影響教師一生的100個好習慣3

71.管理好你的時間：

“時間是最高貴而有限的資源，不能管理時間，便什么都不能管理，對時間的管理直接關(guān)系到工作效率的高低”（現(xiàn)代管理大師彼得•魯克)。管理時間比珍惜時間高出一個境界，因為前者不僅包含了珍惜時間的意識，它還關(guān)注有效利用時間的方法。教師的工作十分煩瑣，如果不能有效地管理自己的時間，教師就很難在煩瑣的工作中從容應對各種困難。但學會管理自己的時間并不是一朝一夕的事，它需要我們付出耐心、持之以恒，并在對自我的嚴格要求下慢慢把它提煉成一種良好的生活習慣。良好生活習慣的養(yǎng)成必然會促進工作的進一步發(fā)展。所以，教師不僅要在工作中注意管理自己的時間，更要在生活中養(yǎng)成這種習慣。

72.善待他人：

當一個人懂得善待他人的時候，他所處的人際關(guān)系才會和諧友好、充滿溫情。對于他人，假如你遇事往好處想，多感念別人的恩德，即使別人冒犯了你，也不介意，這樣，別人自然會為你的誠意所感動，進而回報你以真誠。假如你遇事往壞處想，以一種敵視的眼光看待別人，即使別人無意冒犯了你，你也耿耿于懷，甚至伺機進行報復，那么，即使別人本無敵意，也會最終被你推到敵對的立場上去。不難想像，這樣的人際關(guān)系該是多么僵硬甚至可怕！善待周圍的每一個人，并不是喪失原則，而是表達了一種積極的人生態(tài)度，反映出一種成熟的處事方式，意味著一種深刻的人道關(guān)懷。要做到善待周圍的每一個人，難度很大。首先，能認識到這點就不容易，做起來更需要有博大的胸懷和認真的精神。而且，善待親朋友好友容易，善待達官貴人容易，善待有用之人容易，善待與已無干者不容易。再者，心情好的時候，春風得意的時候容易，心情不好的時候，遭遇挫折的時候不容易。另外，要善待對手及其批評者也是難中之難。

73.發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點：

人人都有優(yōu)點和缺點。與人交往，若是老盯著別人的缺點，我們肯定會變得孤獨。也許你認為的缺點，在別人看來卻是優(yōu)點呢？你說他小氣吝嗇，別人會認為他勤儉節(jié)約：你說他固執(zhí)已見，別人會認為他信念堅定；你說他城府太深，別人會認為他深謀遠慮；你說他高傲自大，別人會認為他自信心強；你說他愛發(fā)脾氣，別人會認為他情感豐富！看人的心態(tài)不同角度不同，其結(jié)論也就自然不同了。生活是一門學問。在這個世界上，有許多人活得并不快樂，原因不在于自己有缺點，而是因為別人有缺點，人往往看不見離眼睛最近的地方，比如睫毛，比如自己的缺點--不是因為眼神的問題，是心靈的問題。人如果只看到別人的缺點，就會產(chǎn)生一種優(yōu)越的心理，自我感覺良好，如此才是危險的。因為我們總是用自己的優(yōu)點去比較別人的缺點，越比越盲目。其實，優(yōu)點和缺點本身沒有可比性，是因為它們不是同一類的東西，且不說這種比較毫無意義，更嚴重的是它讓我們不知道自己和他人真實的距離。這個道理很多人都懂得，只是我們習慣于自欺欺人罷了。我們面對的不是你死我活的敵人，需要利用對方的弱點置他于死地。別人的優(yōu)點能讓我們看清自己的缺點，而別人的缺點和我們沒有一點關(guān)系，知道對方的缺點也不能讓我們變得更優(yōu)秀，反而讓我們雙方互相懷有戒心，不能真誠交往下去。

74.幫助別人是一種快樂：

“投之以桃，報之以李”，一個人只有大方而熱情地幫助和關(guān)懷他人，他人才會給你以幫助。所以你要想得到別人的幫助，你自己首先必須幫助別人。助人為樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德，而教師又通常被視為道德的模范，所以我們應該時時伸出熱情的手，時時幫助和關(guān)懷別人，因為我們的幫助，不僅能助人一臂之力，而且能給對方帶來力量和信心，使他們有更大的勇氣去戰(zhàn)勝困難。特別是當一個人遇到挫折，處于逆境中時，如果我們能熱情相助，那將猶如雪中送炭，別人也定會有“滴水之恩，當涌泉相報”的感激。“危難中見真情”，很多人在受到別人真誠的幫助后，總能以更真誠的感激報答別人。教師也是普通的社會人、自然人，同樣會有不同程度的心理問題。但教師職業(yè)的特殊性又要求教師保持健康的心理狀態(tài)，要適應教師職業(yè)緊張而繁忙的工作特點，要學會調(diào)整自己的心態(tài)，要在工作中正確地看待競爭，寬容地對待競爭對手。不要對任何事情都斤斤計較，一味地算計別人、嫉妒別人。我們要用平和的心態(tài)對待工作中的一切，樂于去幫助身邊的人，當你這樣做了，你會發(fā)現(xiàn)：在你幫助別人的同時，別人也帶給你了無窮的快樂。

75.從小事做起：

“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起”（列寧）?！都毠?jié)決定成敗》一書中有這么一段話：“每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的……所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，唯一的區(qū)別就是，他們從不認為他們所做的事是簡單的事。”要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。小事成就大事，細節(jié)成就完美。其實，人生就是由許許多多微不足道的小事構(gòu)成的。只有日積月累地撿拾細碎的石塊，才能構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了他們必須從一件件平平常常、實實在在的小事做起，“千里之行，始于足下”。那種視善小而不為，認為做善小之事屬于“表面化”與“低層次”的眼高手低的人，是不可能成為優(yōu)秀的教師。“天下難事必作于易，天下大事必做于細”，什么東西都有一個由量變到質(zhì)變的過程。要善于從小事做起，努力把每一件小事做好，將來才能做成大事。正如曾國藩語“泰山這高以其不棄糞壤，滄海之大，以其不拒濁流。”

76.有顆感恩的心：

感恩是一種美好的感情，感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度。當一個人懂得感恩時，他便會將感恩化做一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！感恩是一種處世哲學，感恩是一種生活智慧，感恩更是學會做人，成就陽光人生的支點。從成長的角度來看，心理學家們普遍認同這樣一個規(guī)律：心的改變，態(tài)度就跟著改變；態(tài)度的改變，習慣就跟著改變；習慣的改變，性格就跟著改變；性格的改變，人生就跟著改變。對于生活心存感恩，你就不會有太多的抱怨，世上沒有十全十美的事物。常懷感恩的心，我們就可以逐漸原諒那些曾和你有過結(jié)怨甚至觸及你心靈痛處的那些人，會使人們已有的人生資源變得更加深厚，使我們的心胸更加寬闊宏遠。是否懂得感恩，是衡量一個人智慧和境界的重要標準。感恩，是一條人生基本的準則，是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎。感恩是生活中的大智慧，能使我們感受大自然的美妙、生活的美好，能保持我們的積極、健康、陽光的良好心態(tài)。懷有感恩心情，對別人、對環(huán)境就會少一份挑剔，多一份欣賞和感激。學會感恩，要使自己更快地成長起來，而不是永遠地依靠這個社會的施舍；學會感恩，有時候要你"傻"一點，不要事事都想著自己能得到什么；學會感恩，要不卑不亢，要挺直腰桿做自己應該做的事；學會感恩，要耐得住寂寞，能坐得住冷板凳，受得起別人理解和不理解的埋怨；學會感恩，要會給自己找樂，及時地肯定自己，給自己加油！

77.今日事今日畢：

“今天能做完的事，決不拖到明天”（著名數(shù)學家蘇步青）。歷來的優(yōu)秀教師，無一不是充分利用時間工作的。他們堅信"今日事今日畢"的真理，因為誰也不知道明天或后天將有什么事情無情地占用時間。好好利用你現(xiàn)有的時間，利用實實在在的今天，它是你人生成功的資本。凡是對于今天的事務不能當日料理清楚，而要挪用明天的時間來抵補的人，你能夠期待他在事業(yè)上取得成功嗎？優(yōu)秀教師懂得時間寶貴，不把有限的時間浪費在具體瑣碎的事務中，而是將時間用在重大事項的思考和決策上，干什么事情都有一種緊迫感，他們時時刻刻都要考慮自己如何才能做得更好、更出色。在他們看來，流失的不僅僅是時間，流失的就是自己的生命。"今日事今日畢"，不僅可以加快你的辦事速度，而且可以使你享受到完成任務的喜悅。精力往往在成功之中更新，在拖延之中衰竭。一個人要提高時間的利用率，必須縮小時間計算的單位，用分計算時間的人，比用小時計算時間的人，效率要高得多。做每項工作，都要給自己一個時間截止，何時起，何時畢，能用半小時完成絕不拖到一小時。

時間管理最重要的守則就是珍惜今天，當日的事情當日做完。把今天當作生活中的最后一天，那么今天的事情我就要全力以赴地做完。如果沒有做完怎么辦呢？不要拖延到明天。每一天都要這樣告訴自己，同時也要這認真地去做。要快速做完，快速地選擇，哪些事情不做，就要明確地表示我不做，哪些事情一定要做，就明確地表示我要全力以赴地做。

78.家庭和工作一樣重要：

家庭是幸福的港灣，美好的家庭生活是教師調(diào)養(yǎng)身心的重要條件，家庭問題常常是引起教師心理壓力的一大根源。適當?shù)匕才抛约旱臉I(yè)余生活，與家人同樂，共同承擔家庭責任，使家庭和睦，對教師的專業(yè)化發(fā)展和教師的家庭幸福有著十分重要的意義。因此，我們要正確地處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，充實自己的精神后花園。事業(yè)并不能代替人所追求的一切，人不僅需要物質(zhì)的豐富更應該有精神的豐富。因此，我們要學會在忙碌的生活中找到樂趣，始終保持著感謝生活的心靈。教師只有建立幸福和睦的家庭氛圍，免除后顧之憂，才能以更充沛的精力投入工作之中，事業(yè)與家庭要并重，不能只顧工作不顧家庭，同樣也不能只顧，家庭而放松要作要求，有時候可能要犧牲一些家庭，但這種犧牲只能是一些小事，大的方面是一定要兼顧的。比方說，有時為了工作加班會影響家里的家務，但影響的次數(shù)太多就不好，次數(shù)少是小事，次數(shù)多也就成了大事了；有時工作忙，不能回家看望老人，老人在身體好的時候沒有什么問題，但當老人身體不好的時候，就必須抽出時間，哪怕是晚上、夜里也該去看望和陪護，這樣工作不耽誤，老人也能理解；還有工作再忙也要想方設法了解孩子的情況，做到胸中有數(shù)。也就是說思想上能有明確的指導方向，行動上就可以減少沖突，即使偶然有沖突，也要想方設法去彌補，千萬不能感到無所謂。當家庭遇到困難時，哪個人會全然不顧家而一味地只拼命于自己的工作呢？或許有那樣的人，但結(jié)果往往是這樣：他的家庭問題沒有解決好，自認為勝于家庭的工作反而因此變得團糟。而理智的、合理的調(diào)節(jié)好工作和家庭的人，他不但工作出色，受人敬佩，家庭更是有滋有味、幸福美滿。工作和家庭是一對矛盾體：工作搞好了，會給家庭帶來收益和歡樂，而工作不順心就會使家庭煩事密布，同時家庭生活的優(yōu)劣也會反作用于工作。因此，要處理好這些，主觀上自己必須對工作、對生活要有一個積極的、熱情的心態(tài)去努力經(jīng)營，微笑地面對生活，生活也會給你微笑。如果把家當作事業(yè)來經(jīng)營，把事業(yè)當作家來愛，一切矛盾都會迎刃而解。

79.有自己的精神空問：

今天的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，每天像個轉(zhuǎn)個不停的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)……要從容應對這一切，我們必須保留一份屬于自己的精神空間。教師本來就是"智者"，智者就要有豐富的精神世界，有自由的思想和獨立的人格，有自己的理想和追求，有自己的工作方式、生活方式和行為方式；對現(xiàn)實世界有自己的判斷標準和價值取向，不附炎趨勢，不阿諛奉承，不隨波逐流。也就是說，有自己的精神家園，做自己的主人。教師堅守人類精神家園的責任巨大，既要在科學與技術(shù)領(lǐng)域中成為導師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學識又是以精神底子作為基礎的。所以，教師的精神空間非常重要。教師堅守自己的精神家園，就能夠排斥塵世紛擾，遠離迎來送往的熱鬧，抵御燈紅酒綠的誘惑，保持心靈的寧靜與思想的純潔，全身心地投入工作。作為教師，既要能融入社會、順應時代，又要獨善其身、保持個性，有尊嚴地立于天地之間。當一個教師自己的人生是灰色的，陰暗的，那么無論是傳道、授業(yè)、解惑，還是探究、合作、創(chuàng)新都是蒼白無力的。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智能的開發(fā)固然是教育必不可少的環(huán)節(jié)，但心靈的呼應、精神的對話、人格的感召才是教育的核心。所以，擁有自己的精神家園，是一名教育搞好工作、體驗快樂、享受幸福人生的需要。

行為習慣篇：做一個有品位的人

80.精神飽滿地投人每一天：

教師的精神面貌對學生起著重要的影響作用，良好的精神面貌是對學生負責的表現(xiàn)，它是跨越教師與學生之間"代溝"的橋梁，是師生之間心靈交流的精神粘合劑。教育需要激情。激情是最直接的表現(xiàn)就是教師的精神面貌。擁有良好的精神面貌的教師不一定是優(yōu)秀教師，但優(yōu)秀教師一定有良好的精神面貌。優(yōu)秀教師總是精神飽滿的投入到每一天的工作中，他們不像有些教師那樣把自己的職業(yè)僅僅看成一種謀生的手段，而是當成終生為之奮斗的事業(yè)，這種激情不是頭腦發(fā)熱的一時沖動，而是蘊藏于心的堅定信念。良好的精神面貌關(guān)鍵在于教師是否具有良好的心理素質(zhì)，如高度的敬業(yè)精神、責任感和事業(yè)心，堅強的意志品質(zhì)和良好的情緒特征，開朗的個性和樂觀的精神，豁達的胸懷和真誠的態(tài)度，廣泛的興趣和堅定的信心。有此心理，教師的思維必然開闊活躍、深邃、富有創(chuàng)造性；態(tài)度必然傾向于心靈和人格的追求。新時代的教師應當崇尚美，力求教育智慧的優(yōu)化，教育人格的豐滿，努力完善自身的精神面貌，以飽滿的精神投入到每天的工作中去，不斷地提高自己的素養(yǎng)，充實自我，完善自我。

81.學會傾聽自己：

“只有善于分析、傾聽自己的教師，才能成為得力的有經(jīng)驗的教師”（蘇霍姆林斯基）。傾聽是一門藝術(shù)，學會傾聽他人很難，學會傾聽自己更難。但是，學會了傾聽自己，就會發(fā)現(xiàn)真實的自我，就會明確前進的方向，不斷努力，不斷進取，從而擁有精彩的人生。有的人只習慣于與別人共處，和別人說話，自己對自己無話可說，一旦獨處就難受得要命，這樣的人精神世界終究是膚淺的。人必須學會傾聽自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個較有深度的內(nèi)心世界，從而使自己的思想豐盈起來。人在內(nèi)心深處，都有一種渴望得到別人尊重的愿望，更渴望得到自己得尊重。傾聽是一項技巧，是一種修養(yǎng)，學會傾聽是每個渴望事業(yè)有成的人的一種追求，更是優(yōu)秀教師必備的技能。作為教師，學會傾聽自己，就學會了自我反思，自己與自己心靈的溝通，自己也就成為了自己情緒的主人。生氣時，要學會制怒，憂慮痛苦時，要學會化解，失敗時，要學會積極地自我鼓勵，使自己倍增勇氣。傾聽自己是一個很好的習慣，養(yǎng)成這個好習慣，你將終生受益。

82.善于發(fā)現(xiàn)自己：

發(fā)現(xiàn)自己，既是一種能力和智慧，又是一種德行，一種高貴的人格境界，更是認識自我，發(fā)揮潛能的能力。一個人如果缺乏返現(xiàn)自己的能力，也就是缺乏對自己的審查、懷疑、反省、懺悔的能力，缺乏深入探究事物真相和本質(zhì)的能力。他便會被自己蒙蔽，糊里糊涂地虛耗和損害自己的生命，甚至給別人、給社會帶來傷害。“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我們是很難有自知之明的。倘若你既沒有自知之明又狂妄自大，就如一個人衣冠楚楚，彬彬有禮，一派紳士風度，卻在屁股后面露出一根毛絨絨的尾巴，讓人忍不住發(fā)笑。事實上，這類笑話是司空見慣的。其實發(fā)現(xiàn)自己，就是發(fā)現(xiàn)另一個自己，發(fā)現(xiàn)假面具后面的一個真實的自己，發(fā)現(xiàn)一個分裂的自己的各個部分，發(fā)現(xiàn)自己的局限、偏見、愚昧、丑陋、冷漠、恐懼，發(fā)現(xiàn)自己的熱情、靈感、勇氣、創(chuàng)造力、想象力和獨特個性。事實上，一個人多多少少是分裂的，在分裂的各個自我之間進行平等、理性的對話，正是一個人的自省過程，正是一個人的悟性從晦暗到明亮的過程。正如真理愈辯愈明，在各個自我之間的訴說、解釋、勸慰乃至激烈的辯論中，我們心靈深處的仁愛、智慧和正義感才有可能浮出海面。發(fā)現(xiàn)自己，既是一種能力和智慧，又是一種德行，一種高貴的人格境界，更是認識自我，發(fā)揮潛能的能力。

83.著裝要有時代感：

對教師而言，服裝更是一種表現(xiàn)力很強的無聲語言，得體的著裝可幫助教師建立美好的形象，暢通地傳遞與教書育人密切關(guān)聯(lián)的各種信息，從而順利地完成教育教學任務。教師作為學生的引導者，言談舉止、衣著服飾對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。衣著語言是教師與學生相處時傳達給學生的第一信息。教師的著裝應與社會大環(huán)境協(xié)調(diào)，給人以時代感。在注重教師著裝時代感時，我們也要注意以下三個方面：整潔衛(wèi)生，適合自己的身體條件，與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)。在注重教師著裝時代感時，我們也要注意以下三個方面：一是整潔衛(wèi)生，適合自己的身體條件，與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)。整潔衛(wèi)生，這是對教師著裝的總要求，也是最起碼的要求。二是適合自己的身體條件，是指教師的著裝要從自身條件出發(fā)，綜合考慮自己的體型、膚色、年齡、家庭經(jīng)濟狀況等多種因素，穿出自己的風格和個性，得體的著裝會使教師保持良好的精神面貌，并影響學生隨之振奮，提高課堂效率。三是與校園環(huán)境相協(xié)調(diào)，是指教師的衣著要隨著具體的校園環(huán)境的變化而變化。課堂教學時的衣著應該整潔而高雅，勞動、游樂時的著裝則應簡便、輕盈。同樣是課堂教學，不同學科的教師在著裝上也應有差別。體育教師上外堂不可能西裝革履，理化教師的實驗課也需要考慮便捷利落。例如語文教師教《一月的哀思》這樣基調(diào)悲痛的課文，不宜穿得花花綠綠，而就以冷色調(diào)的服裝與教學氣氛相一致；而教《春》這樣基調(diào)歡樂明快的課文，則可選式樣新穎、色彩明麗的服裝，使之與教學內(nèi)容相和諧。

84.做一個有品位的人：

品位，它是生活的本質(zhì)和內(nèi)涵，一個有品位的人，往往具有較高的文化素養(yǎng)、高尚的道德情操、良好的生活習慣、高雅的生活方式和積極的工作態(tài)度。做人要有氣質(zhì)，做事要有風格，做為一名教師，也要有自己的特色，閃耀著燦爛人性的特色，就是教師的品位。一個教師有了這獨具的、高雅的品位，就會使其教育教學洋溢著風采，充滿著生機。一個有文化品位的教師，使教育達到了激發(fā)學生創(chuàng)造力，挖掘?qū)W生潛能，弘揚學生個性的目的。這樣的教師絕不會滿口諷刺挖苦，而是舉止文雅，渾身發(fā)散著書卷氣和激勵人向上的力量。一個有文化品位的女教師，可以不漂亮，但一定充滿了高雅的氣質(zhì)，一個有文化品位的男教師，可能不瀟灑，但一定具有儒雅的風采。教師的品位是真摯的博愛和慈善的寬容。一個有品位的教師，具有理性精神，閃爍著人性善良的光輝，其博大的愛惠及與之接觸的每一位學生。一個有品位的教師，具有理性精神，閃爍著人性善良的光輝，其博大的愛惠及與之接觸的每一位學生。這樣的教師具有良好的生活習慣和修養(yǎng)，在任何生活細節(jié)方面都表現(xiàn)出是一個有教養(yǎng)的人，是有著良好、溫和而優(yōu)雅性格的人，禮貌而懂得關(guān)照別人。這樣的教師一定有自主意識，會用自己的頭腦去判斷、去思考、去行動，會因此獲得一種挺立的人格，保持著內(nèi)心的澄靜與清明。

85.語言要有親和力：

“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”（蘇霍姆林斯基）。親其師，信其道。教師的親和力可以贏是學生的尊敬和信任，可以獲得學生的理解和寬容。有的教師教學水平一般，但在學生面前有較強的親和力，學生就會主動熱情地投入到學習中去，由此也會獲得較好的教學效果。教學親和力是一種協(xié)調(diào)師生關(guān)系，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，推動素質(zhì)教育發(fā)展的重要力量。它貫穿于教學過程的始終，它是以學生為中心的，與傳統(tǒng)師道尊嚴背道而馳的，是新課改理念下一個不可缺少的因素；反之，如果教師唯我獨尊，不顧學生感受，容易引起學生的逆反心理，即使課講得再好，也不一定有好的教學效果。教師的親和力在很大程度表現(xiàn)在他的語言上，因為言語交流是師生互動的基本方式，語言是實現(xiàn)這一交流的最直接的工具。具有親和力的語言是教師開啟學生心靈的門扉，是對學生進行語言訓練的一面鏡子。如果講課時教師語言干癟無味，缺乏情感、文采，學生就會毫無興趣，聽課昏昏欲睡，也就達不到語言訓練的要求。要使語言有親和力，就要使它具備獨特的風韻格調(diào)。比如說，內(nèi)容要準確科學，遣詞造句應簡潔明了，說話態(tài)度宜親切自然，表達感情要樸實動人，聲音語調(diào)講究抑揚頓挫，速度節(jié)奏力求張馳有度，語言格調(diào)莊重得體，又要詼諧風趣……要使語言有親和力，就要注意平時言談要和藹可親，如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對學生的提問、輔導、解答要不厭其煩；課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。學生學習上有失誤或做了錯事能夠循循善誘，給予正面指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。

86.培養(yǎng)觀察力：

觀察是教師的基本能力，觀察力是教師做好工作的基本功，是教師搞好教育工作的不可缺少的心理品質(zhì)，教師要傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟，首先要了解學生。要了解學生，就不能事事依靠別人的介紹，或能過學生本人的回答解釋，主要還是靠教師自己的觀察。觀察是一種直接了解和研究學生的最有效的辦法。教師的觀察力是因村施教的依據(jù)，教師只有通過各種活動細心觀察、深入細致地了解每個學生在成長過程中出現(xiàn)的紛繁復雜的情況，分析研究他們心理和個性特點形成的原因，才能逐漸掌握每個學生的特有興趣、專長、性格與脾氣，然后采取不同的指導方式，使學生從不同的起點上都得到發(fā)展，有所進步和提高。一個人的思想、內(nèi)心活動總是會在行為活動中有所表現(xiàn)的，尤其是青少年情緒比較外露，往往還不善于掩飾自己，教師從學生表現(xiàn)出來的各種神態(tài)和表情中就能捕捉到學生思想感情的變化，及時地發(fā)現(xiàn)他們身上隱藏的極其微小的發(fā)光點，找到還處在萌芽狀態(tài)的錯誤苗頭，從而使好事得到及時扶植，發(fā)揚光大，使壞事消滅在萌芽之中。同時，教師具有敏銳的觀察力還能及時覺察社會上各方面的思潮對學生的影響，及時發(fā)現(xiàn)和了解在某一時期、某一階段預防何種“隱患”，從而把握住教育學生的主動權(quán)。

87.學會傾聽：

“教師與學生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽”（特級教師周一貫）。在教育過程中，老師的說與聽是同等重要的，從某種意義上說，聽有時比說更重要，可在現(xiàn)實中，教師的語言充斥了整個課堂，甚至充斥了師生交往的所有空間。我們要學做一個具有傾聽意識和習慣的老師，學會給孩子留足表達的時間，學會帶著朋友般的熱忱與親切來聆聽學生的傾訴；善于觸摸孩子情緒的溫度，善于聽出弦外之音、言外之意；能發(fā)現(xiàn)謬誤蘊涵的新奇，瑣碎中寄予的真切，荒誕中包含的合理，我們就一定會聽到孩子思想抽穗、情感裂變、知識拔節(jié)的聲音。傾聽是一種等待，在傾聽中交流，在傾聽中溝通，最終實現(xiàn)教學相長。因為教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。一個教師能否有效傾聽學生的發(fā)言，不僅對師生間的溝通，甚至對于學生潛能的開發(fā)、良好課堂氣氛的創(chuàng)造，都有著重要意義。傾聽有利于教師建立良好的師生關(guān)系，傾聽有利于調(diào)動學生間的思維碰撞。師只有善于傾聽學生，適時調(diào)節(jié)自己教學，才能扮好自身的角色；只有善于傾聽，才能正確判斷學生在想什么，為什么會這么想，只有善于傾聽學生的言語，才能正確地判斷出學生對知識的掌握程度，才能夠?qū)ΠY下藥，教學效果才能夠真正地達到預期的效果，只有善于傾聽，才能在學生回答不正確、語言表達不清楚的地方予以及時指出、正確分析。

88.教師，要有“約束感”：

“作為教師，需要有約束感，這是衡量一位教師成熟度的重要標志”（特級教師  嵇明海）。“約束”和“約束感”雖僅一字之差，卻有著根本的差別。學校分給每位青年教師一本書，這叫“得到”；如果學校組織青年教師開展比賽，你在比賽中獲勝，校方獎勵給獲勝者一本書，這個“得到”的背后還蘊藏著一種積極的情感，這就是“得到感”。一個經(jīng)常感覺被約束的人，心里一定覺得不自在，甚至痛苦；一個擁有約束感的人，面對一些必須要約束的事，根本沒有這種消極的情結(jié)，因為，這完全出自他內(nèi)心的做人準則和道德價值，他的內(nèi)心是安定的，祥和的。約束來自于外界；約束感存在于內(nèi)心。一個人有了約束感，就知道這個社會上哪些事現(xiàn)在還不能做，什么時候做才行；哪些事不想做，但還是要去做好；哪些事是有意義的，需要爭取，哪些事是沒意義的，需要拒絕；哪些話不說不要緊，哪些話該在哪個場合說，哪些話不該在哪個場合說，哪些話需要通過什么途徑去說……一個真正走向成熟的教師必須是有強烈“約束感”的教師，既要在工作中保存自己，又要在工作中保持自己，成為一位受學校和學生歡迎的教師。作為教師，需要這種約束感。青年教師一旦有了放任的、不加約束的“自由”思想，就會有放任的、不加約束的“自由”行為，最常見的“自由”行為就是對學生進行體罰、變相體罰和精神虐待，這是違反教師職業(yè)道德，甚至是觸犯法律的行為。作為教師，需要培養(yǎng)和訓練自己的約束感。青年教師如果不注意訓練自己的約束感，就會在激情和憤怒之下，做出不該做的事來。作為教師，我們的責任是“教書育人”。因此，我們必須懷有“大愛”之心，以善念和責任心為伍，提升法律視野，增強法律意識，以積極的心態(tài)投入到教育教學的工作中去同時不斷約束自己的行為，幫助自己朝著一個有紀律性、有責任心、有事業(yè)心的方向發(fā)展。

89.要求學生做到的，自己要先做到：

“做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到”（葉圣陶）。提起現(xiàn)在的中學生，許多老師就會搖頭感嘆：抽煙、喝酒、打架、斗毆、上網(wǎng)吧、作弊、早戀……實在難管呀?？墒?，只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，有些學生的問題恰恰出在教師自己身上。有的教師不允許學生上網(wǎng)聊天、打游戲，自己卻躲在辦公室里偷偷上網(wǎng)聊天、打撲克、玩游戲；有的教師不允許學生佩帶手機，自己卻當著學生的面發(fā)短信，沒事偷著樂；有的教師不允許學生喝酒，自己卻紅頭漲臉醉醺醺地站在講臺上，連書都忘帶了；教育學生講究衛(wèi)生，不隨便吃零食，不亂扔垃圾，保持教室和宿舍里的干凈整潔，而自己的辦公室卻從來不打掃，瓜子殼、水果皮扔得滿地都是，臟了支派學生來清理；教育學生對人有禮貌，主動打招呼，可是面對學生的問候卻是一臉的麻木，一臉的嚴肅；教育學生講誠心，可以教師參加各類考試時，卻想盡一切辦法作弊；教育學生要講團結(jié)，相互尊重，可是教師之間為了當優(yōu)秀，評職稱而爭得面紅耳赤。學校無小事，處處是教育，教師無小節(jié)，處處皆楷模。古人云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。"教師的率先垂范，比任何說教都來的實效。要求學生做到的，自己先做到，這樣無聲的教育才是真正的有效教育。

90.微笑是最美的語言：

“有微笑的人永遠受歡迎”（美國著名心理學家和人際關(guān)系學家戴爾•卡耐基）。教育是心靈交流的藝術(shù)，而微笑是所有的交流中最有力的語言。它展示著一種胸懷，表達著一份信賴，傳遞著超越語言的理解與關(guān)懷。微笑是人的積極肢體語言集中體現(xiàn)，當一切順心如意的時候，微笑是一種本能；當面對困難考驗的時候，微笑則是一種修養(yǎng)，一種毅力，一種精神。教師微笑，不僅可以調(diào)整自己的心理狀態(tài)，還能培養(yǎng)學生健康愉快的心理。老師用微笑增強自信心，老師用微笑顯示青春的活力和朝氣，老師用微笑調(diào)節(jié)師生的心理狀態(tài)，老師用微笑協(xié)調(diào)師生關(guān)系，老師用微笑轉(zhuǎn)變學生的不良習慣，老師用微笑讓學生愿意與之親近……老師的微笑不只是對學生的教育有利，而且對教師自身也很有益。教師的微笑擁有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學生，能給學生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，能使學生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學生的興奮劑，使他們得到大膽的鼓勵，敢于去不定期達自己；教師的微笑是外向好動學生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時的提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。教學工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學生思維，活躍學生的情緒；德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容，引起學生的自我反思和覺醒，是地良好行為的鼓勵和贊許，激勵學生不斷努力和進取。教師的微笑和嚴厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴厲的教師令學生敬畏，微笑的教師令學生喜愛，善于在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師，則令學生敬愛。用微笑去贊美教師和領(lǐng)導，用微笑去化解誤會和沖突，用微笑去謀求合作和合力，用微笑去交流思想和靈感，你會體驗到教育的巨大幸福，你會少許多焦慮、困惑和無助，多許多理解、支持和幫助。

91.注重自己的儀表美：

教師的儀表具有十分重要的教育和示范作用。因此，教師要注重自己的儀表美。

教師的天職是通過自身德、智、體、美、勞的素質(zhì)影響教育下一代，每時每刻通過自己的情態(tài)、語言、服飾、行為精雕細刻一件件社會需要的藝術(shù)品；同時自己又是一件由上一代人塑造而成的傳播美的藝術(shù)媒體。教師無時無刻不在向?qū)W生展現(xiàn)自己的美，以提高學生的審美趣味和審美力。學生每天有三分之一以上的時間在學校與各位老師相處，他們好奇地對每位老師進行觀察，自覺不自覺地向老師學習。教師儀表對學生產(chǎn)生直接的教育作用是潛移默化的。教師的儀表對教師獲得威信有著重要的關(guān)系，與師生關(guān)系也有密切的聯(lián)系。就是說，教師注重自身的儀表美，不僅僅是個人問題。在一定程度上體現(xiàn)了教師對他人、對社會的尊重，是自愛、愛人、熱愛生活的一種表現(xiàn)。儀表使教育教學更有感染力。學生在美的環(huán)境中接受陶冶，在美的氣氛中成長，他們愿意自己美的同時周圍也是美的，教師應該滿足他們的要求。美育是個過程，情感感染是它的特點，潛移默化是它的規(guī)律，沒有情感感染和潛移默化就沒有美育。如果人們長期生活在美的環(huán)境中，不斷接受美的陶冶和滋養(yǎng)，日積月累，在不知不覺中就形成完美的高層次心理結(jié)構(gòu)和心理定向，會對人的整個精神世界產(chǎn)生影響。教師的儀表包括三個方面：精神面貌、儀容和言行舉止。精神面貌，是教師形象的靈魂，也是教師言行規(guī)范的心理基礎。儀容，指人的儀態(tài)風貌，即人的外貌和服飾方面的修飾。教師形象的美在于充內(nèi)形外，既有內(nèi)在美，又有外在美。一個教師的形象，不僅表現(xiàn)在他的容貌、衣著上，還表現(xiàn)在他的舉止、談吐、表情、態(tài)度上。這些儀表風度反映出一個教師的思想情操、意志、品德、人格、學識水平等，也是教師心靈美的主要標志。

92.敢于認錯是一種美德：

“如果犯了錯誤，要敢于在全班學生面前認錯、道歉，錯誤就成了一種教育資源”（特級教師于永正）。“人非圣賢，孰能無過？”人的一生不可能永不犯錯?？蓪Υ约核钢?#8220;過”，不同的人卻有不同的表現(xiàn)。有的人遮遮掩掩，拒不認錯，有的人卻坦率認錯，知錯就改。某些教師常常以知識分子自居，往往帶有自視清高、目空一切的習性，表現(xiàn)在學生面前就是唯我獨尊、至高無上。于是，批評學生后發(fā)現(xiàn)冤枉了學生，不敢向?qū)W生認錯，生怕說一聲“對不起”，教學之中出錯了也不會對學生認錯，生性損及個人的地位和尊嚴，結(jié)果是適得其反。其實，自己犯的錯誤，旁人都看得一清二楚，無論你怎樣掩飾，那都是徒勞，倒不如坦坦蕩蕩，主動認錯。知錯就改，方為上舉。

93.切忌，要遵守承諾：

“車無轅而不行，人無信而不立”(孔子)。遵守承諾是每個人都應該恪守的準則，教書育人的老師更應該如此。人與人交往需要的是以誠待人，言而有信是做人的基本原則，只有這樣才能獲得真正的友誼。雖然人在交際過程中可以通過用相同的興趣、情感和思想等互相吸引，但是并不能建立良好的人際關(guān)系，因為人與人之間的關(guān)系還需要信用來維系。能做到“言必信，行必果”的人，能給人以信任感，讓人覺得你是值得信任的。一個人可以沒有出色的外表、出色的談吐，但絕對不能沒有誠信。誠信，能讓你成為一個最受歡迎的交流對象。教師一言既出，就要層層落實，說一套做一套，不僅有損教師的威信，而且也會讓學生將老師的話當成耳邊風。另一方面，教師的言行對學生起潛移默化的影響。教師說話要算數(shù)，說到做到，給學生許諾一定要兌現(xiàn)，讓學生有信任感，有了信任感，才有親和力和凝聚力。如果要求學生守時，而自己卻遲到早退，在課堂上講得頭頭是道，而在辦公室或室外卻反其道而行之，要求學生尊敬師長，有禮貌，而自己卻不注意尊重學生人格和勞動，要求學生講奉獻，而自己卻想方設法搞有償家教等，表里不一，不僅會影響自己的形象，而且會損害整個教師隊伍的形象。所以教師一定要說到做到，為自己的話語負責。不能成為語言的巨人，行動的矮子。

94.學會尊重：

“尊重人是全部教育的工作重心”（蘇霍姆林斯基）。人，要活得有尊嚴，首先要學會尊重，尊重自己，尊重他人。尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種謙遜。人，要學會尊重。作為教師，更要學會尊重。因為，尊重是教育的前提，是教師一切教育活動的基礎。尊重學生是教師的基本師德。我們知道，只有能尊重別人的人才會受到別人的尊重。因此，只有尊重學生的老師，學生才會從心里尊重你，才會接受你的教育，你的教育才會有效。教師除了要尊重學生還需要尊重自己的同事、領(lǐng)導。尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人不卑不亢、不俯不仰的平等對待，一種對他人人格與價值的充分肯定，任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們不必以高山仰止的目光去看待別人，也沒有資格用不屑一顧的精神去嘲笑他人。假如別人在某方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊；假如自己在某方面不如他人，我們也不必以自卑或嫉妒去代替應有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人，必然會以平常的心態(tài)，去面對事業(yè)與生活上的各種風浪。

95.教育，就是一種服務：

“教師要把為社會服務看作是自己人生的最高目標”（愛因斯坦）。教育是一種服務，教育需要服務意識，教師更需要有服務的意識。作為教師，教育學生就是服務好學生，教師首先要有顆服務學生的心，這就要求教師不能高高在上，應該能學會平等地和學生交流對話，教師應該把每節(jié)課都上成精品課；教師要努力創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，叫每一個學生都能夠愉快地學習，教師要及時對學生心理健康教育，及時化解學生壓抑在心頭的郁悶，消除學生的心理障礙，教師要充分利用班會，個別談話，讓學一自我心理暗示等手段，隨時激發(fā)他們的上進心，教師要引導學生勞逸結(jié)合，保證學生在身體健康的情況下，有旺盛的精力。教師要適當組織一些健康的活動，豐富學生的生活，讓學生學得開心而輕松，教師要教育處理好與異性交往的的關(guān)系，時刻保持健康的青春期性心理，教師要給學生學法指導，對學生要注意表揚，少批評，善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，讓每個學生都有成功的滿足感。教師為學生服務，教師是學生的朋友，心靈的知音，健康的教練，知識的向?qū)?。教師要習慣放下“師道尊嚴”的架子，充當學生的服務者。教師應該以優(yōu)質(zhì)的服務來滿足學生成長的需要、家長和社會的要求。這里的服務是為滿足家長的全面需求和促進學生的全面發(fā)展服務；服務就是給家長充分的知情權(quán)，引導、組織家長參與孩子的教育、學校的管理；服務就是教師的高效奉獻、愛的教育。為學生愉快學習、高效學習，可持續(xù)發(fā)展學習創(chuàng)設條件；服務是人文關(guān)懷，就是思想教育工作，就是要幫助學生建立自我管理、自我約束的機制，幫助學生選擇正確，選擇合法，選擇真、善、美等等；服務就是管理，以良好的服務意識、服務態(tài)度、服務水平，服務質(zhì)量保證科學化管理得以順利實施。

96.說話要“真”“實”：

“說謊是人類最可恥的一個特點。語言是我們交流意愿和思想的惟一工具，也是我們心靈的代言人……如是語言欺騙了我們，那么就會使我們的一切關(guān)系都破裂，使社會的一切聯(lián)系都遭到毀滅”（法國思想家.蒙田）。教師的語言表達，是教學藝術(shù)最重要的組成部分，它直接影響著教育、教學的效果，直接影響學生的健康發(fā)展。因此，教師要注重語言的表達藝術(shù)，在平時的說話中除了要準確、流暢之外，還要做到說話要“真”“實”。教師說話的“真”具體體現(xiàn)在教師要說真話，這是教師必須具備的基本素質(zhì)之一。所謂“說真話”，就是表達內(nèi)心真實的想法，而不是說一些謊話、空話、套話、言不由衷的話；不是看別人的臉色說話，不是說迎合別人的趣味的話；就是敢于針砭時弊，敢于揭露一些社會的陰暗面。當然，敢于說真話，也需要獨立思考的習慣和能力。沒有了獨立思考，就只有人云亦云。教師說真話有利于在學生中樹立威信、贏得尊敬，有利于教師用“真”的語言去啟迪學生的心靈，用“真”的語言去引導學生做人。教師說話的“實”具體體現(xiàn)在教師說話要切實、有效，真正讓語言走進學生的心靈、滋潤學生的心靈。說話要“真”“實”是教師應具備的素養(yǎng)，著名教育家陶行知的“千教萬教教人求真；千學萬學學做真人”應是我們教師孜孜以求的目標。

97.學會規(guī)劃自己：

“敏捷而有效率地工作，就要善于安排工作的次序，分配時間和選擇在點。只是要注意這種分配不可過于細密瑣碎，善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)地瞎忙等于亂放空炮”（培根）。做事有計劃對于一個人來說，不僅是一種做事的習慣，更重要的是反映了他的做事態(tài)度，是能否取得成就的重要因素。教師應該在學期初對新學期的班級工作深入思考，結(jié)合學校的要求，制定詳細計劃，從常規(guī)管理、特色活動等方面確定班級學期奮斗目標及每月、每周，甚至每天的教育、活動內(nèi)容，一遇到特殊情況，如上級下達了一個新精神、班上出現(xiàn)了一個新情況、學到了一個新思想，班級計劃主要及時調(diào)整，在原有的教育活動欄目更新內(nèi)容，不斷豐富計劃，一方面使計劃變得可操作。有的時候，工作的好壞并不在于你有多大的熱情，而在于你如何有效地面對，得心應手地去處理每一件事情。

98.學會真誠地贊美：

“哪怕天下所有人都看不起你的孩子，你都應該眼含熱淚地欣賞他，擁抱他，贊美他”（周宏）。美國著名心理學家威廉•詹姆斯研究發(fā)現(xiàn)：“在人類本性中，最深刻的渴望就是受到贊美。”學生更是如此，因為他們好奇心強但自信心不足，他們對自己的每一點小小的進步都非常在乎，渴望得到老師的肯定。贊美也能使孩子養(yǎng)成良好的習慣。心理學中的“羅森塔爾效應”揭示的就是“賞識—贊美”的巨大作用。若要讓學生能積極進取、刻苦求學，教師應該毫不吝嗇地贊美學生的各方面優(yōu)點。每個人都需要善意的贊美。善意的贊美實際上是一種投入少收益大的感情投資，是一種驅(qū)使人奮發(fā)向上、銳意進取的動力源泉。一段情理交融、鼓勵性很強的評語，一句肯定、稱頌的贊美之詞，如果教師能巧妙地運用這些激勵的方法去贊美學生，那么每位學生都會心情愉悅、精神爽快，這種教育的手段往往會達到事半功倍的效果。教師贊美學生固然重要，但也不要忘記真誠地贊美同事、領(lǐng)導。因為每個人都希望得到別人的注意和重視，贊揚或者贊美是對他人的肯定，當你用真誠的語言贊揚對方的時候，他會認為你是一個信任并了解他的人，自然就拉近了你們之間的距離。贊揚別人可以還讓人覺得人很在意他、欣賞他，你只要是真心誠意的，對方也會以同樣友善的態(tài)度對你，你們之間的關(guān)系氛圍就會因互相謙遜而頃刻間變得和諧美妙。贊揚還能激勵一個人潛藏的能量，能給人以自尊和自信，即使再優(yōu)秀的人他都需要別人的贊揚，因為這樣，他才更有斗志和信心踏上下一個征程去創(chuàng)造新的業(yè)績，實現(xiàn)其更有意義的人生價值，去把優(yōu)秀進行到底。贊美他人體現(xiàn)了一種智慧：在欣賞他人的時候，也在不斷的提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種修養(yǎng)，賞識他人的過程本身就在矯正著你的狹隘，克服著你的自私，贊美他人體現(xiàn)了一種美德：你付出的贊美，非但不會貶損你的體面與尊嚴，相反還會在不經(jīng)意間收獲大友誼與合作。因而，贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚大家風范的過程。

99.真誠地幫助同事：

“人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思遥浶纳?#8221;（華羅庚）。大多數(shù)人都認為自己比別人強，即使當別人做出的成就遠遠超過自己的時候，人們也會把別人成功的原因歸于機遇。有人把人們的這種心理稱為“孤芳自賞”，且不論這種說法是褒是貶，單就這種心理造成的影響來說，它大大阻礙了人們的成長。因為成長不能只靠自己，同事的扶持和幫助才能使我們在成長的道路上獲得更顯著的成就。成長的的確確不能只靠自己，任何偉大人物的成長都需要與他人彼此合作，取長補短。在日常工作中，一個人肯定會遇到各種各樣的困難，但應該記?。喊衢_別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路——幫助同事即是幫助自己。在幫助別人時，任何一種努力都不會白費。我們在工作中幫助同事，有助于提高整個團隊的工作效率，但是，在幫助同事的過程中也要采取一定的方式、方法，千萬不要因為采取的方法不當，而惹來別人的抱怨。

100.清理好自己的辦公桌：

辦公桌上雜亂無章，你會有什么樣的感覺？你會覺得自己有堆積如山的工作要做，可又毫無頭緒，好像根本沒時間或者永遠做不完一樣，面對這樣的工作環(huán)境，你根本無法感受到工作的輕松和快樂。很多時候，讓你感到疲憊不堪的往往不是工作中的大量勞動，而是因為你沒有良好的工作習慣，不能保持辦公桌的整潔、有序，從而降低了工作質(zhì)量，加重了你的工作任務，影響了你對工作的樂趣。教師的辦公桌臟亂不堪，會對學生產(chǎn)生消極的影響。我們要求學生做事要有條不紊，自己就應該以身作則，首先清理好自己的辦公桌。所以，不管有多么忙，我們也要把辦公桌收拾得整潔、有序。在每天下班之前，要養(yǎng)成清理辦公桌的習慣，把明天必用的、稍后再用的或不再用的文件都按順序放置并保持桌面的整潔，這會使你繁重的工作變得有條不紊、充滿樂趣。