2009屆初三議論文閱讀專項訓(xùn)練（共14篇）

       供稿人：lyphm001

1、幸福沒有榜樣

有時，我們總是感到自己的生活不夠幸福，不如人家的日子過得那樣滋潤甜美，還常常拿別人家的幸福作榜樣，去尋找自己的幸福。“榜樣的力量是無窮的”，可是，到頭來，我們會發(fā)現(xiàn)，唯獨這人追人尋、人見人愛的幸福，沒有榜樣，常常是求而不得，甚至徒生煩惱。 

幸福是什么?《現(xiàn)代漢語詞典》給出的答案是“使人心情舒暢的境遇和生活”。但是，同樣的“境遇和生活”，不同人卻有不同的感覺。乞丐得到一頓飽飯，心情會很舒暢，感到幸福的降臨；不說一頓飽飯，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一點快樂的心情吧。作家史鐵生的境遇，很讓我們同情，他不幸患有尿毒癥，但他說：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。”并說：“終于醒悟，其實每時每刻我們都是幸運的。”我們身體還算健康的人，能體驗到不發(fā)燒也是一種幸福嗎?會把幸福的底線放得這樣低嗎? 

其實，詞典給出的幸福答案是不大準確的。即使同一境遇，人們對幸福的理解也是千差萬別的。生活在大體相似的環(huán)境里，一百個人眼中的幸福觀，或許還不止一百呢，有時同一個人，不同的時期就有不同的幸福觀。幸福觀的模糊，對幸福理解的個性化，這大概也告訴我們：幸福，沒有模式；幸福，沒有榜樣。 

幸福，沒有榜樣。梁實秋也這樣說，“幸福與快樂，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位遠房的侄女，日子本來過得很快活。一次同學(xué)聚會，看一位當處長的同學(xué)，居有豪宅，出有寶馬，很是羨慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只會教書，不會撈錢。原有的快樂也因?qū)ふ倚腋５陌駱?，而逃之夭夭?nbsp;

還有，我們眼中的別人的幸福，有時并不是那么一回事。我們常常喜歡用世俗的眼光看別人的幸福，常常認為有權(quán)勢，有財富，有顯赫的名聲，有驕人的業(yè)績，就會有幸福，有舒心的日子。其實，幸福有時恰恰與權(quán)勢、與財富離得很遠，與名聲、與業(yè)績也并不怎么親近。侄女那個同學(xué)，近日，婚外戀鬧得沸沸揚揚，幸福顯然并不在她家。孟德斯鳩好像說過這樣一句話：如果你僅僅希冀幸福，這不難做到；但期望像別人那樣幸福，這總是難以做到，因為我們認為別人會比實際更幸福。“幸福的家庭都是一樣的”，然而，每個人對幸福的感悟又各有各的不同。這大概與人們的不同追求有關(guān)。勇敢的人，追求刺激，冒著生命危險或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是種幸福；沉靜的人，喜歡安閑，甘愿生活寂寞，或是一部《莊子》，或是一首古曲，也會心中溢滿快樂。偉大的哲學(xué)家康德，把人生的追求歸結(jié)為：“我是誰?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是對這些問題的回答。能行風(fēng)行風(fēng)，能行雨行雨；能運籌帷幄，可當經(jīng)理；有一身力氣，蹬起三輪車也有歌聲相伴。幸福，其實只是一種感覺，自己做了自己能做的事，感到活著是多么有意思，人生是多么美好，你感覺到了，你便擁有幸福，這和他人的評論毫不相干。 

幸福，完全在于自己。自己有個真實的人生，對自己的人生盡力了、負責(zé)了，對得起社會、對得起父母與妻子兒女，就是充實的人生、快樂的人生。心存快樂，就是幸福。 

幸福，在自己的心中；幸福，沒有榜樣，也無需榜樣。 

1．本文的中心論點是什么? 

答：________________________________________________________________ 

2．第二段中舉“乞丐”、“大款大腕”吃飯的例子，運用了什么論證方法?其作用是什么? 

答：________________________________________________________________ 

3．為什么說幸福觀是模糊的? 

答：________________________________________________________________ 

4．文中通過作者的一位遠房侄女的事例意在告訴人們什么道理? 

答：________________________________________________________________ 

5．通過本文的閱讀，相信你會對幸福有更深的了解。請結(jié)合文章內(nèi)容說說現(xiàn)在的你對幸福的理解。 

答：_____________________________________________________________ 

6．為了證明自己的觀點，作者在文中引用了梁實秋、孟德斯鳩等名人關(guān)于幸福的論述。你能另外寫出一條有關(guān)幸福的名人名言嗎? 

答：_____________________________________________________________ 

2、勤勞是一種惡習(xí)

①世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人，無法成功，就是因為他們從小就受到了錯誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛迪生說的那句話吧：天才就是99％的汗水加上1％的靈感，并且被這句話誤導(dǎo)了一生，勤勤懇懇地奮斗，最終卻碌碌無為。 

②很多人可能認為我是在胡說八道，好，讓我用100個例子來證實你們的錯誤吧!事實勝于雄辯。 

③世界上最富有的人，比爾·蓋茨，他是個程序員，懶得讀書，就退學(xué)了。他又懶得記那些復(fù)雜的DOS命令，于是，他就編了個圖形的界面程序，叫什么來著?我忘了，懶得記這些東西。于是，全世界的電腦都長著相同的臉，而他也成了世界首富。 

④世界上最值錢的品牌可口可樂。它的老板更懶，盡管中國的茶文化歷史悠久，巴西的咖啡味濃郁，但他實在太懶了，弄點兒糖精加上涼水，裝瓶就賣。于是全世界有人的地方，大家都在喝那種像血一樣的液體。 

⑤世界上最厲害的餐飲企業(yè)麥當勞。它的老板也是懶得出奇，懶得學(xué)習(xí)法國大餐的精美，懶得掌握中餐的復(fù)雜技巧，弄兩片破面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個M的標志。必勝客的老板，懶得把餡餅的餡裝進去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結(jié)果大家管那叫PIZZA，比10張餡餅還貴。 

⑥還有更聰明的懶人：懶得爬樓，于是他們發(fā)明了電梯；懶得走路，是他們制造出了汽車、火車和飛機；懶得一個一個地殺人，于是他們發(fā)明了原子彈；懶得每次去計算，于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式；懶得出去聽音樂會，于是他們發(fā)明了唱片、磁帶和CD；……這樣的例子太多了，我都懶得再說了。如果沒有這些懶人，我們現(xiàn)在生活在什么環(huán)境里，我都懶得想! 

⑦我以上所舉的例子，只是想說明一個問題，這個世界實際上是靠懶人來支撐的。世界如此得精彩都是拜懶人所賜?，F(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧! 

⑧懶不是傻懶，如果你想少干，就要想出懶的方法，要懶出風(fēng)格，懶出境界。 

1．本文論述的主要觀點是什么? 

答：______________________________________________________________ 

2．你是怎樣得出上述觀點的?請簡述之。 

答：______________________________________________________________ 

3．本文第⑥自然段中說“這樣的例子太多了，我都懶得再說了”，請你結(jié)合生活實際和見聞，也舉一個這樣的例子。 

答：_______________________________________________________________ 

4．你認為“勤勞是一種惡習(xí)”這個標題好不好?為什么? 

答：_______________________________________________________________ 

5．我們常說“勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德”，而本文作者卻說“勤勞是一種惡習(xí)”。閱讀本文后，你同意作者的看法嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?nbsp;

答：_______________________________________________________________ 

3、有生命就有希望

　　①霍金正行走在中國的大地上。這是他第三次來華，“霍金熱”再度掀起。 

　②霍金執(zhí)著的科學(xué)精神及其取得的非凡成就，人們依然在關(guān)注。只不過，這次人們更多地把目光投向霍金特殊的人生經(jīng)歷。人們最想知道，全身僅有幾個手指可以活動的他，是怎樣戰(zhàn)勝并超越某種極限，去完成那些令科學(xué)家們都為之驚嘆的大事業(yè)的! 

③霍金年輕時患上“肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥”。這種疾病將使患者逐步喪失運動能力，通常在2年～3年內(nèi)死亡?；艚鸩粌H改變了“生命終結(jié)”這個結(jié)論，更以頑強的意志艱難地前行在科學(xué)之途上。 

④在喪失語言能力的情況下，霍金表達思想的唯一工具是一臺電腦語音合成器。他用僅能活動的3個手指操縱一個特制的鼠標器在電腦屏幕上選擇字母、單詞來造句，然后通過電腦播放出聲音。通常造一個句子要五六分鐘，為完成1個小時的錄音演講，他要準備約10天。常人難以想象的艱難，霍金就這樣習(xí)以為常。 

⑤高爾基說過：“在自然剝奪了人類用四肢走路的本領(lǐng)時，它就給予他一根拐杖，那就是理想。”霍金無疑為這句話作了最完美的詮釋。對霍金來說，正是理想這根“拐杖”，不僅使他克服重重困難，也使他從未停止科學(xué)探索的腳步。 

⑥1974年，霍金在《自然》上發(fā)表論文，闡述了自己的新發(fā)現(xiàn)——黑洞是有輻射的。這一發(fā)現(xiàn)被認為是多年來理論物理學(xué)最重要的進展，論文也被稱為“物理學(xué)史上最深刻的論文之一”。1988年霍金的驚世之作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》問世，這本著作被譽為人類科學(xué)史上里程碑式的佳作。成就，必定首先來自于理想的堅定，也來自于充分的自信。“我即使被關(guān)在果殼之中，仍自以為無限空間之王。”哈姆雷特幾百年前所吟唱的，霍金將它引為肺腑之言，并將此詩意濃縮為他的科普新著的書名：《果殼中的宇宙》。 

⑦或許有人說，我的理想總是不足以支撐我趟過泥濘，越過沼澤。而在現(xiàn)實生活中，我們也不難見到，面對生活的艱辛、人生的失意以及事業(yè)的受挫，有的人變得心灰意冷，更有的人喪失了生的勇氣。一段時間以來，一些大學(xué)生選擇輕生，在令人扼腕之余，也發(fā)人深思：當理想遭遇現(xiàn)實的詰難，生命難道就可以放棄?不，理想是高山之巔的鮮花，只有不畏艱難、不怕挫折，敢于趟過溪流、踏平坎坷的人，才能達到理想的境界。 

⑧霍金在香港回答記者提問時說：“無論命運有多壞，人總應(yīng)有所作為，有生命就有希望。”生命不僅要不屈，更要抗爭。“有生命就有希望”，有了希望的生命才有意義。 

⑨霍金說自己是一個快樂的人，他熱愛生活，對事物本質(zhì)的洞察，使他擁有了常人難以企及的幽默感。就是這樣一位被疾病固定在輪椅上幾十年的人，不僅創(chuàng)造了生命的奇跡，也獲得了并享受著生命的快樂。今天，面對霍金，我們不僅應(yīng)當喚醒對科學(xué)的熱愛與追求，也不妨去追尋他之所以成為物理奇才的動力和過程。在相當?shù)某潭壬希笳吲c前者具有同樣的意義。 

1．閱讀本文后，你理解了題目中“有生命就有希望”的含義了嗎?請用簡要的語言概括出來。 

答：______________________________________________________________ 

2．第②自然段中，作者為什么說“這次人們更多地把目光投向霍金特殊的人生經(jīng)歷”? 

答：______________________________________________________________ 

3．請你為第⑦自然段中畫線的句子補寫出一個事實論據(jù)。 

答：_______________________________________________________________ 

4．生活中，你有沒有遇到過理想遭遇挫折的時候?如果有，你是怎樣面對的? 

答：_______________________________________________________________ 

5．閱讀本文后，你最大的收獲是什么?選擇一點談?wù)勀愕母惺堋?nbsp;

答：_______________________________________________________________ 

4、尋找快樂

有則寓言講，一位花天酒地的國王總是郁郁寡歡，便親自外出尋覓快樂。當他看到一位窮苦的農(nóng)夫正放聲唱歌時，就問：“你快樂嗎?”農(nóng)夫回答：“當然快樂。”國王頗感費解：“你這么窮，也能有快樂?”農(nóng)夫回答：“我也曾因為沒有飯吃而苦惱而苦悶沮喪，等我遇到一個沒有手的人以后，才發(fā)現(xiàn)我比他快樂得多，我可以用雙手去播種、耕耘。” 

寓言雖短，但它告訴我們：快樂不過是一種感覺，而不快樂則是因為忘了感受或不善感受快樂!快樂并不神秘，也不遙遠，快樂就在我們的身邊，關(guān)鍵是你必須愛生活，必須會感受! 

那么快樂是一種什么樣的感受呢?簡單地說，快樂就是一種積極的感受。從心理學(xué)的角度講，快樂是盼望的目的達到、緊張解除后繼之而來的情緒體驗。它是人類最基本的情緒之一，一個人的需要得到滿足后，就會產(chǎn)生喜悅、滿意、振奮的情緒?？鞓返那榫w是一種美好的感受?？鞓钒殡S著滿足感，使個體更易理解周圍讓人緊張和不滿意的問題，使個體處于寬容之中；快樂更易使人體驗到人與事或人與人之間存在的鮮明關(guān)系，使個體處于和諧親切之中；快樂使人自信地享受生活的樂趣，可使人精神振奮，此時，人會覺得世界上的一切都是美好的，似乎鳥兒會向你唱歌，月兒在向你微笑；快樂使個體具有超越感和自由感，能減緩、抑制其他情緒，使個體在現(xiàn)實中感到輕松、活躍、主動。 

我們總是希望快樂如涓涓細流，在生活中潺潺流淌。對于快樂的源泉，人們各有看法。有人認為，地位、權(quán)勢和財富是快樂的源泉；還有人認為，甜蜜、浪漫的愛情是快樂的源泉；也有人認為，舒適、輕松的生活是快樂的源泉。心理學(xué)認為，從快樂的來源講可以有以下幾種快樂； 

　生理性快樂：生理上的需要得到滿足后產(chǎn)生的快樂，如大吃一頓，屬于解饞的快樂。 

感覺性快樂：如聽到美妙的音樂后產(chǎn)生愉快感，或參與節(jié)奏性的運動和強烈動感所帶來的愉快感。 

建設(shè)性快樂：辛勤勞動、成果豐碩帶來的快樂，得到他人的承認、幫助，和諧的人際關(guān)系等引發(fā)的快樂。這種快樂是持久的，同時也體現(xiàn)出快樂的真正含義。 

　人人渴望快樂，然而快樂不是不請自來的，需要我們培養(yǎng)和創(chuàng)造。記得林肯說過：一個人只要想快樂，就可以辦到。有位心理學(xué)家也曾說過：快樂純粹是內(nèi)在的，它不是由客體，而是由觀念、思想和態(tài)度而產(chǎn)生的?，F(xiàn)實生活中，沒有一個人能隨時感到百分之百的快樂。所以在人生的道路上，不論發(fā)生什么事，都不要逃避，而是要面對它們，以一種進取和明智的方式同它們爭斗，養(yǎng)成勇往直前、積極對付艱難困苦的習(xí)慣?？鞓穼儆谀切┎慌缕D難困苦的人，只有通過自己的意志努力，克服困難，才能取得真正的快樂。 

怎樣才能獲得快樂呢?首先，要認識自己；其次，要善待他人；最后，要接納現(xiàn)實。下面是提供給您的幾條保持快樂的秘訣： 

承認弱點：人無完人，金無足赤，要承認自己的弱點，樂于接受別人的建議、忠告。 

吸取教訓(xùn)：面對失敗和挫折應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，勇往直前。 

能屈能伸：我們對待人生的態(tài)度都應(yīng)該是處之泰然，有錯就改。 

樂于助人：幫助別人，與別人關(guān)系融洽，自然就會受人尊敬。 

寬恕之心：自己受到不公平的待遇時，必須寬恕和同情他人。 

堅守信念：當你做任何事情時，都必須堅守個人的信念。 

希望您在生活中嘗試以上建議，讓快樂永存心間。 

　　1．請從文中找出最能體現(xiàn)作者觀點的一句話。 

答：____________________________________________________ 

2．在本文作者看來，一個人快樂與否的關(guān)鍵在于什么? 

答：____________________________________________________ 

3．文章是從哪幾個角度來展開論證的? 

答：____________________________________________________ 

4．作者說：“快樂就是一種積極的感受。”說說看，其“積極”因素有哪些? 

答：____________________________________________________ 

5．在作者對“快樂的源泉”的表述中，你最認可的是哪一點?請說說你的理由。 

最認可的一點：___________________________________________ 

理由：___________________________________________________ 

6．從作者列舉的“怎樣才能獲得快樂”的三個要點中任選自己感興趣的一點，試著說說其中的理由。 

　   感興趣的一點：___________________________________________ 

理由：___________________________________________________ 

7．文章中“您”字的使用有哪些好處? 

答：_____________________________________________________ 

5、容忍別人等于善待自己

“既生瑜，何生亮”，這句話是三國時期東吳大將周瑜臨死時說的。周瑜至死仍未明白，自己和諸葛亮在才智上并沒有多大的差距，而是缺少了諸葛的大度，因為這，他被諸葛亮三氣而死，留給后人的是無限的感慨和痛惜。缺少容忍，你的心胸就會狹隘，為了一些不必要的事，自己生悶氣，又何必呢?所謂“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。在我們這個以寬容為美德而著稱的神州大地上，容忍就像串串美妙的音符，把人生交織成一曲和諧的樂章。這讓我們清醒地知道了一個真理：“容忍他人，等于善待自己!” 

也許你覺得容忍是懦弱的一種表現(xiàn)，但是我們回顧歷史，那些不能容忍的人，往往落下自取滅亡的下場。蜀帝劉備因為關(guān)羽、張飛之死，失去了一向?qū)捜莸拿赖?，而與昔日盟友吳國反目成仇，最后被陸遜火燒連營七百里，命喪白帝城；龐涓因不能容忍孫臏的才智比自己略高一籌，而狠下毒計，但最后自己被孫臏殺得大敗，拔劍自刎?？梢娙萑滩⒉皇桥橙?，相反，如果你擁有容忍，說明你心胸開闊，不會斤斤計較，能夠顧全大局。歷史上也不乏其人：趙國的藺相如與廉頗，原先是“仇人”，廉頗覺得自己功勞比藺相如大，官卻比他小，因此心中不平，而藺相如處處容忍，以大局為重，最終使廉頗認識到自己的小肚雞腸，和藺相如化敵為友，于是歷史上又多出了“將相和”的美談；韓信，也許我們看到的是他輔佐劉邦創(chuàng)下霸業(yè)的輝煌，但又有誰能有他忍受“胯下之辱”的博大心胸呢? 

容忍，就像潺潺的清泉，洗去你心中的污點；就像和煦的春風(fēng)，撫平你靈魂的褶皺；就像溫暖的陽光，讓你的心胸開闊明朗。容忍他人，等于善待自己。朋友們，讓我們學(xué)會容忍，因為它能使你的人生更加絢麗多彩。 

　1．本文的中心論點是什么?是怎樣提出來的?其妙處何在? 

答：______________________________________________ 

2，本文主要運用了哪兩種論證方法? 

答：_______________________________________________ 

3．本文先后選取了劉備和龐涓、藺相如和韓信的事例為論據(jù)，各是為了證明什么觀點?構(gòu)成了怎樣的論證關(guān)系? 

答：_______________________________________________ 

4．在可能的情況下，議論文也講究語言的活潑流暢，本文就是如此。請你從文中選出一句你認為活潑流暢的語言，并把它抄寫在下面的橫線上。 

　答：________________________________________________ 

5．你是怎樣理解“容忍他人，等于善待自己”這句話的?平時你能做到“容忍他人”嗎?為什么? 

答：________________________________________________ 

6、平和是一種美德

平和是待人處事的一種態(tài)度，也是做人的一種美德。 

寬容是平和的外現(xiàn)。平和的人，厚德載物，雅量客人，推功攬過，能屈能伸。“原諒失敗者之心，注意成功者之路”，處事方圓得體，待人寬嚴得宜。 

冷靜是平和的內(nèi)涵。平和的人，其玄機在一個“靜”字，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，冷靜處人，理智處事，身放閑處，心在靜中。 

平和的人，眼界極高。表面平凡，實則內(nèi)聚，心中有堅石般的意志，胸中有經(jīng)世濟邦之策。其心，青天白日；其才，玉韞珠藏。居軒冕之中，不忘山林之味；處林泉之下，須懷廊廟之經(jīng)綸。 

平和的人，熱情而不做作，忠誠而不虛偽。內(nèi)不見己，外不見人，施恩于人是出于真誠，而不是利用別人來沽名釣譽，信奉“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，光明磊落，純心做人。 

平和既是一種修養(yǎng)，又是一種工作方法。平和的人，從不被忙碌所縈繞，閑時吃緊，忙里偷閑。待人不嚴，教人勿高。寬嚴得宜，分寸得體。身心自在，能享受生活之樂趣。 

平和的人生，是和諧的人生，健康的人生。 

1．給下面加粗字注音。(三選二) 

內(nèi)涵_________　縈繞_________　和諧_________ 

2．作者對“平和”最主要的觀點是什么? 

答：___________________________________________________________

3．讀“居軒冕之中，不忘山林之味；處林泉之下，須懷廊廟之經(jīng)綸”，你能寫出學(xué)過的古詩文中的一句嗎? 

答：__________________________________________________________

　4．“平和的人”最本質(zhì)的內(nèi)心是什么? 

　答：__________________________________________________________

　　5．請你舉出生活中一個“平和的人”的典型事例。 

　　答：____________________________________________________________ 

　　6．作者說“平和是一種美德”，行文卻論述了“平和的人”的特點，你認為作者這樣寫矛盾嗎?請說出理由。 

　　答：___________________________________________________________

7、人生的意義與價值

             季羨林

時光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了我的預(yù)算。有人認為長壽是福，我看也不盡然，人活得太久了，對人生的種種相、眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少、嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。 

那么，長壽就一點好處都沒有嗎?也不是的。至少對了解人生的意義與價值，會有一些好處。 

根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點小權(quán)術(shù)，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫、飛揚跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。 

其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長吁短嘆。即使是日子還能過得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生。 

對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何談起呢? 

我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比別人高一絲一毫。如果想勉強找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認這些想法是有點道理的。 

我有些什么想法呢?話要說得遠一點。當今世界戰(zhàn)火紛飛、物欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，處在一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好，人類大同之域絕不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達到這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西，但是沒有這一點東西，鏈子就紐不成，在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕不是可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。 

但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊梁”，指的就是這種人。對于那些肚子里裝滿了肯德基、麥當勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發(fā)展所應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任。 

話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。 

1．通讀全文，揣摩揣摩文中作者所說的“人生真有意義與價值”指的是什么?請用一句話筒要概括。 

　答：__________________________________________________ 

2．文章先從作者的感悟談起，請琢磨琢磨作者的感悟是什么? 

答：_____________________________________________________ 

3．文章議論了兩種人的生活相，請作一下簡要概括。 

答：第一種人：___________________________________________ 

　　特點是：_________________________________________________ 

　　第二種人：_______________________________________________ 

　　特點是：_________________________________________________ 

　　這兩種人的共同點是：_______________ 

4．作者的人生態(tài)度不同于上面兩種，與其區(qū)別點在什么地方? 

答：_____________________________________________________ 

5．本文的語言很有咀嚼頭，請品析下列加著重號的詞語的含義。 

(1)一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了我的預(yù)算。 

答：______________________________________________________ 

(2)遠不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。 

答：_______________________________________________________ 

6．文章開頭寫道：“人活得太久了，對人生的種種相、眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少、嘆息時多。”可是中間又寫道：“我始終是一個樂觀主義者。”這樣寫是否矛盾?請談?wù)勀愕睦斫狻?nbsp;

答：_______________________________________________________ 

7．讀了本文后，你對人生意義與價值有什么理解?請簡要談?wù)劇?nbsp;

答：_______________________________________________________ 

8、你不必完美

［美］哈羅德·斯·庫辛

我們當然應(yīng)該努力做到最好，但人是無法要求完美的。我們面對的情況如此復(fù)雜，以致無人能始終不出錯。 

好幾次，當我必須告訴我的孩子們我在某件事上做錯了時，我多害怕他們不再愛戴我。但我非常驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們因為我愿意承認自己的錯誤而更愛我。比較起來，他們更需要我誠實、正直。 

然而，有時人們并不能正確對待自己的過失。也許我們的父母期望我們完美無瑕；也許我們的朋友常念叨我們的缺點，因為他們希望我們能夠改正，而他們難以諒解的是因為我們的過失總在他們最脆弱的時候觸動了他們的心。 

這讓我們感到負疚。但在承擔(dān)過錯之前，我們必須問問自己，那是否真是我們應(yīng)該背負的包袱。 

我是從一個童話中得到啟示的。一個被劈去了一小片的圓想要找回一個完整的自己，到處尋找自己的碎片。由于它是不完整的，滾動得非常慢，從而領(lǐng)略了沿途美麗的鮮花。它和蟲子們聊天，它充分地感受到了陽光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但它們都不是它原來的那一塊，于是它堅持著找尋……直到有一天，它實現(xiàn)了自己的心愿。然而，作為一個完美無缺的圓，它滾動得太遠了，錯過了花開的時節(jié)，忽略了蟲子。當它意識到這一切時，它毅然舍棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片。 

這個故事告訴我們：也許正是失去，才令我們完整。一個完美的人，在某種意義上說，也許是一個可憐的人，他永遠無法體會到有所追求、有所希冀的感覺，他永遠無法體會到愛他的人帶給他某些他一直追求而得不到的東西的喜悅。 

一個有勇氣放棄他無法實現(xiàn)的夢想的人是完整的；一個能堅強地面對失去親人的悲痛的人是完整的——因為他經(jīng)歷了最壞的遭遇，卻成功地抵御了這種沖擊。 

生命不是上帝用于捕捉你的錯誤的陷阱。你不會因為一個錯誤而成為不合格的人。生命是一場球賽，最好的球隊也有丟分的記錄，最差的球隊也有輝煌的一天。我們的目標是盡可能讓自己得到的多于失去的。 

當我們接受人的不完美時，當我們能為生命的繼續(xù)運轉(zhuǎn)而心存感激時，我們就能成就完整，而別的人卻渴求完整——當他們?yōu)橥昝蓝Щ蟮臅r候。 

如果我們能勇敢地去愛、去原諒，為別人的幸?？犊乇磉_我們的欣慰，理智地珍惜環(huán)繞著自己的愛，那么，我們就能得到別的生命不曾獲得的圓滿。 

1．請用我們熟知的一句格言來洤釋文題的含義。 

答：_________________________________________________________ 

2．文章提倡“不必完美”，是否意味著我們就可以以此為借口而不去努力乃至放棄追求完美?作者對此是否有明確的態(tài)度?請用原文回答。 

　答：___________________________________________________________ 

3．生活中有哪些情況使你無法正確對待自己的過失?(至少列舉3至5種情況) 

答：__________________________________________________________ 

　4．作者引用的童話給了我們哪些啟示? 

答：___________________________________________________________ 

5. 仿照下面這句話，再寫一個比喻句。 

生命是一場球賽，最好的球隊也有丟分的記錄，最差的球隊也有輝煌的一天。 

答：___________________________________________________________ 

6．請思考：當你內(nèi)心抱有“不必完美”的觀點與標準去對己與待人時，你分別會獲得怎樣不同的感受? 答：____________________________________________

9、談挫折

①挫折，意味著失敗、失利，人們對它無不厭惡。然而挫折對每個人來說都是不可避免的。因為，每個人都必須經(jīng)歷種種的失敗或失利。例如，升學(xué)、愛情、事業(yè)等等，每個人都會或多或少、或大或小地遭遇到一些挫折。這是因為每個人的追求和愿望都是不可能一帆風(fēng)順就可實現(xiàn)的，在實現(xiàn)目標和愿望的過程中每每會遇到這樣或那樣的挫折，只不過有的人遭遇挫折不自餒、不退縮；有的人遭遇挫折不能自拔，心灰意冷，一蹶不振。 

②其實，挫折并不．可怕，挫折并不都是壞事。當你摔了一跤時，爬起來冷靜地思考一下“為什么摔跤了”、“怎樣才能避免摔跤”……你就會從中找到摔跤的原因和避免摔跤的法子，從此亦就會不摔跤或少摔跤。這樣的挫折豈不是一件好事，一種意想不到的收獲? 

③挫折，會使你練就堅韌的意志。這是因為挫折猶如風(fēng)雨，當你經(jīng)受了風(fēng)雨的吹打，你的意志便同淬過火的鋼絲，會使你從容地面對生活中任何打擊和磨難。 

④挫折，會使你攀上高峰，越過險灘急流。這是因為挫折猶如一條繩索，堅強的人可以借助它攀高涉險，步入新的天地。 

⑤挫折，會使你走向成熟。這是因為通過挫折，會使你看清天不都是藍的，云不都是白的；會使你發(fā)現(xiàn)患難之時見真情…… 

⑥挫折，_____________。當你經(jīng)歷了一次次的挫折，你想得到的便會不期而至。因為，任何成功的過程都難免遇到挫折，可以說沒有挫折便沒有成功。 

⑦生活中，成功與挫折并在。要心存希望，便不能拒絕挫折。這就像我們既然接受了生，便不能回避生命盡頭的死一樣。因此，人不能因為遲早要死便喪失生的勇氣，也不能因為有挫折而放棄對希望的追求。只有經(jīng)歷了挫折，才能懂得怎樣面對挫折，怎樣避免或減少挫折；才能勇敢地闖過生活中一個又一個挫折。為了生活，為了更美好的人生，我們應(yīng)該心平氣靜地隨時容納挫折。因為，挫折也是一種有益的收獲。 

1．根據(jù)文意，將第⑥段需要補全的內(nèi)容寫在下面的空格處，要求與文中畫線句子的句式相同，不超過7個字。 

2．本文論證的觀點是什么? 

答：______________________________________________ 

3．作者說挫折“是一件好事”，請從你的知識積累中，舉一個名人的事例，并略作分析，來證明挫折是一件好事。 

答：___________________________________________________ 

4．文中寫道：“……在實現(xiàn)目標和愿望的過程中每每會遇到這樣或那樣的挫折，只不過有的人遭遇挫折不自餒、不退縮；有的人遭遇挫折不能自拔，心灰意冷，一蹶不振。”請聯(lián)系你自身的實際，具體說說你遇到挫折后是如何“不自餒、不退縮”的。(60字以內(nèi)) 　　

答：_______________________________________________________

10、敬畏自然

嚴春友

①人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，只是大自然機體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴，雖然這個水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。 

②看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會竊笑——就像母親面對無知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空，打開了一個個微觀世界，于是人類沾沾自喜，以為揭開了大自然的秘密?？墒?，在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲：人類的知識與其祖先相比誠然有了極大的進步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會嘲笑今天的我們。也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具。人類的認識史仿佛是糾錯的歷史，一代一代地糾正著前人的錯誤，于是當我們打開科學(xué)史的時候，就會發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯誤的歷史。那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? 

③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬年的時間積累下來的寶藏——煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢? 

④在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物，因為我們的太陽系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200億年的歷史了?？梢酝葡?，在那些比太陽系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來也不過爾爾。 

1．給下面詞語中加著重號的宇注音。 

斥鴳：_____________蓬蒿：_____________ 

2．第①段從_________和__________兩方面闡述了“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”這樣一個觀點。 

3．為什么說“科學(xué)史也是犯錯誤的歷史”? 

　　答：___________________________________________________________ 

11、為自己找個對手

①我常常思索這樣一個問題：如何為自己尋找一個真正的對手?它看似簡單，實則很有趣，也很重要。筆者在讀小學(xué)時，曾參加過一次年級運動會，到200米決賽時，由于種種原因，只剩下我一個人參賽了。結(jié)果，心中得意洋洋的我慢悠悠地“沖”過了終點，得了個冠軍，但得到的掌聲并不熱烈，自己也為這場沒有對手的比賽，這個無可爭議的冠軍而深感無聊與羞愧。 

②其實，在我們身邊，情同此理的事也是很多的，比如，在班級成績一直名列前茅的小A，面對各方面的榮譽已經(jīng)有些漠然了。他私下里曾講，自己的成績在班中始終第一，且比第二名要高出幾十分，久而久之，就感到?jīng)]什么動力了，真希望能有位同學(xué)沖將出來，與他爭個高低上下，那么，即使失敗了，也會高興的。因為有了對手，就有了新目標新追求，那定會有新的、更大的進步的。小B和小C是大學(xué)同班同學(xué)，畢業(yè)后又一同分到某設(shè)計院。友情頗深的兩人在工作上既是伙伴又是對手。二人基礎(chǔ)相同，又都年輕氣盛，自尊心極強，因此便標著勁干了起來。時至今日，他們在事業(yè)上互有長進，且交情日深，這兩個青年技術(shù)骨干被人們譽為“朋友與對手的合璧”。 

③真正成熟的人都是渴望有強有力的競爭對手的，而絕不會是特別怎么地、狹隘地慶幸自己少了對手沖擊，多了風(fēng)光時日。正因為有這樣的對手存在，你才會有危機感，才會有更高遠的目標追求，從而自己更加努力進取，最終變得更加強大。因此，對于真正的對手，彼此之間，場上是對頭，場下是朋友，互存互榮。社會心理學(xué)認為，人的天資是需要激發(fā)的。“為自己找個對手”便是一個被實踐證明了的相當科學(xué)而有效的方法。 

④人都是有自尊的，都渴望出人頭地，不愿甘居人后，但當你始終居于絕對優(yōu)勢地位時，難免不產(chǎn)生自滿情緒和懈怠心理，造成了使人繼續(xù)上進的非智力障礙，而一旦這時出現(xiàn)了逼近你的強勁對手，你就會馬上振作起來，繼續(xù)努力，奮發(fā)進取，永不停止?？梢哉f，“對手”是促使人不斷前進的外在動力。 

⑤有人說，社會在發(fā)展，時代在進步，人們的智能、體能、潛能及上進心都在提高，且在逐步接近，所以，真正可以長期獨領(lǐng)風(fēng)騷的王者越來越少。誠然，在一定時期內(nèi)，在某幾個特殊行業(yè)上，這種現(xiàn)象是存在的。但是，這樣的王者頗令人憐惜，因為他們是孤獨的，是寂寞的，是缺乏省悟的，是在“走向沒落”的，是難再引人注目的。因此，對于他們來講，真正的對手，只能是自己了。須知，“人生最大的敵人就是他自己”。能夠戰(zhàn)勝自己，超越自我，再造輝煌，難而又難。 

⑥正因為對手之間能力與水平趨近，競爭日趨慘烈，所以很多人形象地比喻當今體育競技是“賽場時有高人出，各領(lǐng)風(fēng)騷一兩年”?？梢?，真正的對手并不缺少，關(guān)鍵是積極尋找，準確選擇，選擇那些有相當實力和發(fā)展前途的人作對手。 

⑦讓我們用人格和拼搏豎起一面旗幟，為自己找個真正的對手。那么，你事業(yè)的風(fēng)帆定會在和諧的氛圍中，在競爭的大潮中，始終高高飄揚。 

　　1．作者讀小學(xué)時參加年級運動會，得了冠軍，為什么會感到無聊與羞愧? 

答：__________________________________________________ 

2.文中列舉“我”、小A、小B和小C的事例有什么作用? 

答：__________________________________________________ 

3．作者認為“給自己找個對手”的原因是什么? 

答：___________________________________________________ 

　　4．請你列舉一個“場上是對手，場下是朋友”的生活實例，證明作者的觀點。 

　　答：__________________________________________________ 

　　5．對這篇演講詞的賞析，錯誤的一項是(　)。 

　　A．第①段寫自己曾參加過一次年級運動會的經(jīng)歷的目的是引出演講的話題——“為自己找個對手”。 

　　B．第③段“人的天資是需要激發(fā)的”的意思是有強有力的競爭對手存在會使人有危機感，有更高遠的目標追求，從而使自己更加努力進取，最終變得更加強大。 

　　C．社會發(fā)展了，時代進步了，人們的智能、體能、潛能及上進心都在提高，且在逐步接近了的時候，我們就不需要為自己找競爭對手了。 

　　D．這篇演講詞的語言注意選擇那些有利于口語表達的詞語和句式，既通俗易懂，又生動感人。 

　　6．作者說“人生最大的敵人就是他自己”，這句話對你的學(xué)習(xí)和生活有什么啟示? 

答：______________________________________________________________ 

12、八度幸福

去過很多旅游景點，留給我印象最深的不是名山大川的恢宏氣勢，也不是小橋流水的雅致幽靜；不是萬丈高樓的流光溢彩，也不是摩肩接踵人群的潮流時尚，而是一個并不出名的景點——草堂門口的一塊杉木牌。那個牌子上刻著這樣一段話： 

如先改變自己，對方也會改變；對方有了改變，心境也會改變；心境有了改變，言詞也會改變；言詞一有改變，態(tài)度就會改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會改變；習(xí)慣一有改變，運氣就會改變；運氣一有改變，人生隨之改變! 

多么有味道的人生箴言啊!我贊嘆于景點管理者這溫情的創(chuàng)意，當即記下了這段話。 

對我而言，這段話像一把銳利的鐵鍬，可以挖出板結(jié)的思想心田，讓沉寂的生活春意萌動；像一縷陽光，穿透陰霾，直抵心靈深處，讓被困苦挫折失落遮擋的精神葉芽，伸出擁抱陽光的手臂；像一束黑夜里微弱閃動的燭光，于不動聲色中煥發(fā)生命的亮度。 

古人說“從惡如崩，從善如登”。太陽改變了臉色，夜色就多了風(fēng)情萬種的嫵媚：冬天脫去了冰雪的桎梏，春天就多了一分沁人心脾的標致；自我改變了冷漠和自私，他人就回報出熱情和友善的微笑；心境像玻璃一樣在背后鍍上一層水銀，生活就多了一份色彩和明亮；我們的言行多了一份柔和，腳下就多了一條坦蕩的道路。為人處世，一副做人厚道、處事和善的態(tài)度，必將撐起我們有風(fēng)度的行走。堅持一種好的態(tài)度，就會收獲一種好的習(xí)慣。好習(xí)慣就是好日子，好日子就是好運氣，而好運氣就是好人生。 

做到這樣的八條是種子一樣生生不息的信念。擁有這樣的人生是源頭活水一樣綿綿不絕的幸福。 

一粒種子將信念扎根泥土，就有了一樹春秋。而一個人將一種崇高的人生觀像露水一樣滾動在每天的日出日落，花開花謝，就多了一種別致和幸福。 

“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”我們活著，每個人擁有相同的時間，不同的是我們對時間和生活的態(tài)度。我們羨慕別人的成功時，卻忘了他所流過的淚水。我們迫切需要的不是如何一夜之間迅速實現(xiàn)自己的追求，而是拿出一面鏡子，時常審視反省自己：你是否為自己的人生努力刻制了一塊那樣的“杉木牌”? 

人生不如意之事常八九，如果不能擁有美好的人生，就要擁有美好的人生觀，就像那塊名叫“八度幸福”的杉木牌所說的。 

　　1．本文的中心論點是什么?請用文中原句回答。 

答：_____________________________________________________ 

2．文章第三段運用的是哪一種論證方法?這樣論證達到了怎樣的效果? 

答：_______________________________________________________ 

3．“做到這樣的八條是種子一樣生生不息的信念”一句中的“這樣”具體是指哪一段話的內(nèi)容?為什么說“擁有這樣的人生是源頭活水一樣綿綿不絕的幸福”? 

答：__________________________________________________________ 

4．這篇文章在語言上有什么顯著的特點?試從文中找出一處句子作具體分析。 

答：________________________________________________________ 

5．你在生活中肯定也遭遇過不如意的事情，不妨說一說，并談?wù)勀銓⒂檬裁礃拥娜松^去改變它，字數(shù)在100字左右。 

答：_____________________________________________________________ 

13、讓節(jié)約成為一種精神

①用水告急、用電告急!去年入夏以后，這樣的信息不斷充斥耳際，節(jié)約用電，節(jié)約用水，再次成為各級緊急呼吁的重點和國人必須的選擇。 

②曾幾何時，“節(jié)約”兩個字被打上了“過去時”的烙印，似乎成了不入時的代名詞。不少人覺得，節(jié)約是以前吃不飽、穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時代的產(chǎn)物，在物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)節(jié)約已不合時宜。還有人認為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，高消費、超前消費是促進生產(chǎn)發(fā)展的動力源，如果沒有消費作刺激、作牽引，就會造成市場流通不暢，生產(chǎn)停滯不前…… 

③其實，提倡節(jié)約與我們發(fā)展經(jīng)濟奔小康、提高生活水平并不矛盾。社會在進步，時代在發(fā)展，對于“節(jié)約”二字，我們也應(yīng)該從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、把握和追求，讓節(jié)約成為我們統(tǒng)一的認識和自覺的行動。 

④讓節(jié)約成為一種追求。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，我們也應(yīng)該認識到：節(jié)約資源就是保護人們賴以生存的環(huán)境，就是保護干凈的水源、清潔的空氣、放心的食物……如今，缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺。有人打了個比方，如果地球上的總水量是一杯水，那么其中淡水僅有1茶匙，而可直接利用的淡水只有1滴。我國又是世界上12個貧水國之一，其可利用淡水資源不到世界平均水平的四分之一?？梢姽?jié)約用水，乃至于節(jié)約一切資源，與我們每一個人的日常生活都密切相關(guān)。 

⑤讓節(jié)約成為一種習(xí)慣。當你離開家或辦公室時，你應(yīng)該記得把電器開關(guān)關(guān)上：當水龍頭滴漏時，你應(yīng)該想到先用一個容器把水接下來，再請人抓緊修理：當你扔掉一張紙時，你應(yīng)該意識到它的另一面還可以用，而這樣做可以減少一半的用紙量。節(jié)約是一種聚沙成塔、集腋成裘的事，需要從一點一滴做起，從每一個細節(jié)做起。通過節(jié)約，我們可以保護一條河流，少建一座電站，拯救一片森林，保留一處資源…… 

⑥讓節(jié)約成為一種精神。節(jié)約可以陶冶人們的情操、意志和品德。古人有言：“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”；“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。這里的節(jié)儉便是節(jié)約，便是告誡人們要力戒奢侈和鋪張浪費。 

⑦在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代里；大力提倡“節(jié)約每一個銅板，為著中國的革命事業(yè)”。今天，戰(zhàn)爭的煙云雖已遠逝，勤儉節(jié)約的真理卻并未失效，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命神圣而任重道遠，非常需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。讓節(jié)約成為一種傳統(tǒng)、一種追求、一種習(xí)慣，更成為一種精神吧! 

1．通讀全文，說說本文作者表達了一種什么觀點? 

答：__________________________________________________________ 

2．文章是從哪幾個方面來闡明作者的觀點的? 

答：_________________________________________________________ 

3．文章第④段采用了哪兩種論證方法? 

　答：____________________________________________________________ 

4．第⑤段中談到“讓節(jié)約成為一種習(xí)慣”，你有哪些節(jié)約的好習(xí)慣?請用與本段相同的句式表達出來，與大家分享。 

答：______________________________________________________________ 

5．節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，為此我們應(yīng)大力提倡。請你為宣傳節(jié)約擬一句標語和一副對聯(lián)(或?qū)ε季?/font>)。