乾坤定位，人物肇生，感陰陽而化育，分智愚于清濁，列貴賤、貧富于六十四卦中。欲知何等人物，先查本卦卦象，次看本章八要。

祖業(yè)看大象，高卑看世位，剛?cè)峥搓庩?，六親看用神，貴賤貧富看神煞，禍?？戳?，吉兇看三限，發(fā)用看游年太歲也。

宗廟     六爻     樂隱

中央     五爻     謀為

部省     四爻     發(fā)達(dá)

地方     三爻     豎立

官吏     二爻     學(xué)業(yè)

庶民     初爻     胎養(yǎng)

凡分爻帶吉神而旺相者，無傷；與身、世、命爻生合者，便是得意處；若帶休囚帶兇煞，為受傷；及與身、世、命爻帶刑沖克害者，便是失意時(shí)。

凡初爻二爻旺相，落地發(fā)財(cái)，學(xué)有專長；休囚則是少年多災(zāi)，不思進(jìn)取。凡三爻四爻旺相，便是工作順利，事業(yè)發(fā)達(dá)；休囚則是中年蹭蹬，懷才不遇。凡五爻六爻旺相，便是老當(dāng)益壯，兒女孝順；休囚則是晚年孤獨(dú)，疾病纏身。此乃概述，具體要詳細(xì)分析。

1、看祖業(yè)：

大象為生時(shí)之本。大象旺相，生時(shí)家道隆昌（參見六十四卦旺相休囚表）；大象休囚，此際資囊蕭索。故伏藏之卦無本宮大象者，必?zé)o祖業(yè)。若象旺而爻亦旺者，為全備之福。

2、看世位：

蓋人之根源可系于卦，命之吉兇可系于爻；故卦宮無氣根基薄，爻象得時(shí)命運(yùn)高。卦宮有氣福德厚，爻象失時(shí)多零落。

凡起卦，但看世爻為主，旺相又生合，必富貴福壽；若休囚無氣而被日辰動(dòng)爻克制，非貧即夭。世爻居空，終身做事無成，身爻（月卦）入墓，至老求謀多??；世空旺則病，衰則死；得日辰動(dòng)爻沖克，庶可免死。

富貴者，他來生我；貧賤者，我去生他。顯達(dá)者，官星得地，榮華者，印曜歸垣；庫積萬金，只是財(cái)星所得；家徒四壁，蓋因兄旺當(dāng)先；卦身兩動(dòng)，一生倒起無垣；世克休財(cái)，雖富不厚；身傷衰鬼，雖官不高；龍鬼扶身，功名得志；蛇孫值世，勢業(yè)如心；金虎財(cái)空，傷妻背景運(yùn)來遲；官旺無財(cái)，僅一時(shí)之富貴；財(cái)與鬼缺，只瞬息之榮華。

內(nèi)卦有財(cái)外卦無，先富后貧；內(nèi)卦無財(cái)外卦有，先貧后富；旺相官爻化墓胎，初貴后賤；死絕官爻化生旺，初賤后榮。

成家嫌六沖之為卦，逢六沖卦有始無終，凡事虛華。創(chuàng)業(yè)喜六合之成爻，基業(yè)開拓，百般穩(wěn)實(shí)。沖中逢合后成，合中逢沖后敗。

世強(qiáng)無助，自己獨(dú)立；世弱得生，因人得立。欲知何氏欺凌，但看何爻克世；要詳何人庇護(hù)，只觀何象生身。日時(shí)合扶，偏得力于小人；歲月沖克，每見嗔于上位。如父來合定得父蔭，兄來克必受兄累。

土空而無田地，父空而無住房；世沖父母，幼失雙親；世合文書，長得一命；子孫空者絕后，財(cái)爻空者獨(dú)夫，官鬼空者寡婦，兄弟空者形單影只也。

若龍子持世，必然立志高遠(yuǎn)，不慕功名；若無氣則是絕俗超塵之寒土。

妻財(cái)持世或動(dòng)、或無父母、或落空亡，則難為父母，少年必見刑傷，不然離祖過房，重拜父母。

兄弟持世或動(dòng)，或無妻財(cái)、或落空亡，則妻妾幾娶。

父母持世或動(dòng)，或無子孫、或落空亡，則難有子息。

官鬼持世或動(dòng)，或無兄弟、或落空亡，則難有兄弟姐妹。

子孫持世或動(dòng)，財(cái)爻有氣，一生衣祿豐盈，近官利貴。

若問一年之災(zāi)福，但以年月日時(shí)之辰與世爻之生合沖克來斷：

如四值帶財(cái)生合世，必增財(cái)進(jìn)祿；帶福德生合世，有婚姻孕育喜慶事。如四值帶兄來生合世，有朋友扶助；如四值帶父生合世，則得尊長提拔；如四值帶官鬼生合世，則有貴人舉薦，或事業(yè)上有一大機(jī)遇。（四值：年月日時(shí)也，在太歲則一年之事，在月建則一月之事，在日辰則本日之事，在時(shí)上則當(dāng)時(shí)之事也。）

若四值帶財(cái)刑沖克害，必因貪財(cái)好色而致禍；世旺則因酒色致?。皇浪t會(huì)因酒色亡身（但遇龍為酒，玄武為色）。

若四值帶兄刑沖克害，主有兄弟朋友爭訟破財(cái)。

若四值帶父刑沖克害，主有尊長加害，或因屋產(chǎn)、墳?zāi)?、車船、衣服而致禍?span lang="EN-US">

若四值帶官鬼刑沖克害，主有不測之災(zāi)（以六神定何事）。

如若四值與世爻無任何關(guān)系，則看世爻本身或與動(dòng)爻的關(guān)系。如動(dòng)爻生合或刑沖克害世爻者，當(dāng)首先分辨世爻的旺相休囚狀態(tài)及動(dòng)爻的旺相休囚狀態(tài)。旺相能克制休囚，休囚不能克制旺相；其益我傷我之期，以動(dòng)爻生旺月日定之。如卦靜無動(dòng)，即將一年分四季，以世爻本身的五行屬性的旺相休囚來斷吉兇。

若月建干支為子孫，吉旺主有婚姻、胎孕、喜慶事，遇空亡則主要見僧道。

若月建干支為官鬼，逢貴與祿馬主有貴賓來，遇惡煞而主有兇徒至。

若月建干支為父母，吉旺則主利文書交易，兇衰則有詞訟交爭。

若月建干支為兄弟，吉旺則有朋儕聚樂，兇衰則主爭競失財(cái)。

若月建干支為妻財(cái)，吉旺則有財(cái)運(yùn)，有飲酒作樂事，兇衰則主破印傷綬。

3、看陰陽：

世在陽爻，謀為顯達(dá)；身居陰象，行事卑下。故陽主慧明，陰主拙暗。

陽金正直堅(jiān)鋼，陰金刑傷狠戾；陽木仁慈聰穎，陰木貪婪克剝；陽水多智善謀，陰水狡詐曲折；陽火華燥文明，陰火執(zhí)滯固陋；陽土忠信質(zhì)誠，陰土愚魯拙鈍。

4、看父母：

以內(nèi)卦出現(xiàn)的父母爻為準(zhǔn)，不論外卦，如無，則看伏神。父母爻若旺相安靜而不受年月及動(dòng)爻的刑沖克害，或雖衰病但有年月及動(dòng)爻生合者，主父母雙壽。以爻靜者不必論陰陽真假也。若逢死庫絕胎旬空死氣，被年月日及動(dòng)爻刑沖克害者，決主有失。

若財(cái)爻持世或動(dòng)，或財(cái)爻獨(dú)發(fā)，或卦無父母者，皆主少年傷克，否則亦是另拜爹娘。如財(cái)爻旁動(dòng)，或持世不動(dòng)，而父母不空絕者，主父子不睦。

若問父母何人先亡，須以真假論之，陽宮陽爻為真父，陽宮陰爻為繼父；陰宮陰爻為真母，陰宮陽爻為繼母。旁爻帶天煞并虎，刑動(dòng)真陽爻者失父；真陰爻帶地煞動(dòng)者失母（繼父母死亡亦按此斷）。若動(dòng)爻來沖，陰動(dòng)傷陽，陽動(dòng)傷陰，并陽傷母，并陰傷父。

若父母爻臨官鬼、伏鬼、化鬼，或與月日天煞羊刃合者，衰則帶疾，旺必喪生。若父母爻空，或有刑沖克害，得月日會(huì)兄鬼動(dòng)來合住者，主帶疾延年；若加孤寡殺動(dòng)來生合，主孤苦延年；如若太歲動(dòng)來沖刑，年內(nèi)有災(zāi)；月建動(dòng)來沖刑，月內(nèi)見災(zāi)；若得龍福動(dòng)來解救，庶免大咎也。凡父母富貴貧賤禍福吉兇俱與世爻斷法相同也。

人有幾母，看本宮陰爻父母在變卦、互卦、伏卦、內(nèi)卦中有幾位即知有幾重母；若飛數(shù)則看父克之爻（生我者父，父克者母），在正、變、互、伏卦中看，有幾爻便為幾母。父下伏財(cái)并有玄武、咸池者，父必有偏房寵妾也。

5、看兄弟：

以兄弟爻為用，看內(nèi)卦，不論外卦。如內(nèi)卦無，則取世爻之比肩飛出兄弟；弟世前一位順起，兄世后一位逆起，兄位退一為次兄，退二為三兄；弟位前一位為二弟，前二位為三弟，皆分陰陽真假論之?；蛞苑駚砣?，以一水二火三木四金五土數(shù)推之（旺相加倍，休如數(shù)，囚減半，空絕者無；如伏神為火，旺相，其數(shù)為四）。兄弟爻旺相，而與年月日生合者，必是連枝茂盛，雍和友愛；旺相而遇三傳沖克者，則減福。兄弟爻衰而逢沖并刑克者，只身也；兄弟爻雖旺相，而逢旁爻伏爻化爻來刑沖克害者，雖有而無情義。若兄弟爻動(dòng)來生合世爻者，主多有恩義；若是動(dòng)來刑沖克害世爻者，主兄弟不睦。

官鬼爻持世或動(dòng)，或官鬼爻獨(dú)發(fā)，或卦內(nèi)有鬼無兄，俱主刑克，否則亦是分離也。若官鬼爻旁動(dòng)，或持世不動(dòng)，亦主不睦。

兄弟爻帶祿及馬等貴人者吉，加財(cái)子福祿者富；加沐浴咸池者賤，帶破碎耗敗者貧，再加休空受傷者死。若是休空受傷，但得月、日、父、子動(dòng)來合住者，帶疾延年。

兄弟爻持鬼伏鬼化鬼者主有災(zāi)病，空則無妨。歲來刑沖，其年有災(zāi)；月來刑沖，月內(nèi)有災(zāi)；得龍福解救庶可免災(zāi)。

若問兄弟孰存孰亡，須分陰陽真假論之。陽宮陽爻為真兄，陰宮陰爻為真弟，陽宮陰爻為女兄，陰宮陽爻為女弟。真陽爻起兄后一位為次兄，后二位為三兄；真陰爻起弟前一位為次弟，前二位為三弟。陽空兄失，陰空弟亡。旁爻帶月煞亡神劫殺動(dòng)來刑并真陽爻者兄失，刑并真陰爻者弟亡。陽動(dòng)傷陰，陰動(dòng)傷陽。凡兄弟富貴貧賤禍福吉兇，俱與世爻斷法相同也。

附：斷兄弟真假長幼：

純艮純坤卦，有兩爻兄弟，皆系本宮，乃真兄真弟；大壯、蹇亦有兩爻兄弟，皆非本宮，乃假兄假弟；泰、漸各有兩爻兄弟，乃真兄假弟（泰丑真辰假，漸辰真未假）；旅卦乃午假兄己真弟；咸卦乃申假兄酉真弟；解卦有戊寅，乃真中之假；豫卦有乙卯兄弟，乃假中之假；姤卦申酉兩兄弟中，有應(yīng)爻隔斷，乃兩姓兄弟，兄真而弟假；謙卦申酉兩兄弟中，有世爻隔斷，亦是兩姓兄弟，兄乃假中之假，弟乃真中之假。

又：日辰并兄弟旺動(dòng)合世者，必有繼義兄弟。兄不伏財(cái)，隔母所生；兄動(dòng)化財(cái)，移桃接李；兄下伏父，異父同母；兄居養(yǎng)位，定是螟蛉之子。

若問己居第幾？世臨兄弟在陽爻者，己居長；在陰爻者，己居幼。又：辰戌丑未為長，子午卯酉為次，寅申巳亥為季。又：本宮內(nèi)卦，子寅辰午申戌為兄，丑未巳卯亥酉為弟。又：陽爻為兄，陰爻為姐妹；本宮外卦為姑表兄弟，他宮內(nèi)外卦為遠(yuǎn)親同輩。

又：兄克之爻為嫂，弟克之爻為弟媳。臨旺爻者，必多奩資而美姿，加龍德喜貴者，必才德備而相夫子。若在門戶爻動(dòng)（三爻為門、四爻為戶），必把持門戶，當(dāng)家做主。若爻值衰空，貧而少才德也。

6、看妻妾：

以本宮內(nèi)卦出現(xiàn)的妻財(cái)爻為主，若無，則取伏神?；蛞允镭乘酥碁槠?，妻克之爻為妾。又：自占則以應(yīng)爻為妻，應(yīng)爻所克之爻為妾。

用神爻若臨陽宮陰爻旺相并帶吉神者，必貌美而行貞潔，能主家操持。如若臨陰宮陰爻，或休囚庫絕并帶刑刃亡劫者，必丑陋無能而短壽也。

兄持世動(dòng)，或獨(dú)發(fā)，或有兄無財(cái)，或財(cái)爻值空者，俱主克妻，否則遲早分離也。若財(cái)爻旺相自刑（辰午酉亥），主夫妻不睦，終會(huì)離婚。凡兄爻動(dòng)，或財(cái)爻克世，或世、應(yīng)爻相刑沖克害，皆主夫妻不和。世爻動(dòng)夫凌妻，應(yīng)爻動(dòng)妻凌夫；世、應(yīng)俱動(dòng)，必常爭吵。

飛神爻入兄鄉(xiāng)，或兄落應(yīng)爻而妄動(dòng)，又遇月日刑害克破者，短壽也。若得旺相則無傷，但主妻不賢良，好生是非，與妯娌不和，與夫不一心，多藏私房。

妻財(cái)爻生合父母爻者，主其妻敬事公姑；生合兄弟爻者，妯娌和好；生合子孫爻者，善撫幼小。沖者反是。

若妻財(cái)爻居五爻尊位，并生合世爻者，必能掌管家事；若沖克世爻或帶年月日破，與大耗并，必凌夫破家也。

若妻財(cái)爻帶玄武、咸池、紅艷殺加驛馬動(dòng)者，必是貪淫之婦。若妻財(cái)爻生合應(yīng)爻，多與外人私通。合局若逢沖，被人撞見也。若妻財(cái)爻暗動(dòng)合應(yīng)爻或兄弟爻，防有私奔之事。

若應(yīng)爻與妻財(cái)爻臨兄弟爻，動(dòng)而化財(cái)來合世爻，必是姨妹同腔也。合多而煞臨身，女必為娼。貴多則舞裙歌扇，合多則暗送秋波。

若問幾妻妾？但看正、變、互、伏卦有幾個(gè)妻財(cái)爻，不問旺衰德合，子辰戌寅午申陽爻為妻，丑未巳亥卯酉陰爻為妾。一財(cái)一位，二財(cái)二位也。若一空一旺，則是續(xù)弦；若一財(cái)帶咸池者，必一偏一正；看何爻與日、月、世爻生合，便知何人得寵操權(quán)也。

若知其是否處女或是再婚者，但看卦中，若是一財(cái)無鬼者為處女；有鬼有財(cái)并生合，或財(cái)下伏鬼，乃再婚婦也。一財(cái)二鬼相生合或財(cái)化鬼者，已見二夫也。

妻財(cái)爻克世爻或身重合應(yīng)爻，妻必重婚；世爻、應(yīng)爻、妻財(cái)爻三合局，當(dāng)招偏正之夫。官眾而諸兇來犯，婦當(dāng)再醮。

男取身世為床帳（卦身所生之爻），女取身克為香閨（卦身所克之爻）；香閨墓絕未諧配，床帳空亡未娶妻。

若問妻妾德色如何？以妻財(cái)爻或應(yīng)爻為準(zhǔn)：金為色白凈身堅(jiān)瘦小，性剛毅而講義氣。木為色青身長體妖嬈，性直而仁慈?；馂槌囝伮耘稚戆?，性急多禮而虛偽。土為色黃身胖肥矮，性溫守信多遲緩。水為色黑身瘦多敏捷，性柔聰穎多機(jī)變。

妻財(cái)爻化父母爻，壽高、伶俐、能掌家、善書算、做事分明。妻財(cái)爻化兄弟爻，性損物、耗財(cái)、旺相為好賭博、妯娌不和。妻財(cái)爻化子孫爻，性善而識多見廣，旺相能掌家、生貴子，帶有朱雀者，好善念佛。妻財(cái)爻化官鬼爻，貌丑、怪，心狠毒，旺相帶貴有封蔭，衰而帶殺為短壽。妻財(cái)爻化妻財(cái)爻，貌美而性安和，能掌家開鋪有財(cái)運(yùn)，旺相則相夫益子。

若問妻妾之富貴貧賤？但看外卦本宮父母爻，如不上卦，則看伏神，若不現(xiàn)，又不伏，則以生妻財(cái)爻之爻為母，克妻母之爻為岳父，并同本身父母分陰陽真假而斷之。

妻父妻母爻若帶貴人祿馬為官家女也；帶財(cái)?shù)摰赂楦患遗?；帶咸池沐浴玄武休囚死氣者為貧賤女也；帶虎貴為武人女也；帶虎刃劫殺為軍醫(yī)女也；帶勾土旺相為田家女也；帶雀火旺相為牙人女也；帶玄武紅艷為淫家女也；帶刑害亡劫無氣為賤人女也，加金虎刑刃為屠劊人女也；朱雀旺空，巫醫(yī)人女也，加龍福無氣為寒儒女也，加虎財(cái)旺相為濁富女，也加蛇乃服務(wù)行業(yè)之女也。蛇逢旺相，乃九流人之女也；逢沖并庫合為藝術(shù)人家之女也，以五行定其為何種藝術(shù)也。

若問妻家遠(yuǎn)近，娶妻遲早，妻年大小？但看妻財(cái)持世與出現(xiàn)，必住近而早娶；伏藏不現(xiàn)者，住遠(yuǎn)而遲娶。妻財(cái)爻與世爻同居一卦，近親之女；妻財(cái)爻與世爻被月、日、動(dòng)爻隔斷者，乃外鄉(xiāng)人。

其居住何方，以八卦定其向，以二十八宿定其何郡。如卦空爻，則以妻財(cái)爻長生之方定之。凡妻財(cái)爻在二爻（二為宅）者謂之坐宅，主妻能坐家。

妻陽世陰者妻年長，世陽妻陰者妻年小。妻財(cái)爻居辰戌丑未為長女，居子午卯酉為中女，居寅申巳亥為少女。

7、看子孫：

以內(nèi)卦出現(xiàn)子孫爻為主，如不現(xiàn)，則看伏神。以世爻所生之爻為長子，長子前一位是次子，次子前一位是三子，依一水二火三木四金五土之?dāng)?shù)推之。子生之爻為孫。陽爻為男，陰爻為女。

生旺加龍福者才貌出眾，加祿馬貴人合而又旺相得位者富貴雙全。若休囚帶刑刃劫殺者，為頑蠢不務(wù)正業(yè)之人，必破家夭折。

卦中父母爻持世或獨(dú)發(fā)，或有父母爻而無子孫爻，或子孫爻逢空庫絕胎，或天狗白虎相刑沖克害者，主無子。

如子孫爻臨天狗白虎而得月日生合，主子息遲而不孤。若處死庫絕胎而無救，更加孤寡殺、白虎殺、埋兒殺等，主無子送終。若兄弟爻帶亡劫動(dòng)來刑沖，謂有子不來送終。

子孫爻逢祿馬貴人旺動(dòng)，化出文書者，主是文職人員；化出財(cái)福者，主是經(jīng)商人才；化出天醫(yī)太陰并有太歲相扶者，主是當(dāng)路顯貴。以上分長幼換次推之，便知何子發(fā)達(dá)。

8、看女婿：

以本宮出現(xiàn)官鬼爻為主，不論內(nèi)外卦；若不現(xiàn)則看本卦伏神，或取克女兒之爻為婿，但以本宮官鬼為正婿，年月日時(shí)它宮出現(xiàn)的官鬼為旁婿；若正宮本卦有兩個(gè)官鬼爻，則以陽爻為正婿，以陰爻為旁婿。

若問婚姻長久短暫？看正婿爻位納音與女兒爻位納音，若相生比和為吉，若有刑沖克害為二婚。若遇官鬼居二爻為應(yīng)爻，或應(yīng)鬼合內(nèi)財(cái)者，主入贅為婿。

鬼伏父下，為人伶牙俐齒，能言善辯；鬼伏子下，性善愛物，多能容妻；鬼伏兄下，貪淫好賭不誠實(shí)也；鬼伏財(cái)下，能開財(cái)源，做事分明，夫唱婦隨也。

鬼化鬼，男家未定，或停妻再娶；鬼化子，與妻相得益彰；鬼化兄，傷風(fēng)敗俗、貪淫好賭；鬼化財(cái)，能設(shè)施辦事也。其余貧賤富貴，疾病禍福與世爻同斷。

9、看丈夫：

自占以應(yīng)爻為夫，代占以官鬼爻為夫。本卦出現(xiàn)者為正夫，年月日時(shí)及變、互卦出現(xiàn)者為偏夫。若本卦中有兩官鬼，以陽爻為正夫，以陰爻為偏夫。其與世爻相生合者吉（含納音），與世爻相刑沖克害者主二婚。

若官鬼爻臨死庫絕胎空亡，加虎刑刃劫旺動(dòng)者，主短壽。若子孫爻旺動(dòng)帶虎、蛇刑刃劫來克害官鬼爻者，主夫有災(zāi)病。若官鬼爻下伏有官鬼或兄弟爻，主有二夫。

其余貧賤富貴，疾病禍福與世爻同斷。

10、六親分屬斷：

六親分屬，各有取義；因彼而有我者，父母也；故父母之屬多與其干支同類。如父得甲寅，母得乙卯，若不犯刑沖克害空亡，則父必屬虎，母必屬兔；若犯四值刑破空克，須以三合六合推其所屬；如父母爻得甲寅，三合當(dāng)在午與戌，母親就屬馬或狗；又，甲與己合，寅與亥合，母親當(dāng)為己亥年生。因我而有彼者，子孫也，故子孫之屬以納音取之；如子孫臨甲子乙丑爻，其納音屬金，必申酉年生乃屬猴屬雞也。

11、斷貴賤：

占己看世爻，占人看應(yīng)爻，占六親九族，看內(nèi)外卦之用神；占官宦看鬼爻，占奴婢看財(cái)爻，占傭奴僧道尼姑看子孫爻，占朋友看兄弟爻，貧賤富貴，疾病禍福與俱一例推之同斷。

刑勝德者亡，德勝刑者昌，故世爻（或應(yīng)爻、用爻）犯三刑二破（歲月破），壯年必死于兵刑。身逢四德三合，到老猶臻于余慶。

世空鬼亡，利祿莫求于朝市；德貴相扶，養(yǎng)道好棲于云水。貴人乃吉福之先，驛馬為官權(quán)之主；貴人聚于一爻，祿位巍??；四馬會(huì)于官位，功名赫赫；德星喜貴人相扶，刑殺畏墓神相并。

神就其刑者，為禍重煞；會(huì)其德者，降福匪輕；天馬自下而升高，劫殺則徒勞而自逸。大殺則權(quán)傾中外，亡神則憔悴身心。

華蓋慈悲，榮教三代；將星威猛，勇冠三軍；福神旺而伴將星，名鎮(zhèn)華夷；貴刃興而加龍德，職隆將帥。官星佩印居玉堂，乃食天祿；貴刃加刑跨寶馬，必帥三軍。貴坐桃花并玄武，羅綺叢中為活計(jì)；孤臨華蓋坐白虎，煙霞深處作閑身。

凡四值（年月日時(shí)）貴馬聚于用爻，更德合相扶旺相得位，在官印陽爻者，主位居要津，五福全享。

陽爻金旺必掌兵刑獄，陰爻金衰亦為司理。陽爻木旺必作清官，陰爻木衰亦理賦稅。

陽爻水旺必任鹽漕吏，陰爻水衰亦職水利。陽爻火旺督學(xué)詞林，陰爻火衰文學(xué)教場。

陽爻土旺司農(nóng)方伯，陰爻土衰郡守邑牢。

旺動(dòng)變衰空，先貴后賤；休敗化生旺，先寂后榮。官生祿死者不顯，爻旺身衰者不榮；祿貴長生者，義壽之貴；貴官衰逢沖克者，公門中人。貴官空旺，若非清修道士，必是玄門掌教。世空逢沖，必要奔東走西。

子世伏父者必孤，財(cái)世伏兄者一生貧，兄世伏鬼者多勞苦，父世伏財(cái)者百不成，財(cái)世伏父者多壽促。

青龍入震巽宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者必為館閣清要之官。在震宮，名助威；在坎宮，名乘云；主驟進(jìn)早達(dá)。在午爻多財(cái)寶，在戌爻則有權(quán)衡，在寅爻則有賢子孫，在申爻名潛蟄，又名折足；在乙未爻名隱伏，在酉爻名喪身，在癸酉爻名制鎖，皆減其威力，不為厚福也。

若庶人之家，龍入木知禮儀，入土值里役，旺則富，衰則先富后貧也；入水火為灶戶，入金為軍匠。

朱雀入離宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位者，必為詞林督學(xué)之官。入震宮庚寅爻名學(xué)堂，并貴馬德合有氣，必文章名世，富貴早達(dá)。入坎宮名泣險(xiǎn)，若犯刑破，主平生多憂苦危厄；入子孫爻旺相，名顯梨園藝術(shù)；入巳父爻無氣為律師詞訟；入火爻臨貴為讀書人；入金爻為帶劍佩刀之文人；若加大殺、劫殺日月建者為工匠人；入水為鹽窯工匠。入寅爻為巫也；入卯爻為祝也。

勾陳入坤艮宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻，旺相得位者，必司農(nóng)、京兆方伯屯田、巡城之官。入乾宮名登天，入壬申爻名生德，并貴馬德合旺相者，主有戰(zhàn)伐功勛。入震宮庚寅爻名執(zhí)仇，入庚辰爻名刑墓，更犯刑沖克害休囚者主好斗好訟、好大喜功，重遭刑獄。

若庶人之家，勾入土生旺值里役，入土休囚躬稼穡，入金為刀工針?biāo)嚕肽緸楦テ峥?，入火為衙役，旺相則傾銷窯匠，入水為泥水匠。

騰蛇入巽宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位者，必為詞林、衡文、風(fēng)憲之官。入艮宮名在山，入丙寅爻名入穴，主為人淑善，雖刑不兇。入乾宮寅、申爻名變化，并貴馬德合旺相，主得貴人提攜而驟發(fā)。入乾宮癸亥爻、坎宮父、子爻名破首，更無氣犯刑沖克害破者，主被嚇驚死或誤食毒物而亡身。

若庶人之家，凡見蛇主不務(wù)農(nóng)而逐末，如逢生旺則是下九流之人。帶祿為坐賈，帶馬為行商，入金為鐵匠首飾匠人，入火為證券織印扎人，入水為漂洗淘沙，或蓑笠傘鋪，入木為興修漆畫，入寅爻加華蓋為雕塑工匠，入卯爻為梳妝香盒花鋪，入辰爻為磁器缸瓦店，入戌爻為鎖鑰靴履店，入丑爻為轎車夫，入未爻為磊砌墁工匠，入巳爻為畫工磚瓦匠人，入午爻為書紙畫店，入子爻加財(cái)為織錦攀花店，入丑午加財(cái)為牛馬販子，入亥未加財(cái)為豬羊販子，入酉加財(cái)為雞鴨鵝販子，入酉加子孫為酒商。又：蛇加刃，輕賤人也。

白虎入乾兌宮，遇貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位者，必為將帥司馬之官。入坎宮名陷阱，入戊寅爻名中機(jī)，縱有貴煞，亦減其威，若加刑沖克害破為災(zāi)尤甚。入巽宮名從口，遇貴煞亦主騰達(dá)迅疾。入辛酉爻必因兵革奏凱，得食天祿；入辛卯、辛巳爻犯刑沖克害破而無氣者，主其人易患瘋病惡疾，與流年太歲相沖或逢三合，則必發(fā)病。

若庶人之家，虎入火為文章之士，入水為灶戶，入土為民藉沒，入金旺相帶刃貴，為把總之類軍吏，休囚則無職有權(quán)，或?yàn)橥涝字?，或看家護(hù)院之類人。入木為民壯也，臨刃加大殺，非士兵必獵戶也。

玄武入坎宮，水爻遇貴馬德合，臨官印陽爻旺相得位，必為槽鹽河道水利之官，衰則為緝捕公安之類。入艮宮丙辰爻名抵刑，入墓而無氣主貧病交迫；入兌宮丁巳爻加亡神劫殺者，是為賊。

若庶人之家，武入鬼爻，加天賊，必為賊，加天盜，必為盜，加金刃劫殺必劫盜也，加兄刃必不良之流。入火為爪牙之類，加祿為煎炒之廚師；入水為舟子，入土乃經(jīng)紀(jì)之類，入木加兄為賭博吸毒之流。玄武合咸池，為花街柳巷終其一生。

12、斷貧富：

財(cái)投旺庫者富，財(cái)聚旺者富，龍德財(cái)福旺持者富，財(cái)福帶日月動(dòng)變來生合世身者富；財(cái)居辰戌丑未四庫旺相者，農(nóng)工商賈致富。財(cái)居寅申巳亥四生旺者，他鄉(xiāng)致富；財(cái)居子午卯酉四正旺者，藝術(shù)醫(yī)卜致富。

太歲加財(cái)扶世，富自祖業(yè)；月將加財(cái)扶世，富系父兄；月建加財(cái)扶世，富系妻家。他宮外財(cái)來生合世爻，外鄉(xiāng)獲利成家；本宮內(nèi)財(cái)來生合世爻，本鄉(xiāng)起家。本宮內(nèi)卦六親動(dòng)爻化成財(cái)來生合世爻，得內(nèi)親財(cái)起家。本宮外卦六親動(dòng)爻化成財(cái)來生合世爻，得外親財(cái)起家。外卦他宮動(dòng)爻化成財(cái)來生合世爻，得遠(yuǎn)方人來扶助起家；內(nèi)卦他宮動(dòng)爻化成財(cái)來生合世爻，得朋友鄰居扶助起家。加貴旺，得世宦之財(cái)起家；官加劫刃歲武三刑他財(cái)來生合世爻，得兇惡之財(cái)起家。在五爻（五為道路）者，乃拾得盜賊遺棄之財(cái)起家。

財(cái)化財(cái)來生合世爻，得放債貿(mào)易起家；如加玄武、咸池者，必是私通外婦得其財(cái)而起家。兄弟爻加玄武動(dòng)而化財(cái)，以克剝吝嗇起家。兄弟爻加朱雀動(dòng)而化財(cái)，以賭博得利起家。子孫爻化財(cái)來生合世爻，得牲販蠶僧道財(cái)起家。父母爻化財(cái)來生合，得賣屋宅田產(chǎn)而起家。勾陳土化財(cái)來生合世爻，得買賣田地產(chǎn)業(yè)起家。

財(cái)逢旺馬，則是江湖見利；財(cái)臨衰馬，定是勞碌成家；財(cái)落空馬，必是市井經(jīng)營。祿財(cái)旺相遇刑沖者，險(xiǎn)處成家；貴刃旺相刑財(cái)?shù)撜撸瑑粗械脴I(yè)；若旺財(cái)加虎刃，必是濁富。

正卦無財(cái)變卦有，或世爻財(cái)死絕而動(dòng)化生旺者，先貧后富。正卦有財(cái)變卦無，或世爻財(cái)生旺而動(dòng)化死絕后破者，先富后貧。

至于世兄空動(dòng)，財(cái)子無氣，本宮休空，世被日沖，帶兄鬼二耗破碎殺者，用財(cái)死絕者，用財(cái)化空絕者，死破官鬼兄弟者，六爻無財(cái)者，財(cái)伏兄鬼下者，皆主貧也。

欲知何事破家，但看用神加兄動(dòng)：兄加龍動(dòng)喜悅而破（文雅風(fēng)騷、結(jié)交世宦、婚嫁買妾、謀官求職、建房造屋）。兄加雀動(dòng)是非而破（爭吵起訟、合伙扯皮、妄動(dòng)誣告）。兄加勾動(dòng)奢靡而破（貪買產(chǎn)業(yè)、貪贓枉法、貪欲被騙）。兄加蛇動(dòng)疑惑而破（迷信妖言、求神還愿、演習(xí)設(shè)譙、中保牽連）。兄加虎動(dòng)兇橫而破（血災(zāi)吊喪、爭斗奪繼、誣陷別人、殺傷謀害）。兄加玄動(dòng)不慎而破（盜偷搶劫、被人拖欠、賭博嫖飲、小人婦女生端擾害）。

欲知破財(cái)幾多，取財(cái)爻之天干地支：甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥常加四，而推之。如乾卦二爻甲寅財(cái)，甲九、寅七共十六，大富為萬，中富為千，小戶為百?；蛉∷换鸲救鹚耐廖逯?dāng)?shù)推之。如乾卦二爻甲寅財(cái)，木三，則一進(jìn)十，為三十，旺相加倍，休如數(shù)，囚死減半。

凡斷貴富貧賤，不拘遠(yuǎn)祖近宗，一本九族之親，遠(yuǎn)方鄉(xiāng)里之人，官宦下賤之輩，俱依此法斷之。又：須知吉者遇死墓絕胎、刑沖克害則減其福；兇者逢貴馬德合、龍福生喜則減其兇，不可一概而論。

13、斷禍福：

凡斷禍福，以六神取之，六神生合，各應(yīng)其福；六神傷克，各應(yīng)其兇。以占卜時(shí)太歲臨爻者為上（見表），月建大六神次之（見表），日建小六神又次之（見表）。凡六神喜逢恩（龍入水、雀入木、勾入火、蛇入木、虎入土、玄入金皆稱逢恩），要?dú)w垣（春龍、夏雀、秋虎、冬玄，三九月勾、六十二月蛇為當(dāng)權(quán)歸垣。龍入木、雀入火、勾入辰戌、蛇入丑未、虎入金、玄入水為本象歸垣），克忌神，生用神者均為吉；克用神，生忌神者均兇。

青龍臨太歲，若外動(dòng)，歲內(nèi)加官進(jìn)爵進(jìn)財(cái)，會(huì)天馬同眾喜事，加驛馬乃自己喜事。若內(nèi)動(dòng)，加德合福喜者主孕育婚姻喜慶；遇兇鬼刑沖克害破主喜處招殃，或因花酒、或作保為媒、或行善愿、或往喜慶之家而致禍。當(dāng)官之人，以升遷薦舉朝賀問饋之失而致禍。

朱雀臨太歲，若外動(dòng)，有加官進(jìn)爵應(yīng)舉文書之喜。若內(nèi)動(dòng)，有分離、火驚、口舌官非事。加兄弟官鬼、刑沖克害破主，因怒氣生災(zāi)，或文書、寄信、喧嘩、詞訟致禍；或失火、受槍炮流星之類致禍；當(dāng)官則因諷古說今、彈劾致禍。

勾陳臨太歲，若外動(dòng)，并貴馬財(cái)?shù)?，主有加官祿進(jìn)田產(chǎn)之喜；若內(nèi)動(dòng)，主有災(zāi)患纏繞不能擺脫之災(zāi)；加官爵必有田產(chǎn)婚姻之訟；加兇鬼刑沖克害破，主有跌打損傷、瘟病時(shí)疫，或因改造、安葬、田產(chǎn)、祭拜等致禍。當(dāng)官則以城廓、封疆、田土、錢財(cái)之失而致禍。

騰蛇臨太歲，若外動(dòng)，主因求謀反累、外事牽連而不安；若內(nèi)動(dòng)，主有虛驚見怪、夢寐不安；加兇鬼刑沖克害破，主動(dòng)土起訟、官吏勒索，或因驚嚇致病、或夢中魘倒；當(dāng)官則主有人虛詐、有人牽連而致禍。

白虎臨太歲，若外動(dòng)，主因武職升遷，諸行吉利，經(jīng)營稱心。若內(nèi)動(dòng)，主有血光、刀兵、孝服等橫禍（詳查六親克害情況）；加兇鬼刑沖克害破，主往喪家遇爭斗而致禍。當(dāng)官則以刀兵、喪亂、殺戮、征戰(zhàn)、問訟而致禍。

玄武臨太歲，若外動(dòng)，主舟行、傍水遇盜賊，會(huì)吉神則勝盜賊；或有舟船魚鹽酒醋茶水之財(cái)。若內(nèi)動(dòng)，主有家中陰私、失脫、孕婦災(zāi)厄；加兇鬼刑沖克害破，主以水利、坑廁、陰人、酒樓、花街等人而致禍。當(dāng)官則主渡涉江河逢盜賊、或因淫寵侍妾、嫖娼而致禍，或有痔瘺之災(zāi)。

14、斷時(shí)限：

①、身命終生限：正卦主管三十年，變卦主管三十年，互卦主管三十年，共九十年。卦起出后，從世爻起開始，每爻五年。

（例）三限飛行式

	正        卦		變         卦		互       卦
上爻		10～14歲		45～49歲	（世）	65～69歲
五爻	（世）	5～9歲		40～44歲		90～95歲
四爻		30～34歲	（世）	35～39歲		85～89歲
三爻		25～29歲		60～64歲	（應(yīng)）	80～84歲
二爻	（應(yīng)）	20～24歲		55～59歲		75～79歲
初爻		15～19歲	（應(yīng)）	50～54歲		70～74歲

 

若卦值六爻安靜，而無變卦者，則正卦管三十年，互卦管三十年，再從升降取卦管三十年（如子寅辰午申戌陽日卜者，升初爻于上作卦，如天風(fēng)姤卦，初爻為陰爻，升于上，為澤天夬卦；如丑卯巳未酉亥陽日卜者，取上爻降于下，如天風(fēng)姤卦，上爻為陽爻，降于下，為天火同人卦）。

                

又如乾坤二卦，無互卦而不可升降者，動(dòng)則正卦管三十年，變卦管三十年；復(fù)以變卦，隨陰陽日取升降作卦，如前法。若乾坤二卦安靜無動(dòng)，則以占當(dāng)事人的出生年月日時(shí)來起卦；如甲子年五月十八日酉時(shí)生，即從子上取正月，則五月在辰上，又于辰上起初一日，則十八日在酉上，又于酉上起子時(shí)，則酉在午上；酉屬兌，午屬離，即以酉臨午，得澤火革卦，管三十年；再以來占之年月日時(shí)起卦，管三十年，這樣即是乾坤本卦管三十年，生命卦管三十年，占時(shí)卦管三十年，共九十年。

若年高至九旬以上老人者，再從本卦世爻起，一年一爻以斷。

大限行運(yùn)法：大限五年一爻，行運(yùn)世應(yīng)兼取，單論天干。如渙卦，世爻為辛金，應(yīng)爻為戊土（以水一火二木三金四土五計(jì)數(shù)），辛數(shù)四，戊數(shù)五，共九數(shù)，則以九歲開始行運(yùn)。即于世爻上起九歲，五年為一運(yùn)，到十四歲，陽世爻男順女逆數(shù)，陰世爻女順男逆數(shù)。如渙卦,女順數(shù)9～14歲在世爻，15～19歲輪在世爻上一爻，以此類推。男逆數(shù)，9～14歲在世爻，15～19歲輪在世爻下一爻，即四爻，以此類推。如小兒在起大限行運(yùn)前，即于世上起一歲一爻斷之，仍是男順女逆數(shù)。

推流年月建：陽世初爻起十一月，陰世初爻起五月，正變二卦并取。

以上終生身命之卦，待排出卦象、命限后，以天干為主，看寄生十二宮及與地支關(guān)系，再察運(yùn)限與本命、與流年干支的生合制化、刑沖克害，即可斷其貴賤貧富禍福。

②、三限榮枯：凡卦得旺相，乃根基壯實(shí)，更得爻象旺相，乃十全之造化。一般卦旺不如爻旺，人之根源系于卦，命之吉兇在于爻。世應(yīng)相生相合，一生如魚得水；若是相沖相克，百歲如投冰炭。前卦六沖，三十年生涯冷落；后卦六沖，三十年后漸蕭瑟；前后卦都是六沖，一生無成。

如卦逢六合亦為兇，須詳卦與爻之吉兇，須得青龍發(fā)動(dòng)且旺相方為吉。

③、吉兇禍福之應(yīng)期：

Ⅰ、先天數(shù)：即按乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八來取數(shù)。如蹇卦，坎數(shù)六，艮數(shù)七，相加為一十三，即以十三來斷。

Ⅱ、混天數(shù)：即以水一火二木三金四土五來取數(shù)。如蹇卦水?dāng)?shù)一，土數(shù)五，相加為六，即以六來斷。

Ⅲ、本卦數(shù)：即每卦所行之?dāng)?shù)。如蹇卦，行七五十，即以7、5、0相加減來斷，或以750來斷，或以7、5、10相加減來斷。

Ⅳ、以十二地支沖合來斷：即用世爻，或用神爻之地支，看其沖、或合之月、日，即以相應(yīng)之月日來斷。