一：節(jié)氣：

早在春秋戰(zhàn)國時代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們把一年平分為二十四等份，并且給每等份取了個專有名稱，這就是二

十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這

八個節(jié)氣，是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個節(jié)氣標示出季節(jié)的轉換，清楚地劃分出一年的四季。后來到了《淮南子》一書的時候，就

有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。
   反映四季變化的節(jié)氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四

季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大

雪7個節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種4個節(jié)氣。
由此可知，節(jié)氣主要的作用在于紀日紀月。它是我國古代記錄時間的一種分段方式。而奇門遁甲的創(chuàng)始者則利用中國古代的九宮，將二十四節(jié)

氣納入，令九宮八卦與二十四節(jié)氣搭配，構成能夠體現(xiàn)時空的一種預測模型。

二：干支時空

六十甲子是古代的紀年、紀月、紀日、紀時的主要方式。在奇門入門引導一筆者曾提過六十甲子周天的概念。奇門遁甲主要應用天干，按照甲

乙丙丁戊己庚辛壬癸的順序排列，可以分為甲乙丙丁戊與己庚辛壬癸。為什么要這么分呢？因為奇門的一切均以九宮為主，九宮中，二、九、

四、七、五、三、六、一、八，唯獨沒有十，實際上十暗藏其中。十為一個整數(shù)，為天心之數(shù)。也可以說十是一個大全之數(shù)。
九宮中宮有內五外五之分，其和為十，也是這個原理。

三：奇門定?/p >

奇門根據(jù)節(jié)氣定局。一年二十四節(jié)氣，一氣三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二時，一時有一個局，因此奇門總共

四千三百二十局。（根據(jù)奇門古訣的說法，風后演奇門后，姜太公按照七十二局的規(guī)律，以候定局，后來到張良的時候將之徹底簡化為陰陽十

八局。實際上都是一樣的）

十天干紀日中，甲與己為符頭。分別統(tǒng)領子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌丑未（四季）。四仲統(tǒng)領的符頭作為上元，四孟統(tǒng)領的

符頭作為中元，四季統(tǒng)領的符頭作為下元（五天為一元），下面以六十甲子的一個循環(huán)講解：

甲子日－－－戊辰日為上元
己巳日－－－癸酉日為中元
甲戌日－－－戊寅日為下元
己卯日－－－癸未日為上元
甲申日－－－戊子日為中元
己丑日－－－癸巳日為下元
甲午日－－－戊戌日為上元
己亥日－－－癸卯日為中元
甲辰日－－－戊申日為下元
己酉日－－－癸丑日為上元
甲寅日－－－戊午日為中元
己未日－－－癸亥日為下元

三元必須要和節(jié)氣結合起來定局，我國古代在定局方面，由于體用觀的分歧，形成了拆補法與置潤法兩大宗不同的定局法。但是無論是拆補還

是置潤都遵循以下歌訣：

陽遁歌：

冬至驚蟄一七四，小寒二八五依次。
大寒春分三九六，立春八五二成局。
雨水九六三無失，清明立夏四一七。
谷雨小滿五二八，芒種六三九為法。

陰遁歌：

夏至白露九三六，小暑八二五陰局。
大暑秋分七一四，立秋二五八宮次。
處暑一四七為是，霜降小雪五八二。
寒露立冬六九三，大雪四七一宮識。

拆補法

拆補法的核心思想是：以節(jié)氣為體，以干支為用。一切以節(jié)氣為核心。（這里干支特指符頭）

比如農(nóng)歷2005年六月十八日丑時大暑，查萬年歷該日為戊申日，根據(jù)符頭排列，戊申在甲辰符頭范圍內，甲辰日－－－戊申日為下元，以節(jié)氣

為核心，則該日丑時后則進入大暑，當用大暑節(jié)氣，因此該日為大暑下元陰四局。
20005年六月十九日，因為節(jié)氣進入大暑，查萬年歷，該日為己酉日，符頭已經(jīng)變化，根據(jù)己酉日－－－癸丑日為上元，該日為大暑上元陰七局

。
古書從各個角度闡述拆補，都是從超接角度附會理解。

置潤法：

置潤法的核心思想是：以干支為體，以節(jié)氣為用。一切以干支三元順序為核心。（這里干支特指符頭）置潤分為以下幾種情況：

（一）：正授

農(nóng)歷2002年十一月十九日冬至，查萬年歷，該日為甲子日，節(jié)氣與符頭在同一天，這種情況叫正授。因此該日則使用冬至上元陽一局。

（二）：接氣

農(nóng)歷2002年十二月十八日大寒，查萬年歷，該日為癸巳日，節(jié)氣先到，而符頭沒到，這種情況叫接氣。癸巳還屬于上一符頭的范圍，根據(jù)以干支為核心的原則。癸巳日仍然屬于上一節(jié)氣的符頭，因此該日不使用大寒定局，而屬于小寒下元陰五局。

（三）超神
例一：農(nóng)歷2002年五月七日芒種，查萬年歷，五月六日為己酉日，因此五月六日這一天節(jié)沒到而符頭先到。根據(jù)以干支為核心的原則，雖然五月六日節(jié)氣沒到，但是五月六日就使用芒種上元陽六局。
例二：農(nóng)歷1998年九月十九日立冬，查萬年歷該日為戊午日，查萬年歷，在九月十日為己酉日，符頭遠遠超過了節(jié)氣，因此九月十日就使用立冬上元陰六局。

（四）閏奇

首先必須知道。閏奇只在芒種與大雪這兩個節(jié)氣之后，夏至，冬至之前使用。其他節(jié)氣一概不用。符頭超過冬至，夏至九天則進行置潤。
農(nóng)歷1998年十月十九日大雪，查萬年歷該日為戊子日，查上元符頭的日子在十月十日，該日為己卯日，則十月十日開始為大雪上元陰四局，十月十五日甲申日為大雪中元陰七局，十月二十日己丑日使用大雪下元陰一局。

該年冬至在十一月初四，該日為癸卯日，而十月二十五日甲午日為上元符頭，上元符頭超過冬至九天，因此要使用閏奇，十月二十五日繼續(xù)使用大雪節(jié)氣，因此十月二十五日甲午日，為閏大雪上元陰四局，十月三十日己亥日使用閏大雪中元陰七局，十一月初五甲辰日使用閏大雪下元陰一局。
閏奇的出現(xiàn)會導致后面的節(jié)氣出現(xiàn)接氣，接氣時間長了就會出現(xiàn)正授，接著會出現(xiàn)超神，超神之后出現(xiàn)閏奇。如此循環(huán)不已。
如1998年十一月初四冬至，由于受到閏奇的影響，節(jié)氣先到，而上元符頭為十一月十日己酉日，因此節(jié)氣雖然先到但是并不使用冬至局，而必須到十一月十日己酉日才使用冬至上元陽一局。

注：十月二十五日甲午日（符頭）超過十一月初四冬至節(jié)氣整整十天。

夏至，冬至為節(jié)氣之太極交接點，因此均勻節(jié)氣必須在此二節(jié)。奇門節(jié)氣定局之法萬不可忽視，節(jié)氣定局其作用不僅僅是定局，而是關系到奇門的判斷與應期的判斷。