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詩(shī)歌鑒賞離不開(kāi)“看”

 ctzxcjf 2010-08-31
        一、看詩(shī)題

  即在詩(shī)題中尋找重要信息,通常從時(shí)間、地點(diǎn)、人物、景物、事物、題材、內(nèi)容、題眼等方面著眼,從而確定古詩(shī)詞的題材,比如懷古、思鄉(xiāng)、送別、詠物等。

  1.看標(biāo)志性用語(yǔ)

  標(biāo)志性用語(yǔ)一般包括抒情類用語(yǔ),如歌、行、吟、詠、怨、抒懷、有懷、即興、懷古、古意等;敘事類用語(yǔ),如登、覽、過(guò)、望、送、寄、別、渡、次、宿、聽(tīng)、思、題等;寫(xiě)景類用語(yǔ)如表明時(shí)令、季節(jié)等。例柳中庸的《征人怨》和陸龜蒙的《懷宛陵舊游》,其中的“怨”和“懷”分別表達(dá)了怨恨、懷念的情感。張籍的《秋思》和韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》,其中的“思”和“送”分別表達(dá)了思鄉(xiāng)、送別等內(nèi)容。朱淑貞的《秋夜》中的“秋”和“夜”共同營(yíng)造了孤寂的意境。

  2.看題眼

  題眼是概括古詩(shī)詞主旨的字,抓住了題眼,就會(huì)對(duì)詩(shī)歌有個(gè)總體的了解。例賈島《題李凝幽居》中的“幽”即是題眼,首聯(lián)“閑居少鄰并,草徑入荒園”,概括地寫(xiě)了“幽”字,暗示了李凝的隱士身份。姚合《閑居》中的“閑”即是題眼,全詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人追求清閑、清靜的情懷,表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的鄙視和厭惡。

  3.看人物、事物、地點(diǎn)、事件等

  例李白《聽(tīng)蜀僧?彈琴》,標(biāo)題寫(xiě)了詩(shī)人聽(tīng)僧人彈琴的事件,由此可聯(lián)想僧人彈琴的姿態(tài)和詩(shī)人聽(tīng)琴的感受。王灣《次北固山下》,從標(biāo)題中可看出是詩(shī)人客居異地而寫(xiě),包含了思鄉(xiāng)之意。蘇軾《紅梅》,從標(biāo)題可看出是詠物詩(shī),通常運(yùn)用借物抒情的手法,2004年北京卷依詩(shī)設(shè)題時(shí)說(shuō)成是擬人手法,自然是錯(cuò)的。

  二、看作者

  看作者主要從作者的時(shí)代背景、人生際遇、個(gè)人品行、文學(xué)成就和寫(xiě)作風(fēng)格等方面加以分析。如李白的清新俊逸、蔑視權(quán)貴、傲岸不羈,杜甫的沉郁頓挫、憂國(guó)憂民,王維、孟浩然的追求隱逸、愛(ài)好自然,岑參、高適的負(fù)氣橫行、建功異域,蘇軾的豪放豁達(dá)、因緣自適等。

  三、看小序

  古詩(shī)詞的小序一般介紹時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和創(chuàng)作原因等。例姜夔在《揚(yáng)州慢》的小序中寫(xiě)了自己經(jīng)過(guò)揚(yáng)州時(shí)看到的殘景和聽(tīng)到的悲吟,暗寓了昔盛今衰的主題。蘇軾《浣溪沙》的小序:“游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。”詞人游覽蘄水清泉寺,見(jiàn)到寺旁的溪水向西流,而非常見(jiàn)的水東流的情景,自然感慨不同。由此詞人作歌“門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”,一反感傷遲暮的低調(diào),體現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的情懷。

  四、看修辭

  詩(shī)歌中常見(jiàn)的修辭手法有比喻、夸張、對(duì)比、擬人、倒裝等。例郎士元《聽(tīng)鄰家吹笙》:“鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰(shuí)家。重門(mén)深鎖無(wú)尋處,疑有碧桃千樹(shù)花。”詩(shī)人用視覺(jué)形象寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受,視覺(jué)中繁縟絢麗的“彩霞”和“碧桃千樹(shù)花”,烘托出了聽(tīng)覺(jué)上笙聲的明媚、熱烈和歡快,喚起了讀者的聯(lián)想,使人見(jiàn)其形如聞其聲。陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》:“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。”詩(shī)中的“三萬(wàn)里”、“五千仞”、“上摩天”、“淚盡”都是夸張,正是這些夸張描寫(xiě),把詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣,以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情,表現(xiàn)得淋漓盡致。

  五、看表現(xiàn)手法

  詩(shī)歌中的表現(xiàn)手法主要包括抒情手法和描寫(xiě)手法,常見(jiàn)的抒情手法有直抒胸臆、借物抒情(托物言志)、借景抒情、借事抒情、情景交融,常見(jiàn)的描寫(xiě)手法有側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、摹聲摹色、白描等。

  例張籍《秋思》:“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。”詩(shī)人借助日常生活中的一個(gè)片段,即寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。杜甫的《絕句》:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,別具韻致。

  六、看注釋

  注釋的內(nèi)容主要有作者、典故、寫(xiě)作背景、特稱詞語(yǔ)等。

  例李白《聽(tīng)蜀僧?彈琴》(2004年高考天津卷)的注釋②“流水:借用‘高山流水‘的典故”。從這個(gè)注釋就可以知道正因?yàn)樵?shī)人和蜀僧是知音,所以在聽(tīng)琴時(shí)才會(huì)產(chǎn)生共鳴,才會(huì)沉醉于琴聲之中。王維《過(guò)香積寺》(2003年全國(guó)卷)的注釋:“安禪,佛家語(yǔ),指閉目靜坐,不生雜念;毒龍:指世俗欲念。”注釋中的“閉目靜坐”是佛家的修行方式,追求的是幽靜孤寂的環(huán)境。頸聯(lián)“泉聲咽危石,日色冷青松”中只有“咽”和“冷”才能顯示這種意境,由此推斷出兩字是詩(shī)眼。

  七、看內(nèi)容

  1.意象。寄托了詩(shī)人的情感和思想的客觀物象就是意象。一種意象的形成無(wú)論在哪位詩(shī)人筆下都有相同或相近的意思,成為詩(shī)人抒發(fā)感情的專用詞語(yǔ),其蘊(yùn)含的意義不可改變。如長(zhǎng)亭、南浦、陽(yáng)關(guān)、柳岸等多與送別有關(guān);鴻鵠、長(zhǎng)風(fēng)、鯤鵬等多與豪情壯志相連。例杜甫《漫成》:“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥刺鳴。”四句寫(xiě)了“月”、“燈”、“鷺”、“魚(yú)”四個(gè)意象,組成了一個(gè)統(tǒng)一完美的意境。全詩(shī)描繪了江上月夜安謐寧?kù)o的美景,詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)自然界小生命的熱愛(ài)之情,就蘊(yùn)含在這種平和的意境之中。

  2.典故。古詩(shī)很講究用典,典故是指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。用典既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。典故有正用和反用兩種,正用就是取典故的原來(lái)意義入詩(shī)文;反用則在詩(shī)文中反用原典的意義。

  例李賀《南園》:“尋章摘句老雕蟲(chóng),曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)?”其中的“雕蟲(chóng)”語(yǔ)出漢代楊雄《法言》,后來(lái)比喻微不足道的技能,多指文字技巧。李賀在詩(shī)中說(shuō)自己的青春年華都消磨在這尋章摘句的雕蟲(chóng)小技上了,終老筆端實(shí)非所愿,體現(xiàn)了無(wú)限辛酸。許渾《登洛陽(yáng)故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)冢?#8221;其中的“黍離“出自《詩(shī)經(jīng)·黍離》,后常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。許渾在詩(shī)中加以化用,暗含了對(duì)過(guò)去王朝興滅更替的追思。

  3.詩(shī)眼。古詩(shī)詞很注重詩(shī)眼的設(shè)置,抓住了詩(shī)眼,也就領(lǐng)會(huì)了詩(shī)歌主題。在2004年高考試題中,全國(guó)乙卷“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”,遼寧卷“綠水人家繞”中的“繞”,浙江卷“玉階空佇立”中的“空”,福建卷“鋪床涼滿梧桐月”中的“涼”,湖北卷“湖平兩岸失”中的“失”都屬此類。例張敬忠《邊詞》:“五原春色舊來(lái)遲,二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開(kāi)日,正是長(zhǎng)安花落時(shí)。”其中“遲”是本詩(shī)的詩(shī)眼,“舊來(lái)”二字點(diǎn)出邊地自古荒寒,“垂楊未掛絲”簡(jiǎn)括地寫(xiě)出邊地春遲,三四兩句運(yùn)用對(duì)比手法突出邊地春遲。

  4.關(guān)鍵句。關(guān)鍵句多出現(xiàn)在詩(shī)歌的頷聯(lián)或頸聯(lián)和詞的下闋。例梅堯臣《東溪》:“行到東溪看水時(shí),坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意,老樹(shù)著花無(wú)丑枝。短短蒲茸齊似剪,平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得,薄暮歸來(lái)車(chē)馬疲。”其中頷聯(lián)就是關(guān)鍵句,寫(xiě)出了詩(shī)人在大自然中感受到的閑情逸趣和對(duì)優(yōu)美自然景色的贊美。辛棄疾《鷓鴣天》下闋:“山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。”最后兩句是關(guān)鍵句,在對(duì)比中表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的欣賞留戀和對(duì)城市上層社會(huì)的鄙棄。

  八、看題干

  看題干主要是看清題干要求,明確思考方向。例2004年廣東卷中杜甫《江漢》:“江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。”題干是“這是杜甫晚年滯留江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了‘片云’、‘孤月’、‘落日’、‘秋風(fēng)’幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。”其中“晚年滯留”幾個(gè)字表達(dá)了詩(shī)人黃昏暮年漂泊他鄉(xiāng)的意思,暗含了孤獨(dú)寂寞的情懷,再結(jié)合幾個(gè)意象作具體分析,就可以寫(xiě)出完整的答案。

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