● 人生的風景,該以怎樣的筆墨去形容,又該以怎樣的目光去審視,以怎樣的靈魂去容納?人生并不是 永遠都像想象中那般美好的:生命中本就有許多無可奈何的悲和痛苦。路本是同樣的路,只在乎你怎么樣去走而已。人生的路也是這樣子的。這一次你痛哭了,下一次你再回首人生的時候,你一定會微笑的!
● 生命中,不斷地有人離開或進入。于是,看見的,看不見了;記住的,遺忘了。生命中,不斷地有得到和失落。于是,看不見的,看見了;遺忘的,記住了。然而,看不見的,是不是就等于不存在?記住的,是不是永遠不會消失?
● 許多美好的的東西,往往在心靈歷經滄桑之后成為永恒。 沒有享受到精神富足時的喜悅,沒有體味過精神饑渴時的痛苦,這才是人生最大的遺憾。
● 征服--人是在不斷征服自我的過程中成長的,在人生的旅途上,也有不少的困難與挫折,如果想要打造出自己完美的、精彩的人生,就必須征服自我,在這個充滿競爭的社會中,只有善于挑戰(zhàn)、善于征服自我的人才能立于不敗之地。
● 忠誠--智慧和勤奮像金子一樣真的話,那么還有一種東西更為珍貴,那就是忠誠,對自己的公司,自己的工作忠誠,從某種意義上講,就是忠誠自己的事業(yè),就是以不同的方式為一種事業(yè)做出貢獻,忠誠體現在工作主動,責任心強、細致周到地體察老板和上司的意圖,忠誠還有一個最重要的特征,就是不以此做為尋求回報的籌碼。
● 分享--要學會和別人快樂,快樂是人醫(yī)生的精神支柱,而分享快樂是以個人在社會的各種行徑中的制勝法寶,你如果是一個愛分享快樂的人,那么你將在你的社會行徑中暢通無阻。
● 挑戰(zhàn)--人生要不斷的挑戰(zhàn)自我,以己為師,沒有做不到的事情,只要自己專心,無論愛情、工作都回如同每一次驚險的挑戰(zhàn),一旦你征服了自己,政府了所有困難,納悶你的收獲將是醫(yī)生的所得。
● 決斷--決斷是成功者的一種氣魄,猶豫不決、優(yōu)柔寡斷是人們的陰險仇敵,要逼迫自己訓練一種遇事果斷堅決的能力,遇事迅速決策的能力,對任何事物切不要猶豫不決。
● 策略--策略是指企業(yè)經營的形貌,以及在不同時間點,這些形貌改變的軌跡,策略可以幫助企業(yè)在經營課題上選擇當前應關注的重點,在所處的環(huán)境中取得生存空間與指道組織內各種功能政策的取向。
● 提升--一個人要不斷提升自己的境界,從而看得更高、更遠,做事也更有效率,這要求人學會自覺地學習和積極的思考,只要能力提高,對環(huán)境變化的適應性加強,人一定能夠在人群中居于優(yōu)勢地位。
● 超越--只有不斷超越才有不斷進步,在人生道路上,最大的敵人莫過于自己,戰(zhàn)勝自己的膽怯就堅強,任何浮躁心態(tài),都會給成功帶來巨大的禍害。拓展自己的領域,產生全新自我,最強的對手,不一定是敵人,而可能是我們自己,在超越別人之前先得超越自己,腳踏實地,成功就在眼前。
● 黑暗中看不見東西在光線下可以看清。而在人生中,光明時看不清的東西在人生的黑暗處反而能夠看清。
● 流言蜚語好比你身后的一個個陷阱,只要你不回頭一直向前走,你就不會受到傷害。
● 感情這東西最難的,不在于是不是兩個人真的就愛了,難于愛的維持與持久,因為人生并不是只有一天好走。 生活畢竟是現實的,人要經歷這樣那樣的考驗,不單單是一句我愛你就解決了一些的問題。人生中會有很多意想不到的事情,要有足夠的耐心去面對。人就是這樣的,總要經歷一些事情,才會明白一些道理,而很多變化就在經歷中發(fā)生了。
● 為什么我們的眼里有深遂目光,那是因為我們心底深藏著悲傷. 為什么我們的距離這樣遙遠,那是因為彼此怕傷著對方.
● 讀一本好書等于體驗自己原本無緣去體驗的卓越經歷,等于心無旁騖地沉湎于某一永恒的夢境。用好書來撫慰自己為生存而奮爭的傷痛,用好書來醫(yī)治自己生命的平庸和乏味。好書是人類精神永遠的食糧。
● 聽音樂,其實是在聆聽自己的生命,人類最基本的美好的品格,通過旋律緩緩地在體內回蕩。音樂,給人一個人性光輝普照的世界!在那里,靈魂得以沐浴,得以安 歇。它教給人典雅、寧靜、和諧;教給人如何享受自己的生命。一切煩忙、憂傷都遠遠地逃遁,只有美妙在簇擁著靈魂!
● 財富是一種寄存,錢再多,你也不能帶到棺材里去;情愛是一種寄存,人之亡之,情之焉附?權位是一種寄存,無論你怎樣叱咤風云,卻不能逃出最終的交替;即使是生命本身,也不過是寄存于這個星球上的匆匆過客。而這個星球,本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
● 一個人只有時刻保持幸??鞓返母杏X,才會使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂,愉快的心情,才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉;只有不斷自己創(chuàng)造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。
● 做人的唯一指南就是自己的良心,回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實,生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲;然而這種慰籍,無論命運對你任何,你總能以堅定的步伐前進,而且充滿榮譽感。
● 人活著的意義應當是在過程,而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人,何況他不是你,你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣,人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗,嘗試才是人生。
● 你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變容貌,但你可以展現笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。
● 人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變,風波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態(tài)。多思索少激動,多仁愛少仇恨,人生才變得更加美麗。
● 當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切,你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標準;你不必把自尊建立在別人的認可之上;你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的,自信是不依賴他人的。
● 人世間,除了權力,金錢,聲望,暴力等等之外,還有一個給人成功;有了它,一個人的潛能可以 成倍成倍地施展出來,它就是——正直!
● 要永遠堅信這一點:一切都會變的,無論受多大創(chuàng)傷心情多么沉重,一貧如洗也好,都要堅持住。太陽落了還會升起,不幸的日子總會有盡頭,過去是這樣,將來也是這樣。
● 一個人的愿望和他所得到的結果并不成正比;社會上每個人都應當適合自己周邊的生活環(huán)境。否則,哪怕他再文明,都會被淘汰;適者生存。
● 為什么我們總是覺得痛苦大于快樂;憂傷大于歡喜;悲哀大于幸福。原來是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦;把不屬于憂傷的東西當作憂傷;把不屬于悲哀的東西當作悲哀;而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡,沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。
● 人最大的困難是認識自己,最容易的也是認識自己。很多時候,我們認不清自己,只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置,給了自己一個錯覺。所以,不怕前路坎坷,只怕從一開始就走錯了方向。
● 幸福是一個謎,你讓一千個人來回答,就會有一千種答案。有人說:幸福是擁有一個美滿的家庭;有人說,幸福是一生平安;有人說,幸福是衣食無優(yōu);有人說,幸福是一輩子健康;也是人說,幸福是每一天都快樂……
● 幸福是不能描寫的,它只能體會,體會越深就越難以描寫,因為真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”幸福不是給別人看的,與別人怎樣說無關,重要的是自己心中充滿快樂的陽光,也就是說,幸福掌握在自己手中,而不是在別人眼中幸福是一種感覺,這種感覺應該是愉快的,使人心情舒暢,甜蜜快樂的。
● 幸福,應該是心靈深處微妙的感受,是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時,路人的一個微笑,一句問候,都帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床;幸福是你孤寂時一封遠方的素箋;幸福是你噩夢后一張慈祥的笑臉。幸福是一種心態(tài),一種感覺。其實,幸福每時每刻都伴隨我們左右,關鍵是如何去發(fā)現它、理解它、感受它、創(chuàng)造它。
● 幸福是一種比較,一種知足。在人生的道路上,人要有所追求,又要有所滿足,所以說知足常樂。幸福是人生的一種知足,只要自己感到滿足,感到快樂,你就是一個幸福的人。“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”只有心靈安定寧靜者,才能享受這種高情雅致,這是超出世俗的幸福,不以物使,不為物役,天地何可不樂。
● 幸福是一種能力,一種創(chuàng)造。生活對于每個人來說都是平等的,上帝不會偏愛任何一個人。但人世間有人會感到幸福,而有人感受不到或不強,那是因為幸福是一種能力,是感謝生命賜予和現有生活的能力;是感受快樂、抵制不良情緒的能力;是不斷反省自己、完善自我的能力;是一種調節(jié)身心平衡,調節(jié)人與社會平衡的能力。
● 幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造,去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的,馬克思說:“我的幸福屬于全人類。”他以此為目標,為人類的解放事業(yè),為共產主義貢獻了一生,他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴爾扎克這些人,他們?yōu)榱巳祟惖倪M步和文明貢獻了畢生的精力。
● 幸福沒有標準,每個人對幸福的理解也不一樣。幸福猶如市場上商品也有假有真。真幸福讓人留戀忘懷,假幸福卻讓人遺憾痛苦。金盆銀匙、錦衣美食的人,未見得幸福;粗衣布履、粗茶淡飯的人,未見得不幸。這個世界的一枝花、一滴水,都可能成為幸福的源泉。幸福從來都與貧富無關,與地位無關,“人之幸福,全在于心之幸福”。
● 更多的人是無法認識自己擁有幸福。往往在幸福的時候把握不好,讓幸福過早離開了自己。有人甚至把自己的幸福建立在別人的痛苦之上,那樣的幸福是不能長久的。幸福也會讓人會忽視未來的危機,多少人在幸福中死亡。幸福讓人高興和無奈,讓人喜憂難顧。“塞翁失馬,焉知禍福”,也許是對幸福最好的處理態(tài)度和方式,也許這樣我們可以擁有更多幸福的心靈和更長的幸福光陰。
● 也許幸福是簡單的,是樸實的,是瑣碎的,但它卻是實實在在的,是看得見摸得著的。幸福是冬天使得“千樹萬樹梨花開”的瑞雪;是“露似珍珠霧似紗”滋潤著的萬物;是“吹面不寒楊柳風”的舒服;是令你經常“驀然回首”的微笑。只有我們用心去體驗,用心去追求,幸福就會與我們相伴。
● 意志是人內在的生命追求,人生是生命追求的外部表現,沒有意志,生命就不可能發(fā)展,人生就無法延伸。人生有許多障礙,人生是追求亦是斗爭,生命意志是人生最內在的動力和精神支柱,沒有意志的人生將無法想象。
● 意欲的不滿足是人生的痛苦,意欲的滿足亦是人生的痛苦,這是一個悲劇性的人生怪圈,有人能夠走出這個怪圈,有人不能走出這個怪圈,關鍵是看遵循一條什么樣的道路前行。
● 人的一生只有三天:昨天、今天、明天!昨天已成過去,明天還沒到來。我們無法把昨天請回來,明天 也不能提前擁有,我們可以把握的只有今天。我們總認為今天是最 重要的,今天好像能代表我們生命的全部,今天把握不好,就會成為不好的昨天。昨天好象是一朵凋零的黃花不足珍惜。明天就不用說了,一首《明日歌》好象明天就是蹉跎歲月,就是惰性的借口, 就是我們碌碌無為的誘因。當然,我們應該抓住今天,但我們決不能拋棄昨天,更不要放棄明天。
● 人生意義取決于靈魂生活的狀況。其中,世俗意義即幸福取決于靈魂的豐富,神圣意義即德性取決于靈魂的高貴。
● 在人生中,許多的成敗與得失,并不是我們都能預料到的,很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的,但,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,其實得到的也是一種快樂!
● 即使是最愚蠢的人,在指責別人的時候就會顯得明智;即使是最聰明的人,在原諒自己的時候就會顯得糊塗。
● 你在得勢的時候,朋友多,但真的少;你在失勢的時候,朋友少,但真的多。你在得勢的時候離你最近的人,很可能就是你在失勢的時候離你最遠的人。
●. 許多人都希望國家社會越來越開放。然而,開放有向善的開放及墮落的開放,我們要的是前者而不是后者,但許多人往往要的是墮落的開放。
● 所謂道德,就是同一個群體在同一個時間里對同一事件的認同。
● 人類心靈深處,有許多沉睡的力量;喚醒這些人們從未夢想過的力量,巧妙運用,便能徹底改變一生。
● 人生真正的歡欣,就是在于你自認正在為一個偉大目標運用自己;而不是源于獨自發(fā)光、自私渺小的憂煩軀殼,只知抱怨世界無法 帶給你快樂。
● 有三個人是我的朋友 愛我的人、恨我的人、以及對我冷漠的人。愛我的人教我溫柔;恨我的人教我謹慎;對我冷漠的人教我自立。
● 有兩種人是沒有什么價值可言的:一種人無法做被吩咐去做的事,另一種人只能做被吩咐去做的事。
● 人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!
● 一個人要想把所有道理都研究透徹,再去選擇人生的道路,那么可能是永遠無法前進的,人生沒有絕對正確的道路。任何道理都是相對的,任何理論都可以找到和他對應的理論。
● 人生最大幸福,莫過于在其真思維之中、真理智之中,找到其真正想做的事情。
● 一個生命背負不了太多的行囊,拖著疲憊的身軀走在人生大道上,我們注定要拋棄很多。果斷的放棄是面對人生,面對生活的一種清醒的選擇,只有學會放棄那些本該放棄的東西,生命才會輕裝上陣一路高歌;只有學會放棄走出煩惱的困擾,生活才會倍感絢麗富有朝氣。
● 人的心靈是一座“庫房”,每個人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗,經得起他人的查看,人的一生就能高挺著自己的脊梁,活的堂堂正正。
● 由于年齡、經歷等原因,我們可能在自己年輕時作了一些無法挽回的錯事,走了一些難以避免的彎路,經歷了一些難以承受的挫折,如果利用“沉淀成本”的概念來認識這些事,只要我們從這些錯事、彎路和挫折中吸取經驗教訓,調整航向,面對新的開始,從而使自己的路越走越寬,我們可能贏得一種新的,更積極的人生。
● 不要自私,不要奢求擁有太多。勇于維護自己的權益。友好而禮貌地對待你身邊的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一種超越別人的心態(tài),認定自己比別人優(yōu)秀的那種感覺,很重要。
● 你有權發(fā)怒,但不應踐踏別人的尊嚴;你有權失敗,但不應自暴自棄;你有權爭取成功,但不應以犧牲他人為代價;你有權要求爭議,但不應以復仇為手段;你有權要求生活得更美好,但不應以今天的欺騙來撿取明天的快樂。
● 面對失敗和挫折一笑而過,是一種樂觀自信;面對誤解和仇恨一笑而過,是一種坦然寬容;面對贊揚和激勵一笑而過,是一種謙虛清醒;面對煩惱和憂愁已銷而過,是一種平和釋然。失敗和挫折,誤解和仇恨,煩惱和憂愁都是暫時的,只要你不被它們左右。陽光總在風雨后。別在留戀破碎的舊夢,別在計較人生的得失。微笑著送走不愉快的陰云,不要讓它們遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暫時的,我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^,從頭再來呢?
● 世間沒有什么比友情、親情、愛情更寶貴的東西,它們無價,金子也換不來。當我們活著的時候,要記住那些,在困難時幫助過我們,在痛苦時安慰過我們的人們。
● 最好的和最寶貴的書,讀了以后,會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心里喚起新的,崇高的意識,強烈的渴望,純潔的感情。這樣的書會推著我們向前,還會帶動我們周圍的人;這樣的書會從沉睡中把我們喚醒,使我們擺脫困惑的泥潭,引我們走上開拓生活之路的人生。
● 一個人應盡自己最大的努力,挖掘自己所有的潛力來實現自己的夢想,努力可能會失敗,但放棄則意味著你根本不可能成功。
● 有三種東西必須得到:祖國、榮譽和家庭;
有三種東西必須控制:情緒、語氣和行為;
有三種東西必須思考:生命、死亡和永恒;
有三種東西必須摒棄:罪惡、貪婪和背叛;
有三種東西必須避免:懶惰、野蠻和嘲諷;
有三種東西必須挽救:圣潔、和平和快樂;
有三種東西必須尊敬:堅毅、自尊和仁慈;
有三種東西必須培養(yǎng):理性、謙讓和好學。
● 其實人生就是一盤棋,而與你對弈的是命運,即使命運在棋盤上占盡了優(yōu)勢,即使你只剩下一炮的殘局,你也不要推盤認輸,而要笑著面對,堅持與命運對弈下去。因為人生往往就在堅持中轉軌,沒準就能打他個“悶宮”!
● 快樂是什么?大多數人,對好話只記得幾分鐘,壞話卻能數年不忘。他們就像收集垃圾的人,把20年前人家丟給他的垃圾到處跑??鞓肪褪撬褜ど械暮脰|西。
完美與快樂:人生是不會那么完美的。人生有限,應善加利用,要獲得更加快樂,更加充實。不需要改變世界,需要改變的是自己。如果我們不凡事苛求完美,快樂這檔子事就簡單多了。
● 美國前國務卿鮑威爾的成功秘訣是:急事慢慢地說,沒把握的事小心地說,做不到的事不亂說,傷害人的事堅決不說,沒有發(fā)生的事不要亂說,別人的事謹慎的說,自己的事怎么想就怎么說,現在的事做了再說,未來的事未來再說。
● 人活在世上,看似長久,實則只有三天——昨天,今天和明天。昨天過去了,不必煩;今天還在過,不用煩;明天還沒到,煩不著。如此看來,沒有什么是值得你憂慮的。
● 每個人都有一次生存的機會,都是獨一無二的,不可重復的存在。名勝、財產、知識等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但沒有人能夠代替你感受人生。
人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義,衡量的標準不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領悟和堅守,從而使你的自我閃爍出個性的光華。
● 控制金錢,可以得到財富;控制飲食,可以得到健康;控制情緒,可以得到快樂;控制感情,可以得到幸福。學會控制,可以得到更多。
● 一個人的言論要平凡,但不平庸;要大膽,但不大意;要敢說,但不空說;要多思,但不亂思;要大干,但不蠻干;要謙讓,但不遷就;要虛心,但不虛榮;要勇敢,但不蠻橫。
● 所謂平淡是真,背景必須的是無數的斑斕錦緞。如此,風吹煙云散盡,才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷的力量,這是底蘊的力量,這是紫陌紅塵的力量。只有經過這些力量清洗之后,才能達到一個境界。即使唐三藏,也得經過九九八十一難,才能修成正果。
● 生活可以美滿,生活可以悲傷,生活時常充滿歡樂,生活可以是偉大的理想,生活也可能意味著一個人,站在被告席上。生活可以骯臟,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己創(chuàng)造的,所以要讓美麗成為生活的主唱。
● 生存其實很簡單,拒絕墮落就行了;生存其實很簡單,有勇氣后退就行了;生存其實很簡單,不要被成功模式束縛就行了;生存其實很簡單,勝利時保持安靜就行了;生存其實很簡單,在艱苦的環(huán)境中選擇堅強就行了;生存其實很簡單,把缺陷轉化成動力就行了。
● 不要等到想強做優(yōu)雅時,才露出微笑;不要等到想要得到愛時,才付出;不要等到孤單時,才想起朋友。不要等到有了好的職位,才去努力工作;不要等到失敗時才記起他人的忠告;不要等到生病時,才意識到生命的脆弱;不要等到要分手時才后悔沒有珍惜感情;不要等到有人贊賞時,才相信自己;不要等到有人指出時,才知道自己錯了;不要等到腰纏萬貫時,才準備幫助別人;不要等到臨死時,才發(fā)現自己沒有真正熱愛生活。
● 不要苦苦的計算了,更不要精心的安排什么了,大都是沒有用的。也許,這就是無為而為的道理。也許,這就是人類的渺小與局限性。過好每一天,照料好每一刻吧,這就是我們的真正生活。
● 仔細品味這個世上的人和事,你就會發(fā)現,那些突然得到大回報的人,那些有上突然掉下餡餅的人,當初一定是不計成本,甘愿奉獻的人。世上沒有無緣無故的愛,更沒有無緣無故的餡餅掉在你的頭上,你一定曾經做過,付出過,給予過!而且真誠到忘了成本。
● 好事不必做準備,來了就來了,最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準備,一旦突如其來,就會措手不及,天塌地陷。因而,還屬兩句老話:“向最壞出準備,向最好處爭取。在補加一幅名聯;發(fā)上等愿,結中等緣,享下等福,擇高處立,就平處坐,向寬處行。”
● 聰慧是智者的底氣。智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺失。他的和氣中透出低調,和顏中多有雅量;善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑融于忍耐之中,他的虛懷謙入慈悲之間。
謙虛是強者的底氣。強者的謙虛是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁的敬仰。謙虛的人,因為看得透,所以不傲;因為行的正,所以不懼。這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
● 成熟的人,做人沉著穩(wěn)當,人人想與之交往,這樣的人在社會上做人也左右逢源,如魚得水;而世故的人,本以為占了便宜,把社會上各種算計運用得自以為是,結果,日久人心,由于世故的精明,人人對你敬而遠之,只會落得孤家寡人,形影相吊的下場。
● 做人要有好心態(tài),想得開才能活得不累。 寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天上云卷云舒,就是心態(tài)決定一切,有好的心態(tài)就活得瀟灑不累。做人能做到“寵辱不驚”的境界,人身不管遇上什么大事也無所畏懼,哪怕天塌下來,也一樣能應付自如。