世間沒有愿意成為“禍害”的父母
“小時候又親又摟愛得不得了的小天使,變成了一個冷冰冰的獨角怪獸。”龍應臺面對長大的兒子安德烈,曾發(fā)出過如此傷心感嘆。
“獨角怪獸”不是孤例呀。那些“父母皆禍害”的小組成員,頭上尖角也很銳利,目中眼神也很傷人。網上這群把父母稱為“禍害”的子女,人員已經過萬。盡管他們喊著“不是不盡孝道,只想生活得更好。”可是,世界上有哪個被孩子稱為“禍害”的父母,會沒有挫敗的傷痛?
親子的挫折,讓龍應臺寫下了那本著名的《親愛的安德烈》。她說,那不是一本親子相處的“教育手冊”,而是一個母親的“傷心筆記”。里面有太多幽微情感,令人不忍碰觸。想必,把父母視為“禍害”的孩子,也會讓世界上許多父母一聲長嘆,這,真是情何以堪。
然而,又豈獨傷心是父母呢?那些孩子,也是“一群在父母子女關系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人”呀。活著的人們,或許不知道去處,但一定要懂得來處。那樣,起碼知道血濃水水,懂得親情珍貴。我以為,不管是站在父母還是子女的立場,看待“父母皆禍害”現(xiàn)象,訴求是其實一樣的,就是讓親情告別不堪承受的挫敗。
這其實不是簡單的親情溝通問題。把父母視為“禍害”的年輕人說,“只想生活得更好”。怎樣才能讓生活過得更好呢?沒有父母愿意做子女走向幸福的絆腳石,他們只想做梯子與石階。可是,“生活得更好”,不是父母可以一手包辦的事呀。它涉及到教育、經濟、文化、權利等諸多問題。這天下有太多父母,在解決這些問題上,是會顯得“有心無力”的。他們,就可能被子女視為“禍害”。
是的,“父母皆禍害”現(xiàn)象,可以作為一個宏大命題來求解。不過,我很想套用一種說法,叫“越是個體的,就越是社會的”。在我看來,中國人的確太多,中國具體需要解決的問題也太多,很不容易說清楚。但是,我覺得,一個只有懂得充分尊重個體情感體驗的社會,才會真正前途無量。哪怕那樣的情感,很幽微,深藏在暗處,它也需要來自國家、權力與制度的呵護與體貼。否則的話,那樣的情感,就一定慢慢發(fā)酵,最后灼傷自己,也影響他人。
遺憾的是,在諸多“大國”情結下,在種種“大政府”模式下,在個體面前,很多權力與制度架子太大了,姿態(tài)過高了,甚至讓很多個體權利缺乏公平與公正的實現(xiàn)途徑,很多個體的情感也得不到應有的尊重與理解。于是,這讓許多掌握著社會資源的父母,在充滿潛規(guī)則的現(xiàn)實游戲中,輕易就能把自己的子女托到人生高處,然后面對別人的一臉無奈暗自偷笑。當社會很多制度與規(guī)則失去了公共性的基礎,公共教育與公共情感也自然容易淪陷,那時,包括親情在內的很多情感紐帶,也就斷了。
龍應臺還感慨過,其實父母跟食物一樣,都是有“有效限期”的。作為一個男人,我現(xiàn)在對很多所謂的失敗,真的不在乎。長得不帥,升不了職,發(fā)不了財,寫不好文章,這一切,我可以坦然接受。但是,我又有一種難以祛除的害怕,在異鄉(xiāng),沒有戶口,沒有很多金錢,沒法依傍顯赫的權勢,我無法將孩子送進很好的幼稚園、小學和中學。以后,在她的視界里,我會不會是失敗者?在我看來,孩子來到這世間,就是投奔父母的,父母對孩子賜予永遠比索取多。于是,真的別讓那個叫父親的男人在孩子面前喪失自尊,也別讓那個叫母親的女人在孩子面前感到挫敗。
世界上沒有愿意成為“禍害”的父母。那些父母們挫敗的個體情感,就是一條紐帶。連接的,就是尷尬的歷史與現(xiàn)實,個人與社會。
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