人必須要守住自己的底線編者按:作者對做人的底線的論述透徹、實在、精辟。其實,“底線”就是“度”。度,是數(shù)學(xué)的概念,更是哲學(xué)的概念。生活的哲學(xué),就是把握“度”。一個人的一生是有無數(shù)道防線的,防線很可能被別人攻破,也往往有可能自己防守不住,這都不要緊,最要緊的是守住自己的最后一道防線,就是自己的底線。底線是一個人最起碼的生存基礎(chǔ),是一個人最基本的生存條件,一旦被突破(外界和自己),自己將無法立足和生存,肯定會迷失自我,甚至喪失人格,失去人性。
無原則的人往往會惹禍上身,因為他們守不住自己的底線,底線一旦被突破,人當(dāng)然就可以胡作非為了,甚至有些人也就不能稱為真正意義上的“人”了。
人必須要守住自己的底線。 什么是底線?能保證你正常生存和基本生活的條件就是底線。 我們都知道一件商品它的成本就是銷售它的底線,高于成本就會賺錢,低于成本就會賠錢,正好成本實際上也就是賠錢(因為你搭上了人和時間)。所以商家絕對不會賣低于成本的價錢(除非一些過時的商品或過期的商品或偽劣的商品或破產(chǎn)企業(yè)的商品等等),否則就突破了商家的底線了。同理可證:人的家庭生活、社會生活同樣要守住自己的底線。 先說生活。衣能裹體就是穿的底線——俗話說“人靠衣服馬靠鞍”,愛美之心人皆有之,誰都想追求時尚,誰都想穿戴上檔次,但前提是這個人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和這個人的審美情趣。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好,想怎么穿戴就怎么穿戴,可以追求品牌和款式;審美意識高,想穿什么就穿什么,可以追求搭配和品位。如果這兩個前提不具備,一定要守住自己的底線,那就是穿著干凈得體、普普通通就夠了。一旦這樣都做不到了,那么這個人就必須做出努力了(和失去自我了)。食能果腹就是吃的底線——俗話說“民以食為天”,這話不假,飯都吃不上了,還能想什么呢?還能做什么呢?誰都想吃得好一些,但是前提是這個人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好,想吃什么就吃什么,還可以考慮一下營養(yǎng)搭配;社會地位高,想怎么吃就怎么吃,想到哪里吃就到哪里吃(雖然很可能吃出某些富貴病來)。如果這兩個前提不具備,一定要守住自己的底線,那就是算計好了一日三餐的開銷,盡量自己做著吃,適當(dāng)開開葷,倒也別有一番情趣。一旦這樣都做不到了,那這個人就必須作出努力了(和失去自我了)。遮陽避雨就是住的底線——短信中不曾經(jīng)說過嗎,在住的方面最佳選擇是“住英國房子,買俄羅斯別墅”,這可太高檔了,咱別說甚至也別想,但是在國內(nèi)名勝景區(qū)買一棟別墅吧,在大城市里買一套高檔住宅吧,在現(xiàn)代化小區(qū)里買一套大戶型普通住宅吧,試問:你買得起嗎?(貸款,你還得起嗎?)即使種種原因你買上了,你住的起嗎?人的底線只是有一間三四十米的斗室,擋擋風(fēng)、遮遮陽、避避雨就夠了。一旦這樣都做不到,那這個人就必須作出努力了(和失去自我了)。順利出行就是行的底線——古代的官出行有人抬轎,現(xiàn)在的官出行有專車,有錢的人有私家車,甚至私家游艇和私家飛機(jī)。誰都羨慕有人抬轎,但一旦沒有抬了,摔一下也挺疼;誰都羨慕有專車,但一旦被取消了,適應(yīng)過來也很不容易;至于私家車、私家游艇、私家飛機(jī)沒有什么值得羨慕的,人家錢多隨人家去吧。國外還有個比較科學(xué)的“五公里效應(yīng)”(就是說住地和工作單位的路程不超過五公里),這樣就減少了路上的時間耗費。我們的國情至今還無法達(dá)到,只要出門有公交車可坐(人多點也不要緊),遇到急事可以打的,最好的出行方式是步行,不但鍛煉了身體,而且還可以觀賞街景,想一些這樣那樣的事情(一舉多得)。至于公出或者旅行,偶爾坐坐火車、輪船、飛機(jī)(除非工作性質(zhì)決定,這些都不是經(jīng)常性的),也是蠻方便的。這也是一個人順利出行的底線,一旦這些都做不到了,那這個人就必須作出努力了(和失去自我了)。衣食住行說完了,再說說家庭,夫妻關(guān)系穩(wěn)定是完整家庭的底線——既然經(jīng)歷了戀愛,既然是素不相識的兩個人組成了一個家庭,就意味著責(zé)任和義務(wù)。不同血緣的人、不同種族的人、不同成長經(jīng)歷的兩個人結(jié)合在一起,著實不容易。就是與父母之間、與親兄弟姐妹之間也會有這樣那樣的矛盾,何況這樣結(jié)構(gòu)的兩個人呢?現(xiàn)在我國的離婚率在直線飆升,咱姑且不說離婚是不是社會的進(jìn)步(因為這事涉及方方面面很難說清),如果沒有太過于原則的問題出現(xiàn),離婚本身就是一種背叛,或者是對愛情的褻瀆。但是人爭取自己的空間,保留自己的隱私、尋求自己的幸福絕對無可非議,只是不忘記“穩(wěn)定”是大局。我曾經(jīng)給好男人制定了五條標(biāo)準(zhǔn):有責(zé)任感,有事業(yè)心,有孝心,有朋友,能賺錢。我可把“有責(zé)任感”放在了首位,作為兒子,要負(fù)起兒子的責(zé)任;作為丈夫,要負(fù)起丈夫的責(zé)任;作為父親,要負(fù)起父親的責(zé)任。責(zé)任都負(fù)起來了,這個家庭就基本穩(wěn)定了,要想更加穩(wěn)定和諧,那就得需要生活的技巧和智慧了。至于幸福,那就非常麻煩了。家庭穩(wěn)定就是一個家庭的底線,沒有穩(wěn)定,想要完成的基本生活都做不到,還談什么快樂、幸福呢?所以千萬不能讓外界的種種誘惑和勢力打破家庭基本穩(wěn)定的格局,否則痛苦萬分(極個別的一些情況除外)。此外在金錢物質(zhì)的獲取上也是有底線的,能保證正常的基本生活,能可以進(jìn)行簡單的合理分配,能稍微有一點積蓄就是金錢的底線——古語說得好“君子愛財,取之有道”,時下有一句更時髦的話叫做“金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的”,都足以證明金錢的重要。辛苦勞動所得得養(yǎng)家糊口,人情交往所得還得用于人情交往,意外之財那純屬意外(絕對不能企盼),把你辛苦所得合理分配好:一部分用于生活必須的開銷,一部分用于理財,一部分用于積蓄,一部分用于零花(哪怕生活質(zhì)量不高,也必須這樣安排)。絕對不能收受昧心錢,這絕對是底線,你想人家憑什么給你送錢?要么你具有職能部門的權(quán)力,要么你擁有很強(qiáng)的社會實力。給你送錢的人肯定有一定的目的,他們一定是要借助你的權(quán)力和實力達(dá)到他們的企圖和目的,受人錢財,替人消災(zāi)(而且需要你“消災(zāi)”的往往都是違犯原則或者是違犯法律的事情),實際上就無形中給自己套上了重重的枷鎖,弄不好權(quán)位丟掉了,實力消失了。況且有些人收受了別人的財物并不真正替人消災(zāi),這就更加“黑”了。至于違法所得,想都不要去想,那絕對是一把殺人不見血的刀。人一旦突破了這條底線,就會欲壑難填,就會越陷越深,就會喪失人性。 再說社會交往。領(lǐng)導(dǎo)不整你是從政的底線——領(lǐng)導(dǎo)水平高于低,人品好于壞,你決定不了,但是你能適應(yīng)得了。你沒有必要和領(lǐng)導(dǎo)成為知心朋友(你也不可能做到),但你絕對不能和領(lǐng)導(dǎo)成為敵人。沒有不整人的領(lǐng)導(dǎo),你不尊重她了,你得罪他了肯定沒有好果子吃。即使偶爾你勝利了,也是暫時表面上贏一場,以后肯定會把把輸。跟領(lǐng)導(dǎo)最佳的態(tài)度和尺度就是“敬而遠(yuǎn)之”,千萬不要給他留下什么壞印象,他不重用你不怕(天生我材必有用),他利用你也不要緊,他不搭理你更無所謂,只要她不整你,你就可以開開心心地工作了。一旦突破了這個底線,你就會不得安寧,甚至痛苦萬分,因為胳膊永遠(yuǎn)拗不過大腿。另外,在工作中吃點虧是干活的底線——我非常欣賞一個詞叫“舍得”,人都想“得”,但是不“舍”,哪有“得”呢?關(guān)鍵是“舍”什么:舍出點力氣,既鍛煉了身體,又能博得領(lǐng)導(dǎo)及同事們的稱贊,何樂而不為呢?舍出點贊美,既能愉悅別人的心靈,又能種下好感的種子,正所謂韋小寶的“惠而不貴”,何樂而不為呢?舍出點金錢,既能幫助別人,又能溫暖對方的心,何樂而不為呢?表面上看是吃點虧,實際上并不吃虧,因為你損失的都是非重要的東西,得到的卻是內(nèi)心的坦然和愉悅,而且將來可能還會有意想不到的回報。況且只是吃點虧而已,至于原則上的大事,絕對不能讓步。所話說“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,但“忍”和“退”都是有一定限度的。還有和同事之間的關(guān)系,我覺得同事之間不反目成仇就是底線——因為同事之間有共同的利益和有個人的切身利益,肯定會有這樣那樣的矛盾。再者說工作中既有分工(很多單位分工并不明確),又有合作,在合作中也肯定會產(chǎn)生這樣那樣的沖突和矛盾。切記:入鄉(xiāng)隨俗,我行我素“,同事之間關(guān)系都處理的很好不可能,也沒必要(因為那樣你會很累)。同事之間有矛盾純屬正常,但切記不要讓它往縱深發(fā)展,千萬不能發(fā)展到反目成仇的地步,那樣誰都不好收拾局面。對有矛盾的同事,不理不睬是最佳態(tài)度,管住嘴,耳朵間歇性失聰是最佳表現(xiàn)。再說社會上朋友之間不背叛就是底線——人生一世離不開朋友,什么類型的朋友都得交:像酒肉朋友、商業(yè)朋友、一般朋友、異性朋友、知心朋友等等。酒肉朋友沒有不行,你想發(fā)泄一下,總得有對象;商業(yè)朋友沒有更不行,因為這樣的朋友就是你生存發(fā)展的生產(chǎn)力;一般朋友必須有,他們會使你的生活豐富多彩;異性朋友得有幾個,那種感覺是同性朋友所代替不了的;知心朋友一定要有,人們常說的“三情”就是親情、愛情、友情,缺一情遺憾,缺兩情痛苦,缺三情生不如死。沒有了知心朋友,你也就失去了自我,因為知心朋友就是你的鏡子。朋友不好相處,想要相知更不容易,要珍惜,要雪中送炭,不要“錦上添花”,和朋友相處講究溫度、尺度和程度,只要不背叛,有點矛盾很正常,鬧點糾紛也很正常,千萬不要背叛朋友。雖然有人說“知心朋友不可違”,違背尚且不可,何況背叛乎?曹操的“寧可天下人負(fù)我,我不負(fù)天下人”絕對不可取,正因為我們經(jīng)常“負(fù)天下人”,所以我們才會有無數(shù)的朋友。 一個人的一生是有無數(shù)道防線的,防線很可能被別人攻破,也往往有可能自己防守不住,這都不要緊,最要緊的是守住自己的最后一道防線,就是自己的底線。底線是一個人最起碼的生存基礎(chǔ),是一個人最基本的生存條件,一旦被突破(外界和自己),自己將無法立足和生存,肯定會迷失自我,甚至喪失人格,失去人性。 堅守住自己的底線! |
|
來自: 喜好喜好 > 《個人修養(yǎng)》