人須懂得“知足不辱 知止不殆”
作者: 吾乃自得其樂翁(和訊博客) 發(fā)表:2010-11-07
老子《道德經(jīng)》云:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。可鯋郾卮筚M(fèi),多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。”意為:名聲和身體相比哪一個(gè)更親切?身體與利益相比哪一個(gè)更貴重?得到與失去哪一個(gè)更為有害?過分的愛名利就必然要付出更多的東西,過分的屯積財(cái)富就必然遭到更為慘痛的消亡。所以,知道滿足就不會受到侮辱,知道適可而止就不會遇到危險(xiǎn),這樣才能長久得到平安。幾千年前出生的老子在詰問世人“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。?#8221;時(shí),我們是否知道老子也看到人世間為名聲貨利、榮辱得失忙得不亦樂乎的人們,當(dāng)然,當(dāng)名利與生命,生命與利益,得失與存亡孰輕孰重時(shí),人們不難回答,當(dāng)然是生命是最重要的,其他都是身外之物,這似乎是個(gè)比較簡單的問題。 在我看來,老子不是反對人們對虛名貨利和寵榮權(quán)重的追求,而是告誡人們要知足不辱,知止不殆。不要過度貪圖虛榮與名利,地位與權(quán)重,一定要注重自身的價(jià)值與尊嚴(yán)。其實(shí)每次不當(dāng)利益的得到,不法地位的取得,不光明角色的扮演,都是對自己尊嚴(yán)的出賣,價(jià)值的降低。也許你混得不錯(cuò),經(jīng)常有人花公款請你吃喝;也許你混得比較瀟灑,經(jīng)常有人花錢給你服務(wù),達(dá)到你的滿意;也許你混得比較高就,拿著消費(fèi)的條子就有人顛巴顛巴地為你報(bào)銷;也許你主宰一方,每天都有排隊(duì)給你上貢之人。但是,正如老子所說得,孰親?孰多?孰?。孔约耗芊穹值们?。如今各行各來都有什么“潛規(guī)則”,難免給人非分的判斷,本來一張長得清秀漂亮的臉,為爭角色而出花邊新聞,難怪在人們的思維模式里,雖然上了節(jié)目出了名,掙多了錢,女跟妓有什么區(qū)別,男人雖然得到了滿足、抱得紅顏歸解了私欲,人格卻沒了。知足不辱,知止不殆,說的是要能把握“度”的界限,任何事物超過了極限,就會向它的反向發(fā)展。貪圖的名利越多,付出的代價(jià)越大,追求的財(cái)富越多,損失的越慘重。老子《道德經(jīng)》中的“甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡”告訴我們的就是這個(gè)道理。老子的觀點(diǎn)雖然有些消極,但在如履薄冰的社會里,只有知道滿足才不會后悔,知道適可而止才能少遭遇危險(xiǎn)。 未來是變數(shù),我們所要做的是只看現(xiàn)在、剖析現(xiàn)在,依據(jù)現(xiàn)在的種種現(xiàn)象決定去留。就拿股市操作來說,最重要的是要有一條操作中的主線,這條主線不隨基本面、技術(shù)面而變,它就是“知足、知止。”這點(diǎn)非常重要,任何一只股票的運(yùn)行過程最終都是完整的。確定什么地方應(yīng)該出局,哪怕可能還要高點(diǎn),也要勇于割舍;還要明確什么點(diǎn)位可以建倉,哪怕立刻就能見到最低點(diǎn),也能從容接受,因?yàn)槲覀兪侵阏撸M(jìn)進(jìn)出出都是從容之間?,F(xiàn)代人確實(shí)很幸福,衣、食、住、行都是現(xiàn)代化的。這種情形是老子那個(gè)時(shí)代做夢也想像不出來的。你看,老子當(dāng)年出關(guān)的時(shí)候,騎的是一頭青牛,一挪一挪的多老土啊,多慢!今天我們有飛機(jī),有汽車,有輕軌,有地鐵,他哪里想像得出來呀!再看老子寫的《道德經(jīng)》,用毛筆好艱苦!然后寫在一個(gè)竹片、一個(gè)竹片上,一個(gè)字、一個(gè)字寫,今天我們大家用電腦一彈而就。但古代人是人,現(xiàn)代人也是人,古代人有七情六欲,現(xiàn)代人也有六欲七情,人性是相通的,所以現(xiàn)代人和古代人有好多共同的話題,不過現(xiàn)代人碰到的問題更復(fù)雜、更多、更麻煩。老子上面文章中的有關(guān)教導(dǎo)是非常有價(jià)值的:老子說,你太愛名聲必定有大耗費(fèi);你積累太多的財(cái)產(chǎn),你必然有大損失。如果你知道滿足,你就不會受到屈辱;如果你適可而止,你就不會遭到危險(xiǎn),這樣就可以保持長久。這是多么深刻的人生智慧!多么好的心理調(diào)節(jié)。 再比如說和珅,他的名字起得美極了,和珅的“和”是中國文化中審美的一個(gè)字,太和殿用的“和”,和平、和和順順用的“和”。再看那個(gè)“珅”字,不是“王”子旁,是“玉”字旁。中國人的人名上凡是有玉的都是審美的,林黛玉,賈寶玉,玉一樣的人物。所以和珅這個(gè)名“珅”是玉的名稱。和珅這個(gè)人并不是一點(diǎn)才能都沒有,而是很有才能。例如,他精通好幾個(gè)少數(shù)民族的文字,所以清政府要翻譯文件都是他翻譯。和珅是正紅旗人,生員出身,然后世襲,然后做到乾隆的侍衛(wèi)、戶部侍郎、軍機(jī)處大臣、文華殿大學(xué)士,然后做到一等公,是一級一級上去的。特別是乾隆皇帝晚年非常喜歡他,還跟他結(jié)成兒女親家,更不得了!環(huán)境與地位的變化讓他不能“虛”不能“靜”,到處都要去撈一把,撈到各個(gè)地方給皇帝的貢品他都敢撈!據(jù)說,他撈了兩千萬兩白銀。兩千萬兩白銀是個(gè)什么概念呢?如果折合成今天的人民幣是12億元,這貪得多厲害!和珅貪污了這么多,他卻不害怕嗎。因?yàn)檫@么大的官誰敢碰?跟皇帝是兒女親家,又培養(yǎng)了那么多黨羽。正因?yàn)檫@種心理,人格的不健全讓他不怕。如果我們請老子來給他分析,老子必然會對和珅冷笑三聲說,和珅,你不是說你權(quán)力高,沒人碰得過你嗎?那我也跟你講三句話,第一句話叫“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”;第二句話說“金玉滿堂,莫之能守。”你看歷史上,幾千年大富大貴的人到最后守得住嗎?都守不??;第三句話是“富貴而驕,自遺其咎”,你富貴了還要跋扈,那你怎么會不自己招來災(zāi)禍呢! 我們分析和珅不是作為一個(gè)歷史的玩笑來說的,也不僅僅是講了一個(gè)歷史的故事,而是今天的許多貪官都有像和珅一樣的心理毛病。其實(shí),開始我們今天有的官員貪污,他開始剛出道的時(shí)候,也不敢貪的。但是到后來地位變化了,地位升高了,拍馬溜須的人多了,心理就出問題了。所以,我們?nèi)绻芏?#8220;知足不辱 知止不殆”這句話,應(yīng)該說能夠挽救很多的人。 |
|