晚上早早就吃完了飯，也想早早就休息一下。躺在床上無論如何也睡不著，是孤枕難眠嗎？我想不是，原因其實(shí)很簡單。我寫了感悟人生，提起筆之后就有剎不住車的感覺，大腦中沒事的時(shí)候就構(gòu)思一下，下一篇再寫什么。已經(jīng)想好了，下一篇主要就是寫情感問題。我為什么要在簡單梳理完人生之后，把情感篇放在了重要位置來敘述，這主要是這個(gè)世界上除了很多諸如宇宙起源等未解之迷之外，可能最為復(fù)雜的就是人的內(nèi)心世界了。我在第一篇當(dāng)中提到要處理好三個(gè)關(guān)系，最難處理的關(guān)系那就是人本身與自己內(nèi)心世界的關(guān)系。

我去查一查，我去問一問，有位朋友的回答是最令我滿意的。他說：“這個(gè)世界其實(shí)很簡單，只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡單，只是利益分配很復(fù)雜。桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事，人們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己多干了多少。人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡單，由于人類情感很復(fù)雜才有了書劍恩仇，才有了離合聚散。人生之簡單，是生命長卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜。人生之復(fù)雜是潑灑在生命紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。天地有大美，與簡單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過的很簡單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。 ”
    “人一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復(fù)雜來卻很簡單。”

“一個(gè)人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡單讓人敬仰。有的人云山霧罩，看起來很復(fù)雜，很有深度。其實(shí)這種深度是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。人生說到最后，簡單得只有生死兩個(gè)字，但由于有了生命的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡單的過程才變的跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。簡單，是生命留給這個(gè)世界的美麗的手勢而復(fù)雜是生命永遠(yuǎn)無法打撈的蒼涼的夢境。”

學(xué)到了復(fù)雜與簡單的道理我就想，我復(fù)雜，我痛苦。我簡單，我快樂。我感悟到調(diào)節(jié)自己的情感使之簡單是何等的重要?？墒沁€有一個(gè)矛盾，我自己調(diào)整到簡單的狀態(tài)我還害怕被復(fù)雜所愚弄，于是我試探著把握好自己，應(yīng)該調(diào)整至何等簡單的程度。用我的智慧去衡量和判斷，我的簡單如何去與復(fù)雜抗衡，越發(fā)如此，越使我這個(gè)從很簡單的一個(gè)人、喜歡簡單的一個(gè)人變得復(fù)雜。思考的問題多了起來，簡單問題復(fù)雜化了，情感世界復(fù)雜化了，人也變得復(fù)雜了。我不認(rèn)識自己了，我想找回從前的我，我想把自己變得簡單了，這樣我才能幸福和快樂，可是我至今覺得已經(jīng)很難。因?yàn)槲疑钤谶@個(gè)多變的世界里，不能以簡單的不變應(yīng)萬變，而是應(yīng)以復(fù)雜的多變的思維和行動方式應(yīng)對不斷變幻著的世界。環(huán)境塑造人。一個(gè)人的情感簡單和復(fù)雜與環(huán)境有直接關(guān)系。我們都知道，狼孩兒生活在狼群里，它的習(xí)性卻變成了狼，而我們?nèi)祟愊氚阉鼜睦侨豪锢貋淼臅r(shí)候，它卻不能適應(yīng)人類的生活，還要跑回到它已經(jīng)適應(yīng)的環(huán)境里去了。這件事情對我的觸動與啟發(fā)都是很大的，我也經(jīng)常以此例子與朋友交流環(huán)境塑造人的問題。

最后，我得出一個(gè)結(jié)論：人的內(nèi)心世界是最復(fù)雜的，由于內(nèi)心世界的復(fù)雜性，才會有情感世界的復(fù)雜性。調(diào)整自己的心態(tài)對一個(gè)人十分重要。不求簡單，但求心明如鏡，心凈則寧。

以此作為情感篇序言。