另類收藏 個(gè)性思維想出大商機(jī) 正在上演的南非世界杯大戲,意外地成為收藏品市場的加熱器。世界杯特許紀(jì)念品的銷售市場格外火爆,部分紀(jì)念品甚至短短數(shù)日即脫銷,而世界杯紀(jì)念幣更借此東風(fēng)“瘋炒”升值。其實(shí),央行曾在2006年德國世界杯時(shí)發(fā)行過1公斤紀(jì)念銀幣,當(dāng)時(shí)發(fā)行價(jià)是5000多元,如今已經(jīng)上漲到14000多元了,漲幅接近兩倍,而同期國際白銀價(jià)格的漲幅還不足1倍。除此之外,球票、球衣和徽章等相對(duì)個(gè)性和另類的收藏也已被諸多收藏人士所關(guān)注。事實(shí)上,時(shí)下的另類收藏已經(jīng)成為一大熱點(diǎn),與2010春拍的主流藏品同步,各地大大小小的另類收藏展和各種拍場不下600起,其藏品的花樣繁多和交易的靈動(dòng)活躍可謂前所未有!
民間收藏,浪花張揚(yáng) 各種另類收藏展中,老銀收藏展算是典型一枝,也是“另類”中較“主流”的一枝。 不久前,杭州西湖博物館舉行的另類收藏展,展出的就是一些明清銀器,銀手鐲、童帽扣花、銀質(zhì)咖啡勺、袁大頭、銀鎖、銀片……與主流收藏展最明顯的區(qū)別是,這些另類藏品非常的民間化和具有百姓味,其價(jià)值取向顯然依附于民間。 金品稀有而銀品普遍。大多民間老銀收藏人并非收藏家,他們收藏時(shí)并無價(jià)值炒作意念,大多出自家族遺產(chǎn)傳承式的。在收藏人這里,一開始就沒有什么投資價(jià)值,只有私物價(jià)值和情感價(jià)值。收藏意識(shí)和收藏價(jià)值是被動(dòng)后來的,市場的刺激讓一些藏品販子有了警覺乃至行動(dòng)。同時(shí),在價(jià)值上玩把戲的也是這些人。2007年,最常見的袁大頭100元左右一個(gè),到2009年,600元也很難買到,販子收此物收遍了山野角落,傻乎乎的人們也有了“收藏價(jià)值觀念”,學(xué)會(huì)了討價(jià)還價(jià)和自己收藏,這是又一個(gè)刺激另類藏品身價(jià)上漲的因素。 發(fā)現(xiàn)和選擇藏品,能將“價(jià)值”和“意義”兼而顧之,這是基本功夫。上海有個(gè)年輕人,收藏書畫多年,沒少下工夫,卻沒能成為“行家”,最后還是輸在贗品上,轉(zhuǎn)志投資瓷器、郵票和地鐵卡等主流收藏或別人發(fā)明的另類收藏,都以失敗告終。因?yàn)椋馁Y歷和見識(shí)在主流那里只能是無法遠(yuǎn)航的破漏之舟,對(duì)另類收藏也只是跟風(fēng)拾葉,難有突破。最后,他無意中碰見一張老唱片,幾百元買下,馬上想到這可以成為他的另類藏品,走訪各地,發(fā)現(xiàn)收藏老唱片的人不多,清末、民國的老唱片幾百元也能買到,從“價(jià)值”意味說上專業(yè)收藏的還沒有。于是,他全身心致力于此,10年后取得巨大成功,已經(jīng)收藏了大約5000張老唱片。從清末、民國到新中國成立時(shí)等各個(gè)時(shí)期的作品均有收藏,其中不乏精品:如“四大名旦”在上海合灌唱片《四五花洞》,具有“中國流行歌曲之父”之稱的梁錦輝創(chuàng)作的中國第一首流行歌《毛毛雨》等。去年,他把自己收藏的各個(gè)時(shí)期的國歌唱片捐獻(xiàn)給了上海國歌廣場,尤其是1935年《風(fēng)云兒女》插曲《義勇軍進(jìn)行曲》作為館藏珍品永久珍藏。 如果說起源,另類收藏應(yīng)在主流收藏之前,因?yàn)?,民間收藏意識(shí)與行為古來有之,主流藏品只是其中的一些經(jīng)典集結(jié)而已,由此說,真正的“另類”恰恰就是所謂的“主流”! 民間收藏的另類藏品,大多刻有象形花紋和字樣,有著時(shí)代的標(biāo)記和文化印痕,可以珍藏,也可以展示。彩鞋、文扇、書信、兵器、令符、票據(jù)、手鐲、戒指、冠飾、簪子、扁方、香囊、瓶蓋、煙盒、商標(biāo)、啤酒桶、打火機(jī)……無所不有也無奇不有,收藏家將自己的增值意念加入進(jìn)來,就成了一種投資的方式,即“價(jià)值”的轉(zhuǎn)換。更多的民間收藏人,則更偏重于愛好和興趣,不失為一種新時(shí)代的生活態(tài)度,這種交叉互動(dòng)才是另類收藏?zé)岬膬?nèi)動(dòng)力。藝術(shù)生活趨于普及和商業(yè)手段隨之滲透——這才是浪花張揚(yáng)背后的源頭與潮峰! 興趣投資,贏點(diǎn)與風(fēng)險(xiǎn) 可見,大多另類收藏人都不是什么收藏家,那些藏品販子也絕非收藏家,但他們可以促成收藏價(jià)值的生成與波動(dòng),可以孕生收藏家,可以讓傳統(tǒng)的另類收藏產(chǎn)生價(jià)值的分枝,最終,仍有一部分人憑借專業(yè)功夫和優(yōu)越資本后來居上,成為“增值”之戰(zhàn)的贏家。 一個(gè)收藏名畫的收藏家,在2005年瞅準(zhǔn)了老銀投資將勝于黃金(1207.70,1.00,0.08%)和名畫類藝術(shù)品,因?yàn)榍к娙f馬的涌入必將帶來盛景的末日,而老銀在金屬貨幣的自身價(jià)值是排行老二,老大隱退自然輪到老二,而且,民間的老銀收藏普遍且挖掘炒作者未成氣候,如果他轉(zhuǎn)行成“老銀收藏家”那肯定有財(cái)可發(fā)。于是,他開始瘋狂收購銀品,是銀的全要,而他在大多銀品上都有自行規(guī)定價(jià)格的“先行權(quán)”,比如銀手鐲,那時(shí)以千元左右大量收購,甚至跑到國外去收購。到2010年,他拍出的一副銀手鐲價(jià)格從60000至800000元不等!僅此一項(xiàng),他獲利19億。從發(fā)財(cái)這一點(diǎn)論勝負(fù),他贏在三點(diǎn):一是有鑒賞水平,二是能看透市場,三是有收購的本錢。也就是說,他是一個(gè)成功的另類商人。但和許多所謂收藏家一樣,他的眼光僅限在錢上,決不在老銀本身的什么“藝術(shù)價(jià)值”和收藏本身的“存在價(jià)值”。 一窩蜂投入到另類收藏?zé)嶂械拇蠖嗳?,都只是跟屁蟲而已,別人收藏什么賺錢了,就跟上去學(xué),以至于大多難以如愿。比如有人收藏老銀發(fā)了,而跟著收藏老銀的一些人,卻3年賠了80萬。原因有三,一是只有發(fā)財(cái)心沒有識(shí)貨眼,別人收藏時(shí)假品不多也好識(shí)別,他收藏時(shí)假品比真品多而且難分真假,花12萬買的小銀壺鑒定后只值60元;二是別人收藏時(shí)花1000元買的老銀,他要花8萬左右;三是藝術(shù)眼光不行,什么樣的藝術(shù)痕跡可以在不久的將來轉(zhuǎn)化為“天價(jià)標(biāo)記”,他根本不懂。 所有另類收藏的增值成敗皆如此,先行者勇,明智者勝,跟風(fēng)者險(xiǎn),愚盲者敗。道理很簡單,另類收藏遠(yuǎn)沒有主流收藏那么高深艱難,玩的就是“搶先”,認(rèn)準(zhǔn)而先行,要的是眼光獨(dú)到且手腳快捷。從另一個(gè)角度說,真正有品位的人玩另類收藏只是個(gè)性所好,而“另類商人”大多是先天缺少這種品位,這就注定大多盲從投資者的結(jié)局有二:一是靠運(yùn)氣發(fā)財(cái),二是沒碰上運(yùn)氣血本無歸,可能性各占一半。 或許從某種程度上說,大多興趣收藏者是不會(huì)有多大風(fēng)險(xiǎn)的,閑來愉悅就是收獲。 價(jià)值分枝與底蘊(yùn)所在 其實(shí),另類收藏本身的價(jià)值在于對(duì)物化情趣和藝術(shù)的傳承與展現(xiàn)。比如金銀二物,金品制作的藝術(shù)含量遠(yuǎn)不如銀品,因?yàn)殂y品比較民間化和生活化,藝術(shù)含量的增進(jìn)也是對(duì)身價(jià)的一種補(bǔ)救,更是民間生活意趣本身的需求。而這種藝術(shù)含量正是銀品身價(jià)飛漲的先天因素之一,也是收藏家眼光中主要的“價(jià)值潛力”,收藏的意義,在此處得以鏈接,而藏品的“增值”之欲,只是收藏價(jià)值的一個(gè)分枝。 從起源和意義上說,主導(dǎo)群體都不是轟然成風(fēng)的那些“收藏家”和“販藏家”,而是民間真正的有品有識(shí)有情有志之人,而這些人的收藏品恰恰是那些“家”們永難做到卻瘋狂獵取的極品,正所謂“有人收養(yǎng),有人販賣”,志趣截然不同。一位老中醫(yī)收藏了一百多冊(cè)民國時(shí)期的大學(xué)同學(xué)錄、民國時(shí)期大學(xué)及高等學(xué)府史料和許多珍貴的書報(bào)畫冊(cè),近百年過去,這收藏成了許多專家與學(xué)者從事對(duì)口研究的稀世絕品,而在老人收藏這些東西時(shí),任何國家機(jī)構(gòu)和政府官人都沒有想到這些日常資料的歷史價(jià)值,也就是說,老人收藏之初就絕非無聊尋趣,而是有意填補(bǔ)一項(xiàng)預(yù)期的空白,是情感所致而非利益所致,是居高臨下而非角落拾零,是真正的收藏家而非另類商人。 對(duì)于興趣收藏者,每一種藏品都是有價(jià)值的,而且是無以倫比的。價(jià)值取向的品位不同,每個(gè)收藏者收藏某種藏品時(shí),都是確定了自我認(rèn)定的非常價(jià)值才致力而為的,無意中,也是和最自然最貼切的本性相關(guān)連的,甚至是與生命的最高情趣相關(guān)連的,以此而足,無須其它!同時(shí),這也是另類收藏的至尊領(lǐng)域,形形色色五花八門的藏品,正是草根民眾文化意識(shí)的物化情結(jié),同一層面的不同關(guān)注與集結(jié)正是最真實(shí)的國度色彩和民生風(fēng)格,也由此決定著另類收藏整體的價(jià)值取向及發(fā)展理據(jù),那些利益型的收藏家們也絕對(duì)脫不開這種根底的制約,因?yàn)榱眍愂詹乇旧砭褪瞧鹱悦耖g并依附于民間,依附是全方位的:包括所有藏品的“增值”與否! 或許在這個(gè)以利益為一切出發(fā)點(diǎn)的社會(huì)中,個(gè)性收藏永遠(yuǎn)只能是屈居于主流收藏之外的某一處角落中,不會(huì)泛起更大的浪花,但對(duì)于真正喜愛收藏的人士來說或許他們不能完全忽略掉它的存在…… |
|