法國(guó)杰出雕塑家羅丹說(shuō)：“這個(gè)世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

丁浩 雕塑 《羅丹》 

          法國(guó)著名雕塑家羅丹，是繼菲狄亞斯，米開郎基羅之后歐洲雕塑史上第三座高峰。雕塑對(duì)羅丹而言，是抒發(fā)個(gè)人情感，表現(xiàn)思想的工具，羅丹善于用雕像的動(dòng)態(tài)和姿勢(shì)表達(dá)內(nèi)心的情感和內(nèi)涵，并注入了令人無(wú)法忘懷的現(xiàn)實(shí)主義和人文主義思想。

羅丹《巴爾扎克像》

          羅丹從個(gè)人的認(rèn)識(shí)出發(fā)，賦予雕塑作品以強(qiáng)烈的情感和深刻的哲理，他的雕塑以真實(shí)的情感感染我們，以深刻的人生哲理引導(dǎo)我們，他把人的情感與理性都熔鑄于他的雕塑中，留給我們的是永恒的思索，他的創(chuàng)作對(duì)歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。

羅丹《老娼婦》

          法國(guó)詩(shī)人里爾說(shuō)：“羅丹是一切。”意思是說(shuō)；羅丹用那么多千變?nèi)f化的雕塑作品在人們面前展現(xiàn)人世間可喜、可悲、可愛(ài)、可惡的眾生相，并且讓人們窺見(jiàn)生命的真實(shí)和藝術(shù)創(chuàng)造的意義。的確，羅丹的雕塑真誠(chéng)地把人類生活中最深刻的愛(ài)與美揭示出來(lái)奉獻(xiàn)給了人們。

羅丹《青銅時(shí)代》

青銅，高1.74米，創(chuàng)作于1876－1877年，現(xiàn)位于法國(guó)盧森堡公園。

     1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，羅丹來(lái)到比利時(shí)，又做了一段時(shí)間的建筑裝飾雕刻。之后他依靠積蓄來(lái)到意大利。意大利之行使羅丹領(lǐng)略了米開朗琪羅藝術(shù)的風(fēng)采。米開朗琪羅的創(chuàng)造精神激發(fā)了羅丹蓄積已久的創(chuàng)作沖動(dòng)。他回到比利時(shí)后用了18個(gè)月的時(shí)間雕塑了一個(gè)男人體。他請(qǐng)一個(gè)身材優(yōu)美的年輕士兵給他作模特兒。他把這個(gè)雕像做成：左手拿著棍子，正在走動(dòng)中，突然被眼前的什么事怔住了，收住腳步，抬頭呆望著，右手揪著自己的頭發(fā)，那樣子非常天真而自然。

羅丹《青銅時(shí)代》

        《青銅時(shí)代》原題為《愛(ài)的戰(zhàn)士》，雕像手中原來(lái)拿著棍子，后羅丹接受別人的建議，將雕像手中的棍子去掉，并將雕塑易名為《青銅時(shí)代》，羅丹的裸體男人被賦予普通的人性，它表現(xiàn)出人的憂慮、羞怯和敬畏感。

羅丹《青銅時(shí)代》

          羅丹塑造：裸體男青年佛剛剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)，他的頭微微后仰，睜大眼睛望著天空，具有一種天真的神態(tài)。這位裸體青年的體型完美勻稱，軀體和雙腿平滑而優(yōu)美，身體富有彈性，似有真實(shí)的呼吸和血脈流動(dòng)，充滿生命活力。

羅丹《青銅時(shí)代》（局部）

          《青銅時(shí)代》這一名字看似與這個(gè)裸體男人沒(méi)有關(guān)系，這個(gè)裸體男人正舒展身體，正如羅丹所說(shuō)的：“緩慢地從深深的夢(mèng)鄉(xiāng)里蘇醒。”這一動(dòng)作象征著人類從蒙昧走向文明的開始。

       羅丹《青銅時(shí)代》

            青銅時(shí)代是繼石器時(shí)代之后的人類的早期階段，這個(gè)名字使雕塑具有了象征人類的最初覺(jué)醒和擺脫蒙昧的深刻含義，雕塑家真實(shí)地塑造了一個(gè)勻稱而完美的青年男性人體，他舒展全身，正在解脫一切束縛，開始發(fā)出內(nèi)在的力量。

          整個(gè)雕塑充滿了青春活力，意味著人類即將進(jìn)入智慧的創(chuàng)造期。全身的輪廓結(jié)構(gòu)不僅均勻、完美，并體現(xiàn)了精確的解剖知識(shí)。

羅丹《青銅時(shí)代》

          這件雕刻以驚人的真實(shí)性向陳腐的學(xué)院派雕刻發(fā)出了有力挑戰(zhàn)；由于雕刻如此真實(shí)，以至于這件雕刻被送到官方沙龍展覽時(shí)評(píng)審委員會(huì)認(rèn)為這件雕刻是從真人身上翻下來(lái)的模子，對(duì)羅丹進(jìn)行了無(wú)情的嘲笑，并將雕塑搬出了展覽廳。但羅丹的這件雕塑被重新展出并被法國(guó)政府收購(gòu)，這次事件也使羅丹一下子成為全法國(guó)知名的人物。

弗朗索瓦·奧古斯特·羅丹

（1840～1917）

【注】羅丹（Auguste Rodin）法國(guó)著名雕塑家。他生于一個(gè)貧窮的基督教家庭。他14歲隨荷拉斯·勒考克學(xué)畫，后又隨巴耶學(xué) 雕塑，并當(dāng)過(guò)加里埃·貝勒斯的助手，去比利時(shí)布魯塞爾創(chuàng)作裝飾雕塑五年。1875年游意大利，深受米開朗基羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。

羅 丹

         羅丹的《青銅時(shí)代》、《思想者》、《雨果》、《加萊義民》和《巴爾扎克》、《走路的人》等作品都有新的創(chuàng)造，曾受到法國(guó)學(xué)院派的抨擊。包含著186件雕塑的《地獄之門》的設(shè)計(jì)，即因當(dāng)時(shí)官方阻撓而未能按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。他善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動(dòng)富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫，別具風(fēng)格，并有《藝術(shù)論》傳世。羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩(shī)人但丁在歐洲上的地位。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德?tīng)?，被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱”。

弗朗索瓦·奧古斯特·羅丹

（1840年11月12日～1917年11月17日）

　      羅丹主要作品有：《傷鼻的男子》(1864)、《青銅時(shí)代》(1876)、《圣約翰的說(shuō)教》(1878 )、《地獄之門》(1880-1917)、《亞當(dāng)》(1880)、《夏娃》(1881)、《加萊義民》(1884-1 886)、《吻》(1886)、《巴爾扎克》(1897)、《雨果》(1897)。他的代表作《地獄之門》共186個(gè)形體，歷時(shí)37年，直到他逝世也沒(méi)有完成，其中的“思想者”、“吻”等被放大，獨(dú)立成為享譽(yù)世界的名作。