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議論文訓(xùn)練之三：論據(jù)的選擇和分析
第一課時：作文指導(dǎo)
一、什么是論據(jù) 1、論據(jù)： 論據(jù)是作者用來證明自己論點(diǎn)的理由和依據(jù)。 2、事實(shí)論據(jù)： 包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。 3、道理論據(jù)： 指的是用來作為論據(jù)的理論，它們來源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的。包括名言警句、科學(xué)道理以及成語俗語。
二、論據(jù)的選擇 1、論據(jù)的選擇要緊扣論點(diǎn)； 2、論據(jù)要準(zhǔn)確、可靠； 3、論據(jù)要力求新穎； 4、論據(jù)要典型。
三、論據(jù)的使用 1、論據(jù)的敘述要簡明扼要； 2、論據(jù)的敘述要詳略得當(dāng)； 3、敘述論據(jù)之后要有分析說理的文字 4、敘述論據(jù)應(yīng)根據(jù)不同的論點(diǎn)有所側(cè)重；
四、正文部分注意事項(xiàng) 1.事例與事理要有機(jī)結(jié)合 光有事例,文章變成堆砌材料,光有事理,文章則變成空洞反復(fù)。 敘述事例時不要太具體，太詳細(xì)，應(yīng)運(yùn)用概述的方式表達(dá)（概述事例，以分析議論為主）。既有具體事例，又有理論的廣度。
2、列舉事例論證法 （1）選例。要和觀點(diǎn)保持一致，能夠證明論點(diǎn)；同時，要選擇典型、有代表性、時代感強(qiáng)、令人信服的事例。 （2）引例。在運(yùn)用事例進(jìn)行論證時觀點(diǎn)和事例之間要有一些過渡的話，能避免觀點(diǎn)和事例斷裂脫節(jié)。 （3）敘例。對例子的敘述。要簡練概括，使人能了解事情的實(shí)質(zhì)或特征即可，切不能在細(xì)節(jié)上花費(fèi)過多筆墨，進(jìn)行不必要的肖像、動作等描寫。 （4）議例。對所舉例進(jìn)行分析議論，闡明事例和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，使事例和觀點(diǎn)水乳交融，起到扣題的作用，避免“觀點(diǎn)+材料”的弊病。
五、議論文論據(jù)與分析 分析：銜接不緊，缺內(nèi)容 修改：如果高爾基沒有做出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了。
2、例后評論 例：舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱子書。 分析：話題是“舍棄”，要圍繞話題來分析評論。 評論：他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。
3、例后比較 左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的—付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。
（2）正反比較 同是孫臏，為何會落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展才華呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私。因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會埋沒人才。
六、論據(jù)分析的五種方法 1、因果分析法 因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。 例：《近墨者黑》一文中引用“孟母三遷”這一事例的一段分析： ……為什么孟母初居墓旁，孟子便每天只會學(xué)哭呢？這是因?yàn)槿擞猩鐣傩?，一個人的發(fā)展方向與他所處的環(huán)境有直接聯(lián)系，一個人的性格行為，不可避免地要烙上周圍環(huán)境的印記。所以說，近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。 因果分析法標(biāo)志性詞語：為什么……因?yàn)?/span>……、之所以……是因?yàn)?/span>……
2、假設(shè)分析法 在列舉事實(shí)論據(jù)后，緊接著提出與論據(jù)相反的假設(shè)，并引出相應(yīng)的結(jié)果，從而證明原論點(diǎn)的正確性。 例：《說問》中的一段分析： 假如司馬遷不從人民群眾中采訪史實(shí)，怎能名垂千古，“著成信史照塵寰”？如果白居易不愿意向老婆婆請教，哪能寫出那么多膾炙人口、深受人民喜愛的詩句？假如達(dá)爾文恥于下問，又怎能完成《物種起源》，提出生物進(jìn)化論的理論呢？ 假設(shè)分析法標(biāo)志性詞語：如果……那么……、假如……怎能…… 如果……就……
3、條件分析法 在敘述事例之后，分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。 例：邰麗華等人經(jīng)歷重重磨難，表演出了震撼人心的《千手觀音》。這是何等的堅(jiān)強(qiáng)?。∑鋵?shí)，堅(jiān)強(qiáng)就是要用柔弱的雙肩擔(dān)負(fù)起命運(yùn)不公的重?fù)?dān)。只有堅(jiān)強(qiáng)地面對，才能在無聲的世界中，克服常人所不能想象的困難，舞動出音樂的旋律，表演出絕美的舞姿。 （《堅(jiān)強(qiáng)的力量》片段） 標(biāo)志性詞語：只有……才…… 、只要……就……
4、比較分析法 用與所敘述事例在某方面相同或相反的材料進(jìn)行類比或?qū)Ρ?，從而揭示出材料的意義，發(fā)揮事例的論證作用。 方法:列舉事例,排比敘述,比較分析。
5、意義分析法 在敘述事例后，用精練的語言評判事例中人物的思想品質(zhì)、精神境界或其所作所為的價值、意義等。 推薦用詞：由此可見、簡而言之
七、實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：以“理想”為話題，試對下面的論據(jù)進(jìn)行分析 1、周恩來為中華崛起而讀書。 新學(xué)期開始，沈陽東關(guān)模范學(xué)校魏校長問同學(xué)們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書。”有人回答說：“為明禮而讀書。”也有人說：“為光耀門楣而讀書。”當(dāng)魏校長點(diǎn)名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書。”
2、馬克思的理想。 1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時，在馬克思的同學(xué)中對選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺得，一個青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福……”
八、第三次作文訓(xùn)練 題目：以“理想”為話題寫一篇議論文。 要求：1、列好提綱，提煉好中心論點(diǎn)和分論點(diǎn) 2、要有事實(shí)論據(jù)，并對論據(jù)進(jìn)行合理的分析 3、字?jǐn)?shù)在800字以上。
第二課時：作文講評
一、本次作文的優(yōu)點(diǎn) 1、思路清晰：提出問題——分析問題——解決問題； 2、論點(diǎn)較明確，每部分能概括分論點(diǎn)； 3、論據(jù)豐富，能有符合論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)； 4、對論據(jù)能有適當(dāng)?shù)胤治鲎h論。
二、存在的問題 1、中心論點(diǎn)不突出； 2、觀點(diǎn)與事例斷裂脫節(jié)； 3、對事例的敘述過長、過細(xì)； 4、敘述事例后，對事例的分析議論不到位。
三、幾點(diǎn)建議 1、題目或開頭最好能鮮明地提煉出中心論點(diǎn)； 2、敘述事例前，觀點(diǎn)和事例之間要有一些過渡的話，能適當(dāng)?shù)刈h論一下分論點(diǎn)； 3、敘述事例時，要簡練概括，扣緊論點(diǎn)，使人了解事情的實(shí)質(zhì)和特征即可，沒必要在不必要的細(xì)節(jié)上花費(fèi)過多的筆墨； 4、敘述事例后，要結(jié)合論點(diǎn)和論據(jù)，對所舉例進(jìn)行分析議論，要闡明事例和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，使事例和觀點(diǎn)水乳交融。
四、作文修改 1、對于下列議論文段，請?jiān)谟^點(diǎn)和事例之間加上一些議論性的話語。 （1）理想，是生命的航標(biāo)。
羅杰.羅爾斯小時候十分調(diào)皮搗蛋，有一次還因做錯一件事要遭打手，但校長沒有打他，而是對他說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你能成為一位州長，當(dāng)然，你與州長的差距現(xiàn)在非常大，能夠追上去，只取決于你自己，”從此，羅杰.羅爾斯樹立了當(dāng)州長的理想，而也就是這個理想，為他指明了生命的航向，使他打破歷史，成為美國歷史上第一個黑人州長。 由此可見，生命的理想會為你指航，引領(lǐng)你走向理想的生活。 （高二9班 胡志成）
（2）有理想，用行動說話。
“引刀成一塊，不負(fù)少年頭。”誰會想到如此慷慨激昂的熱血詩句竟出自賣國賊汪精衛(wèi)之口。汪精衛(wèi)也曾意氣風(fēng)發(fā)，也曾立志報國，但他脆弱的靈魂終究擋不住金錢名利的誘惑。1940年春，汪精衛(wèi)建立偽國民政府，歡顏事敵，最終把自己引上了窮途末路，墜入了萬劫不復(fù)之中。李時珍則不然，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的藥書錯漏百出時，他便立志寫一本準(zhǔn)確而全面的藥書。隨即，他走遍了數(shù)省，詢訪當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，寫下上千萬字的筆記，花了31年的時間，寫下了驚世之作《本草綱目》，受盡了世人的美譽(yù)。對比二人，他們早年都有自己的理想，而汪精衛(wèi)把理想放在口中，李時珍把理想付諸行動，這正是他們一敗一成的緣故。 （高二10班 謝晉杰）
2、下列議論文段中，對事例的敘述過長了，請簡練概括一下這些事例。 （1）理想引導(dǎo)人走向成功。成功，是人生價值的重要體現(xiàn)。楊樂是我國著名的科學(xué)家。他從小喜歡數(shù)學(xué)。在上中學(xué)時，他閱讀了許多數(shù)學(xué)書籍，發(fā)現(xiàn)書上的所有定理，幾乎都是從國外數(shù)學(xué)家的名字命名的。他想：“為什么都是外國人的名字呢？難道我們中國人就不能為數(shù)學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)嗎？……一定要爭取把用中國人的名字命名的定理寫在未來的數(shù)學(xué)書上。”從此，他立下了這個理想。為此他發(fā)奮學(xué)習(xí)，如饑似渴地閱讀數(shù)學(xué)著作，廢寢忘食地演算數(shù)學(xué)題，為后來的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。終于，他與我國另一位數(shù)學(xué)家張廣厚在函數(shù)方面的研究成果被國際數(shù)學(xué)家稱之為“楊——張”定理。（論據(jù)233字）
如果當(dāng)初他沒有立下這樣的理想，他就很可能只是喜歡數(shù)學(xué)，不斷地研究卻找不到方向，就不會研究出“楊——張”定理，就不會走向成功。 （高二9班 寧濤）
（2）理想是引領(lǐng)人們前進(jìn)的燈塔。列夫.托爾斯泰說：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向；沒有理想，就沒有生活。”在人生的道路上，我們要不迷失方向，就必須以理想為指路的燈塔，引領(lǐng)我們走向正途。秦朝陽城有個叫陳勝的人，年輕時曾經(jīng)跟別人一起受雇傭給富人種地。有一天當(dāng)他坐在田埂上休息時，突然對同伴說：“假如我們中間誰發(fā)了財(cái)，可不能忘記對方啊。”他對秦王肆無忌憚的剝削人民的現(xiàn)狀感到忿恨不平，并希望改變目前的社會地位，可同伴們都譏笑他：“受雇于別人，怎能發(fā)跡富貴呢？”陳勝嘆了口氣說：“燕雀安知鴻鵠之志！”陳勝后來與吳廣發(fā)動了起義，建立了中國歷史上第一個農(nóng)民政權(quán)。（183字）
設(shè)想陳勝如果沒有理想，那還是那個一輩子都被壓迫、被剝削的人民了。 （高二10班 邱華彥）
3、下列議論文段，在敘述事例后，沒有結(jié)合論點(diǎn)、論據(jù)進(jìn)行分析議論，請補(bǔ)上。 （1）理想需要堅(jiān)持。好萊塢巨星席維斯.史泰龍，從小就立志要做一名影星。年輕時因生活所迫，跑過龍?zhí)祝?dāng)過陪練。但他始終沒有放棄自己的理想。后來他自己寫了劇本，四處自我推銷，但被拒絕1850次還沒有放棄。最終，他在《洛基》中擔(dān)任主角，一炮走紅。
（高二9班 周韋之）
（2）理想，是開拓和進(jìn)取的動力。 沒有理想的人，只是蕓蕓眾生中的行尸走肉；沒有理想的人生只是枯燥無味的人生，只能在山腳下打轉(zhuǎn)。 縱觀歷史，那些叱咤風(fēng)云的成功者也好，即使那些飲恨終生的悲劇英雄也罷，無一不是擁有理想并為之奮斗終生的人。成功者如戚繼光，明朝嘉靖年間，東南沿海倭（日本）患嚴(yán)重。十六歲的戚繼光從軍前，寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的理想并一生篤行。此后三十年，戚繼光英勇戰(zhàn)斗，歷盡艱辛，終于成了一位民族英雄。 即使是失敗者，如項(xiàng)羽，年少時指著秦始皇說：“彼可取而代之。”而后統(tǒng)二十萬兵進(jìn)咸陽，殺子?jì)?，火燒阿房宮。雖然最終與劉邦爭天下失敗而自刎垓下?？墒撬分鹄硐氲暮狼榕c壯志，使千百年來的人們不得不為之動容。
（高二9班 吳華）
五、議論文結(jié)尾指導(dǎo)：豹尾十法 1、呼應(yīng)法 例：《自嘲》 [開頭] 自嘲，大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。 [結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實(shí)是一種生活哲學(xué)。
2、點(diǎn)題法 例：《大隱隱于市》 [開頭]古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市。 [結(jié)尾]“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”世事變化多端，觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬物歸于一心。俗話說得好，“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈，又何會理會污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市。
3、啟思法 例：《惑》 [結(jié)尾]看著那規(guī)范、穩(wěn)定、面積大、周長短的圓，我又想起了紅柯所說的“一個軟弱的民族，一個血?dú)獠蛔愕拿褡?，你不能光指望他長個子。”什么時候，我們能讓信仰回歸？能讓靈魂到場？能讓民族滋補(bǔ)血?dú)猓课乙琅f困惑。
4、哲理法 例：話題：“規(guī)則” 《規(guī)則與道德》 [結(jié)尾]一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
5、號召法 例：《地球在呻吟》 [結(jié)尾]人類?。⌒盐虬桑e再破壞大自然，還母親一個美麗的容顏，還同根生的兄妹，安然生存的一個家園。讓世界充滿愛和溫暖，讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的微笑，讓母親的肌膚更細(xì)膩，臉上綻放歡快的笑容!
6、類比法 例：《脫羽小議》 [結(jié)尾]蛇、蟬不斷蛻皮，才能越長越大；鳥兒經(jīng)常脫毛才能飛得更高更遠(yuǎn)；人類不斷自我更新才能進(jìn)步、發(fā)展，朋友，愿你在更新中發(fā)展，蛻去舊皮，脫去舊羽，插上理想和時代的新翅，去奮飛。
7、抒情法 例：《選擇真善美》 [結(jié)尾]選擇真，我們擁抱藍(lán)天；選擇善，我們渴望絲雨；選擇美，我們呼喊大千世界！心靈包容了真善美三色，我們就能更加快速地奔向七色的明天！
8、排比法 例：《生活中沒有旁觀者》 [結(jié)尾]沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
9、引用法 例：《答案是豐富多彩的》 [結(jié)尾]可見，列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。
10、余韻法 例：《一毛錢與誠信》 [結(jié)尾]誠信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬貫家財(cái)，即“金錢”；或功成名就，即“才學(xué)”；或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請背起“誠信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢”有關(guān)…… 學(xué)生在八年級，他們的思維基本還是以形象思維為主。大家知道議論文是以邏輯思維為主的，這樣無疑給學(xué)生的議論文寫作帶來一定的困難。 因此，對八年級學(xué)生而言，入好議論文寫作門，就顯得至關(guān)重要了。 第一環(huán)節(jié)：議論文入門寫作的準(zhǔn)備。 在學(xué)寫議論文之前，我感到這個準(zhǔn)備很重要。其中準(zhǔn)備的要點(diǎn)無怪乎是這樣幾個要點(diǎn)： 一、讀清題目中的關(guān)鍵詞。 要引導(dǎo)學(xué)生讀清題目中的關(guān)鍵詞，這是審題中的基本要領(lǐng)。它能讓學(xué)生一下子抓住寫作的中心，避免學(xué)生在寫作的時候偏題。 譬如，《多一些寬容》，那就是要抓住“寬容”二字。再如《說謙虛》，那當(dāng)然是抓“謙虛”二字了。這樣的給學(xué)生提供幾個訓(xùn)練要點(diǎn)的機(jī)會，開始的時候，要讓學(xué)生感到很容易。不要太難，因?yàn)?，八年級的寫作要求也是只要求學(xué)生學(xué)寫簡單的議論文。 有了這個關(guān)鍵詞，我們在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞確定文章的中心論點(diǎn)的時候，就不會太難了。 二、根據(jù)關(guān)鍵詞搜集材料。 搜集材料，大家知道，那肯定是寫作的論據(jù)啊。所以，我們要引導(dǎo)學(xué)生在寫作之前就明白材料的重要性，而且要引導(dǎo)學(xué)生在課余養(yǎng)成搜集材料的習(xí)慣。 搜集材料，可以引導(dǎo)學(xué)生從這樣幾個方面去思考： 1．搜集相關(guān)的古詩句。 譬如關(guān)鍵詞是“友誼”，那么古詩中關(guān)于友誼的詩句有哪些，搜集幾條，以便寫作時運(yùn)用。 當(dāng)然，沒有的話，也不要勉強(qiáng)。 2．搜集相關(guān)的名言警句。 譬如，關(guān)鍵詞“好奇心”，學(xué)生知道的名言警句有多少，把它列出來。 3．搜集相關(guān)的事例。 可以是名人的事例，最好是現(xiàn)實(shí)生活中影響較大的事例。 這是要求學(xué)生注意事例的說服力。 當(dāng)然這些事例可以是正面的，也可以是反面的。譬如《學(xué)會誠信》，其中的關(guān)鍵詞是“誠 信”，而反面的事例就可以根據(jù)最近具有影響力的事例，如“三鹿”事件，就是一個典型的反面例子。 第二環(huán)節(jié)：寫作要領(lǐng)。 接下來的學(xué)生寫作活動，在這之前要讓學(xué)生明白這樣幾個要點(diǎn)： 1．首先要明確中心論點(diǎn)。 文章的中心論點(diǎn)，是一篇文章的靈魂。要求學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞，用一句完整的話來表達(dá)。譬如《講誠信》，可以是“誠信是做人的根本”，“誠實(shí)無價”，也可以是“誠信是人際交往的橋梁”等等。有了這樣的一句完整的話，就會在寫作的時候能做到圍繞中心去寫作。 2．主體部分體現(xiàn)邏輯思維的特點(diǎn)。 在接下來的寫作活動中，要引導(dǎo)學(xué)生明白可以根據(jù)這樣的思維過程去構(gòu)思： 要讓學(xué)生記住兩句話，一句話是為什么這樣說，另一句是怎樣做。 譬如“誠信是做人的根本”，這是中心論點(diǎn)，那么接下來可以自問：為什么說“誠信是做人的根本”。理由就是你文章的議論的關(guān)鍵。也可以是自問：怎樣才能做到“誠信是做人的根本”。還可以是兩者結(jié)合。 第三環(huán)節(jié)；實(shí)戰(zhàn)演練。 題目要求：在八年級下政治課本中接觸到一個關(guān)鍵詞“好奇心”。我們就以“好奇心”為關(guān)鍵詞，自定題目，學(xué)一篇表達(dá)自己觀點(diǎn)的議論文。 第一步：學(xué)生搜集材料。 1．讓學(xué)生把課前搜集到的例子在小組交流，同學(xué)可以從中吸納、補(bǔ)充、完善自己的搜集。 2．各組推薦一個同學(xué)在班上交流。 其他同學(xué)在聽的時候可以補(bǔ)充完善。 如： （1） 名言警句： “我沒有特別的天才，只要起來的好奇心，永遠(yuǎn)保持好奇心得人是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人”―― 愛因斯坦 “好奇心就好比一粒種子，沒有種子長不出參天大樹；有了種子，離不開呵護(hù)，也難以長成棟梁之才。” （2）事例： 阿基米德在洗澡中無處了浮力原理； 富蘭克林用風(fēng)箏捕捉到雷電從而發(fā)明了避雷針； 愛迪生用好奇心創(chuàng)造了一千多項(xiàng)發(fā)明； 徐霞客通過好奇心和勇氣成為我國古代杰出的地理學(xué)家； 法輪功練習(xí)者因好奇心走上了不歸路； 大學(xué)生用硫酸潑熊事件； 富爾頓因?yàn)椴幌嘈抛约旱拇鸢稿e過了獲獎的機(jī)會； 潘朵拉因?yàn)楹闷嫣崆按蜷_了魔盒使世界充滿災(zāi)難； 小明對于吸毒十分好奇，于是吸入了一口海洛因，從此一發(fā)不可收拾； 第二步：提煉觀點(diǎn)。 1．學(xué)生各自根據(jù)題目要求，用一句話把論點(diǎn)表達(dá)清楚。 2．小組交流后，在班上交流。 如： 好奇心是通向成功的必不可少的條件； 好奇心是提高文明的力量。 好奇心是成功的基礎(chǔ) 好奇心有消極和積極兩面 好奇心促使人們走向成功，我們一定要保持強(qiáng)烈的好奇心 好奇心可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)積極性 我們要正確把握好奇心 好奇心是人們成功的基礎(chǔ) 觀點(diǎn)好奇心是一本寶典：好奇心是科學(xué)之階；好奇心是成功之家；好奇心是前進(jìn)之帆。 引導(dǎo)學(xué)生對以上觀點(diǎn)進(jìn)行分析，明確，哪些是可以做觀點(diǎn)，哪些是不可以做觀點(diǎn)的。 第三步：學(xué)生自由寫作。 第四步：小組互評。 第五步：班上共評一個學(xué)生的文章。 這次作文訓(xùn)練，我以為訓(xùn)練的目的是明確的，至少做到了讓學(xué)生明確寫作議論文要能明 確這樣幾點(diǎn)： 一是寫議論文要能圍繞關(guān)鍵詞確定中心論點(diǎn)。 二是寫議論文要能運(yùn)用有代表性和準(zhǔn)對性的論據(jù)。 三是寫議論文要能注意安排好文章的結(jié)構(gòu)。至于其它結(jié)構(gòu)無非是有這種結(jié)構(gòu)的變式 產(chǎn)生的。 我以為寫議論文起步的時候如果能做到這樣的話，學(xué)生就算是入門了。 這是我的一點(diǎn)個人實(shí)踐，不一定準(zhǔn)確。 ：指導(dǎo)中學(xué)生議論文寫作中的思路開拓作者：小峰 無論語文教學(xué)如何改革，議論文寫作始終是中學(xué)作文教學(xué)的重頭戲。在教學(xué)中，我們常常遇到不少學(xué)生，平時作文材料積累了不少，文章也寫了不少，但到了初三高三還是寫不出文從字順、條理清晰的議論文來。究其原因，除文字基本功外，思路不清是其主要癥結(jié)所在。下面本人試從思路開拓方面作一些探討 |
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