作文課堂教學(xué)敢問(wèn)路在何方？
                                                            浙江溫州二中（黃龍校區(qū)） 程永超
       2005年10月下旬在杭州蕭山舉行的“浙江省高中語(yǔ)文（作文課堂教學(xué)）優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽”，來(lái)自全省各地的優(yōu)秀教師共展示了13節(jié)優(yōu)質(zhì)課，此次競(jìng)賽可謂是代表了浙江省作文課堂教學(xué)的最高水平，與會(huì)者觀摩之余，感慨頗多。在此，筆者也不揣淺陋，將己所感一吐為快，還請(qǐng)方家不吝賜教。
一、動(dòng)力：“要我寫(xiě)”還是“我要寫(xiě)”？
眾所周知，作文乃“緣情”“言志”之物,是主體情感的自覺(jué)傾訴，其寫(xiě)作沖動(dòng)主要來(lái)源于內(nèi)驅(qū)力，它既不受制于人，也不屈從于外。但有的作文課堂教學(xué)卻是建立在學(xué)生外驅(qū)力基礎(chǔ)上的“命題”寫(xiě)作，即教師預(yù)設(shè)目標(biāo)不切實(shí)際，學(xué)生不會(huì)寫(xiě)也得寫(xiě)，不想寫(xiě)也要順著教師的套路寫(xiě)。
如有位教師講《詩(shī)化寫(xiě)作》，他側(cè)重的是技法的指導(dǎo)，本是想讓學(xué)生在寫(xiě)作中掌握所謂“詩(shī)化”的方法（“語(yǔ)言詩(shī)化、意境詩(shī)化、構(gòu)思詩(shī)化”）。姑且不說(shuō)讓學(xué)生寫(xiě)“詩(shī)”有多難，更別提“詩(shī)化寫(xiě)作”了，就是這位教師自己是否弄懂了什么叫“詩(shī)化”也讓人懷疑，從他努力推演的效果來(lái)看，學(xué)生根本就沒(méi)能進(jìn)入狀態(tài)，始終在所謂的“詩(shī)化”大門(mén)外徘徊，最后教師非要學(xué)生當(dāng)堂習(xí)作，其結(jié)果是要不學(xué)生習(xí)作干癟無(wú)味、沒(méi)有“詩(shī)化”，要不就是文筆不凡但與此豪無(wú)干系。教師這種非“要我寫(xiě)”的做法，實(shí)在是揠苗助長(zhǎng)，強(qiáng)人所難。
而另一位教師講《巧用•突轉(zhuǎn)•興波瀾》則完全不同。她先讓學(xué)生質(zhì)疑自己的下水作文《父與子》（沒(méi)有用到“突轉(zhuǎn)”的微型小說(shuō)），以激起學(xué)生興趣，然后通過(guò)熟知的課文資料《德軍剩下的東西》，師生總結(jié)出巧用“突轉(zhuǎn)”的方法，在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)改寫(xiě)《父與子》，學(xué)生興趣盎然，改寫(xiě)很成功，最后教師趁熱打鐵讓學(xué)生運(yùn)用“突轉(zhuǎn)”練習(xí)，給一篇小小說(shuō)《網(wǎng)》續(xù)寫(xiě)結(jié)尾，學(xué)生寫(xiě)作情感被完全激發(fā)，課堂氣氛熱烈，結(jié)果是水到渠成，佳作不斷，有的習(xí)作在筆者看來(lái)比原創(chuàng)還要好。
可以說(shuō)，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望和創(chuàng)作情感，永遠(yuǎn)是寫(xiě)作的原動(dòng)力。因?yàn)橹挥袑W(xué)生的內(nèi)驅(qū)力被激發(fā)，寫(xiě)作才可能變“教師要我寫(xiě)”為“學(xué)生我要寫(xiě)”。教師若能從學(xué)生知、情、意、行等方面入手，全方位多角度地調(diào)動(dòng)學(xué)生情思，才可能消除他們畏懼作文的心理，寫(xiě)作活動(dòng)也才能順理成章地進(jìn)行。
二、目標(biāo)：“為自己寫(xiě)”還是“為他人寫(xiě)”？
把激發(fā)寫(xiě)作欲望和創(chuàng)作情感作為寫(xiě)作的原動(dòng)力本是件好事！但須明確的是，“欲望和情感”應(yīng)該是學(xué)生自然而生的?？稍趯?shí)際操作中，許多“欲望情感”的人為激發(fā)，在很多情況下只是教師個(gè)人的一廂情愿，對(duì)學(xué)生而言，欲望是“假欲望”，情感是“偽情感”。譬如想當(dāng)然地認(rèn)為，“只要移用‘悲情’就能打動(dòng)學(xué)生！”
此次公開(kāi)課上很多教師恨不得采編世上一切悲慘音像圖片來(lái)打動(dòng)學(xué)生，于是感情基調(diào)一個(gè)“悲”過(guò)一個(gè)，有好幾幅“悲情”圖片還出現(xiàn)“撞車(chē)”。而某位教師的課題干脆就叫《讓悲憫之光照亮心底》，課堂上他悲情四溢，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的“悲憫情懷”，最后以材料《一只“西裝雞”的誕生》來(lái)要求學(xué)生寫(xiě)出自己的“悲憫情懷”。說(shuō)實(shí)話，“悲憫情懷”并非是誰(shuí)能在短短數(shù)十分鐘內(nèi)就能激發(fā)起來(lái)的！果然，有些學(xué)生竟然是笑著讀習(xí)作，這讓人懷疑，學(xué)生究竟是為自己而寫(xiě)還是為了應(yīng)付而寫(xiě)，盡管有的文筆不錯(cuò)，但這情感是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的嗎？
而有位教師講《感受?喚醒?表達(dá)》則是一次成功范例。教師緊扣馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》，先讓學(xué)生談?wù)劯惺埽ú皇煜ぷ骷遥杏|自然不深）；然后教師談及自己第一次聽(tīng)曲的感受，因?yàn)閷?duì)馬思聰了解不多，因而感慨也不深刻；但當(dāng)知曉了作家一生坎坷經(jīng)歷后（特別馬思聰去世前一段話“這個(gè)世界很美”），教師自身情感積淀被強(qiáng)烈喚醒，從而寫(xiě)下了散文《這個(gè)世界很美──關(guān)于馬思聰及〈思鄉(xiāng)曲〉》（發(fā)表于《散文》2005年第六期）。教師講述完后再讓學(xué)生聽(tīng)《思鄉(xiāng)曲》，學(xué)生聽(tīng)了教師的親身感受及《思鄉(xiāng)曲》相關(guān)背景，內(nèi)心對(duì)“家”“親人”等情感也隨之被喚醒，從而寫(xiě)出了許多感人的佳作。
新課標(biāo)指出：寫(xiě)作要“注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象深刻的內(nèi)容”，“力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)和人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”等。其中反復(fù)提到“自己”，如果說(shuō)“我要寫(xiě)”是寫(xiě)作的動(dòng)力，那么“為自己寫(xiě)”則是寫(xiě)作的終極追求。所以，教師若能積極與學(xué)生進(jìn)行情感對(duì)話，以情動(dòng)情，以心換心，才能使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴與反響，從而使他們產(chǎn)生進(jìn)一步聯(lián)想和創(chuàng)作的欲望，并順著這個(gè)方向?yàn)樽约簩?xiě)、寫(xiě)自己的東西。
三、途徑：“方法技巧”還是“情感思考”？
探討此問(wèn)題之前，首先要弄清“作文課堂教學(xué)什么”？過(guò)去我們對(duì)此認(rèn)識(shí)往往多了些神圣的詮釋，卻少了些質(zhì)樸的理解。其實(shí)，“作文課堂教學(xué)”就是在課堂為特定環(huán)境下的師生之間的作文活動(dòng)。至于怎樣活動(dòng)？活動(dòng)什么？傳統(tǒng)的課堂模式，大多是教師居高臨下指揮著學(xué)生如何“審題、謀篇、行文、潤(rùn)色”，如何做到“構(gòu)思要巧妙，立意要獨(dú)到，語(yǔ)言要生動(dòng)，技法要高超”等?？蛇@些“方法技巧”的傳輸和訓(xùn)練，在實(shí)際操作中卻直接導(dǎo)致了學(xué)生作文普遍呈現(xiàn)“新八股”風(fēng)(情感虛假，言之無(wú)物，千篇一律)?？蓡?wèn)題是否就出在“方法技巧”本身上呢？
其實(shí)不然，如一等獎(jiǎng)獲得者講的《用心感受生活》則較好地回答了這一問(wèn)題──“如何才能做到用心感受生活？”這位老師側(cè)重的也是方法指導(dǎo)，他設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)（方法）：調(diào)動(dòng)感官（耳、眼、舌、鼻、身）；生命同構(gòu)（賦萬(wàn)物于人的情感）；角色互換（如果我是他……），三個(gè)環(huán)節(jié)，符合情理且層次遞進(jìn)，而每一環(huán)節(jié)之前教師都極盡可能地創(chuàng)設(shè)具體可親的情景，通過(guò)多媒體演示，動(dòng)情解說(shuō)等，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情趣，觸動(dòng)了學(xué)生內(nèi)心的思考，最后學(xué)生化用其法，思如潮涌，寫(xiě)出了不少片斷佳作。如此看來(lái)，寫(xiě)作“方法技巧”本身無(wú)錯(cuò)，而錯(cuò)就錯(cuò)在教師“教授之法”。因?yàn)槿魏?#8220;方法技巧”都必須是學(xué)生在擁有了“寫(xiě)作情感”的前提下，才能在實(shí)踐中去感悟、內(nèi)化成為自己的寫(xiě)作技能。
而縱觀此次成功的作文教學(xué)，如《感受•喚醒•表達(dá)──關(guān)于自由寫(xiě)作實(shí)踐的一次對(duì)話》《做根會(huì)思想的蘆葦──對(duì)寫(xiě)作素材的深度挖掘》等，不論是偏重于指導(dǎo)“方法技巧”，還是側(cè)重于激發(fā)“情感思考”，所呈現(xiàn)出總體趨向是：教師將“方法技巧”的指導(dǎo)與“人”的存在有機(jī)結(jié)合起來(lái)，即教師在關(guān)注學(xué)生思想情感和其主體性的基礎(chǔ)上，逐步做到讓學(xué)生先“動(dòng)情”“入理”──然后再“得法”。這才真正體現(xiàn)了新課改理念在作文課堂教學(xué)中的滲透，也凸現(xiàn)了課堂教學(xué)在寫(xiě)作中的價(jià)值與意義。
四、能力：“語(yǔ)言能力”還是“思維能力”？
也許從前過(guò)分強(qiáng)調(diào)“表達(dá)”而忽略了“思維”，現(xiàn)在形勢(shì)則又倒了過(guò)來(lái)，作文課非常重視“思維啟發(fā)”。其實(shí)，突出強(qiáng)調(diào)“意在筆先”“思維先于表達(dá)”本沒(méi)有錯(cuò)，但將本是一個(gè)整體的東西割裂開(kāi)來(lái)則是過(guò)了，而更有甚者，有些美其名曰“重視發(fā)展學(xué)生思維能力”的作文教學(xué)，卻讓人感覺(jué)是打著“發(fā)展思維”的幌子在上“思想分析課”“政治辯論會(huì)”。如果說(shuō)語(yǔ)文課要有“語(yǔ)文味”，那作文課也應(yīng)有“作文味”，而“文味”又何在呢？
此次競(jìng)賽的十三節(jié)課大部分都是側(cè)重于“啟發(fā)思維”“激發(fā)情感”，如《做根會(huì)思想的蘆葦──對(duì)寫(xiě)作素材的深度挖掘》《情真如何意切》《作文，亮出你的思想來(lái)》和《關(guān)注并思考》等都是側(cè)重于此。教師大多數(shù)堂課都是以展示畫(huà)面和播放音樂(lè)為煽情手段，課堂在教師精心設(shè)計(jì)且“循循善誘”下，學(xué)生情感被激發(fā)，思維受啟發(fā)，看起來(lái)一切似乎都在順利進(jìn)行。但筆者總覺(jué)得少了些什么，這種看似完美的做法，究竟是拓展了學(xué)生視界，還是誘導(dǎo)學(xué)生陷入單一的事先預(yù)設(shè)呢？即便教師啟發(fā)正確無(wú)誤且能引起學(xué)生思維漫射，但課堂上三言五語(yǔ)的思維點(diǎn)撥就真的能讓學(xué)生寫(xiě)出文章嗎？這不僅讓我想起數(shù)學(xué)家蘇步青教授說(shuō)過(guò)的話，“現(xiàn)在有的研究生連起碼的一篇完整通暢的論文都寫(xiě)不好。”難道數(shù)學(xué)研究生就弱智到無(wú)“思維”來(lái)表達(dá)嗎？顯然不是！思維和語(yǔ)言就如同硬幣的兩面，兩者相輔相成，不可偏頗。
當(dāng)然，筆者在此無(wú)意否定作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生思維能力。應(yīng)該說(shuō)注重學(xué)生的思維訓(xùn)練是當(dāng)前作文教學(xué)的重要內(nèi)容，因?yàn)槲覀儗W(xué)生在作文中存在的最普遍的問(wèn)題也正是思路狹隘，邏輯混亂，表現(xiàn)出來(lái)的就是老生常談、千篇一律、不知所云等常見(jiàn)的問(wèn)題。但作文教學(xué)并不單單是思維訓(xùn)練，其最終目的還是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。新課標(biāo)認(rèn)為寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)“重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，但也指出“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力”。可惜的是，此次唯一節(jié)有關(guān)語(yǔ)言表達(dá)的課《因?yàn)椋ㄕZ(yǔ)言）出彩，所以出眾》卻遭到了某位特級(jí)教師的質(zhì)疑----“這哪是在講作文，倒像是在講修辭。”筆者實(shí)在搞不懂，沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，再精妙絕倫的思想又怎能讓人品得出來(lái)！
五、作用：“教師引導(dǎo)”還是“多媒體誤導(dǎo)”？
這次競(jìng)賽中還有一“亮點(diǎn)”就是十三堂課中唯有一堂課沒(méi)有用到多媒體。有人說(shuō)，“萬(wàn)一停電，不知還有多少課可以繼續(xù)的？”戲語(yǔ)中道出了一個(gè)悲哀的事實(shí)。的確，就如同有些醫(yī)生停了電就不能給病人看病一樣，也有些教師離開(kāi)了多媒體技術(shù)就無(wú)法上課（特別是公開(kāi)課）。此語(yǔ)并非危言聳聽(tīng)，過(guò)去我們總是認(rèn)為“技術(shù)在本質(zhì)上只是擺在人手中可以讓人控制的一種東西”?？墒遣簧俳處焻s用“電”成癮，“技術(shù)在本質(zhì)上卻成了人靠自身力量控制不了的一種東西”（海德格爾語(yǔ)）。關(guān)于此類問(wèn)題，在閱讀教學(xué)中已有人論及，這里不再贅述。
我們知道，作文課堂教學(xué)中的“對(duì)話”只是一個(gè)引子，目的是觸發(fā)聯(lián)想、啟發(fā)思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)。如果教師能夠適時(shí)恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w，則有助于師生之間進(jìn)行智慧的交流，思維的碰撞。如果“不該用時(shí)用，不該用的也用”，對(duì)于能力強(qiáng)的學(xué)生而言，直觀的多媒體就會(huì)限制他們的思維；而對(duì)于思維處于弱勢(shì)的學(xué)生而言，則會(huì)消除理解難度，養(yǎng)成思維惰性。
其實(shí)，任何先進(jìn)技術(shù)最終還是由人控制的。若能將人的自身潛力挖掘出來(lái)，則能以靜制動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，特別是在寫(xiě)作教學(xué)中，教師若能以身示范，下水在作文，豈不是“身教”勝于“電教”？可惜的是，在十三節(jié)課當(dāng)中，真正能拿出自己文章的教師寥寥無(wú)幾，人們不禁要問(wèn)，“一個(gè)自己都不會(huì)寫(xiě)作的教師，憑什么在學(xué)生面前高談闊論呢？”而此次競(jìng)賽冠軍得主寧波張全民老師，之所以能贏得大家青睞，或許與他自己就是一位優(yōu)秀的作者（創(chuàng)建“守望”校園文學(xué)網(wǎng)，在《散文》等純文學(xué)刊物上屢見(jiàn)文章）不無(wú)關(guān)系。教學(xué)中張老師僅以音樂(lè)《思鄉(xiāng)曲》為引子，整堂課緊扣自己寫(xiě)的散文《這個(gè)世界很美---關(guān)于馬思聰及〈思鄉(xiāng)曲〉》，以自身體驗(yàn)來(lái)喚醒學(xué)生寫(xiě)作的激情和欲望，從而在動(dòng)態(tài)中生成不少教學(xué)契機(jī)，而這些契機(jī)則又成為新的情感觸發(fā)點(diǎn)，使作文課堂煥發(fā)出生命的活力。
當(dāng)然，課堂上教師還要有一雙慧眼，才能敏銳地識(shí)別捕捉住契機(jī)，并果斷地做出教學(xué)決策。這又要求教師有較強(qiáng)的臨場(chǎng)聽(tīng)知力、綜合判斷力、教學(xué)理解力和高超的協(xié)調(diào)力等。所以于漪老師說(shuō)：“語(yǔ)文教育的質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量。”