父母叫你的時候，你忙著自己的事情。我們小時候比較簡單了，看看小人書，打打彈子?，F(xiàn)在的孩子不一樣，打電腦游戲，而且還戴個耳機，父母叫更不理了，往往還會不耐煩。我小時候就有過不耐煩：你煩不煩啊，叫兩聲好了，你叫三聲。今天的孩子，有時候父母一看，戴一個耳機，也不聽，過去拍兩下：你煩不煩，我這一關(guān)游戲沒過去，你看，我被人打死了。這種情況很多，比比皆是。

    父母命，是父母叫我們?nèi)プ鲂┦虑?。我們從小也都?jīng)歷了。拿我個人來講，有些事情我很愿意去，比如媽媽叫我：孩子，你去買個冰棍。我很高興，一面買一面我吃回來了，回來時，就冰棍的棍在我那兒。媽媽說：孩子，你去買瓶芝麻醬。這我也愿意，因為可以吃一點。媽媽說：孩子，你去買點糖果。那我更高興，藏兩顆在口袋里。但是如果媽媽叫我：兒子，去給我打瓶醬油。我就會說有事。為什么？我不能喝醬油。

    “父母命，行勿懶”，父母教育、教訓我們的時候，有幾個心里沒有抵觸情緒的？一般都認為：我自己的事，爸媽管那么多干嗎？你煩不煩??？時代不同了，你們過時了。經(jīng)常有這個心態(tài)。我從小就經(jīng)常這么做，跟我爸爸頂牛，跟我媽媽頂牛，現(xiàn)在不頂了，但是現(xiàn)在爸爸媽媽也沒有力氣來教訓我了。到這個時候你會很后悔：你小時候跟父母頂牛，到今天你不想頂了，突然發(fā)現(xiàn)父母老了，連教訓你的力氣都沒有了。像“父母責”，古時候，責比教要重，責往往是責備、責打。我們小時候挨幾下打，挨父母說幾句重話也就算了，可今天的孩子，誰還敢打？所以我們可以想想，這四個“父母”句，我們都做到?jīng)]有？我們?nèi)绾蝸砀卸?？如何來報恩?#8220;恩重如山”四個字，普天下絕大多數(shù)的父母是當?shù)闷鸬摹?br>
    當我們對照《弟子規(guī)》，認真反省自己的時候，會發(fā)現(xiàn)這四組看似簡單的“父母”句，其實做起來并不容易，那么在現(xiàn)實生活中，我們究竟應(yīng)該怎樣做呢？為什么首先要從“父母呼，應(yīng)勿緩”做起呢？

    “父母呼”，父母呼喚孩子，我們都知道，每一聲呼喚里面是有情感的。在中國史籍當中，就有著很感人的記載。曾子是春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，以孝著稱。有一天，曾子進山打柴，他媽媽留在家里。突然家里來了一個客人拜訪曾子，他媽媽見到一個陌生人來找自己的兒子，一下子不知所措，情急之下，就咬了自己的手指。這個時候在山上打柴的曾子，就感覺自己的心一抽、一疼，馬上就想是不是媽媽有什么事？是不是媽媽在叫我？于是趕緊背著打好的柴，急匆匆地返回家里，跪問母親：母親，我剛才心一抽一疼，是不是您老人家有什么事？媽媽就說：剛才有客人忽然來到，我不知道說什么好，又怕說得不好，讓人家覺得不符合規(guī)矩，我沒有辦法，就只好咬著手指盼你回來。這就是我們史籍當中記載的故事，在東漢王充的《論衡》中，在東晉干寶的《搜神記》中，在六朝的《孝子傳》中都有記載。你看，有時候母子之間心靈相通，這一種呼喚，連聲音都不需要。這就是中國傳統(tǒng)對于“父母呼”，對于父母和子女之間這種親情的一種非常感人的描述。我們現(xiàn)在要學習、要工作，都很忙，好像就有理由忽略父母的呼聲，其實這是不對的。?