克拉夫特 " 伊實在一八九二年首先創(chuàng)立的“性之臣服”之說:也就是某些人一旦與一個人發(fā)生了性關(guān)系,便會對那個人產(chǎn)生了高度依賴與順服的心理。這種“臣服”心理有時會達(dá)到極端程度,它會使人完全不能獨立自主,甚至情愿為對方犧牲自己的最大利益。我看過一個傳記,女皇為王子選擇了妻子。可是在妻子面前總是陽痿。在跟一個女人偷情后,這個女人卻讓他擺脫性陽痿的苦惱。從此之后,他便在她的面前言聽計從,與她一直好下去。女皇知道了,為了讓他喜歡她給王子選的妻子,把他置于冰床上??墒峭踝右廊幌矚g哪個使自己擺脫陽痿的女人。英國似乎也有這樣的王子,他愛上了一個寡婦。在王位和寡婦之間選擇時,他毅然選擇了寡婦。
性讓一個人臣服于另一個人,男人會如此,女人更是如此。在封建社會,男女之間不允許談戀愛,只能靠父母之命媒妁之言。按理說,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻是不牢靠的,可是,“先結(jié)婚后戀愛”的家庭卻很十分穩(wěn)定。在封建社會的家庭,一個女人,如果婚前沒有跟別的男人深交的話,那么這個女人往往婚后跟自己的丈夫感情很好。
男人為性拿得起放得下,盡管外面“彩旗飄飄”,而“家里紅旗依然不倒”。男人為性,來也匆匆,去也匆匆。而女人一旦春心萌動,卻要“心有寄托、身有依靠”。在性方面,男人在得到一個女人之后,就不會再有以前那么強烈的欲望了。而女人則更想念那個男人,以至想得吃不好飯,睡不著覺,夜里夢里都是那個該死的男人。女人一旦在性迷失之后,往往感情跟著迷失,甚至迷失到非要跟這個男人結(jié)婚的程度。所以女人為性,好得熱烈、好得凄婉,好得刻骨銘心。表面看女人,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,跟誰都能湊合,其實不然。女人一旦癡迷起來,往往跟油庫著火,不燒則已,一燒大火。
把性與情分開,對男人是一種人性的浪漫,而對女人則是一種人性的折磨。在現(xiàn)實生活中,這種“迷情羅曼史”也時有發(fā)生,最常見的是女人對一個男人的迷戀。這個讓女人魂牽夢繞的男人,或許是她的上司,或許是同事,或許是昔日戀人。如果這個讓女人拋棄一切的男人,他肯定是跟這個女人上過床。女人需要浪漫情懷,沒有性的愛戀讓她們感到圣潔,而有性的浪漫才讓女人刻骨銘心、迷失自己。某男士在家會相好,被妻子堵著。妻子不愿意。男士哄妻子說:“不過是跟她玩玩,又不是當(dāng)真?!”相好的不愿意了,說:“不當(dāng)真,不當(dāng)真,你咋不玩你家的?”
是愛了才做?還是做了才愛?女人是愛了想做,但是做了更愛。而男人的做,往往跟愛與不愛的關(guān)系不大,但是做了之后,就會心生愛憐。性是愛的一個重要指標(biāo)。如果一個男人控制了一個女人的肉體,并完全控制了這個女人對他肉體的需求時,這個女人的心也就這個男人控制了。性和愛是家庭飛行的兩個翅膀,缺一不可。性和愛是不可分割的,沒有比陰道的震顫更能控制女人的靈魂的了。當(dāng)愛得如醉似癡的時候,人的感情總是難以把持的,肉體是很自然的事情。當(dāng)女人的軀體依偎在男人懷抱里時,心靈也就會跟這個男人糾纏一起;當(dāng)男人身體的一部分進(jìn)入到女人身體的時候,女人的心靈也進(jìn)入男人的世界。女人如果能忍受長期婚外的性,而又能對無興趣的丈夫堅守的話,這個女人不僅心靈倍受折磨,那么精神也會因此分裂,離婚也是最自然的事。
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