六、配合（原本滴天髓簡注之六）

配合干支仔細詳，定人福禍與災(zāi)祥。

原注：天干地支，相為配合，仔細推詳其進退之機，則可以斷人之禍福災(zāi)祥矣。

    簡注：

從本章開始，就真正的進入了“簡注”的階段，因為前面五章是從大的理論上來講的，所以注釋略多一些，從此章開始，進入了具體的細節(jié)內(nèi)容，原文交待一般比較清楚，所以注釋從簡。

從本章的原注可以看出，所謂“進退”確實不是狹隘的“甲木生在辰月為退氣，生在戌月為進氣”這個觀點，“進退”就是五行隨時間的變化而狀態(tài)出現(xiàn)變化，于是“生旺休囚死”各個狀態(tài)就循環(huán)變化，不同的八字出于平衡的需要，就需要不同的其他的字來配合、來抑揚。

下面說一下正文，“配合干支仔細詳，定人福禍與災(zāi)祥”，為什么要這樣說？說明那時就有人不用天干與地支的作用關(guān)系來確定一個人的吉兇禍福。他們用什么？用神煞，用納音五行，用奇格異局，不重視天干與地支的配合，然而這里明確地說了這些看法都是錯誤的。真正完備的子平術(shù)中是不能夠用神煞的，必須要天干與地支相互配合，然后才可以斷人的禍福吉兇，這才是正宗的子平術(shù)。為什么是如此？原文、原注都沒有說。

神煞起源于星辰學(xué)中的星曜，星命術(shù)中應(yīng)用非常的多，而子平術(shù)是在星命術(shù)的基礎(chǔ)之上創(chuàng)立出來的新完備的理論體系。盡管子平術(shù)與傳統(tǒng)的星命術(shù)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，但是絕對不能夠混為一談。星命術(shù)根據(jù)一個人出生時的天上的各種星體（太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、二十八星宿）之間的運行位置關(guān)系來運算命運的吉兇，主要方法為根據(jù)一個人出生的年月日和出生的地點來推斷以上的行星與恒星所處的位置（可以確定一個人出生的方位八卦、星命宮度）以及它們之間的互相影響（生克制化等），進而確定一個人的命局優(yōu)劣，然后根據(jù)一定的運限來計算一個人的一生中的窮通壽夭。星命術(shù)的作品非常多，分支的方法流派也比較多，唐代尤為盛行，代表作為明代萬民英匯聚眾家之精華而編著的《星學(xué)大成》。

神煞的本質(zhì)就是星命術(shù)中各種星體的位置以及相互關(guān)系的代名詞，是五行生克制化的信息反映。神煞種類繁多，大約有二百多種，有吉有兇，而且一個命局中會有很多種吉兇互相沖突的神煞，給命局的分析帶來很大的混亂。子平術(shù)是在宋代形成的，形成之初，還保留有一定數(shù)量的神煞，因為畢竟它起源于星命術(shù)，不可能一下子就和星命術(shù)劃清界限。

納音五行是把正統(tǒng)五行和五音十二律結(jié)合起來形成的，它的形成較早，與納甲有關(guān)，后來被星命術(shù)吸收了進來，在唐代的星命術(shù)中應(yīng)用較多。納音五行取譬很多，容易導(dǎo)致干支關(guān)系與五行關(guān)系的誤解，而且常常與正五行相沖突，導(dǎo)致人們無所適從。

隨著時代的發(fā)展，子平術(shù)的理論體系越來越完備，逐漸擺脫了納音五行、神煞等知識，形成了自己獨特的體系，完全依賴于天干地支、五行生克制化來運算。但是直到今天，很多以術(shù)數(shù)為業(yè)的人仍然不能夠擺脫神煞、納音五行等知識的影響，仍然將它們作為子平術(shù)的重要組成部分，這種舍本逐末的行為是極為不可取的。他們認(rèn)為自己應(yīng)用這些知識很管用，其實不用神煞、納音五行一樣可以正確的推算出來，而且神煞、納音五行所帶來的混亂則使他們苦不堪言。很多人不肯放棄神煞、納音五行等知識是因為在天干地支、五行生克制化等正確的理論上用功不夠或者是理論吃得不透。

至于奇格異局，更是種類繁多，但是相比神煞、納音五行已經(jīng)有了很大的進步。奇格異局的產(chǎn)生往往是因為人們對五行生克制化、干支關(guān)系了解得不夠透徹，所以對于很多命局都找不出其中的秘密在哪里，于是妄立名目，創(chuàng)造出很多的奇格異局來。其實絕絕大多數(shù)的奇格異局都可以通過干支的分析而得到解釋，一旦干支理論搞清了，就沒有什么奇格異局了。換句話說，天干與地支的理論才是最重要的內(nèi)容。一個八字的信息全都包含在天干地支的關(guān)系之中。天干地支配合得好，命局就好，反之就不好。

天干與地支配合的核心就在月令，八字首先看的是日干與月令的關(guān)系，這是天干與地支配合的第一步，由此確定日干在月令的狀態(tài)是進氣還是退氣；然后再看其他的天干與地支對此狀態(tài)的修飾，其實就是整個八字的天干與地支的配合關(guān)系，進一步確定抑揚；之后看抑揚是否得當(dāng)，從而確定八字的整體水平和對于大運的要求。以上環(huán)節(jié)是一環(huán)緊扣一環(huán)的，有著固定的分析程序，這是看八字的正確路線模式。

     天干、地支怎樣配合呢？后文章節(jié)中會有詳細講解，屆時將一一的揭開。