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靜觀其變亦是一種生存之道

 筱憶521 2010-11-03
很多時候,我們都只是一名旁觀者,只有選擇靜靜地傾聽。選擇靜靜地傾聽,并不是我們無言以對,更不是我們一無所知。其實(shí),我們心里比誰都要清楚,只是在飽經(jīng)風(fēng)霜之后,我們更應(yīng)該要明白一個淺顯的道理,那就是:不該說的時候就絕對不能說,更不要亂說,言多必失嘛,千萬不要被精神病了。
  我常常在想,一個真正有智慧的人是不會開口就亂說話的。長大了,也需要成熟了,更需要學(xué)會理智和穩(wěn)重。當(dāng)我們都不再年幼的時候,最起碼要學(xué)會對自己所說的話負(fù)責(zé)。如果我們每遇到一件事情或者有那么一點(diǎn)情緒,就只想著歇斯底里,以圖個一時的心里暢快,那也未免太自私了!
  古語說:三思而后行。每當(dāng)我們想說話或發(fā)表評論的時候,不說三思,最起碼也要有兩思吧!而很多年輕氣盛的人,常常說話都不經(jīng)過自己的大腦思考,總是沉不住氣,想說什么隨口就說了——說難聽點(diǎn),這與放屁又有什么區(qū)別呢?何況放屁也要分場合、選時間、找地點(diǎn),該憋住的時候還是要得憋住的!隨意放屁讓別人聽見了自己也會尷尬,那隨意說話怎么就不想到害臊了呢?
  當(dāng)思緒回歸歷史,我們就會很容易發(fā)現(xiàn),真正有素養(yǎng)、大智慧的人都是不會輕言出口的,不說不代表他們不懂,更不代表他們沒有自己的獨(dú)立思想與主張。相反地,他們的不言不語只是一種大智若愚的表現(xiàn)。想當(dāng)年,諸葛深居隆中而知曉天下,伯涵守孝三年而譽(yù)滿三湘,一個悠哉樂哉,一個不言國事,難道他們就看不透、看不懂或者不聰明了嗎?那只不過是韜光養(yǎng)晦、難得糊涂罷了。
  常言道:當(dāng)局者迷、旁觀者清。但不要總以為當(dāng)局者都是迂腐和愚昧的,事實(shí)上,很多當(dāng)局者比旁觀者看得更清,心里更明確怎么做和如何做,反而是那些旁觀者看不透內(nèi)幕而已。試想:蛔蟲寄生在腸道里尚且分辨不出半消化食物與驅(qū)蟲藥的味道,何況那些旁觀者并不是當(dāng)局者肚子里的蛔蟲,又怎么分辨得出他們怎么想的呢?哪怕是真做了主人肚子里的蛔蟲,說不定主人某天一不高興,就取來一盒安樂士把它給滅了,那它就真真正正的徹徹底底地變成杯具角色了。
  任何時候,我們應(yīng)該要清楚地意識到,不要試圖或者糊里糊涂地把自己旁觀者的位置轉(zhuǎn)變成當(dāng)局者的地位,假如本末倒置,那只會害了自己。說白了,很多旁觀者都只不過是當(dāng)局者手中的一枚象棋,高興了,就把它擺正些,不高興了,把它放在那個位置都沒關(guān)系,甚至舍車保帥也極有可能——或許棋局的勝敗對當(dāng)局者來說已經(jīng)無關(guān)緊要了,他們注重的只是那個虛假的娛樂過程而已:贏了,自當(dāng)凱旋高歌;輸了,也只不過是兵家常事!
  遺憾的是很多旁觀者總是對任何一件事都喜歡評頭論足,哪怕是一件他們自己什么都不懂的事情,也要假裝聰明地詰問幾聲,或者嘮叨幾句。卻不去想想,難道就因?yàn)槟硞€素不相識的不知名的家伙的幾句閑言碎語,下棋的人就會改變自己的決策過程嗎?我想,那根本不可能。即使棋子的布置微有調(diào)整,那也是決策者應(yīng)有的決斷能力,換個詞就是權(quán)術(shù)或手段而已,總之,他們根本不會讓一個人微言輕的人去明白他們真正的用意。
  我總喜歡看新聞,而我又覺得看新聞不如看評論有趣。至少從那些評論中,我可以揣摩世人的心態(tài),默默地關(guān)注著人生百態(tài)、是是非非。我一直認(rèn)為,對一則新聞,真正聰明的人最多只會說“我是來看評論的”就算是已經(jīng)評價過了,而不是吵吵嚷嚷、抱怨連天??蓜e小看“我是來看評論的”這句簡單的話語,這其中可蘊(yùn)含著評論者的幽默、睿智與深邃。我想,只有在歷經(jīng)風(fēng)霜之后,看清了、看遠(yuǎn)了、看透了,才會顯得如此清醒與淡定,才會靜下心來不再輕言評論。
  換種方式說,就是在我們搞不清楚別人的態(tài)度或意向時,唯有靜觀其變,才不會輕易傷及自身。選擇了靜觀其變,只是在等待機(jī)會來臨。比如說,一支利劍向一個習(xí)武者刺去的時候,他要做的就是先冷靜下來看準(zhǔn)利劍所刺入的方向或部位,才會去散開躲避,這就是練武之人為什么要先修心的原因。心靜了,才可以以靜制動,把握時機(jī),趁機(jī)出擊。說話或評論亦需如此,連具體的內(nèi)情都不知道,連當(dāng)局者或別人的意圖和動向都沒有弄清楚,就憑一時之氣,亂評一通,那可就是對自己說的話不負(fù)責(zé)任了,說不定還會造成損人不利己的結(jié)局!
  靜,是一種素養(yǎng),也是一種心態(tài)。修心需要慎言,生存需要智慧,而靜觀其變亦不失為一種生存之道! 

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