一、漢代蕭氏

    漢以前，根據(jù)史料推測，蕭氏主要聚集在今安徽、江蘇、山東三省的交界處及其附近。漢興以后，隨著蕭氏的重要兩支--沛豐(今江蘇沛縣、豐縣一帶)蕭氏和蘭陵(今山東蒼山西南一帶)蕭氏主要家族的西遷，大概有數(shù)十個(gè)與之相關(guān)的上述兩地區(qū)的蕭氏家族也因種種原因遷往陜西關(guān)中及其附近地區(qū)。東漢遷都洛陽，又有一部分關(guān)中蕭氏家族隨往，從而使蕭氏在今陜西、河南等北方中原地區(qū)散居。

    漢初沛豐蕭氏的崛起與遷徙蕭何家族是沛豐蕭氏的主要代表，這一地區(qū)的蕭氏家族源于何處，又是何時(shí)遷到這一地區(qū)的，最早為蕭何作傳的西漢史學(xué)家司馬遷并沒有指明，接下來的史家班固在其所著的《漢書》中也沒有提及，倒是漢末的王符在《潛夫論》中初次談到這一問題，他推斷說沛豐一帶的蕭氏是殷民蕭氏的后裔。稍后應(yīng)劭著《風(fēng)俗通義》和宋代成書的《新唐書》也都稱蕭何是蕭叔大心的后裔。前后兩種說法都沒有拿出真憑實(shí)據(jù)，更不可能說出其中詳細(xì)的家族世系。事實(shí)到底如何，至今已無法明了。

    蕭何率宗族追隨劉邦，并在楚漢之爭以及劉邦統(tǒng)一天下、討伐叛逆的戰(zhàn)爭中為劉邦守關(guān)中、輸軍糧、濟(jì)兵員，還派宗族昆弟數(shù)十人跟隨劉邦征戰(zhàn)，為漢朝的建立和鞏固立下了不朽的功勞。所以漢封功臣，以蕭何有"功人"之勛，為首封，位居群臣之上。蕭何又為漢制定律法--《九章律》，刪除了秦律中不合時(shí)宜的條文，被譽(yù)為律令之宗，“百代不易之道”。隨著劉邦定居關(guān)中，蕭何家族也遷徙到關(guān)中地區(qū)并留居長安。蕭何父子兄弟數(shù)十人，先后受到封賞，都有自己的食邑。食邑又稱侯國，相當(dāng)于縣級，被封者按食邑戶數(shù)征收租稅作為自己的俸祿。但是漢代大部分封侯仍然留在京城長安，并未就國。作為相國，蕭何的家族成員去就國的可能性微乎其微。后來高帝死后，埋葬在長陵縣(今陜西咸陽市東北)，漢統(tǒng)治者推行移民實(shí)陵政策，蕭何家族的后人很可能這時(shí)遷入長陵縣，從《潛夫論》中可得到證明：“漢興，相國蕭何封酆侯，本沛人，今長陵縣蕭，其后也。”漢文帝以后諸帝，朝廷多次下詔令諸侯就國，各從原籍遷入封邑，且不能隨意回京，可能這時(shí)蕭何家族內(nèi)有一部分人先后就國。至于《南齊書》稱蕭何后人徙居?xùn)|海蘭陵，五世而有蕭望之，《史記》、《漢書》等《南齊書》之前的諸史籍均未見記載，純系魏晉南朝譜牒之士妄作附會，清代考據(jù)學(xué)家錢大聽在其《十駕齋養(yǎng)新錄》中有所駁斥。

    蕭望之家族與蘭陵蕭氏漢宣帝、元帝朝時(shí)，東海蘭陵蕭氏家族中出了一位叫蕭望之的大儒。蘭陵縣，戰(zhàn)國楚置，治所在今山東蒼山縣西南或棗莊市東南的蘭陵鎮(zhèn)，春申君曾任命茍子為蘭陵縣令。西晉元康元年(291)，蘭陵縣升為蘭陵郡，治所在今山東棗莊市嶧城鎮(zhèn)西，轄境相當(dāng)于今山東棗莊市與滕州市一帶。蕭望之以學(xué)識、名節(jié)顯于宣、元朝，這是有史記載以來東海蘭陵蕭氏的首次輝煌，后來蘭陵遂成為漢人蕭氏最為重要的郡望，蕭望之也是史書上有明確記載的東海蘭陵蕭氏的首位始祖。關(guān)于蕭望之的族源，王符稱是“殷民六族”，也有人認(rèn)為是古蕭國，或者是蕭叔大心。

    隨著蕭望之任職京師，其家族也由山東蘭陵遷往陜西關(guān)中地區(qū)。后來，蕭望之八子中有四位在正史中有傳，地位煊赫，成了京師的世家大族。元康元年(65)，宣帝以"杜東原上為初陵"，置杜陵縣(今陜西西安市東南)，并徙丞相、將軍、列侯、吏二千石、訾百萬的大族居杜陵。此時(shí)蕭望之任大鴻臚、御史大夫等官職，完全符合徙居杜陵的條件，很可能此時(shí)蕭望之家族遷往杜陵。正如《漢書》本傳中所言，蕭望之“東海蘭陵人也，徙杜陵”。隨蕭望之遷居關(guān)中的蘭陵蕭氏家族可能只有蕭望之直系中的一部分，其家族中的很大一部分成員或旁系仍留在蘭陵，但是家族中百年來才出了這樣一個(gè)名人，所以蘭陵蕭氏在續(xù)家譜時(shí)都追溯到蕭望之，以抬高身價(jià)。正如《潛夫論》所言：“前將軍蕭望之，東海、杜陵蕭，其后也。”

    有漢一代，史書記載的，除沛豐蕭何家族和蘭陵、杜陵蕭望之家族外，尚有儒士蕭秉、參贊將軍蕭廣、御史中丞蕭緩。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，蕭秉為新莽時(shí)儒生，梁(今河南商丘南)人，專治《春秋觳梁傳》。蕭廣和蕭緩分別為東漢初年與末年人，均家居洛陽。

    二、魏晉蘭陵蕭氏的遷徙

    魏晉南北朝時(shí)期是中華民族形成的一個(gè)重要的歷史時(shí)期，這一時(shí)期伴隨著少數(shù)民族的內(nèi)遷和中原漢民族的南徙，原有的民族結(jié)構(gòu)被打破，新的民族體系在戰(zhàn)亂中構(gòu)建。同時(shí)這一時(shí)期，也是士家大族的發(fā)展和鼎盛時(shí)期。曹魏實(shí)行九品中正制劃分門第，品藻人物，兩晉沿襲未改。為了別貴賤，分士庶，譜牒之學(xué)日益受到重視，朝廷設(shè)有譜局，專門辨別姓氏的真?zhèn)?。南朝時(shí)，蕭姓與王、謝、袁等“僑姓”大族并列。然而在魏晉時(shí)期，按照高門士族的標(biāo)準(zhǔn)--前世的資蔭和當(dāng)官爵的高低，蕭氏家族都稱不上世家大族。但是南朝蕭氏的崛起卻又遠(yuǎn)源于魏晉蕭氏的南遷。

    東漢末年，中原地區(qū)混亂不止，北方民眾紛紛渡江逃往江南，每次多達(dá)“男女萬口”，少的也有數(shù)百人。這時(shí)中原、北方蕭氏可能也混跡其中。西晉“永嘉之亂”再次引發(fā)了北民南遷，并一直延續(xù)到隋初，這是中國有史以來規(guī)模較大、數(shù)量較多、時(shí)間較長的一次人口大遷移，其中尤以建興末年的南遷影響最大。

永嘉五年(311)，匈奴漢國君主劉聰派兵攻陷西晉都城洛陽，前后殺死西晉諸王公及百官以下兵卒六萬余人，并俘虜晉懷帝司馬熾。建興元年(313)，劉聰在平陽殺害晉懷帝司馬熾，武帝司馬炎孫司馬鄴在長安即帝位，是為愍帝。建興四年(316)，劉聰再次派兵攻陷長安，晉愍帝投降，被遷往平陽，西晉滅亡。晉亡后，中原局勢動蕩，胡人廢農(nóng)田、牧牛羊，虜漢人做奴隸。不堪奴役的中原漢人舉家隨族渡江南下避亂，士族、地主們還率領(lǐng)著自己的部曲，從而形成了衣冠士族、王公、官宦大戶為主流的南遷隊(duì)伍。他們由中原經(jīng)河南南陽，進(jìn)入湖北襄樊，沿漢水入長江向湖北、安徽、江蘇一帶遷徙，朝東則由九江至鄱陽湖，或逆贛江進(jìn)入贛南山區(qū)，有的由贛繼續(xù)向南沿章江進(jìn)入廣東。為安置這些中原移民，東晉王朝在江西、廣東專門設(shè)立了"義招縣"。這股南遷浪潮此起彼伏，前后持續(xù)了一百七十余年，場面蔚為壯觀。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載統(tǒng)計(jì)，此次南遷人口至少在九十萬人以上。另有一些學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)地主隱匿的人口較多，估計(jì)可能達(dá)二百萬左右。當(dāng)時(shí)自河南、河北、山東、山西等地南下的人口，以僑居江蘇最多，約有二三十萬；其次是安徽，約一二十萬；另外湖北、江西等地也不少。

    此次南遷運(yùn)動對蕭氏宗族的歷史發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響。分布于北方的諸蕭氏家族正是在這一時(shí)期大量遷往江南地區(qū)的。在遷徙運(yùn)動中，原籍在今山東蘭陵郡蘭陵縣中都里的蕭氏宗族南遷后分兩支僑居，其中一支為淮陰令蕭整，僑居于晉陵郡武進(jìn)縣(治所在今江蘇丹陽縣東)東城里，成為南朝齊梁皇族蕭氏的源頭，被稱為“齊梁房”；另一支是僑居在曲阿(治所在今江蘇丹陽縣)的蕭卓，其后代成了南朝劉宋皇室的外戚，稱"皇舅房"。在晉陵地區(qū)，蕭氏影響較大，東晉便在這里僑置南蘭陵縣，南朝宋時(shí)改為南蘭陵郡，成為蕭氏南遷后的主要聚居地和重要郡望。

    三、南朝南蘭陵蕭氏的輝煌

    南渡后的一段時(shí)期內(nèi)，蘭陵蕭氏家族并不顯赫，有史可考，齊、梁蕭氏皇族的始祖蕭整僅是個(gè)淮陰令，而其子锫只是北府兵主帥茍羨的一個(gè)“參軍”。但是進(jìn)人南朝以后，歷史發(fā)生了變化，蕭氏家族的命運(yùn)也發(fā)生了翻天覆地的變化。先是曲阿蕭氏憑借蕭文壽成了劉宋的皇親國戚，登上了劉宋的政治舞臺；到了劉宋末年，武進(jìn)蕭氏在曲阿蕭氏的拉扯和自身的努力下迅速崛起，并最終加冕稱帝，先后建立南齊和梁政權(quán)，登上了中國權(quán)力的最高峰。此時(shí)的蘭陵蕭氏作為南渡“僑姓”之一，已足以與王、謝、袁等大族并列，成為四大家族之一。

    由于處在特殊的地位和優(yōu)越的環(huán)境之中，南蘭陵蕭氏，特別是齊梁蕭氏皇族人才輩出，不僅在南朝文化史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，就是在整個(gè)中華歷史文化的長河中也占有重要的一席之地，父子齊名、兄弟比肩，其成就表現(xiàn)在文學(xué)、史學(xué)、宗教、書法、繪畫等等社會生活的方方面面。若是沒有蘭陵蕭氏家族的參與，這一時(shí)期的文化將會呈現(xiàn)何種面貌，實(shí)在難以想象。當(dāng)然這種家族的興盛，卻不是整個(gè)蕭氏的興盛，而只是蘭陵蕭氏的興盛，更確切地說應(yīng)該是南蘭陵蕭氏，其他各支蕭氏在這一時(shí)期并沒有閃現(xiàn)多么耀眼的光輝。

    然而，命運(yùn)之神總是公平的，她雖然讓南蘭陵蕭氏登上了皇帝的寶座，并使其在這一時(shí)期的中國歷史上出盡了風(fēng)頭；但是她也給南蘭陵蕭氏留下了無限的遺憾，齊梁兩代加起了沒有超過八十年(僅七十九年)，而且兄弟父子為爭奪權(quán)力，相互殘殺的事件層出不窮。侯景一亂，蕭氏皇族后裔更是死的死、亡的亡。至梁朝滅亡，南蘭陵蕭氏皇族在歷史上仍有一定影響的僅剩下昭明太子蕭統(tǒng)子蕭警一支。

    這一時(shí)期，蕭氏家族主要通過兩種方式在不斷地向南方其它地區(qū)遷移、擴(kuò)散，即做官和逃避戰(zhàn)亂。

    齊、梁時(shí)期，蕭氏皇族成員因外出做官而開始散居南方各地，特別是梁武帝時(shí)期。梁武帝曾將兄弟子侄派往梁轄境內(nèi)的各重要地區(qū)鎮(zhèn)守，有的甚至一去就是數(shù)十載，其家屬乃至后裔支族往往在當(dāng)?shù)囟ň印Ｈ缌何涞哿芘R川靖惠王蕭宏，從天監(jiān)二年(503)任揚(yáng)州刺史，至普通七年(526)去世，在揚(yáng)州經(jīng)營了二十余年。武帝第七子元帝蕭繹，自普通七年出任荊州刺史，遷居湖北江陵(今湖北荊州市江陵區(qū))，直到承圣四年(555)，江陵被西魏攻陷，其家族在江陵定居長達(dá)三十年之久。武帝第八子武陵王蕭紀(jì)，大同三年(537)被任命為都督益梁等十三州諸軍事，出任益州刺史，徙居四川成都，直至承圣二年(553)七月，蕭紀(jì)及其子蕭圓照兵敗被殺，益州被西魏攻破，其家族在成都居住也有十七年之久。再如昭明太子蕭統(tǒng)第三子、岳陽郡王蕭警，先為雍州刺史，據(jù)有襄樊地區(qū)數(shù)年。太清三年(549)投降西魏。西魏在承圣四年奪取江陵后，便在江陵扶持蕭餐稱帝，建立后梁政權(quán)，蕭餐死后傳子蕭巋，蕭巋又傳子蕭琮，一直延續(xù)到隋開皇七年(587)，蕭警及其后裔在江陵居住了三十三年，其家族在湖北江陵應(yīng)有一定的規(guī)模。

    當(dāng)時(shí)南朝的各個(gè)重要城市，如京口(今江蘇鎮(zhèn)江)、吳郡(治今江蘇蘇州)、晉陵郡(治今江蘇常州)、吳興、會稽(今浙江紹興)、郢州(治今湖北武漢)、雍州(治今湖北襄樊)、湘州(治今湖南長沙)等等，都有蕭氏皇族支系家族的身影。他們出陣地方，在地方繁衍，甚至是定居，遂成為地方蕭氏新家族的開創(chuàng)者。

    躲避戰(zhàn)亂也是蕭氏皇族遷居它地的一個(gè)重要原因。相對于其他朝代而言，南朝戰(zhàn)亂頻繁。那時(shí)南北對峙，不僅南方與北方經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部也是矛盾重重、征戰(zhàn)不已。如齊明帝蕭鸞奪取政權(quán)后，為了鞏固帝位，對高帝蕭道成、武帝蕭賾的子孫大加殺戮。高帝的十九個(gè)兒子當(dāng)中除去已死的十二人和過繼他人的一人外，剩余的六人全部被害；武帝也有十五子被明帝所殺，整個(gè)南齊蕭氏皇族有三十多人被蕭鸞殺戮。侯景之亂以及后來的梁武帝諸子奪權(quán)，梁蕭氏皇族后裔也多被殺害。這種殘忍的殺戮在蕭氏皇族后裔的心里產(chǎn)生了一種極為恐懼的情緒，使他們終日感到命運(yùn)的岌岌可危而忐忑不安。為逃避這種恐懼的生活，他們有的躲到窮鄉(xiāng)僻壤之地，有的甚至隱姓埋名、剃度出家。如昭明太子嫡孫蕭棟為逃避皇室內(nèi)部權(quán)力紛爭，率妻子在京師附近的田園隱居，最后不幸仍被侯景所害。再如蕭引為避梁侯景之亂，與其弟蕭彤及宗親等百余人奔嶺表，后來宗親中有一大部分人便留在廣東定居。(見《陳書·蕭引傳》)

    四、隋唐五代蕭氏十一相和諸蕭氏的遷徙

    從某種程度上而言，隋唐五代蕭氏是齊梁蕭氏皇族的延續(xù)。如果說南朝蕭氏多皇帝，那么隋唐五代尤其是唐代則是蕭氏出宰相最多的時(shí)代。隋唐五代蕭氏共出十一位宰相，有唐一代占十位，而蕭警一系有宰相九人：蕭踽相高祖、太宗，蕭嵩相玄宗，蕭華相肅宗，蕭復(fù)相德宗，蕭傀相穆宗，蕭寅相懿宗，蕭傲、蕭遘相僖宗，五代后梁宰相蕭頃。還有中宗、睿宗朝宰相蕭至忠，宣宗、懿宗朝宰相蕭鄴。這些宰相之中更有父子連任，如蕭嵩、蕭華與蕭寅、蕭遘。一朝一姓十人，一族九世居相位、掌大權(quán)的局面確實(shí)是古今未有。另外蕭氏宗族還與皇室結(jié)親，有駙馬數(shù)人，官拜九卿、刺史的更是不計(jì)其數(shù)。

    隋唐五代時(shí)期特別是唐代，蕭氏家族的興盛，究其原因有三點(diǎn)。首先，政治上的原因，皇族的血統(tǒng)。蕭氏尤其是蘭陵蕭氏在南朝齊、梁兩朝成為帝王之家后，登上了中國權(quán)力的最高峰，為其家族的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，在家族的承傳綿延過程中，蘭陵蕭氏極為重視家族文化和門風(fēng)家法，逐漸形成了獨(dú)具特色的家族文化和家風(fēng)傳統(tǒng)。蕭氏家族的門風(fēng)與家法，體現(xiàn)了這個(gè)家族特有的魅力和豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)也是這個(gè)家族經(jīng)久不衰的根基。第三，蕭氏家族從北周開始逐漸融人到關(guān)中集團(tuán)之中，是奠定其在隋唐政權(quán)中地位的重要因素，也是保證蕭氏家族在這一歷史時(shí)期繁盛的原因之一。

    在這一時(shí)期，蕭氏的遷徙與以前尤其是魏晉南北朝相比有著很大的差別。此前，蕭氏的遷移是單向的，主要是由北而南，其中以蘭陵蕭氏最為明顯。此時(shí)，則是雙向的，沿著南北兩個(gè)方向進(jìn)行：北方，主要遷移定居于陜西和河南；南方，則主要集中在皖南徽州、江西和福建地區(qū)。

    遷移定居于陜西，主要是長安及其附近，這與當(dāng)時(shí)長安的政治中心密不可分。開皇二年(582)，隋文帝納后梁皇帝蕭巋之女為晉王妃，年僅九歲的蕭塥送親長安，從此，蕭踽及其后裔留居長安。隋開皇七年(587)八月，隋文帝征后梁主蕭琮入朝，蕭琮率宗族、大臣二百余人赴長安，也一去未返。后來，唐代蕭氏宰相世家大都定居在長安及其附近地區(qū)，構(gòu)成今日陜西蕭氏的遠(yuǎn)祖之一。

    遷居河南，是蕭氏北移的又一主要方向。這一時(shí)期，蕭氏向河南地區(qū)的徙居最終促成了蕭氏"河南堂?的確立?，F(xiàn)在許多蕭氏族譜以河南為堂號。“河南堂”是何時(shí)出現(xiàn)的，至今尚無定論，春秋?秦代?漢代?眾說紛紜，但卻拿不出一個(gè)可*的證據(jù)。但是唐代蕭氏“河南堂”確立應(yīng)該不會有疑問，許多記載都可以說明這一點(diǎn)。

    蕭穎士，南梁鄱陽王蕭恢的七世孫，后徙居河南潁川(今河南許昌)，在其祖父蕭晶時(shí)籍貫就標(biāo)為潁川，到他本人及其子蕭存時(shí)，都自稱河南人，同時(shí)代的人也這樣認(rèn)為。鄱陽王蕭恢的另一位七世孫蕭聽也世居河南，至少說明南梁蕭恢的后裔中已有很大一部分移居河南。穆宗朝宰相蕭倪，退休后，家居于洛都(今河南洛陽)，為躲避歲時(shí)請謁，隱居于濟(jì)源縣(治所在今河南濟(jì)源)王屋山下的別墅，逍遙于山野之間，以嘯詠窮年。再如蕭舉、蕭俱興、蕭子昂都自稱是河南安陽人；五代的蕭希甫宋州(治今河南商丘)人等等，這里不再逐一列舉。

    另外從這一時(shí)期大量蕭氏人物的墓志銘中也可以看出，河南已被普遍認(rèn)為是蕭姓的郡望之一。由此可以斷言蕭氏"河南堂"這一時(shí)期已完全確立。

    往皖南、江西、福建等方向遷徙的蕭氏，除南蘭陵蕭氏外，還有一部分中原蕭氏，如今日福建蕭氏大部分是由河南光州固始遷來。中原蕭氏南遷，主要原因仍是逃避戰(zhàn)亂。在唐中期的安史之亂以及后期的農(nóng)民大起義中，北方都有大量蕭氏家族遷居南方?；罩菪掳彩捊系淖嫦取⑹掑艿牡诙€(gè)兒子蕭禎就是為躲避唐末戰(zhàn)亂而退隱歙縣黃墩，并改姓“江”，其后裔蕭江氏在皖南、江西一帶繁衍，并成為當(dāng)?shù)氐拇笞濉Ｔ偃绺＝ㄈ荨断鱿际捠献谧遄V》和惠安《蕭厝蕭氏族譜》都稱，其始祖為刺史蕭曦，在唐僖宗中和元年(881)遷居福建。江西廬陵(今江西吉安)一帶的蕭氏也產(chǎn)生于這一時(shí)期。

    五、遼金元契丹蕭姓的擴(kuò)延與轉(zhuǎn)化

    在早期，遼代契丹蕭氏主要限于"審密氏"后族；之后契丹蕭氏不斷擴(kuò)延，契丹審密集團(tuán)之外的家族、部落也出現(xiàn)了大量的蕭氏，主要有回鶻述律氏與奚族諸部。

    遼太祖耶律阿保機(jī)娶回鶻人糯思的后裔述律氏為淳欽皇后，淳欽皇后的父親回鶻人月槐在遙輦氏任官，娶遼太祖的姑母，生下淳欽皇后。淳欽皇后家族幫助太祖平定叛亂、建立契丹國，功勛顯赫。淳欽皇后的兄弟蕭敵魯、蕭阿古只，都為遼初大將。后來遼太宗又賜蕭敵魯?shù)膬鹤有h姓名蕭翰。這些人原本都是述律氏家族成員，因淳欽皇后，而成為后族并改姓蕭氏。此后這一回鶻述律氏外戚集團(tuán)，包括它的遠(yuǎn)親支系，都很快以蕭為姓。

    遼代蕭姓除了契丹審密氏的拔里、乙室已部和回鶻述律氏蕭氏外，與其有遠(yuǎn)親近鄰關(guān)系的奚族也出現(xiàn)了大量的蕭姓家族。奚族與契丹本是一個(gè)民族共同體，北魏時(shí)分為兩族，遼太祖時(shí)降服契丹，并被賜予述律姓。遼圣祖時(shí)，奚六部大王和人仕遼朝的奚族官員都用蕭姓，成為契丹蕭氏的重要組成部分，其后裔出名的有蕭觀音奴、蕭蒲奴、蕭韓家奴、蕭樂音奴等等。

    遼代還有一些出籍宮戶和各地部分官員、平民等等也以蕭為姓?！哆|史》中對此有大量的記載。另外，契丹統(tǒng)治者為了同化其他被統(tǒng)治民族，曾把耶律、蕭姓賜予奚、漢等民族民戶。如《遼史》記載：“蕭十三，蔑古乃部人。”這個(gè)部落不屬于審密氏集團(tuán)，也不是契丹部族名，應(yīng)當(dāng)是鄰邊臣服的他族族名。隨著其他的少數(shù)民族被契丹族同化而加入蕭姓隊(duì)伍，使遼代蕭氏的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。同時(shí)隨著遼朝疆域的擴(kuò)大，契丹蕭氏家族也遷徙到新占領(lǐng)的地方，使契丹蕭氏分布更廣。

    在金滅遼之前，契丹貴族耶律大石率領(lǐng)一部分契丹族人建立西遼王朝，稱哈刺契丹人。據(jù)《遼史·西遼始末》記載，在西遼王朝中仍有很多人姓耶律和蕭。西遼滅亡后，他們又逐漸融合到回鶻族(今維吾爾族)、波斯族中，其姓名也開始伊斯蘭化，這部分契丹蕭姓逐漸轉(zhuǎn)化為其他姓氏。遼被金滅后，一部分耶律姓契丹人逃難到漢地也改姓蕭。如元代姚燧《牧庵文集·承顏亭記》記載：仁卿名耶律恕，遼人后裔。因?yàn)榻鹑藚拹阂啥郑椭e稱移喇，后逃亂奔宋，再改名蕭云。

    金、元兩代曾將契丹“蕭”姓改寫為“石抹”。但是在當(dāng)時(shí)的史料記載中，蕭與石抹二姓是互相雜用的。如在《金史》的傳記中，有時(shí)稱蕭姓，有時(shí)則稱石抹。《元史·蕭拜住傳》說蕭拜住，“契丹石抹氏也”；蕭懷忠，又作石抹懷忠?？梢姡?#8220;蕭”與“石抹”在當(dāng)時(shí)是通用的。事實(shí)上，審密、蕭、石抹，在契丹語中是一個(gè)意思，只是在不同歷史時(shí)期采取的不同漢譯而已。到了元代，大多數(shù)契丹人都陸續(xù)與漢族融合，蕭姓本來在漢姓中就有，所以其中的蕭姓家族大都自然延續(xù)了下來。另外有少部分契丹人融合到女真(今滿族)、蒙古、高麗(今朝鮮族)等民族中，改用其他姓氏，但據(jù)史料記載，仍有一部分人沿用蕭姓。

    六、宋元蕭氏的遷移和主要郡望的形成

    宋元是中國史發(fā)展的又一個(gè)重要時(shí)期，這一時(shí)期出現(xiàn)了中國歷史上的第三次移民高潮。北宋末年，金兵南侵，發(fā)動了"靖康之變"，不久北宋王朝覆滅。第二年，北宋宗室趙構(gòu)逃到南方后，在臨安(今杭州)建立了南宋。金兵南侵，北方民眾大量南逃；而南宋徙都臨安，引發(fā)北方流民的持續(xù)南移。中原士民，扶老攜幼、率家隨宗持續(xù)南遷，僅是隨高宗南遷的臣民即達(dá)百萬之眾。此次南遷總?cè)藬?shù)估計(jì)應(yīng)在千萬以上，規(guī)模較前兩次還要大，對近代經(jīng)濟(jì)文化的影響也最為深遠(yuǎn)。

    南宋末年，蒙古人繼金人之后又一次入侵中原。蒙古人進(jìn)入中原后強(qiáng)占民田，推行奴隸制。處于黃河流域的民眾為躲避戰(zhàn)亂再度南逃。隨后蒙古軍南逼，在四川地區(qū)、沿長江湖北地區(qū)和贛閩粵交界處殘酷屠戮。元人虞集曾回憶說："蜀人受害最為慘重，死傷殆盡，只剩下千分之一二。"由于蒙古軍隊(duì)的恐怖摧殘，這些地區(qū)的民眾遭受空前的災(zāi)難，中原和四川諸地區(qū)人口銳減。據(jù)元初的戶籍統(tǒng)計(jì)，中原北方僅一百三十五萬余戶，南方為一千一百八十四萬余戶，南北方民戶數(shù)量比例約為九比一，蕭氏族人在這一歷史背景下也大批南移。蒙古軍渡過長江后，持續(xù)南侵，早先遷入長江附近地區(qū)的蕭氏先民只得繼續(xù)南遷，進(jìn)入湘閩粵等地。

這一時(shí)期也是江西、湖南、福建等地蕭氏郡望的定型時(shí)期。下面將逐一作簡要紹。

    江西蕭氏郡望在前一時(shí)期主要是在廬陵，此時(shí)由于持續(xù)的移民高潮，兩宋時(shí)期，尤其是南宋時(shí)期，這一郡望的蕭氏族人大量增加，同時(shí)還向周圍擴(kuò)散。據(jù)史料和墓志銘記載，當(dāng)時(shí)蕭氏分布的地區(qū)主要有今吉安市、吉安縣、吉水縣、泰和縣、永新縣、新余市、新干縣、樟樹市等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以吉安為中心的蕭氏定居區(qū)內(nèi)有名的蕭氏家族已達(dá)四五十個(gè)。如吉安市有“三瑞御史”蕭定基家族、蘄州推官蕭潯家族、廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使蕭桂林家族和蕭國華家族；臨江有蕭燧家族、蕭陟家族和蕭諤家族等等。另外江西的其他地區(qū)也有不少蕭氏家族定居。據(jù)《宋人傳記資料索引》統(tǒng)計(jì)，有傳的江西籍蕭氏人物占百分之六十以上，由此可見江西蕭氏家族的繁盛。

    福建是繼江西之后蕭氏宗祖．昌盛、郡望較多的另一省份。唐代就有不少簫氏族人遷入福建，宋元時(shí)期持續(xù)這一趨勢。福建蕭氏家族郡望主要有龍溪縣(今福建漳州)、福州、福清、邵武、沙縣、泰寧、寧化等地。宋代，龍溪縣出蕭氏進(jìn)士十人；福州進(jìn)士八人，狀元一人；邵武進(jìn)士六人，舉人五人。出名的家族有狀元蕭國梁家族和進(jìn)士蕭德藻家族等。

    湖南蕭氏族人也很多，但出名的并不多。五代至兩宋時(shí)期，湖南的蕭氏主要由江西遷人。元代，除江西外，蘇、豫、皖、閩諸省蕭氏也大量的遷入湖南。湖南蕭氏主要郡望有長沙、安化、新化、婁底等。

    另外廣東也有一些蕭氏宗祖郡望，如廣州、平遠(yuǎn)、新會等地。

    七、明清蕭氏家族與移民運(yùn)動

    明清時(shí)期，江西蕭氏人數(shù)繼續(xù)居全國之冠，僅廬陵一地就有三百二十五支蕭氏家族；但兩湖蕭氏家族伴隨著移民潮迅速增長，已有超過江西的趨勢，原不彰顯的湖南蕭氏家族開始展露頭腳；再其次是福建。這一時(shí)期出名的家族，明代有泰和宰相蕭鉉家族、廬陵?duì)钤挄r(shí)中家族、泰安蕭大亨家族和潮陽山東道御史蕭端蒙家族等，清代有廣西巡撫蕭永藻家族、新疆史地家蕭雄和太平天國西王蕭朝貴等等。

    這一時(shí)期蕭氏族人的遷徙主要是伴隨著幾次全國性的人口大流動而進(jìn)行的，即江西填湖廣、湖廣填四川和移民開發(fā)臺灣。

    明清的湖廣主要指湖北、湖南和廣東的部分地區(qū)。魏源《古微堂外集》卷六《湖廣水利記》載："當(dāng)明之季世，張賊屠蜀民殆，楚次之，而江西少受其害。事定之后，江西人人楚，楚人人蜀。故當(dāng)時(shí)有江西填湖廣，湖廣填四川之謠。"其實(shí)，江西填湖廣和湖廣填四川的移民運(yùn)動早在元末明初已經(jīng)開始。洪武年間湖廣凋殘，人口稀少，而江西則存在著較嚴(yán)重的人多地少的問題，于是便出現(xiàn)了江西填湖廣的移民潮。在江西填湖廣的同時(shí)，兩湖民眾卻向四川遷移。元末明初和明末清初，由于元初蒙古軍隊(duì)的殘酷殺戮、明末戰(zhàn)爭的破壞和自然災(zāi)害不斷，四川地區(qū)人口銳減、城市廢弛、土地荒蕪、灌叢密布、野獸橫行，人煙罕見。明初和清初都曾組織移民四川，而尤以清初規(guī)模較大。清初推行鼓勵移民西進(jìn)的政策，如占地為己、免于起科、官給耕牛等，并"滋生人丁永不加賦"以鼓勵生育，如此湖廣填四川達(dá)到了高潮。

    江西填湖廣和湖廣填的移民運(yùn)動，使兩湖和四川地區(qū)的蕭氏家族也增多了起來。

    譚其驤先生在《湖南人由來》一文中說：湖南人來自歷古，五代、宋、元、明居其什九；元、明又居此諸代之什九；而元末明初六七十年間，又居元、明之什九。又指出：湖南人來自天下，江、浙、皖、閩、贛東方之人居其什九；江西一省又居?xùn)|方之什九。湖南人主要來自江西填湖廣運(yùn)動。江西有利的地理位置是湖南移民中的江西人居多的主要原因。江西移民只要越過湖南東部的羅霄山脈就可以進(jìn)入湖南縱深，與其他各省相比路途近且方便。

    伴隨著江西移民兩湖潮，蕭氏族人也大量遷居兩湖。江西的蕭氏主要集中在吉安市、吉安縣、吉水縣、泰和縣等地區(qū)，而來自江西的湖南移民中又以"泰和最多，豐城、廬陵次之，南昌、吉水、安福又次之"，所以在蕭氏族人聚集的地方，有大量的蕭姓族人移居湖南，高陶《天涯萍蹤--記蕭三》稱"轉(zhuǎn)徙于湘陰縣的蕭氏后裔多達(dá)十萬人"，可能有些夸張，但某種程度上卻說明了移居湖南的江西蕭氏族人之多。據(jù)湖南各地方志和蕭氏族譜統(tǒng)計(jì)，約有十八個(gè)以上的縣市地區(qū)的蕭氏宗族在明初從江西遷來，而源于吉安、廬陵、泰和的蕭氏又占百分之八十以上。另外移居湖北、廣西、廣東的各省蕭氏族人，也以江西蕭氏人數(shù)為最。

    入川的外地移民主要來自湖北、湖南、江西、福建以及廣東等省，尤以兩湖為多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代四川人口中百分之八十以上是清代湖廣填四川大移民運(yùn)動中的移民后裔，總數(shù)達(dá)六七千萬之巨。

    此次蕭氏族人遷徙四川，以湖南、湖北為最。據(jù)清湖南新化《蕭氏族譜》載：明清時(shí)，新化蕭氏宗族中富公房家族遷四川三十三家，廣西八家，其他外徙三十七家；貴公房家族遷四川二十六家，廣西二十四家，其他外徙十三家；隆公房家族遷四川三十一家，廣西十一家，其他外徙四十三家；魁公房家族遷七家，廣西六家，其他外徙四十家；老公房家族遷四川二十一家，廣西六家，其他外徙六家；大器房家族遷四川九家，廣西四家，其他外徙四家；大樂房家族遷四川八家，廣西六家，湖：家，其他外徙十二家；宗貴公房家族遷四川二十家，廣西十六家，湖北十家，其他外徙二十四家。僅僅湖南一個(gè)蕭氏宗族遷往的就達(dá)一百五十五家，可見當(dāng)時(shí)湖南蕭氏遷四川之盛況。

    據(jù)《臺灣省統(tǒng)志》氏族編不完全調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，蕭姓在臺灣居第二十七位，所占姓氏比例為百分之零點(diǎn)九八左右，比大陸蕭氏比例高約零點(diǎn)五個(gè)百分點(diǎn)。蕭氏族人移居臺灣始于清代移民開發(fā)臺灣之初。《臺灣姓氏之研究》一書稱，蕭氏人臺，為時(shí)甚早，據(jù)現(xiàn)在臺北炙三芝鄉(xiāng)的蕭氏家族世代相傳，他們的祖先是在鄭成功平定臺灣以后，就已經(jīng)移居于大屯山鹿(今北投)。閩、粵蕭氏的大批入臺開基，則是康熙末年以后的事，有明確紀(jì)錄的則為以下幾件：康熙六十年(1661)，朱一貴反，廣東籍義民蕭能成等居于下淡水港，稍后有詔安的蕭姓人士人墾大目根堡竹頭崎莊及覆鼎莊；雍正、乾隆年間，蕭明亮人墾今臺南縣六甲鄉(xiāng)；乾隆初年，蕭姓泉州人入墾武東堡枋橋頭紅毛社等莊；同年，蕭、林二姓入墾打貓東仕樟腳、大湖底苦苓腳等地，并制紙發(fā)售；乾隆十年(1745)，廣東蕭姓人人墾今臺中縣東勢鎮(zhèn)；乾隆三十五年(1770)，蕭秉忠人墾今基隆市八堵、暖暖；福建人蕭光祿、蕭朝湯入墾今臺北縣瑞芳鎮(zhèn)上天里；乾隆四十三年(1778)，蕭姓漳州人人墾今臺北縣林口鄉(xiāng)東林村漳寮；蕭心匏入墾臺北縣石碇鄉(xiāng)豐田村峰頭。

    《臺灣區(qū)姓氏堂號考》稱，臺灣的蕭氏主要來自福建、廣東兩地。其中福建有泉州府的同安、晉江、安溪、南安等縣，漳州府的南靖、長技、詔安等縣；廣東的饒平、大埔、梅縣和陸豐等縣。

    這一時(shí)期，伴隨著華人的海外移民，也有一部分蕭氏族人走向海外，今天的東南亞諸國以及歐美非等地都有不少蕭氏后裔。

    八、近現(xiàn)代蕭氏與蕭姓新支

    近現(xiàn)代蕭氏是傳統(tǒng)蕭氏的延續(xù)，在近現(xiàn)代社會里，蕭氏出了一大批名人，他們有文人學(xué)者，如作家蕭三，清史專家蕭一山等等；也有革命義士，如早期青年運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人蕭楚女、蕭勁光、蕭華等；還有戲曲藝人，如川劇藝人蕭楷臣，戲曲大家蕭長華、蕭錫荃，音樂教育家、國立音樂學(xué)院創(chuàng)始人蕭友梅等。他們奮斗在各行各業(yè)，與全國人民一道為近現(xiàn)代化事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

    蕭姓新支出現(xiàn)很早，據(jù)臺北蕭氏宗親會印行的《蘭陵世家·蕭、鐘、葉三姓本是一家》記載，宋朝有一將軍名鐘達(dá)，為*臣所害，抄斬九族，他有七個(gè)兒子，其中三個(gè)死里逃生，為避害而分別改姓蕭、葉。雖系傳說，卻反映了那時(shí)已有蕭姓新支出現(xiàn)。金、元時(shí)期，太一教的創(chuàng)始人蕭抱珍姓蕭，一些非蕭姓嗣教者也被要求改為蕭姓。這些都可視為古代蕭姓新支。到了近現(xiàn)代社會，出現(xiàn)了大量的蕭姓新支。這些蕭姓新支原本并不姓蕭，在特定的歷史環(huán)境下，出于種種原因，而改姓蕭氏，之后他們的子女也大都以蕭為姓。如蕭軍、蕭紅、蕭岱、蕭殷、蕭珊、蕭也牧和蕭白等。