影響教師一生的好習(xí)慣之八十九要求學(xué)生做到的,自己要先做到 做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的,自己要先做到?!~圣陶 提起現(xiàn)在的中學(xué)生,許多老師就會搖頭感嘆:抽煙、喝酒、打架、斗毆、上網(wǎng)吧、作弊、早戀……實在難管呀。可是,只要仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生的問題恰恰出在教師自己身上。 有的教師不允許學(xué)生上網(wǎng)聊天、打游戲,自己卻躲在辦公室里偷偷上網(wǎng)聊天、打撲克、玩游戲;有的教師不允許學(xué)生佩帶手機,自己卻當著學(xué)生的面發(fā)短信,沒事偷著樂;有的教師不允許學(xué)生喝酒,自己卻紅頭漲臉醉醺醺地站在講臺上,連書都忘帶了;教育學(xué)生講究衛(wèi)生,不隨便吃零食,不亂扔垃圾,保持教室和宿舍里的干凈整潔,而自己的辦公室卻從來不打掃,瓜子殼、水果皮扔得滿地都是,臟了支派學(xué)生來清理;教育學(xué)生對人有禮貌,主動打招呼,可是面對學(xué)生的問候卻是一臉的麻木,一臉的嚴肅;教育學(xué)生講誠心,可以教師參加各類考試時,卻想盡一切辦法作弊;教育學(xué)生要講團結(jié),相互尊重,可是教師之間為了當優(yōu)秀,評職稱而爭得面紅耳赤。 這些現(xiàn)象不能不讓人擔(dān)憂。因為學(xué)校無小事,處處是教育,教師無小節(jié),處處皆楷模。古人云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不行。"教師的率先垂范,比任何說教都來的實效。要赤誠學(xué)生做到的,自己先做到,這樣無聲的教育才是真正的有效教育。 美國當代著名心理學(xué)家阿伯特·杜拉認為,影響學(xué)生道德學(xué)習(xí)的因素很多,但是,其中起決定作用的是行為主體的觀察或?qū)Π駱幽J降哪7?。首先,學(xué)習(xí)者通過觀察、模仿別人的行為,可以獲得新的反應(yīng)方式;其次,通過觀察和模仿,可以抑制以習(xí)得的反應(yīng),也可以解脫對這一行為的抑制,即當學(xué)習(xí)者觀察到某一反應(yīng)受到懲罰時,就會降低他對這一反應(yīng)的模仿,反之,當學(xué)習(xí)者看到這一反應(yīng)受到獎勵時,就會消除對模仿這一反應(yīng)的抑制;第三,觀察和模仿可以激勵或強化原有的行為傾向和行為模式。 要想取得好的教育效果,最大的、最好的、最經(jīng)常的榜樣是我們教師自己。最好的教育方式是教師的言于行。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全機推進素質(zhì)教育的今天,教師更應(yīng)該提高自身素質(zhì),樹立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十 微笑是最美的語言 有微笑的人永遠受歡迎?!鳡?#183;卡耐基 教育是心靈交流的藝術(shù),而微笑是所有的交流中最有力的語言。它展示著一種胸懷,表達著一份信賴,傳遞著超越語言的理解與關(guān)懷。德國哲學(xué)家康德說過:人是能夠笑的動物。會笑,是人與動物的區(qū)別之一。微笑是人的積極肢體語言集中體現(xiàn),當一切順心如意的時候,微笑是一種本能;當面對困難考驗的時候,微笑則是一種修養(yǎng),一種毅力,一種精神。在學(xué)校,孩子的生命成長,總是一個交織著痛與快樂的過程。很多時候,我們帶給孩子們的微笑更多的是出于一種情緒本能,一種職業(yè)自覺。但是,作為一名成功的教育者,我們更應(yīng)該做到的是,在逆境中--無論是自己身處逆境,還是孩子遭受挫折,都能夠始終報之以微笑。 教師微笑,不僅可以調(diào)整自己的心理狀態(tài),還能培養(yǎng)學(xué)生健康愉快的心理。老師用微笑增強自信心,老師用微笑顯示青春的活力和朝氣,老師用微笑調(diào)節(jié)師生的心理狀態(tài),老師用微笑協(xié)調(diào)師生關(guān)系,老師用微笑轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良習(xí)慣,老師用微笑讓學(xué)生愿意與之親近……老師的微笑不只是對學(xué)生的教育有利,而且對教師自身也很有益。教師的微笑擁有著無窮的教育魅力。教師微笑著面對學(xué)生,能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮劑,使他們得到大膽的鼓勵,敢于去不定期達自己;教師的微笑是外向好動學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時的提醒,意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;德育工作中教師的微笑是對不良行為的理解和寬容,引起學(xué)生的自我反思和覺醒,是地良好行為的鼓勵和贊許,激勵學(xué)生不斷努力和進取。教師的微笑和嚴厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛。嚴厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛,善于在嚴厲中不時滲透會意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛。 教師微笑著面對同事,校長微笑著面對教師,有利于構(gòu)建合作性的同事關(guān)系,有利于營造一種積極向上、追求卓越、團隊學(xué)習(xí)的發(fā)展型組織。用微笑去贊美教師和領(lǐng)導(dǎo),用微笑去化解誤會和沖突,用微笑去謀求合作和合力,用微笑去交流思想和靈感,你會體驗到教育的巨大幸福,你會少許多焦慮、困惑和無助,多許多理解、支持和幫助。 教師的微笑應(yīng)該是善意的、會意的,發(fā)自內(nèi)心的,而不應(yīng)該是裝出來的、無奈的、痛苦的笑。只有心中裝著學(xué)生的教師才會有甜美的、會心的、善意的微笑,只有真正尊重學(xué)生的地位,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的潛能,教師的微笑才會起到作用。 不茍言笑未必就是好老師,一味嚴厲未必就是好老師。在如今的中小學(xué)教育中,微笑成為一種極易忽略,甚至稀貴的教育資源。一笑泯恩仇,笑一笑十年少,笑比哭好。既然如此,我們何不對學(xué)生多一點微笑,對家長多一點微笑呢?笑一笑吧!讓太陽沖破陰霾,讓溫暖取代酷寒。笑,是語言的禮貌,教師的一個微笑能夠讓自己贏得學(xué)生,也能夠讓學(xué)生贏得整個世界。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十一 注重自己的儀表美 高等師范學(xué)校應(yīng)當用科學(xué)的方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來,怎樣提高聲調(diào),怎樣笑和怎樣看待等等……這一切,對教師來說都是很有必要的,如果沒有這些技巧,那就不能成為一個教師?!R卡連柯 教師的儀表具有十分重要的教育和示范作用。因此,教師要注重自己的儀表美。 教師的天職是通過自身德、智、體、美、勞的素質(zhì)影響教育下一代,每時每刻通過自己的情態(tài)、語言、服飾、行為精雕細刻一件件社會需要的藝術(shù)品;同時自己又是一件由上一代人塑造而成的傳播美的藝術(shù)媒體。教師無時無刻不在向?qū)W生展現(xiàn)自己的美,以提高學(xué)生的審美趣味和審美力。學(xué)生每天有三分之一以上的時間在學(xué)校與各位老師相處,他們好奇地對每位老師進行觀察,自覺不自覺地向老師學(xué)習(xí)。教師儀表對學(xué)生產(chǎn)生直接的教育作用是潛移默化的。 教師的儀表對教師獲得威信有著重要的關(guān)系,與師生關(guān)系也有密切的聯(lián)系。就是說,教師注重自身的儀表美,不僅僅是個人問題。在一定程度上體現(xiàn)了教師對他人、對社會的尊重,是自愛、愛人、熱愛生活的一種表現(xiàn)。儀表使教育教學(xué)更有感染力。學(xué)生在美的環(huán)境中接受陶冶,在美的氣氛中成長,他們愿意自己美的同時周圍也是美的,教師應(yīng)該滿足他們的要求。美育是個過程,情感感染是它的特點,潛移默化是它的規(guī)律,沒有情感感染和潛移默化就沒有美育。如果人們長期生活在美的環(huán)境中,不斷接受美的陶冶和滋養(yǎng),日積月累,在不知不覺中就形成完美的高層次心理結(jié)構(gòu)和心理定向,會對人的整個精神世界產(chǎn)生影響。 廣義上說,教師的儀表包括三個方面:精神面貌、儀容和言行舉止。 精神面貌,是教師形象的靈魂,也是教師言行規(guī)范的心理基礎(chǔ)。沒有它,就算有再端莊的儀容,再斯文和諧的舉止也不可能成為儀表優(yōu)秀的教師。新世紀的人民教師,其精神面貌,應(yīng)同改革開放的進取、競爭、開拓和挑戰(zhàn)的時代精神相合拍,給人以朝氣蓬勃、振奮昂揚的形象。 儀容,指人的儀態(tài)風(fēng)貌,即人的外貌和服飾方面的修飾。教師形象的美在于充內(nèi)形外,既有內(nèi)在美,又有外在美。對外貌的基本要求是整潔。教師要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣,面要凈,發(fā)要理,牙要潔。一般來說,年青男教師不宜留長胡子,滿臉不加修飾的絡(luò)腮胡子,容易給人懶散的感覺;年長的教師留長胡子,不失為長者風(fēng)度,但也要經(jīng)常修飾。對服飾的基本要求也是整潔。衣貴潔,不貴華。教師服裝不必都追求質(zhì)料華貴,款式時髦,有時舊而整潔,反而更顯其風(fēng)度和涵養(yǎng),給人以干凈利索,精明能干的印象。一味求新鮮,追時髦而又不修邊幅,則會顯得落俗、平庸,格調(diào)低下。 一個教師的形象,不僅表現(xiàn)在他的容貌、衣著上,還表現(xiàn)在他的舉止、談吐、表情、態(tài)度上。這些儀表風(fēng)度反映出一個教師的思想情操、意志、品德、人格、學(xué)識水平等,也是教師心靈美的主要標志。馬卡連柯說:“教育工作人員和學(xué)生一樣,需要說話的時候才說話,需要說多少就說多少,不能隨便靠在墻和伏在桌上,不躺在沙發(fā)上,不隨地吐痰,不拋擲煙頭。”因此,為留給學(xué)生良好的儀表印象,一個教師,還應(yīng)注意自己的舉止風(fēng)度,應(yīng)使自己的舉止莊重大方、談吐文雅、富有表情、神態(tài)自然、等人親切和藹。 儀表是外在的衣飾容貌、言談舉止所反映出來的儀態(tài)或風(fēng)姿與內(nèi)在的品格情操和精神風(fēng)貌所形成的風(fēng)采或風(fēng)格的和諧統(tǒng)一。一個人的外表修飾和言行舉止特征,必然受到其內(nèi)在素質(zhì)的制約,因此,最根本提要注意提高自己思想、首先、文化等方面的修養(yǎng)。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十二 敢于認錯是一種美德 如果犯了錯誤,要敢于在全班學(xué)生面前認錯、道歉,錯誤就成了一種教育資源。——于永正 在教學(xué)過程中,教師難免會犯一些知識性錯誤,尤其是現(xiàn)在傳媒很發(fā)達,有不少科學(xué)知識學(xué)生知道,老師則未必明白。在教學(xué)實踐中,有些教師出現(xiàn)失誤時,不敢大膽地承認錯誤,而是采取隱瞞方式淡化處理,甚至強詞奪理,他們認為這樣做就維護了教師的形象。其實,效果適得其反。 古人云:“人非圣賢,孰能無過?”人的一生不可能永不犯錯??蓪Υ约核钢?#8220;過”,不同的人卻有不同的表現(xiàn)。有的人遮遮掩掩,拒不認錯,有的人卻坦率認錯,知錯就改。拒不認錯的人是因為死要面子,認為承認錯誤就意味著自己失去了顏面,沒有威信。這種人意識不到錯誤的危害,總以為別人不知道,自我“找安慰”、“下臺階”,企圖蒙混過關(guān),長此以往,就會使自己在錯誤中越陷越深、越滑越遠,到頭來卻是顏面盡失,威望大跌。 教師屬于知識分子,知識分子往往有自視清高、目空一切的劣根性,表現(xiàn)在學(xué)生面前就是唯我獨尊、至高無上。于是,批評學(xué)生后發(fā)現(xiàn)冤枉了學(xué)生,不敢向?qū)W生認錯,生怕說一聲“對不起”,教學(xué)之中出錯了也不會對學(xué)生認錯,生性損及個人的地位和尊嚴,結(jié)果是適得其反。其實,自己犯的錯誤,旁人都看得一清二楚,無論你怎樣掩飾,那都是徒勞,倒不如坦坦蕩蕩,主動認錯。 事實證明,教師敢于在學(xué)生面前承認自己的不是,好處相當多,一來可以起到良好的表率作用,培養(yǎng)學(xué)生的誠實謙虛品質(zhì)和鼓勵學(xué)生文明待人行為;二來可以拉近師生的距離,消除師生之間的隔膜,與學(xué)生建立起和諧融洽的關(guān)系;三是可以取得學(xué)生的信任,提高自己在學(xué)生中的威信;四是可以不斷提高自己的教育教學(xué)水平。教師也是人,也有犯錯的時候,犯錯不可怕,可怕的是犯了錯而硬著脖子不認錯。知錯就改,方為上舉。從古到今,從皇帝到圣賢都不乏主動認錯的范例,有不少范例還被傳為美談和典故。這些實例都足以說明敢于承認錯誤是一種傳統(tǒng)的美德。因此,當教師出現(xiàn)失誤時,要勇敢地承擔(dān)錯誤并積極改正,這也是為師者必備的一種素質(zhì)。 敢于認錯是智者之舉。有了錯誤并不可怕,只要勇于承認,堅決改正,不僅個人形象不會受到絲毫影響,還能有助于自我完善。 敢于認錯是強者風(fēng)范,能主動承認錯誤是不容易的,教師既要有否定自己的勇氣,又要有胸懷坦蕩的境界。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十三 切記,要遵守承諾 車無轅而不行,人無信而不立。 ——孔子 遵守承諾是每個人都應(yīng)該恪守的準則,教書育人的老師更應(yīng)該如此。人與人交往需要的是以誠待人,言而有信是做人的基本原則,只有這樣才能獲得真正的友誼。雖然人在交際過程中可以通過用相同的興趣、情感和思想等互相吸引,但宋并不能建立良好的人際關(guān)系,因為人與人之間的關(guān)系還需要信用來維系。能做到“言必信,行必果”的人,能給人以信任感,讓人覺得你是值得作任的。交友忠告:成功的溝通和交流者,其最具優(yōu)勢的一點就是能做到誠信。一個人可以沒有出色的外表、出色的談吐,但絕對不能沒有誠信。誠信,能讓你成為一個最受歡迎的交流對象。 教師一言既出,就要層層落實,說一套做一套,不僅有損教師的威信,而且也會讓學(xué)生將老師的話當成耳邊風(fēng)。 另一方面,教師的言行對學(xué)生起潛移默化的影響。教師說話要算數(shù),說到做到,給學(xué)生許諾一定要兌現(xiàn),讓學(xué)生有信任感,有了信任感,才有親和力和凝聚力。如果要求學(xué)生守時,而自己卻遲到早退,在課堂上講得頭頭是道,而在辦公室或室外卻反其道而行之,要求學(xué)生尊敬師長,有禮貌,而自己卻不注意尊重學(xué)生人格和勞動,要求學(xué)生講奉獻,而自己卻想方設(shè)法搞有償家教等,表里不一,不僅會影響自己的形象,而且會損害整個教師隊伍的形象。 所以教師一定要說到做到,為自己的話語負責(zé)。不能成為語言巨人,行動的矮子。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十四 學(xué)會尊重 尊重人是全部教育的工作重心?!K霍姆林斯基 人,要活得有尊嚴,首先要學(xué)會尊重,尊重自己,尊重他人。 尊重,是一種修養(yǎng),一種品格,一種謙遜。 人,要學(xué)會尊重。作為教師,更要學(xué)會尊重。因為,尊重是教育的前提,是教師一切教育活動的基礎(chǔ)。 尊重學(xué)生是教師的基本師德。我們知道,只有能尊重別人的人才會受到別人的尊重。因此,只有尊重學(xué)生的老師,學(xué)生才會從心里尊重你,才會接受你的教育,你的教育才會有效。 教師能不能尊重學(xué)生,這是教育成功與否的關(guān)鍵。而我們有不少的教師恰恰是在這個教育的關(guān)鍵問題上沒有理解,沒有學(xué)會尊重學(xué)生,這就是他們得不到學(xué)生的尊重,教育失敗的原因。 教師除了要尊重學(xué)生還需要尊重自己的同事、領(lǐng)導(dǎo)。尊重,是一種修養(yǎng),一種品格,一種對別人不卑不亢、不俯不仰的平等對待,一種對他人人格與價值的充分肯定,任何人都不可能盡善盡美、完美無缺,我們不必以高山仰止的目光去看待別人,也沒有資格用不屑一顧的精神去嘲笑他人。假如別人在某方面不如自己,我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊;假如自己在某方面不如他人,我們也不必以自卑或嫉妒去代替應(yīng)有的尊重。一個真正懂得尊重別人的人,必然會以平常的心態(tài),去面對事業(yè)與生活上的各種風(fēng)浪。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十五 教育,就是一種服務(wù) 教師要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標。——愛因斯坦 當前,我國正經(jīng)歷著一場涉及面廣、影響深遠、意義重大的基礎(chǔ)教育課程改革。應(yīng)該說,基礎(chǔ)教育新的課程體系的推行與素質(zhì)教育的實施是相輔豐成的。素質(zhì)教育的提倡對教師提出了許多新的要求,而基礎(chǔ)教育新的課程正是廣大教師得以具體施行的素質(zhì)教育的模版。由此,可以肯定地說,要真正有效地落實素質(zhì)教育,就必須進行課程改革;而離開了課程的具體實施者——廣大教師的努力,再好的課程也無濟于事。因此,改革課程,還學(xué)生本位、主體地位,落實素質(zhì)教育真正目標這一系列工作的前提就是對教師思想意識與觀念的轉(zhuǎn)變與更新。那么,如何落實這一關(guān)鍵性的問題呢?我們教師太以自我為中心,缺少服務(wù)意識,因此,應(yīng)該建立教師服務(wù)意識。 的確,教育是一種服務(wù),教育需要服務(wù)意識,教師更需要有服務(wù)的意識。 作為教師,教育學(xué)生就是服務(wù)好學(xué)生,教師首先要有顆服務(wù)學(xué)生的心,這就要求教師不能高高在上,應(yīng)該能學(xué)會平等地和學(xué)生交流對話,教師應(yīng)該把每節(jié)課都上成精品課;教師要努力創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,叫每一個學(xué)生都能夠愉快地學(xué)習(xí),教師要及時對學(xué)生心理健康教育,及時化解學(xué)生壓抑在心頭的郁悶,消除學(xué)生的心理障礙,教師要充分利用班會,個別談話,讓學(xué)一自我心理暗示等手段,隨時激發(fā)他們的上進心,教師要引導(dǎo)學(xué)生勞逸結(jié)合,保證學(xué)生在身體健康的情況下,有旺盛的精力。教師要適當組織一些健康的活動,豐富學(xué)生的生活,讓學(xué)生學(xué)得開心而輕松,教師要教育處理好與異性交往的的關(guān)系,時刻保持健康的青春期性心理,教師要給學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),對學(xué)生要注意表揚,少批評,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,讓每個學(xué)生都有成功的滿足感。 教師要增強服務(wù)意識,這是時代發(fā)展的需要。21世紀的到來,一種新型的師生關(guān)系將會取代舊的傳統(tǒng)的師生關(guān)系,即教師為學(xué)生服務(wù),教師是學(xué)生的朋友,心靈的知音,健康的教練,知識的向?qū)?。教師就是服?wù)者,也許有很多教師還不習(xí)慣于放于“師道尊嚴”的架子,認為學(xué)生到校的目的就是學(xué)習(xí),家長送孩子讀書是天經(jīng)地義,為何需要教師以“服務(wù)的態(tài)度”對待學(xué)生、家長。其實,這是一種老化的思想。學(xué)生到校當然需要學(xué)習(xí),但同時,學(xué)生更愿意選擇能夠得到“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的環(huán)境中學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來滿足學(xué)生成長的需要、家長和社會的要求。這里的服務(wù)是為滿足家長的全面需求和促進學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù);服務(wù)就是給家長充分的知情權(quán),引導(dǎo)、組織家長參與孩子的教育、學(xué)校的管理;服務(wù)就是教師的高效奉獻、愛的教育。為學(xué)生愉快學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí),可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件;服務(wù)是人文關(guān)懷,就是思想教育工作,就是要幫助學(xué)生建立自我管理、自我約束的機制,幫助學(xué)生選擇正確,選擇合法,選擇真、善、美等等;服務(wù)就是管理,以良好的服務(wù)意識、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)水平,服務(wù)質(zhì)量保證科學(xué)化管理得以順利實施。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十六 說話要“真”“實” 說謊是人類最可恥的一個特點。語言是我們交流意愿和思想的惟一工具,也是我們心靈的代言人……如是語言欺騙了我們,那么就會使我們的一切關(guān)系都破裂,使社會的一切聯(lián)系都遭到毀滅?!商?span lang=EN-US> 語言一門藝術(shù)。教師的語言應(yīng)該成為語言藝術(shù)的典范,古今中外的著名教育家都很重視教師語言藝術(shù)的自覺修養(yǎng)。 教師的語言表達,是教學(xué)藝術(shù)最重要的組成部分,它直接影響著教育、教學(xué)的效果,直接影響學(xué)生的健康發(fā)展。因此,教師要注重語言的表達藝術(shù),在平時的說話中除了要準確、流暢之外,還要做到說話要“真”“實”。 教師說話的“真”具體體現(xiàn)在教師要說真話,這是教師必須具備的基本素質(zhì)之一。所謂“說真話”,就是表達內(nèi)心真實的想法,而不是說一些謊話、空話、套話、言不由衷的話;不是看別人的臉色說話,不是說迎合別人的趣味的話;就是敢于針砭時弊,敢于揭露一些社會的陰暗面。當然,敢于說真話,也需要獨立思考的習(xí)慣和能力。沒有了獨立思考,就只有人云亦云。 教師說真話有利于在學(xué)生中樹立威信、贏得尊敬,有利于教師用“真”的語言去啟迪學(xué)生的心靈,用“真”的語言去引導(dǎo)學(xué)生做人。 教師說話的“實”具體體現(xiàn)在教師說話要切實、有效,真正讓語言走進學(xué)生的心靈、滋潤學(xué)生的心靈。 說話要“真”“實”是教師應(yīng)具備的素養(yǎng),著名教育家陶行知的“千教萬教教人求真;千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”應(yīng)是我們教師孜孜以求的目標。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十七 學(xué)會規(guī)劃自己 敏捷而有效率地工作,就要善于安排工作的次序,分配時間和選擇在點。只是要注意這種分配不可過于細密瑣碎,善于選擇要點就意味著節(jié)約時間,而不得要領(lǐng)地瞎忙等于亂放空炮。——培根 做事沒有計劃、沒有條理的人,無論從事哪一行都不可能取得成績。一個在商界頗有名氣的經(jīng)紀人把“做事沒有條理”列為許多公司失敗的一個重要原因。 事實上,做事有計劃對于一個人來說,不僅是一種做事的習(xí)慣,更重要的是反映了他的做事態(tài)度,是能否取得成就的重要因素。 教師的工作十分忙碌“課要備,各種活動要搞,作業(yè)要批,后進生是要輔導(dǎo),各種材料要做;加上許多臨時性的工作,整天忙忙碌碌,放下了這邊的話,那邊還有事等著。忙得團團轉(zhuǎn),似乎有做不完的事情。 但有的時候,我們雖在忙碌效率卻很低,大多數(shù)情況下是心里忙亂。做著這件事情,想著其他事情,總覺得有好多事情要做。每件事都想做,每件事都無法認真做好,因為無法安心做好每一件事情。那么,與其做不到每一件事情,還不如靜下心來,認真去做每一件事,做每件事都要知道先做什么,后做什么。這是一個良好的習(xí)慣,并且也是一種考慮問題的邏輯和方法。當你在遇事慌張時,一定要保持清醒的頭腦,方不能自亂陣腳。先把問題分析清楚,沒有必要快速給出結(jié)論和答復(fù),有必要的話讓自己先找一個地兒,讓自己先靜一靜!把握事情的根源,有條有理,才能各個擊破。 俗話說,一日之計在于晨,早晨到校,先不要忙于工作,想一想,今天需要做什么,昨天還有哪些事情沒完成,形成今天的工作計劃,按計劃有條不紊地做好每一件事情,分清輕重緩急,哪些先做,哪些可以緩一緩,這樣就不至忙亂,甚至還會有時間活動一下。每天放學(xué)后,回顧這一天的事情,哪些做好了,哪些需要明天補救,以便更好地完成。 從長遠來說,教師應(yīng)該在學(xué)期初對新學(xué)期的班級工作深入思考,結(jié)合學(xué)校的要求,制定詳細計劃,從常規(guī)管理、特色活動等方面確定班級學(xué)期奮斗目標及每月、每周,甚至每天的教育、活動內(nèi)容,一遇到特殊情況,如上級下達了一個新精神、班上出現(xiàn)了一個新情況、學(xué)到了一個新思想,班級計劃主要及時調(diào)整,在原有的教育活動欄目嗇新內(nèi)容,不斷豐富計劃,一方面使計劃變得可操作。有的時候,工作的好壞并不在于你有多大的熱情,而在于你如何有效地面對,得心應(yīng)手地去處理每一件事情。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十八 學(xué)會真誠地贊美 哪怕天下所有人都看不起你的孩子,你都應(yīng)該眼含熱淚地欣賞他,擁抱他,贊美他?!芎?span lang=EN-US> 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾在《給教師的建議》中鼓勵教師學(xué)會贊美學(xué)生。他相信,教師的贊美能開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)上的熱情,喚起他們強烈的進取心,使得學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,從而在心理上徹底解放了學(xué)生。 美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆斯研究發(fā)現(xiàn):“在人類本性中,最深刻的渴望就是受到贊美。”學(xué)生更是如此,因為他們好奇心強但自信心不足,他們對自己的每一點小小的進步都非常在乎,渴望得到大人的肯定。 贊美也能使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。心理學(xué)中的“羅森塔爾效應(yīng)”揭示的就是“賞識—贊美”的巨大作用?,F(xiàn)實生活中,也不乏這樣的經(jīng)典范例。如19世紀德國《卡爾·威特的教育》的真實記錄‘我國著名教育家陶行知先生“四塊糖果”的故事等等。 美國心理學(xué)家特爾福德認為,驅(qū)使學(xué)生學(xué)習(xí)的基本動機有兩種:一種是社會交往動機,另一種是榮譽動機。前者表現(xiàn)為學(xué)生愿意為他所喜歡的老師而努力學(xué)習(xí),從而獲得教師的稱贊,增進友誼;后者則是一種更高級的動機,它是人們要求在社會上取得一定地位、待遇的愿望體現(xiàn),如追求別人對自己的尊敬、希望獲得別人的肯定、贊揚、稱頌等,這兩種動機是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的心理基礎(chǔ)?;谶@兩種動機,若要讓學(xué)生能積極進取、刻苦求學(xué),教師應(yīng)該毫不吝嗇地贊美學(xué)生的各方面優(yōu)點。 從心理學(xué)的角度講,每個人都需要善意的贊美。善意的贊美實際上是一種投入少收益大的感情投資,是一種驅(qū)使人奮發(fā)向上、銳意進取的動力源泉。 一段情理交融、鼓勵性很強的評語,一句肯定、稱頌的贊美之詞,如果教師能巧妙地運用這些激勵的方法去贊美學(xué)生,那么每位學(xué)生都會心情愉悅、精神爽快,這種教育的手段往往會達到事半功倍的效果。 教師要學(xué)會贊美學(xué)生,說起來容易,做起來難,常常聽到有的教師這樣說:對學(xué)生就應(yīng)該毫不保留地說出他的缺點,這才是嚴格要求呢?我們聽起來似乎覺得此話言之有理,但細分析一下不難看出這些所謂的嚴師,他們對學(xué)生的教育只有強調(diào)反面批評、教育,而忽略從正面積極地引導(dǎo)、激勵的作用,低估了贊美學(xué)生達到教育目的的力量。在教育工作中,學(xué)生往往因為教師的一句不遜之言而心靈受到傷害并因此一蹶不振;也有因為一次表揚、贊美而走向成功,并能使之終生難忘。古人說:“良言一句三冬暖”,鼓勵的力量是無窮的,學(xué)會贊美學(xué)生這種方法是何等的重要。 教師贊美學(xué)生固然重要,但也不要忘記真誠地贊美同事、領(lǐng)導(dǎo)。因為每個人都希望得到別人的注意和重視,贊揚或者贊美是對他人的肯定,當你用真誠的語言贊揚對方的時候,他會認為你是一個信任并了解他的人,自然就拉近了你們之間的距離。贊揚別人可以還讓人覺得人很在意他、欣賞他,你只要是真心誠意的,對方也會以同樣友善的態(tài)度對你,你們之間的關(guān)系氛圍就會因互相謙遜而頃刻間變得和諧美妙。贊揚還能激勵一個人潛藏的能量,能給人以自尊和自信,即使再優(yōu)秀的人他都需要別人的贊揚,因為這樣,他才更有斗志和信心踏上下一個征程去創(chuàng)造新的業(yè)績,實現(xiàn)其更有意義的人生價值,去把優(yōu)秀進行到底。 我們不能忘記“惡語傷人勝過刀槍”、“喪家亡身言語占八分”的古人明訓(xùn)。贊美他人體現(xiàn)了一種智慧:在欣賞他人的時候,也在不斷的提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種修養(yǎng),賞識他人的過程本身就在矯正著你的狹隘,克服著你的自私,贊美他人體現(xiàn)了一種美德:你付出的贊美,非但不會貶損你的體面與尊嚴,相反還會在不經(jīng)意間收獲大友誼與合作。因而,贊美他人的過程,從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚大家風(fēng)范的過程。 影響教師一生的好習(xí)慣之九十九 真誠地幫助同事 人家?guī)臀?,永志不忘,我?guī)腿思?,莫記心上?!A羅庚 大多數(shù)人都認為自己比別人強,即使當別人做出的成就遠遠超過自己的時候,人們也會把別人成功的原因歸于機遇。有人把人們的這種心理稱為“孤芳自賞”,且不論這種說法是褒是貶,單就這種心理造成的影響來說,它大大阻礙了人們的成長。因為成長不能只靠自己,同事的扶持和幫助才能使我們在成長的道路上獲得更顯著的成就。 成長的的確確不能只靠自己,任何偉大人物的成長都需要與他人彼此合作,取長補短。在日常工作中,一個人肯定會遇到各種各樣的困難,但應(yīng)該記住:搬開別人腳下的絆腳石,有時恰恰是為自己鋪路——幫助同事即是幫助自己。在幫助別人時,任何一種努力都不會白費。我們在工作中幫助同事,有助于提高整個團隊的工作效率,但是,在幫助同事的過程中也要采取一定的方式、方法,千萬不要因為采取的方法不當,而惹來別人的抱怨。 |
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