)都是黑人。

據(jù)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里的記載，當(dāng)英國人決定廢除奴隸貿(mào)易時，非洲的一些酋長竟公開表示反對。因為他們用一個強壯的奴隸可換得20到30英鎊。當(dāng)人們要一位酋長停止這種貿(mào)易時，他說："什么！貓能停止抓老鼠嗎？哪個貓不愿嘴里叼著老鼠死去？我要嘴里叼著奴隸死。"非洲經(jīng)紀(jì)人曾從這種貿(mào)易中獲得巨額利潤，他們竭力反對所有廢除黑奴貿(mào)易的建設(shè)。

黑人買賣黑人這樣一個歷史事實，至今仍困擾著許多被賣到美洲來的黑奴后代。他們能夠接受白人奴隸主奴役了他們祖先的事實。但是，他們從感情上不愿意接受"黑人兄弟"也是制造這種悲劇的主力，其原因同樣是貪欲。

直到非洲各國獨立后，西非海岸才算洗去了"奴隸海岸"這一恥辱的稱呼。然而，當(dāng)時光邁進２１世紀(jì)的時候，這里仍存在著販賣黑童奴的現(xiàn)象，主謀依然是黑人。

2001年3月，加蓬警方接獲密報，一艘從貝寧利伯維爾港出發(fā)的貨船埃蒂雷諾號載有200多名黑童奴，他們將此事通報貝寧當(dāng)局，并拒絕埃蒂雷諾號靠岸。于是這艘船掉頭前往喀麥隆，然而喀麥隆警方也早已接獲密報，當(dāng)他們登船檢查時，果然發(fā)現(xiàn)了有200多名孩子，密密麻麻地擠在充滿便溺味、嘔吐物味以及體臭味的貨物艙里，很多生病的孩子倒在地上不斷呻吟。盡管警方非常同情這些孩子，但他們只能將這艘奴隸船驅(qū)逐。隨后，這艘備受國際媒體關(guān)注的船消失在了茫茫大海中長達半月。2001年4月17日，當(dāng)它終于出現(xiàn)在貝寧港口時，人們發(fā)現(xiàn)船上除了船員，只剩下了7個孩子。他們要么已經(jīng)在某個不知名的港口被賣掉了，要么就被奴隸販子殺人滅口，拋尸大海。一時間，全球媒體嘩然。事后警方調(diào)查證明，埃蒂雷諾號的船長是尼日利亞人，曾經(jīng)有過販賣童奴的前科，而這艘童奴船的幕后老板，則是赫赫有名的貝寧大商人斯坦尼斯拉斯·阿巴丹。

販賣黑奴誰的過錯

2007年3月25日，英國舉行了紀(jì)念廢奴200周年的活動。

一些非裔團體要求政府正式道歉并賠償奴隸后代，但英國首相布萊爾只是對英國曾參與奴隸貿(mào)易的做法感到抱歉，并未代表政府正式道歉。

對于奴隸貿(mào)易這段歷史，英國主流媒體經(jīng)常出現(xiàn)辯解的聲音。一些社會精英認(rèn)為政府沒有必要道歉，賠償更是無稽之談。相反，英國人在尚有利可圖的情況下便禁止奴隸貿(mào)易，其中閃爍的人道主義光芒足以引起民族自豪。

在一些英國人看來，首先，奴隸制在非洲根深蒂固。英國黑人廢奴領(lǐng)袖Equiano在自傳中寫道，他的酋長父親就蓄奴。再比如，阿拉伯人在很久以前就在非洲東部販賣黑奴。在今日蘇丹，阿拉伯人政府縱容、鼓勵對黑人的驅(qū)逐和屠殺，達爾富爾地區(qū)已經(jīng)死了數(shù)萬黑人。

其次，英國不是始作俑者。英國禁奴后，奴隸貿(mào)易并沒有壽終正寢，又有190萬黑奴被賣到美國南部和拉丁美洲。為了維護正義，英國還派軍艦在非洲西海岸攔截他國運奴船，并為釋放奴隸的船員提供獎勵。這足以證明英國人道主義思想和實踐的超前。

再次，成功禁止奴隸貿(mào)易是英國社會開明、民主制度優(yōu)越的表現(xiàn)。在廢奴運動中，公眾基本站在正義一邊，而且領(lǐng)軍人物都是白人。不僅如此，英國的農(nóng)田里沒有奴隸，城里的黑人勞工也不多見。

然而，不管英國人怎么為自己辯護，他們曾經(jīng)販奴的事實是確鑿無疑的。同樣的道理，或許是因為英國人對非洲的影響更具有現(xiàn)實性，于是今天的人們?nèi)菀缀雎缘袅税⒗?、非洲人在販奴史中的劣跡，但這并不代表他們沒有罪惡。英國人總覺得很冤屈，為什么指責(zé)的焦點都集中在自己的身上？為什么阿拉伯人、西班牙人、葡萄牙人、非洲人沒有受到譴責(zé)？

其實，如果不帶任何偏見去審視這一段歷史，就能發(fā)現(xiàn)奴隸貿(mào)易并不是某個國家或民族獨有的原罪。利益的誘惑，足以使任何一個人喪失理性和人性，不管他來自哪個國家，也不管他受過多少文明的熏陶。從這個角度來說，可謂"利益面前，人人平等。"

小貼士：

康有為的《大同書》里，記載了他第一遇見黑人時的感受，"然黑人之神，腥不可聞。故大同之世，白人黃人，才能形狀，相去不遠，可以平等。其黑人之形狀也，鐵面銀牙，斜額如豬，直視如牛，滿兄長毛，手足深黑，蠢若羊豕，望之生畏。"至于如何對待這些黑人，康有為寫道："其棕黑人有性情太惡，或有疾者，醫(yī)者引其斷嗣之藥，以絕其種。"