■許鋒

  自古以來，村莊便是文人的心靈圣地。村莊在文人的筆下，像哨音劃過天空，像柳葉拂過水面，激起無限的遐想，讓人的內心泛起陣陣漣漪。

  貶謫地 思鄉(xiāng)濃

  作為北宋著名的政治家、文學家，范仲淹（989—1052，字希文，吳縣即今江蘇蘇州人，官至參知政事），一生以天下為己任，敢于進諫，因此三次被貶。仕途的不如意，人生的挫折，事業(yè)的磨難，使得人在異地他鄉(xiāng)的范仲淹格外思念“故鄉(xiāng)”。他在《蘇幕遮·碧云天》中寫到：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。//黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚”。隨著詞人腦海中跳躍式閃現的幾個關鍵詞，鄉(xiāng)村那天，那地，那波，那煙，盈漾裊裊而來，“迷”了我們的眼。詞人對秋末季節(jié)的“臨摹”，傳遞和表達的是因思鄉(xiāng)而導致的黯然神傷。游子對村莊的思念，在特定的場景下，愈加令人傷感和凄切。詞人萌生的難舍難分的故土情結是每一個離鄉(xiāng)游子的真切感懷。“夢”、“酒”、“愁腸”，都是抒發(fā)情緒的載體，唯有此，才能使情緒的表達淋漓盡致。

  多難對于百姓而言，是一種避之不及的災禍。北宋政局的動蕩，統(tǒng)治者的無能和腐敗，使得國家硝煙彌漫，內憂外患，民不聊生。但文人卻往往是“受益者”。這決非文人的幸災樂禍，而是文學對多樣性情感的需求。北宋文人在顛簸的戰(zhàn)車中，隱藏了大愛、大恨，而把對故鄉(xiāng)的情愫毫不掩飾地表達出來?？陀^地講，對故鄉(xiāng)的寫意是任何人都無權干涉和阻撓的。也委實挑不出一點端倪。

  白話樸實鄉(xiāng)村 深眷吾土吾民

  與范仲淹同時代的著名文學家蘇軾（1037—1101，字子瞻，號東坡居士，眉山人，官至翰林學士兼禮部尚書），命運一樣多舛，仕途一波三折，多次遭貶下基層。有一年春天，在他擔任徐州太守時，當地發(fā)生了嚴重的旱災，老百姓苦不堪言。作為地方官的蘇軾率眾到城東二十里的石潭求雨，并創(chuàng)作了一組詞作，其中有《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》：“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。//酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家”。這首詞所描述的場景與作者的故鄉(xiāng)自然沒有什么關系，而是作者在“此地”的所見所聞。字里行間，看不到令人憂心如焚的旱災，感覺不到老百姓所陷“水深火熱”之中的疾苦和無奈，更感受不到“老憤青”的憤懣和苦楚。相反，蘇軾兒歌似的唱了一曲美麗、靈動、樸實的鄉(xiāng)村歌謠，童趣盎然。那情形似乎百姓安居樂業(yè)，國泰民安，與現實之中的大災毫無“瓜葛”。我想，這正是作者的高明之處，作者通過對鄉(xiāng)村原生態(tài)的“白話”寫意，表達了強烈的眷念，他對鄉(xiāng)村的愛越內斂，對百姓的愛就越深厚，對統(tǒng)治者的仇視就越深厚。

  思一番故鄉(xiāng) 酌一壇老酒

  周邦彥（1056—1121，字美成，號清真居士）是北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。周邦彥少年得志，詩詞文賦，無所不擅。他還在官府擔任提舉官，屬于政府機關干部。

  周邦彥的詞善于抒情和敘事，對細節(jié)的把握也十分傳神。他在《蘇幕遮·燎沉香》中，對故鄉(xiāng)充滿深情：“燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。//故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦?！蔽蚁肫疬b遠的故鄉(xiāng)，何日才能回去？我家本在吳越一帶，長久地客居長安。小時候的伙伴是否在想我，我劃著一葉扁舟，在夢中來到過去的荷花塘。詞人詞作毫不掩飾對故鄉(xiāng)的思念，鄉(xiāng)親的思念。濃郁的鄉(xiāng)情如一壇老酒，香味兒撲鼻而來。對于周邦彥在文學藝術上的成就，古今之人多有評介，有人曰：“創(chuàng)意上堪稱大家，其詞善于鋪敘，即在寫景抒情中滲入述事，造成另一境界，形成曲折回環(huán)，開闔動蕩，抑揚頓挫之勢，發(fā)展了柳永、張先的慢詞。加之語言工麗，多用典故，形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格。因此被尊為婉約派的集大成者和格律派的創(chuàng)始人”。

  很難想象，一個心靈里沒有村莊，從來不知村莊為何物的所謂文人，能寫出什么精彩的文章。事實上，我們今天閱讀的宋朝經典詩詞，關于村莊的“對話”與“眷念”信手拈來，宛如清澈的溪水中一顆顆光潔晶瑩的鵝卵石，擦亮了我們的靈魂。

  （作者單位：廣東佛山南海東軟信息技術學院）