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奉灸閣
 治發(fā)背腦疽，腸癰牙癰，四肢下部一切癰疽、疔瘡、魚(yú)臍、鬼箭、瘭疽等，或胸腹不測(cè)，風(fēng)癉腫瘤，緊硬赤
腫，惡核瘰疬發(fā)奶之屬。 不問(wèn)癰生何處，已破未破，并用此法灸之，無(wú)不安愈。
作用原理蓋此二穴心脈所起。凡癰疽只緣心火流滯而生，灸此二穴，心火即時(shí)流通，不過(guò)三日可以安愈，可謂起死救
危，有非常之功，屢施屢驗(yàn)。 蓋《素問(wèn)》云∶諸瘡?fù)窗W，皆屬于心。又云∶榮血不調(diào)，逆于肉理而生癰腫，灸此二穴，心火調(diào)暢，血脈自然
流通，勝于服藥多矣。 取穴1、定偃孔：先令病患憑幾曲手男左女右，看臂腕節(jié)中間有一偃孔，令把臂相對(duì)者以朱點(diǎn)定了。
2、量臂距：次用挺直其臂，如持弓之直，卻見(jiàn)先來(lái)用朱點(diǎn)定偃孔處正在臂節(jié)橫紋上，就以篾自橫紋貼肉量至
中指肉尖而止，不過(guò)指爪。 3、取一寸：次用屈中指，側(cè)看中節(jié)有兩斜橫縫，就用篾壓定截?cái)啵耸且淮?，須量橫紋各一則，乃各一寸也。 4、貼竹杠：次用竹扛一條、兩卓子前后閣起，以氈褥被帛等藉定令穩(wěn)，令病患脫去襯衣，解開(kāi)褲帶，騎定竹
杠，用身壁直靠，尾閭骨坐于竹扛上，兩足懸虛，俱不要著地，懸身正直，要兩人左右扶定，勿斜側(cè)僵曲，要以 尾閭骨正貼在竹杠上。 5、定穴位：卻就竹扛上用初頭自臂腕量至中指肉尖竹篾子，自尾閭骨量上背脊之心，盡其所壓之篾而止。卻
用前所壓橫紋二寸則子橫安篾盡處，用朱點(diǎn)定兩頭是穴，相去各一寸也。忽遇點(diǎn)穴近瘡，或正在瘡上，不問(wèn)遠(yuǎn) 近，只要根據(jù)法灸之，切莫生疑。 施灸方法1、艾炷：三分闊，以紙軸艾作炷，十分緊實(shí)方可用。切為艾炷。即安艾炷，難安時(shí)，微用津唾占粘之。
2、壯數(shù)：各灸五壯或七壯，壯數(shù)不可灸多。
3、姿勢(shì)：身壁直坐。略才曲身，其穴便差，切不可曲身。
灸后調(diào)理1、灸罷，謹(jǐn)口味，戒房事，依法將理。
2、
（1）依前法一灸七壯了，經(jīng)半日許灸，瘡內(nèi)流水甚多，覺(jué)火氣游走周遍一身，蒸蒸而熱。再視正瘡舋腫已消
減五六分矣。 （2）至第二日五更，艾火盛行，咽喉焦枯，口舌干燥，小便頗澀，四肢微汗，略覺(jué)煩躁，當(dāng)是艾火流通使
然。遂投乳香綠豆托里散（方在后）兩匙頭許，專(zhuān)防托毒氣不入心，及國(guó)老膏一服（方在后）。 （3）良久，諸證漸漸釋去，視其瘡腫舋已消，第三日果安愈矣。
（4）但灸瘡舋發(fā)異常如蟲(chóng)行狀，流清水，四五日方定。此誠(chéng)可謂活人良法也。
（5）仍服五香連翹湯（方在后），此以疏散郁毒之氣，甚則轉(zhuǎn)毒散（方在后），或凡黃元，以防毒內(nèi)攻（方
在后）。 （6）更在識(shí)輕重緩急，分陰分陽(yáng)而服藥?；蚰z醋熨散，或膏藥涂貼，如外科常法治之（醋熨法在后）。 附錄江西傳得元本云∶余既躬獲異效，深愿家家自曉，人人自理，不陷枉亡，亦仁人之用心 也。每恨嬰此疾者，
輕委庸人，束手待斃。余目睹耳聞，不知其幾人矣。此灸法流傳數(shù)十載，但人每意其淺近而忽之，且以其灸法之 難，或疑而已之。今親獲異效，尋窮其原，如秦緩視晉侯之疾，確然知其在肓之上膏之下。然攻達(dá)之難，藥石所 不至，寥寥千載，至唐而孫真人出焉，始洞徹表里，垂法萬(wàn)世，以膏肓穴起人之羸疾，世皆稱(chēng)驗(yàn)。惟癰疽之酷， 方論甚多，皆不保其全活。今予發(fā)明騎竹馬灸法之良，其殆孫真人發(fā)明秦緩膏肓之絕學(xué)，庶幾脫人于虎口之危而 奔人之急，當(dāng)如拯溺救焚也。膏肓之灸，固為良法，癰疽之灸，尤為效驗(yàn)。膏肓但能灸背穴于未危之先，而騎竹 馬灸實(shí)能脫人之危于將死之際，故不得不委曲而備論之。 蓋此二穴正在夾脊雙關(guān)，流注之所。凡人榮衛(wèi)周流，如環(huán)無(wú)端，一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定
息，脈行六寸，一日一夜一萬(wàn)三千五百息，晝夜流行，無(wú)有休息，故一日一夜脈行周身，共計(jì)八百一十丈。 此即平人常經(jīng)之?dāng)?shù)，唯癰疽之疾，血?dú)饬鳒涑＝?jīng)，況人一身榮衛(wèi)循度，如河水之流，其夾脊雙關(guān)乃流 注之總路，如河之正道也。皆自尾閭穴過(guò)，又復(fù)通徹百骸九竅大絡(luò)，布達(dá)膚腠，無(wú)所不周。 灸法云∶凡癰疽只緣心火留滯?！端貑?wèn)》云∶諸痛癢瘡，皆屬于心。又云∶榮血不調(diào)，逆于肉理，則生
癰腫。今此二穴所以為效者，使心火通流，周遍一身。蓋妙在懸一身騎于竹扛之上，則尾閭雙關(guān)，流注不 得。俟灸罷二穴，移下竹扛，其艾火即隨流注先至尾閭，其熱如蒸，又透兩外腎，俱覺(jué)蒸熱，移時(shí)復(fù)流足涌 泉穴，自下而上，漸漸周遍一身，奇功異效蓋原于此也。 且遍搜百家議論，皆以癰疽發(fā)背之患為最慘，如治法則專(zhuān)以當(dāng)頭灼艾為先嘗，一日二日三四五日灼艾者尚不保
其全活，至十日以后，雖當(dāng)頭灸之無(wú)及也。然此法似未盡善，惟騎竹馬灸法，雖經(jīng)日危甚，不問(wèn)癰生何處，已破 未破，一例灸之，無(wú)不全愈。此法最為簡(jiǎn)易，而效驗(yàn)異常，真神仙垂世、無(wú)窮之惠也，但恨得之之晚，慨念平昔 觀其長(zhǎng)往者哽然在念，今遇此良法，躬獲大驗(yàn)，豈收私秘，欲廣其傳，冀同志之士，見(jiàn)而勿嘆?；蚝蒙樱D(zhuǎn) 以濟(jì)人，其幸尤甚。 又云∶余三十余年，每見(jiàn)患癰疽發(fā)背之疾甚多，十中僅得一二活者，惟是著灸早則猶有 可治之理。倘始末不
能灼灸，則瘡勢(shì)引蠹，內(nèi)攻臟腑，甚則數(shù)日而至于不救。要之富貴驕奢 之人動(dòng)輒懼痛，聞?wù)f火艾，嗔怒叱去，是 蓋自暴自棄之甚者。茍不避人神，能忍一頃之灸，便有再生之理，自當(dāng)堅(jiān)壯此心，向前取活以全膚體，不致枉 夭，豈不誠(chéng)大丈夫歟。 又云∶癰疽發(fā)背，要須精加度療之于未危之先，庶收萬(wàn)全之效。勿以勢(shì)緩而忽視，勿以 勢(shì)急而愴惶。其勢(shì)既
見(jiàn)，不問(wèn)其他，便先要隔蒜當(dāng)頭灸之，使毒發(fā)越于外，則不致內(nèi)攻殺人 之速也。其患處當(dāng)頭得灸，便成瘡口，良 久火艾既透，則瘡口滋潤(rùn)，或出惡水，痛勢(shì)亦定，兼服五香連翹湯?？v使未能頓減，其勢(shì)亦少緩矣。更以騎竹馬 法灸之，則隨即見(jiàn)效。若得疾已過(guò)七日，則不須用蒜當(dāng)頭灸之，只用騎竹馬法灸之，仍服五香連翹湯，甚則轉(zhuǎn)毒 散，立見(jiàn)功效。此所謂要識(shí)輕重緩急也。 又云∶余親以灸法灸人甚多，皆獲奇效。如遇灸穴在所發(fā)之疽相近，則其灸罷良久便覺(jué)艾火流注，先到灸處，
其效尤速。若離所發(fā)疽邊，則不甚覺(jué)其火氣流注，灸瘡亦發(fā)遲。然癰疽在左則左邊灸瘡先發(fā)，在右則右邊灸瘡先 發(fā)。蓋艾火隨流注行于經(jīng)絡(luò)使然也。灸者宜預(yù)知此意，不須疑惑，但要依法灸之，使毒散越，不致內(nèi)攻，便有向 安之望。 又云∶嘗究癰疽之作，皆積微而至著。及其熱之驟也，如山源之水一夕暴漲，不能小決，使導(dǎo)乃筑塞之勢(shì)則大
決，傷人必多矣。勢(shì)既奔沖，治之宜急，茍徒以猛烈之藥外涂肌肉，閉塞毛竅，使毒氣無(wú)所從出，是謂閉門(mén)捕 賊，必有傷主之害也。法當(dāng)自外以火艾，引泄毒氣，然后分陰陽(yáng)而服藥可也。分陰陽(yáng)服藥說(shuō)，備載紹興官庫(kù)所刊 李迅與興明州醫(yī)家所刊李世英癰疽方論。 附方綠豆乳香托里散方（托毒氣不入心）
綠豆粉（一兩） 乳香（半兩）
上為末，和勻，生甘草水調(diào)下。
國(guó)老膏方（使毒氣不入內(nèi)）
甘草
（大者，二兩，細(xì)銼，長(zhǎng)流水浸一宿，揉令漿汁濃，去盡筋滓，再用絹濾過(guò)，銀石器內(nèi)慢火熬成膏，以瓷器收
貯） 每服一二匙，和酒調(diào)服，白湯調(diào)下亦得，微利為度。
五香連翹湯方（疏散郁毒之氣）
木香（三分，不見(jiàn)火） 沉香（三分，不見(jiàn)火） 連翹（全者，去蒂，三分） 射干（三分） 升麻（三分） 木
通（三分，去節(jié)） 黃芪（三分，楝無(wú)叉附者，生用） 丁香（半兩，揀去枝，不見(jiàn)火） 乳香（半兩，別研） 大 黃（微炒，半兩，銼） 甘草（半兩，生用） 麝香（真者，一錢(qián)半，別研） 獨(dú)活（三分，買(mǎi)老羌活用） 桑寄生 （三分，難得真者，缺之亦可） 上十四味為粉末，和勻，每服三大錢(qián)，水一盞，煎至七分，去滓服。并滓煎，用銀器煎藥，入銀一片，同煎亦
得。 轉(zhuǎn)毒散方（利去病根，不動(dòng)元?dú)猓?/font>
車(chē)螯（紫背光厚者，以鹽泥固濟(jì)，煅通紅，候冷凈取末，一兩） 甘草（一兩，生用） 輕粉（半錢(qián)）
上一處為細(xì)末，每服四錢(qián)匕，濃煎栝蔞一個(gè)，去皮，煎酒一碗調(diào)下，五更服，甚者不過(guò)二服。
礬黃丸方（專(zhuān)托毒不攻內(nèi)）
白礬（一兩，為末） 黃蠟（半兩，溶開(kāi)和白礬末）
上旋為丸，如綠豆大，每服五十元，用溫酒和些煎熟麻油送下，不以時(shí)候。
醋熨法（未成 膿熨之則散，已成膿熨之則出）。
牛皮膠銚中略入水溶釋?zhuān)瑪偹⑵ぜ埳希?strong style="mso-bidi-font-weight: normal">中心開(kāi)一圓竅，如此作數(shù)片，卻以膠紙貼瘡上，就以竅子出了瘡
頭，以出毒氣。用好釅醋以小鍋煮在面前，令沸，用軟布手巾段兩條蘸醋，更互熨之（用竹夾子夾上）。須乘熱 蒸熨數(shù)百度，就膠紙上團(tuán)團(tuán)熨，不住手，紙破再換。如癢愈熨，切不可以癢而止。如有膿從竅中流，更熨勿歇， 落熨三五日，不妨臨時(shí)歇熨，時(shí)更以好拔毒膏藥貼之，仍出竅子。以泄毒氣，其熨時(shí)直候瘡有血水來(lái)，癢止痛 止，然后住熨，或要住熨而膠粘于背，可煎貫眾湯洗之，即脫一面熨了，一面看陰陽(yáng)證隨證用藥，此法甚簡(jiǎn)而功 甚大，委有神驗(yàn)，切不可忽。釅醋，即米醋也。 鷺鷥藤酒
李氏方云∶病癰疽人適有僻居村 ，及無(wú)錢(qián)收買(mǎi)高貴藥材，只得急服鷺鷥藤酒。不問(wèn)已灸未灸，連服數(shù)劑，并
用 是腫發(fā)，盡量多服，無(wú)不取效，前后用此醫(yī)，田夫野老，百發(fā)百中。 《蘇沈良方》云∶鷺鷥藤一名忍冬草，葉尖圓，蔓生，葉背有毛，田野籬落處處有之。兩葉對(duì)生，春夏開(kāi)，葉
梢尖，面色柔，綠葉微薄，秋冬即堅(jiān)濃色深而圓，得霜?jiǎng)t葉卷而色紫，開(kāi)花極芬芳，香聞數(shù)步。初開(kāi)色白，數(shù)日 則變黃，每枝黃白相間，故一名金銀花。花間曳蕊數(shù)莖如絲，故一名老翁須，一名金銀股。冬間葉圓，濃似薜 荔，故一名大薜荔?；饪蓯?ài)，似末利、瑞香輩。古人但以為補(bǔ)藥，今以治疽奇驗(yàn)。 鷺鷥藤 嫩苗葉（五兩，不得犯鐵器，用木捶碎） 甘草（一兩，生銼為粉末）
上二味同入瓦器內(nèi)，用水二碗，文武火緩緩煎至一碗，入好無(wú)灰黃酒一大碗，同煎十?dāng)?shù)沸，濾去滓，分為三
服，微溫，連進(jìn)一日一夜，吃盡。病勢(shì)重者連進(jìn)數(shù)劑。既云可作補(bǔ)藥，必然無(wú)慮傷脾，服至大小腸通利為度。鷺 鷥藤圓形，又名甜藤。 散癰疽法
鷺鷥藤取葉不拘多少，入砂盆內(nèi)，爛碾，入無(wú)灰黃酒少許，調(diào)和稀稠得所，涂患處四圍，中心留一大穴，以
泄毒氣，早晚?yè)Q ，不可間斷。 *此灸法，見(jiàn)于書(shū)籍記載，由于其不易操作，故世人少用之，然其中醫(yī)理，頗耐人尋問(wèn)，何以騎灸？何以取是
兩穴？何以用治疽癰？尚能治它疾否？ |
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