嘉慶至晚清的粉彩瓷器及其仿品
清嘉慶粉彩瓷器從傳世品看,已經(jīng)比乾隆器物遜色得多了。綜觀其制瓷技術(shù),無論是型還是紋飾題材,都以前期作品為藍(lán)本,沒有大的突破,尤其是嘉慶早期,乾隆太上皇健在時(shí)與乾隆朝作品基本一致,因此有“乾、嘉不分”的說法。嘉慶的精品如不看款識,很容易與乾隆相混淆。嘉慶晚期作品已走向衰退。但也有不可埋沒的佳作,應(yīng)該重視。綜合起來嘉慶粉彩有以下幾點(diǎn)突出的特征。
嘉慶粉彩特征
(一)延續(xù)生產(chǎn)乾隆粉彩的各類產(chǎn)品,以色地勾蓮器皿為主。 如各種色地勾蓮夔鳳紋的各式瓶、罐、壺、盤,以及黃地勾蓮白里飛蝠紋碗等。這些器物幾乎與乾隆粉彩一樣。在北京故宮博物院收藏的傳世品中,有嘉慶款粉彩瓶,其腹部有乾隆御題詩,應(yīng)是乾隆為太上皇時(shí)的作品。另外乾隆時(shí)常見的小件文玩用品,如筆掭、墨床、鼻煙壺、香插、扳指、翎管、壁瓶等,仍然大量制作。 在裝飾上,繼續(xù)延用乾隆時(shí)的一些工藝方法。軋道工藝就常見于嘉慶的粉彩圓器上,如各種色地軋道勾蓮開光碗,有開光山水碗,開光花卉碗,開光博古碗等,底均寫青花篆書“大清嘉慶年制”款。在琢器中也喜用纏枝“洋花”做色地裝飾,器物口沿和足邊用料彩、金彩作邊飾,腹部開光詩句也有在腹部作凸雕裝飾如凸雕龍紋瓶、凸雕人物大瓶等,這些都表現(xiàn)出景德鎮(zhèn)御窯廠在嘉慶初期延用乾隆舊制為嘉慶皇帝制作御用瓷的情況。這些與乾隆粉彩風(fēng)格相同的嘉慶官窯粉彩,仔細(xì)觀察與乾隆粉彩瓷器有一定區(qū)別,胎體稍厚重,有的釉面不夠平整,色彩較凝厚,紋飾線條也比乾隆時(shí)粗,器口及底部所施松石綠釉的顏色比乾隆時(shí)稍深。 (二)嘉慶粉彩中不可埋沒的新作,主要表現(xiàn)在器形上。 新創(chuàng)器形有帽筒、折沿洗、格碟、茶船、渣斗等。帽筒呈圓筒狀,筒身挖幾個(gè)不同形狀的孔作裝飾。余處繪粉彩紋飾。故宮博物院藏一件黃地粉彩云龍紋帽筒高達(dá) 29.7厘米。筒身有六個(gè)海棠式孔,通體黃地粉彩繪六條行龍穿于朵云之中,繪畫也很精細(xì),但沒有乾隆粉彩球狀鏤雕冠架精美。此種挖孔帽筒一直延用到晚清至民國,官、民窯都有生產(chǎn)。另外,折沿洗較為新穎,其特點(diǎn)是洗沿較寬,沿上有20余個(gè)透空圓孔,沿下帶金彩環(huán)飾,洗壁比康熙時(shí)深,洗心繪粉彩花蝶或嬰戲紋飾。也有的折沿洗不帶圓孔。此物乾隆時(shí)少見。 ?。ㄈ┘螒c粉彩官、民窯同時(shí)大量生產(chǎn),重要區(qū)別在紋飾上。 官窯主要以各種色地花卉、花蝶、花鳥、八吉祥、云龍、云鳳、夔龍、夔鳳等多種吉祥紋飾。而民窯則以白地粉彩瓷器為主,出現(xiàn)一些新穎的畫面以風(fēng)景人物為主,如“廬山十景”、“蕭山八景”、“西湖十景”、“百子圖”、“燒窯圖”、“無雙譜”等,一些風(fēng)景畫面常常附墨書詩句。“無雙譜”畫面較為有趣,即“舉世無雙的物譜”?!稛o雙譜》原是清代金古良撰繪的一本歷代名人圖冊,書中收錄40位歷代名人,康熙時(shí)將此畫冊中的人物作為瓷器裝飾,多畫在碗或杯的外壁。器底紅彩篆書“嘉慶年制”四字款。故宮收藏嘉慶無雙譜人物杯所繪人物有“華山陳圖南先生”、“江東孫郎”、“李青蓮”、“文丞相”、“龍門司馬遷”以及陶淵明、花木蘭、武則天等。每個(gè)歷史人物旁有墨書題記介紹人物的姓名及小傳。這種題材在嘉慶、道光的民窯粉彩瓷畫中十分流行。 ?。ㄋ模┘螒c粉彩瓷器的款識。 官窯款識多數(shù)在器底,為紅彩或金彩或青花篆書“大清嘉慶年制”六字款,字體工整,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。值得提出的是嘉慶民窯款識,常見一種青花篆書的“大清嘉慶年制”六字款,筆劃不齊,均用六字的半邊字組成,草率松散,有的還不易識別。 道光粉彩無論是官窯、民窯的傳世品都較為常見。從陶瓷史的發(fā)展角度分析,此時(shí)處于瓷業(yè)的衰退階段,官窯的技術(shù)水平雖然存在一定缺陷,但有些產(chǎn)品也可與乾隆、嘉慶比美。尤其是“大清道光年制”款或“慎德堂制”款的瓷器。慎德堂是道光皇帝在圓明園的住處,有此款的器物應(yīng)為皇帝御用品,工藝非常精細(xì),另外道光時(shí)皇親國戚增多,有些傳世品是他們當(dāng)時(shí)訂制的帶“行有恒堂”款或“睿邸退思堂”款的白地粉彩瓷器也非常精細(xì)。總之,道光粉彩在前代基礎(chǔ)上還有一定的發(fā)展,也有本時(shí)代的特色,表現(xiàn)如下:1.仍然追求乾、嘉時(shí)官窯的特色,以各種色地粉彩勾蓮開光裝飾為主,開光內(nèi)繪山水人物或富有吉祥內(nèi)容的畫面。有的還加繪青花,非常宜人。缺點(diǎn)表現(xiàn)在彩色釉涂地時(shí)涂染不勻凈,不能渾然一體。 2.官窯的白色地釉較潤澤,但底釉如為松石綠釉時(shí)比嘉慶器物色稍深;如為白釉時(shí)往往出現(xiàn)波浪狀的釉面,一般稱為“波浪釉”,俗稱為“浪蕩釉”,形成道光瓷器的主要特征。“浪蕩釉”的普遍出現(xiàn),反映出道光時(shí)瓷器施釉技術(shù)水平不佳。實(shí)際上這種現(xiàn)象早在乾隆時(shí)期已出現(xiàn)了。 3.道光時(shí)皇親國戚增多,他們訂制的瓷器很多,并都有齋堂款識。因而道光粉彩中齋堂款的瓷器較多特別是蓋碗。故宮傳世品中有“睿邸退思堂制”款粉彩桃花蓋碗,“寶善齋制”款粉彩花鳥蓋碗,“德誠齋制”款粉彩菊花蟈蟈蓋碗。這些蓋碗的蓋鈕為環(huán)形抓鈕,在鈕的中心及外底心均用紅彩書寫款識。還有的在鈕中心用紅彩書寫所繪紋飾的花名,如“四月牡丹”、“九月菊花”。這類蓋碗繪畫都很精細(xì),給使用者在品茗時(shí)增加了不少情趣。這種蓋碗也有“慎德堂制”款的,還加以金彩紋飾,可見此類碗的珍貴。 4.道光粉彩的造型基本上延用乾、嘉時(shí)的傳統(tǒng)器形。只有冬瓜罐為此時(shí)新創(chuàng),罐口內(nèi)斂、豐肩,直筒狀圓腹,臥足。更為突出的是小件器皿豐富多彩,酒杯多種多樣,有套杯、臥足小杯、鈴鐺式小杯,杯外有配合紋飾的墨書詩句。故宮傳世品中有“睹酒公杯”一套十件,杯外繪各種博古紋飾,有盆景、如意、靈芝、花鳥等。每杯內(nèi)壁墨書名人詩句,依次是“范成大句:車君已費(fèi)一分春”,“薛能中句:行看過二分”,“蘇軾句:三分來是詩”,“杜牧句:鈿尺裁量恰四分”,“皮日休句:紅蠟光教刻五分”,“陸龜蒙句:六分春色”,“楊萬里句:已是七分春去了”,“汪枸:楊柳桃花春八分”,“毛元慶句:國九分而虛中”,“蘇軾句:十分瀲滟金樽凸”??梢韵胍姰?dāng)時(shí)人們用這種酒杯飲酒行令的情景。此外,小筆筒、小冬瓜罐、小鼻煙壺、小鳥食罐等都較為新穎,均為道光粉彩中的典型器。 5.道光粉彩的紋飾除延用乾、嘉時(shí)的傳統(tǒng)紋樣,新創(chuàng)紋飾也很突出。主要表現(xiàn)在喜繪動(dòng)物紋。傳世品中大小動(dòng)物畫多達(dá)十余種,如貓、蝶、狗、牛、羊和象、鴛鴦、水鴨和仙鶴、喜鵲、鴿子和燕子、螞蚱、蟈蟈和蜻蜓、蝙蝠、雉雞等等。這些大小動(dòng)物與多種花卉、瓜果組成吉祥畫面,形成道光粉彩紋飾的一大特色。 6.道光粉彩的款識也別具風(fēng)格。青花或紅彩篆書者行筆圓潤流暢,緊湊。楷書多為齋堂款,用側(cè)鋒書寫,筆力剛?cè)嵯酀?jì),紅彩濃艷勻凈,難以仿制。還有一種紅彩滿文款的粉彩瓷器,器里外均畫粉彩紋飾,外壁粉彩繪七珍,加飾青花和金彩,底部紅彩方框內(nèi)書滿文款。這種滿文方式款的碗、盤分大、中、小型,據(jù)香港關(guān)善明先生考證,是為道光帝的一個(gè)女兒出嫁給蒙古王子時(shí)所燒。文物拍賣會(huì)上偶見有此種傳世品。 咸豐一朝時(shí)間短,又處于戰(zhàn)亂之中,御窯斷斷續(xù)續(xù)地?zé)臁Ec前幾代相比傳世品最少。咸豐時(shí)官窯粉彩在社會(huì)上難以見到。以故宮藏品為例,幾乎與道光粉彩相混淆,說明在制作技術(shù)上還保持在道光時(shí)的水平上,比較新穎的是長方形委角深式花盆。盆底承四足,盆外壁繪花蝶紋或山水人物,盆底紅彩書“大清咸豐年制”款,為清宮用品,造型規(guī)整,繪畫生動(dòng),藝術(shù)性、實(shí)用性俱全。咸豐粉彩瓷器的紋飾喜用博古紋,傳世品中有博古紋瓶、博古紋盤、開光博古紋碗。有一件博古紋瓶的腹部通景繪博古達(dá)十余種,上面有各種花卉小盆景、有如意、供桌、小珊瑚、小包袱瓶、小天竹花瓶、罐、盒等,繪畫很細(xì)致,并通體加飾金彩,松底石綠書寫“大清咸豐年制”款,可謂咸豐時(shí)的精品。其時(shí)代特征是彩色地釉不勻凈,有深有淺,器底松石綠釉及白釉呈波浪狀。人物頭部的繪畫方法也很特殊,上窄下寬,大鼻頭,很有特色。款識書寫仍用側(cè)鋒,字體工整清秀也出現(xiàn)過個(gè)別的室名款,故宮藏一件“咸豐辛亥仲夏退思堂主人制”款,粉彩花卉草蟲執(zhí)壺,造型端莊,紋飾繪畫秀麗,屬咸豐時(shí)的上乘之作。 同治以后景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的工藝水平明顯下降,從傳世品看還有一定的時(shí)代風(fēng)格,現(xiàn)存官窯粉彩瓷器,大部分是御窯廠專門為皇帝和慈禧太后所燒制的餐具和陳設(shè)瓷。據(jù)史料記載,同治七年皇帝大婚,由江西巡撫景福負(fù)責(zé)燒造“大婚禮造器”達(dá)七千余件;同治九年為慈禧燒造一批陳設(shè)體和殿的“體和殿”款瓷器;光緒時(shí)為慈禧壽辰又燒制了數(shù)以萬計(jì)的色地粉彩瓷器。這些宮廷用瓷,裝飾風(fēng)格基本相同,除了少量用冷色地外,大都以濃重的暖色做地,如大紅、大綠、明綠、明黃、藕荷等色地,繪寓意萬壽喜慶的花鳥、花卉紋飾,題材豐富,同治皇帝大婚粉彩餐具以明黃為地,繪紅蝠金團(tuán)壽、五蝠捧壽、蝴蝶雙喜、梅雀與叢竹等達(dá)十多種紋飾,都是經(jīng)過 “大內(nèi)”批準(zhǔn)制作的。至今在北京故宮博物院圖書館收藏著當(dāng)時(shí)給皇帝畫的餐具畫樣。 同治時(shí)期的白地粉彩瓷器色彩較淺淡,喜繪折枝花卉。此時(shí)乾、嘉時(shí)常用的色地“開光”裝飾已基本停用,僅在皇帝和皇后結(jié)婚時(shí)的專用粉彩瓷器上才有“開光”龍鳳的畫面。光緒白地粉彩可分精、粗兩類。精者一般盤碗可與道光粉彩相比美,花卉、花鳥紋飾生動(dòng),并有“大清光緒年制”款識,粗者分為稍大些的盤、碗、折沿洗等,胎體厚重,色彩濃重,凝厚,龍鳳花果紋飾粗放。光緒仿制的乾隆粉彩較多見。喜仿乾隆粉彩九桃大瓶及乾隆粉彩百鹿尊。仿品一般胎體較厚重,色彩濃艷不柔和,紋飾繪畫缺乏立體感。
同治、光緒粉彩的特殊器形
一、同治粉彩灰槽(暫定名)。此器下半部像長方形洗,洗的后邊一面為高出后壁呈云頭狀的后背,背面及洗的下部三面粉彩繪蝴蝶草蟲,即“探花及第”圖案。傳說此器是放于爐前接爐灰用的灰槽。 二、同治黃地粉彩凸雕三果圓盒。盒面凸雕佛手,石榴和桃,中間一展翅翔蝠,為“福壽三多” 之意,盒底刻雕瓷名家“王炳榮造”款識。這種雕瓷粉彩為同治所特有。 三、賞瓶是宮廷內(nèi)賞賜與陳設(shè)用品。光緒粉彩賞瓶較多,以前多為青花紋飾。造型為撇口、長頸、肩上凸起一道弦紋、圓腹,底青花或紅彩楷書“大清光緒年制”。此式瓶清宮檔案稱為“玉棠春瓶”。晚清時(shí)期賞瓶還有光緒時(shí)特有的青花云紅蝠直頸扁腹瓶,哥釉四方八卦瓶,鉤紅釉四方杏圓貫耳瓶、廠官釉太極紙槌瓶等多種。 四、大地瓶、大缸、大花盆。這些大器造型端莊、紋飾繪畫精致,牡丹花較為突出,色彩鮮艷。光緒大地瓶高達(dá)130-150厘米,大花盆高達(dá)50厘米,口徑40-50厘米。不難看出晚清燒造大件器物的水平還是很高的。 五、“大雅齋”款的粉彩瓷器。這是光緒時(shí)獨(dú)有的品種。造型有盤、碗、盒、高足盤、高足碗、匙、缽缸、圓盒、花盆、大缸等。紋飾題材多繪藤蘿花鳥、葡萄花鳥、鷺鷥蓮花等,很有新意??钭R書寫的方法一般用紅彩從右向左橫書“大雅齋”三字款,款旁由紅彩龍鳳紋組成的橢圓形閑章款。閑章內(nèi)書“天地一家春”篆字。“天地一家春”為圓明園內(nèi)的一處建筑的名稱,據(jù)說慈禧為蘭貴人時(shí)曾住過這里。這種一瓷二款的作法為光緒時(shí)所特有。六、秋操紀(jì)念杯。光緒年間曾舉行過幾次秋季軍事操練,此杯為當(dāng)時(shí)操練后的紀(jì)念品。見到的有三種形式,一種粉彩牡丹花式,一種綠釉荷葉式,這兩種均以葉莖為柄,柄中空與杯相通,又可稱為吸杯。在柄的背面墨書操練的時(shí)間和地點(diǎn)。還有一種為普通酒杯形式,杯外壁繪云龍紋,口也墨書操練時(shí)間和地點(diǎn)。 晚清官窯粉彩款識的寫法,不同品類的器物書寫不同的款識,如一般的官窯制品,器底寫青花楷書朝代款。同治大婚時(shí)宮內(nèi)用品器底寫紅彩楷書“同治年制”或“長春同慶”、“燕喜同和”等四字款。光緒時(shí)的陳設(shè)品,底部用紅彩書寫“永慶長春”款。還有宮內(nèi)室名款“樂壽堂”、“體和殿”、“長春宮”。慈禧太后專用的是 “大雅齋”、“天地一家春”閑章款。
宣統(tǒng)時(shí)期的粉彩概述
宣統(tǒng)一朝僅三年,景德鎮(zhèn)御窯廠仍繼續(xù)燒造宮廷使用的粉彩瓷器,從故宮傳世品看,宣統(tǒng)的粉彩瓷器都是光緒品種的再現(xiàn),只是款識不同而已。如粉彩勾蓮盤、碗,碗里青花外粉彩荷蓮?fù)搿⒎鄄寿瑛P紋大碗以及蝴蝶紋賞瓶,云蝠紋賞瓶等。較為突出的是粉彩牡丹紋玉堂春瓶,此瓶撇口、細(xì)頸、碩腹下垂,圈足內(nèi)寫紅彩楷書“大清宣統(tǒng)年制”。此瓶雖然為清末制品,但制作很精細(xì),地釉較白,色彩濃淡適宜,紋飾繪畫細(xì)膩,具有一定的層次感,可謂晚清官窯精品。此式瓶在2000年翰海春季拍賣會(huì)上,落槌價(jià)達(dá)20余萬元,不難看出它深受收藏者的青睞。
嘉慶至晚清的粉彩瓷器仿品
現(xiàn)代仿制的嘉慶以后各朝粉彩瓷器也時(shí)有出現(xiàn),仿制的都是官窯中的常見品或名品,如嘉慶款色地粉彩,道光款及“慎德堂制”款粉彩,同治、光緒、宣統(tǒng)款粉彩碗、瓶、罐等。這些仿品由于是現(xiàn)代制品,因此都具有共同的特點(diǎn),有的胎體過于輕薄、所施色彩較薄、紋飾繪畫過于精細(xì)、鮮亮,具有現(xiàn)代藝術(shù)品的氣息。偶見仿制的嘉慶色地粉彩的器物,很有時(shí)代特色,但仔細(xì)觀賞,紋線較粗,紋飾較板滯。更應(yīng)引起我們注意的是器物款識。朝代款者有的很逼真,在鑒賞時(shí)必須聯(lián)系造型、紋飾和色彩全面分析。但也有一些是仿制者編造的“鬃年鬃造”或較少見的室名款。這種器物非常吸引收藏者,但這是格外要警惕的 |
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