解析 紫微斗數(shù)命盤--命無(wú)正曜 彭慕白
根據(jù)紫微斗數(shù)六大盤型七十二星系來(lái)看，共有十二個(gè)星系命宮無(wú)十四主星之一，即所謂「命無(wú)正曜」，分別是：
紫微在子、午宮獨(dú)坐
命宮在丑、未無(wú)正曜，對(duì)宮為天同、巨門同宮
命宮在卯、酉無(wú)正曜，對(duì)宮為太陽(yáng)、天梁同宮
紫微在丑、未和破軍同宮
命宮在寅、申無(wú)正曜，對(duì)宮為天同、天梁同宮
命宮在亥、巳無(wú)正曜，對(duì)宮為廉貞、貪狼同宮
紫微在寅、申和天府同宮
此盤型沒(méi)有「命無(wú)正曜」的組合。
紫微在卯、酉和貪狼同宮
命宮在申、寅無(wú)正曜，對(duì)宮為天機(jī)、太陰同宮
命宮在酉、卯無(wú)正曜，對(duì)宮為紫微、貪狼同宮
紫微在辰、戌和天相同宮
命宮在未、丑無(wú)正曜，對(duì)宮為太陽(yáng)、太陰同宮
命宮在酉、卯無(wú)正曜，對(duì)宮為天機(jī)、巨門同宮
紫微在巳、亥和七殺同宮
命宮在午、子無(wú)正曜，對(duì)宮為天同、太陰同宮
命宮在未、丑無(wú)正曜，對(duì)宮為武曲、貪狼同宮
命宮在申、寅無(wú)正曜，對(duì)宮為太陽(yáng)、巨門同宮
命宮在戌、辰無(wú)正曜，對(duì)宮為天機(jī)、天梁同宮
由上述的星盤，吾人可歸納出，當(dāng)命無(wú)正曜，對(duì)宮分別為：
1、天機(jī)、太陰同宮
2、天機(jī)、巨門同宮
3、天機(jī)、天梁同宮
4、太陽(yáng)、太陰同宮
5、太陽(yáng)、巨門同宮
6、太陽(yáng)、天梁同宮
7、天同、太陰同宮
8、天同、巨門同宮
9、天同、天梁同宮
10、武曲、貪狼同宮
11、紫微、貪狼同宮
12、廉貞、貪狼同宮
命無(wú)正曜，「借宮安星」
當(dāng)遇到「命無(wú)正曜」時(shí)，斗數(shù)界有一派主張「借宮安星」，其方法簡(jiǎn)單明白，就是直接借對(duì)宮的主星來(lái)安星，譬如原本命無(wú)正曜在寅，而申宮為天同、天梁，借宮安星后，就變成天同、天梁在寅了，而其他宮位照舊，如此一來(lái)不但解決命無(wú)正曜的問(wèn)題，少了「命無(wú)正曜十二星系」，七十二星系也就成了六十星系；這樣的用法，相當(dāng)簡(jiǎn)捷，借宮安星后連星曜的廟旺利陷問(wèn)題，也都一并解決。
然而筆者所學(xué)與此稍有不同，遇到「命無(wú)正曜」時(shí)，只是借對(duì)宮星曜為用，而本質(zhì)上和有主星躔度除了廟旺利陷不同外，還有對(duì)煞星的抵抗力也不一樣。
疾厄?qū)m無(wú)正曜，少災(zāi)少病
斗數(shù)命盤中一般最喜命身有廟旺星曜坐守，三方有諸吉星祿馬來(lái)相會(huì)，唯獨(dú)疾厄?qū)m不同，若是坐守的星曜廟旺，再加上三方有諸吉來(lái)會(huì)，反要判讀為身體健康不佳，此時(shí)若該宮位沒(méi)有正曜，又無(wú)煞星沖破，卻是要作少災(zāi)少病的推論。
骨髓賦：「命無(wú)正曜，夭折孤貧」
從斗數(shù)古訣和賦文中，亦可以對(duì)命無(wú)正曜作一番探討，斗數(shù)骨髓賦：「命無(wú)正曜，夭折孤貧」，斗數(shù)古訣「命無(wú)正曜，二姓延生」，這主要是舊社會(huì)里，一般人家衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)條件差，在醫(yī)療資源缺乏之下，人口出生率高，幼兒夭折率也高，命無(wú)正曜之人最忌羊陀、火鈴等煞星沖破，如此則對(duì)傳染疾病的抵抗力差，舊時(shí)環(huán)境意外發(fā)生率亦高，「命無(wú)正曜，夭折孤貧」只是知其然的說(shuō)法；至於「二姓延生」說(shuō)法，系因舊時(shí)之人生兒生女少加節(jié)制，在食指浩繁之下，又加上傳宗接代的壓力，將年幼子女送給別人養(yǎng)育的機(jī)率大增，傳統(tǒng)相士為人批命時(shí)，若見(jiàn)命造忌煞較多或親緣淡薄時(shí)，多會(huì)加批「二姓延生」四字，有捨不得將子女送人的，通常就到廟里讓神明認(rèn)個(gè)「契子」以求個(gè)心安；這裡提出古賦，系用以佐證「命無(wú)正曜」當(dāng)另成星系。
機(jī)梁守照，身命空，偏宜僧道。
此外斗數(shù)古訣關(guān)於天機(jī)星的格局也有這樣的說(shuō)明：
機(jī)梁守照，身命空，偏宜僧道。
註解：「假使人立命於辰或戌宮，而無(wú)正星入命，對(duì)方有天梁天機(jī)在遷移宮來(lái)照合無(wú)煞有吉，亦是富貴，但若命垣逢截路空亡，或旬中空亡，主孤獨(dú)貧寒，僅宜出家為僧為道，再若不逢截空及旬空，而身命無(wú)正星，僅有地劫、地空來(lái)守，多半晚年亦是出家之命?！?/font>
以上這說(shuō)法，亦明白指出「命無(wú)正曜」是自成星系。
太陽(yáng)、太陰二星，命無(wú)正曜反較為佳
斗數(shù)十四主星中以太陽(yáng)為父星、太陰為母宿，若是命身宮有其中之一正坐反不為美，對(duì)此斗數(shù)古訣有如下說(shuō)法：
日月命身居丑未，三方無(wú)吉反為兇。
註解：「日月守命於丑未宮，奪父母夫妻之宿於本身，必有吉星祿馬來(lái)扶方吉，若無(wú)吉星，雖無(wú)煞亦不利，加煞刑剋夭壽，如丁生人命立未宮，日月守照有擎羊，主人離財(cái)散，加之財(cái)宮有化忌，亦不利?！?/font>
日月同未，安命丑，侯伯之材。
註解：「日月同宮，不宜守命，若在未，立命丑宮，或在丑，安命在未，吉扶亦貴，古以公為最上，侯伯次之，比之現(xiàn)代之廳局長(zhǎng)之類，此類格局，以日月在丑，命在未者較佳，因三合巨機(jī)在卯為入廟，如反之，則巨機(jī)在酉之?dāng)〉兀乐胁蛔阋?。?/font>
未宮安命無(wú)正曜，丑宮天同、巨門，可名利兼得
安命在未宮無(wú)正曜，對(duì)宮為天同、巨門，三方會(huì)照廟旺的太陽(yáng)、太陰，只要無(wú)煞星衝破，會(huì)吉多可以名利兼得，斗數(shù)古訣有此格局：
日卯月亥，安命未宮多折桂。
註解：「太陽(yáng)在卯，有天梁同度，則太陰單守在亥，若未宮安命，日月旺地來(lái)朝，吉，但此格局，命無(wú)正星，最忌有煞守命－尤以擎羊?yàn)樽?，作破局論之，且多飛災(zāi)是非，以壬年生人雙祿與日月同度來(lái)朝最吉，丙生人，對(duì)方天同化祿來(lái)照亦吉，但較次之。
斗數(shù)「命無(wú)正曜」共有一十二星系，坊間一般談?wù)摱窋?shù)的書籍對(duì)此少有深論，本文先作淺略的概述，期能有拋磚引玉之效，餘后再敘。
