趙孟頫《真草千字文》
《真草千字文》現(xiàn)留存于世的墨跡便有兩件。一件是藏于故宮博物院的冊頁,一件是藏于上海博物館的紙卷。 《真草千字文卷》未署書的年代,觀其書用筆極其溫潤圓勁,點畫精到細膩,結(jié)字妍美簡靜,因為真書,故寫得端莊嚴謹,意在示人以法,無疑是一本初學(xué)者入門的極佳范本。
趙孟頫(1254—1322)元代書畫家、文學(xué)家。字子昴,號松雪道人、水精宮道人,中年曾作孟俯,湖州(浙江吳興)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。自幼聰明,讀書過目成誦,為文操筆立就。宋滅亡后,歸故鄉(xiāng)閑居,后來奉元世祖征召,歷仕五朝,官至翰林學(xué)士承旨,榮祿大夫,封魏國公,謚文敏。信佛,與夫人管道昇同為中峰明本和尚(1263-1323)弟子。精通音樂,善鑒定古器物,其詩清邃奇逸,書畫尤為擅名,篆籀分隸真草書俱佳,以真書、行書造詣最深、影響最廣。 趙孟頫是元代初期很有影響的書法家?!对贰繁緜髦v,“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下”。贊譽很高。據(jù)明人宋濂講,趙氏書法早歲學(xué)“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構(gòu))書,中年學(xué)“鐘繇及羲獻諸家”,晚年師法李北海。王世懋稱:“文敏書多從二王(羲之、獻之)中來,其體勢緊密,則得之右軍;姿態(tài)朗逸,則得之大令;至?xí)畡t酷仿李北?!对缆础贰ⅰ舵读_》體。”此外,他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人;于篆書,他學(xué)石鼓文、詛楚文;隸書學(xué)梁鵠、鐘繇;行草書學(xué)羲獻,能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠如文嘉所說:“魏公于古人書法之佳者,無不仿學(xué)”。虞集稱他:“楷法深得《洛神賦》,而攬其標。行書詣《圣教序》,而入其室。至于草書,飽《十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇,后世有人將其列入楷書四大家:“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家董其昌認為他的書法直接晉人。 趙氏能在書法上獲得如此成就,是和他善于吸取別人的長處分不開的。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數(shù)只擅長行、草體,而趙孟頫卻能精究各體。后世學(xué)趙孟頫書法的極多,趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風(fēng)行。 趙孟頫在中國書法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻,不僅在他的書法作品,還在于他的書論。他有不少關(guān)于書法的精到見解。他認為:“學(xué)書有二,一曰筆法,二曰字形。筆法弗精,雖善猶惡;字形弗妙,雖熟猶生。學(xué)書能解此,始可以語書也。”“學(xué)書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。”在臨寫古人法帖上,他指出了頗有意義的事實:“昔人得古刻數(shù)行,專心而學(xué)之,便可名世。況蘭亭是右軍得意書,學(xué)之不已,何患不過人耶。”這些都可以給我們重要的啟示。 他的文章冠絕時流,又旁通佛老之學(xué)。其繪畫,山水取法董源、李成;人物、鞍馬師法李公麟和唐人;工墨竹、花鳥,皆以筆墨圓潤蒼秀見長,以飛白法畫石,以書法用筆寫竹。力主變革南宋院體格調(diào),自謂“作畫貴有古意,若無古意,雖工無益”,遙追五代、北宋法度,論者謂:“有唐人之致去其纖;有北宋人之雄去其獷。”開創(chuàng)了元代新畫風(fēng)。 交友甚廣,與高克恭、錢選、王芝、李衍、郭祐之等相互切磋;直接受其指點的有陳琳、唐棣、朱德潤、柯九思、黃公望、王蒙等。能詩文,風(fēng)格和婉。兼工篆刻,以“圓朱文”著稱。 |
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