王旭高(1798～1862)，名泰林，字以行，晚號(hào)退思居士。江蘇無錫人。從舅父高錦亭學(xué)醫(yī)多年，盡得其傳。起初從事外科，后來專力于內(nèi)科雜病，且對(duì)溫病尤多關(guān)注，臨證審征用藥甚為精當(dāng)。王氏學(xué)術(shù)代表著作為《西溪書屋夜話錄》，書成后惜多散佚，僅存治肝三十法。王氏著述甚豐，后世將其《退思集類方歌注》、《醫(yī)方證治匯編歌括》、《醫(yī)方歌括》、《薛氏濕熱論歌訣》、《醫(yī)方歌訣》，連同《西溪
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王泰林（1798-1862）字旭高，晚號(hào)退思居士，清·無錫縣西城外壩橋人。隨舅父高錦庭學(xué)醫(yī)，精內(nèi)、外科，善化裁古方。發(fā)揮葉氏雜病學(xué)說者，首推其人，其《肝病證治》篇概括了葉氏治肝手法，淵雅而靈巧，可謂葉學(xué)之傳人。
王氏于肝病辨證中，以肝氣、肝風(fēng)、肝火三者為綱總結(jié)出治肝三十法，內(nèi)容十分豐富。其中針對(duì)肝氣證治有：疏肝理氣法、疏肝通絡(luò)法、柔肝法、緩肝法、培土瀉木法、泄肝和胃法、泄肝法、抑肝法八法；肝風(fēng)證治有：熄風(fēng)和陽法、熄風(fēng)潛陽法、培土寧風(fēng)法、養(yǎng)肝法、暖土以御寒風(fēng)法五法；肝火證治有：清肝法、瀉肝法、清金抑木法、補(bǔ)母法、瀉子法、化肝法、溫肝法七法；除此之外還有補(bǔ)肝法、鎮(zhèn)肝法、斂肝法、平肝法、散肝法、搜肝補(bǔ)肝陰法、補(bǔ)肝陽法、補(bǔ)肝血法、補(bǔ)肝氣法十法。以上諸法，實(shí)為王氏臨證的豐富經(jīng)驗(yàn)，這一套完整的肝病治療法則，至今尚有很大的推廣應(yīng)用價(jià)值。 [http://www./zy/zyjc/20100722/1760712.html]
王旭高治肝卅法： 肝氣證治： 一法： 疏肝理氣---香附、郁金、青皮、蘇梗、橘葉 二法： 疏肝通絡(luò)：旋復(fù)、新絳、歸須、桃仁、澤蘭 三法： 柔肝----當(dāng)歸、杞子、柏子仁、牛膝、 四法： 緩肝----炙草、白芍、大棗、小麥、橘餅 五法： 培土泄木-----六君子加吳茱萸、白芍、木香 六法： 泄肝和胃----二陳加左金丸 七法： 泄肝---金鈴、玄胡、吳茱萸、川連、白芍、桂枝、川椒 八法： 抑肝----吳?汁炒桑皮、蘇梗、杏仁、橘紅 九法： 散肝---逍遙散 肝風(fēng)證治：
十法： 熄風(fēng)和陽---羚角、丹皮、甘菊、鉤鉤、決明、白蒺藜 十一法：熄風(fēng)潛陽----牡蠣、生地、女貞子、玄參、白芍、菊花、阿膠 十二法：培土寧風(fēng)---人參、甘草、白芍、麥冬、甘菊、玉竹 十三法：養(yǎng)肝---生地、歸身、杞子、天麻、牛膝、胡麻 十四法：暖土以御寒風(fēng)-----近效白術(shù)附子湯 十五法：平肝----金鈴、鉤藤、橘葉、蒺藜 十六法：搜肝----天麻、二活、蔓荊子、防風(fēng)、荊芥、蠶蛻、白附子、僵蠶 肝火證治： 十七法： 清肝----羚角、丹皮、山梔、黃芩、夏枯草 十八法： 瀉肝-----瀉青丸、龍膽瀉肝湯、當(dāng)歸龍薈丸 十九法： 清金制木---沙參、麥冬、石斛、天冬、玉竹、枇杷葉 二十法： 瀉子----黃連、甘草 二十一法：補(bǔ)母----六味丸、大補(bǔ)陰丸 二十二法：化肝---青皮、陳皮、丹皮、山梔、芍藥、澤瀉、貝母，名化肝煎 肝寒肝虛等證治： 二十三法：溫肝---肉桂、吳?、川椒、人參、干姜 二十四法：補(bǔ)肝---首烏、菟絲子、杞子、棗仁、山萸肉、沙苑子 二十五法：鎮(zhèn)肝---石決明、龍牡、龍齒、青鉛、磁石 二十六法：斂肝---烏梅、白芍、木瓜 二十七法：補(bǔ)肝陰---地黃、白芍、烏梅 二十八法：補(bǔ)肝陽----肉桂、川椒、蓯蓉 二十九法：補(bǔ)肝血---當(dāng)歸、川斷、牛膝、川芎 三十法： 補(bǔ)肝氣----天麻、白菊、生姜、細(xì)辛、杜仲 ------------ 王旭高治肝卅法： 肝氣證治： 一法：疏肝理氣---香附、郁金、青皮、蘇梗、橘葉 二法：疏肝通絡(luò)：旋復(fù)、新絳、歸須、桃仁、澤蘭 三法：柔肝----當(dāng)歸、杞子、柏子仁、牛膝、 四法：緩肝----炙草、白芍、大棗、小麥、橘餅 五法：培土泄木-----六君子加吳茱萸、白芍、木香 六法：泄肝和胃----二陳加左金丸 七法：泄肝---金鈴、玄胡、吳茱萸、川連、白芍、桂枝、川椒 八法：抑肝----吳茱萸汁炒桑皮、蘇梗、杏仁、橘紅 九法：散肝---逍遙散 肝風(fēng)證治：
十法：熄風(fēng)和陽---羚角、丹皮、甘菊、鉤鉤、決明、白蒺藜 十一法：熄風(fēng)潛陽----牡蠣、生地、女貞子、玄參、白芍、菊花、阿膠 十二法：培土寧風(fēng)---人參、甘草、白芍、麥冬、甘菊、玉竹 十三法：養(yǎng)肝---生地、歸身、杞子、天麻、牛膝、胡麻 十四法：暖土以御寒風(fēng)-----近效白術(shù)附子湯 十五法：平肝----金鈴、鉤藤、橘葉、蒺藜 十六法：搜肝----天麻、二活、蔓荊子、防風(fēng)、荊芥、蠶蛻、白附子、僵蠶 肝火證治： 十七法：清肝----羚角、丹皮、山梔、黃芩、夏枯草 十八法：瀉肝-----瀉青丸、龍膽瀉肝湯、當(dāng)歸龍薈丸 十九法：清金制木---沙參、麥冬、石斛、天冬、玉竹、枇杷葉 二十法：瀉子----黃連、甘草 二十一法：補(bǔ)母----六味丸、大補(bǔ)陰丸 二十二法：化肝---青皮、陳皮、丹皮、山梔、芍藥、澤瀉、貝母，名化肝煎 肝寒肝虛等證治： 二十三法：溫肝---肉桂、吳茱萸、川椒、人參、干姜 二十四法：補(bǔ)肝---首烏、菟絲子、杞子、棗仁、山萸肉、沙苑子 二十五法：鎮(zhèn)肝---石決明、龍牡、龍齒、青鉛、磁石 二十六法：斂肝---烏梅、白芍、木瓜 二十七法：補(bǔ)肝陰---地黃、白芍、烏梅 二十八法：補(bǔ)肝陽----肉桂、川椒、蓯蓉 二十九法：補(bǔ)肝血---當(dāng)歸、川斷、牛膝、川芎 三十法：補(bǔ)肝氣----天麻、白菊、生姜、細(xì)辛、杜仲 王旭高(1798～1862)，名泰林，字以行，晚號(hào)退思居士。江蘇無錫人。從舅父高錦亭學(xué)醫(yī)多年，盡得其傳。起初從事外科，后來專力于內(nèi)科雜病，且對(duì)溫病尤多關(guān)注，臨證審征用藥甚為精當(dāng)。王氏學(xué)術(shù)代表著作為《西溪書屋夜話錄》，書成后惜多散佚，僅存治肝三十法。王氏著述甚豐，后世將其《退思集類方歌注》、《醫(yī)方證治匯編歌括》、《醫(yī)方歌括》、《薛氏濕熱論歌訣》、《醫(yī)方歌訣》，連同《西溪
某 肝風(fēng)胃濕，凝聚成痰。每逢勞碌，則氣逆而痰涌，驟然昏迷，少頃復(fù)醒，醒后數(shù)日無力。此屬癇類。其原總由水虧，不能涵木所致。煎方無效，宜用丸藥生地 茯神 山藥 丹皮 棗仁 茯苓 萸肉 澤瀉 磁石上藥為末，煉蜜為丸半夏
某 痰之標(biāo)在肺胃，痰之本在脾腎。腎虛則水泛，脾虛則濕聚，二者均釀痰之本也。經(jīng)曰：脾惡濕，腎惡燥。脾腎兩虛，法當(dāng)滋燥并行。而痰戀肺胃，又宜標(biāo)本同治。熟地 茅術(shù)（芝麻同炒） 陳皮 川貝 茯苓 半夏 紫菀 拈花按:此方從金水六君煎化出,乃標(biāo)本同治之方法.術(shù)這治法也奇,
王旭高臨證醫(yī)案 清 王旭高 公元1644年序 臨證醫(yī)案，非古也。古人視病不立案語，但書方藥。自宋設(shè)醫(yī)學(xué)科命題考試醫(yī)生，取其學(xué)問高等者，入太醫(yī)局。自后醫(yī)生診病，相沿先立案語，后書方藥，但隨作隨棄，無有輯之者。如宋之許知可、張季明，明之薛立齋、陳維宜、孫文垣，以及國初喻嘉言、徐大椿輩，雖有醫(yī)案類，皆因治療效驗(yàn)，筆諸于書，其文乃記事，非臨證也。良以病
清代名醫(yī)醫(yī)案精華 王旭高醫(yī)案精華
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清代王旭高治肝八法中疏肝法、柔肝法、鎮(zhèn)肝法、平肝法四法治療脂肪肝。古今在臨床治療中，確實(shí)有很多案例，但以疏肝法較為常用，其次是柔肝法和平肝法，鎮(zhèn)肝法則較為少用。這與中醫(yī)肝的生理功能有關(guān)：1肝主疏泄，能助脾胃消食運(yùn)化，其氣升發(fā)，能舒暢氣機(jī)。2它的主要功能表現(xiàn)于調(diào)節(jié)全身氣血流通，情緒變化。3肝喜條達(dá)而惡抑郁；若肝氣郁結(jié)，則氣郁易怒，急躁善暴，不思飲食，肝氣久郁，氣火由此而生?？傊?，以疏暢條達(dá)之法以復(fù)肝的正常生理之態(tài)，如《素問、至真要大論》云：“疏其氣血。今其條達(dá)，而致和平”。所以在治療脂肪肝時(shí)多用疏肝法為主
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肝硬化是一種常見的慢性進(jìn)行性肝臟疾病，本病早在2000多年前，中醫(yī)即有記載和敘述，中醫(yī)根據(jù)肝硬化各階段、各類型證候表現(xiàn)不同，根據(jù)臨床表現(xiàn)，一般可分為代償期的肝積和失代償期的膨脹。對(duì)肝病的治療，歷代醫(yī)學(xué)家在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上各有發(fā)揮，給后世肝病臨床留下寶貴經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)以清王旭高的治肝三十法的論述中歸納成治肝八法，現(xiàn)以其中四法，即清肝法、瀉肝法、養(yǎng)肝法、溫肝法的治療方法上，探討及分析其在肝硬化治療上的運(yùn)用，以便于臨床掌握使用。
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