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一、注意字體。無論是標(biāo)志還是排版。作為標(biāo)志，有時圖形是次要的，字體可以幫你解決很多問題，努力學(xué)習(xí)，掌握字體的設(shè)計。 二、還是字體。一切都離不開版式，一切版式都離不開字體。作為東方文化最杰出的代表——中文字體，你得好好琢磨。 一開始，你最好先想到是宋體還是黑體，特殊的情況下，你才去考慮是否選用這兩大字體之外的字體。簡單的講，宋體很嚴(yán)謹(jǐn)，很莊重，也很尊貴；黑體，很現(xiàn)代，很整齊，很簡約。 其次，字體的間距最好小于常規(guī)間距。以“0”為標(biāo)準(zhǔn)，你最好取“-50”，這可適用于標(biāo)題類字體排版，作為大面積的正文排版，同樣需要稍微縮小字體的間距，稀疏的間距不但不能完成輕松閱讀的任務(wù)，反而會讓眼睛疲憊。把握“緊湊”和“稀疏”的區(qū)別。 最后，字體的高度，最好壓一壓，就是壓扁一些，這樣，漢字看上去，會更象漢字一些。 說的對不對，不妨試一試，都是很簡單的處理。 三、版式。如果你功力不夠，或者時間不夠，最好采用穩(wěn)妥的排版方式。記得，在商業(yè)設(shè)計中，不要輕易嘗試夸張的跳躍性的版式，那些看上去愈隨意愈凌亂的優(yōu)秀作品，需要的時間愈多，你需要非常扎實的構(gòu)成功底，同時你需要處理所有已經(jīng)出現(xiàn)的細(xì)節(jié)，并且要創(chuàng)造更多的細(xì)節(jié)。一個平面里，兩個元素的距離可以擴展到無限大，但你得有足夠的力氣，不讓它們跑出界了。越亂，越難，而不是反之。我所強調(diào)商業(yè)設(shè)計，這是為你的安全著想，因為客戶是付費的，如果你的功力尚淺，就不要冒險。一個簡單的測試是，一張白紙上，有兩個圓點，想一想，如何處理兩點的大小和距離，可以讓這張紙看上去緊繃的快要破裂？如果你可以制造出這樣的視覺，你就可以去創(chuàng)造那些復(fù)雜的版式。 四、回到“穩(wěn)重”的版式上來，最重要的一點是：節(jié)奏。 什么叫節(jié)奏？因為不同，所有產(chǎn)生了節(jié)奏。對比，反差，無論是面積也好，色彩也好，結(jié)構(gòu)也好，不要什么都一樣，也不要什么都不一樣，否則，就沒有節(jié)奏可言?？梢杂靡舴绾萎a(chǎn)生旋律來理解排版中的“節(jié)奏”。 五、色彩。如果你想提高，就盡量拋棄正統(tǒng)的紅黃藍(lán)綠吧。色彩的感覺，基本上靠天賦。但也可以培養(yǎng)，如果你愛看電影，多留意大師們的電影，看看里面的用色，就拿常見的來說，看看王家衛(wèi)的電影，每一部，就是一本色彩學(xué)。平面設(shè)計中，色彩是什么？色彩不是紅黃藍(lán)綠，色彩是情緒，每一種色彩的選用和調(diào)制，就是每一種心情的表達(dá)。所以，最重要的一點，你必須是個非常感性的人。 創(chuàng)作心得 1.[構(gòu)思] 如何開始取決于你的主題是什么，想表達(dá)什么。每個人都有自已表達(dá)的方式，只是有時侯自已沒有認(rèn)識到而已。在繪畫創(chuàng)作的時，你可以有風(fēng)格，個性化，不是非要畫得如何寫實如何細(xì)膩才叫好。”同樣的方式也有許多方法去表達(dá)，“對了，你就是你自已，不是別人，想做個藝術(shù)家不要把你的想象局限在紙上。天空和大地都屬于你，你周圍能能感觸到的一切，都是你可以聯(lián)想的財富，要開發(fā)的素材。你可以賦予它們生命 ，創(chuàng)造這個自己的世界。不要看別人，世界屬于你。不要被空間所束縛...... 2.[靈感] 我喜歡憑感覺，因為靈感需要用你的感覺去充實它，靈感就來源于一種瞬間的感覺。靈感一閃而來，你要不能及時抓住它，它又一閃而過。 我在落筆前要先醞釀一下自已的感覺，好充實靈感。我會先想一下起伏澎湃的海浪，再想想翻滾變化的云層，筆觸在海浪間澎湃，靈感一躍翻涌而出在云層中隱現(xiàn)，這些東西你要不及時表達(dá)在筆尖就會被遺忘。怕丟失就要抓住它，那是你的靈感即你的財富。想好創(chuàng)意動筆時就如行云流水一般順暢。要做到一氣呵成，收筆時心胸開闊，就是一種發(fā)泄，強烈地把自已想象的表現(xiàn)出來，我管這叫“抓住靈感”。畫時不要在乎你的紙在哪里，只在乎及時表達(dá)，這樣才能做到心胸開闊。要保持住你的繪畫心態(tài)，我認(rèn)為這一點很重要，以自已的方式抓住靈感，充實你的繪畫激情！ 3.[積累] 要把握好自已的最佳狀態(tài)，隨時都能從生活當(dāng)中找到你的靈感來源。抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點，記錄下生活中不同的事物，積累和儲存它們，這就是在積累和充實你的創(chuàng)作空間，儲存藝術(shù)生命。 4.[聯(lián)想] 有了聯(lián)想就有了更大的創(chuàng)作空間。你要有“跳躍思維”和活躍伸縮的“張力”就先要懂得觀察事物靜動之間的對比。只要你仔細(xì)觀察，事實上它們都在時時刻刻提醒著你，引導(dǎo)著你的思路！例如自然界的紋理、 樹、 樹葉、 草原、 沙漠、 烈日、 火山、 熔巖、 春裝、雷雨、水、 水滴、波紋、大海、巨浪、狂風(fēng)......各種屬性在對比連帶之間環(huán)環(huán)相扣，各種聯(lián)想方式對比跳躍，有凸就有凹，有炎熱就有寒冷，有新生就有死亡。死亡不代表毀滅，新生不代表永恒，有高大就有渺小，有后退就有前進(jìn)，有對比就要有夸張。你的思路不要拘束在畫面中，要學(xué)會破格。在對比之間跳躍構(gòu)思，收集、組合、搭建它。聯(lián)想小到一個細(xì)胞，大至整個宇宙，及時表現(xiàn)你的世界觀。 5.[對比] 互相對比，對比和衡量是很重要的！看到事物的正面就要想到事物的反面，任何事都不是絕對的，看你如何去理解，又能如何去表達(dá)，搞藝術(shù)創(chuàng)作也是一樣。畫出你自已的風(fēng)格，表達(dá)你自已的思維方向，能看到你畫的另一面，理解它才能表達(dá)它！在畫面、色彩、透視、情節(jié)、形體、線條、光影、文字等方面，不管你用哪一種方式，如何對比也就是如何表達(dá)！ 6.[表達(dá)] 是一種自信！要相信自我，即時表達(dá)，表現(xiàn)的不是你的畫技而是你的自信。敢于勇敢地面對自我，萬人面前揮筆潑墨面對自已！對于藝術(shù)在生活中要有一種表現(xiàn)欲望！也時刻都在表現(xiàn)自已。挖掘靈感，也要讓靈感通過內(nèi)心中的感受和激情以你自已的方式爆發(fā)出來，也要學(xué)會醞釀激情，把你的感覺抒發(fā)寫意出來，帶著你的激情在筆尖燃燒！ 創(chuàng)作是種快樂的揮舞，最重要的也要能夠用你獨一無二的方式表達(dá)出來！只要你想到就能做到，有自信才有自我！ 7.[技法] 成熟的技法并不代表你必須要有如何深厚的練習(xí)功底。要有深厚的興趣，不是誰叫你去畫，而是不畫不行。就像是對甘露的渴望，美味的垂涎，異性的誘惑，這是一種愛。禁不住筆端的誘惑和心靈的呼喚，你要呼應(yīng)它，表達(dá)它，更離不開它——源自內(nèi)心的熱愛和激情！重要的是你必需有這方面的靈感和膽量，要培養(yǎng)自已的靈感和興趣，大膽構(gòu)思。盲目的下筆操練，我認(rèn)為是錯誤的。在意更在行！......“想象”是最重要的，需要練習(xí)和不斷彌補的是流暢的感覺。肯定的筆觸，成熟的構(gòu)思，大膽的表達(dá)時刻充實著你的大腦，敢于想象也要敢下筆！技法是種內(nèi)心的積累。 8.[節(jié)奏] 繪畫時要有自已的節(jié)奏和感覺，你的畫面也要充滿旋律?？粗砸旬嫷木€條，就象看到有旋律的樂譜，聽到有節(jié)奏的音樂（我聽到的多數(shù)都是打擊樂和薩克斯——我的節(jié)奏）。你如果找到了自已繪畫的節(jié)奏、那你就會叫靈感充盈你的畫面。 9.[壓力] 壓力是動力的載體，有壓力才有動力，有規(guī)律就會減輕壓力，加強動力。壓力并不代表壓迫加剝削自已，對懶惰的人來講它就等于推動力，在助推你前進(jìn)，要以你的能力調(diào)控它！ 我認(rèn)為每個人都有懶惰的一面，（呵呵，我是比較懶的那一種），它是你的一個寵大空間，你時時刻刻都在填充它。不滿足它，你也會缺乏動力，因為你要證明自已有能力解決自已的問題，深呼吸一大口氣，挺直胸膛，先放下你的包袱，要學(xué)會“放下”，輕松地面對自已。能看到事物的另一面，換一個角度考慮問題就好了，拿得起，也要放得下，我認(rèn)為這也是藝術(shù)修為的一部分。當(dāng)你登上一個新的階梯時，就會面對新的問題，這是就要重新充實自已，才能跨越自我，提高一個新層次。每天在你的畫板筆端都要有新發(fā)現(xiàn)，要學(xué)會不斷地推翻自已...... 來吧，大膽地嘗試一下，用壓力填充自已，給行動增加動力。不斷地革新刷新，一個個地?fù)羝评щy。勇敢地跨越自已才能發(fā)現(xiàn)你的新大陸...... 10.[邏輯] 先要調(diào)整你的思維“邏輯”，你今天有何新發(fā)現(xiàn)？...... 畫，喜歡就去畫，什么都不必想。實際上畫畫時會產(chǎn)生很多想法，但是能經(jīng)得住推敲的很少，最后留下來的不一定最理想，但是最適合。 ◎中性色彩 色彩學(xué)可將顏色可分為暖色、冷色、中間色及無色彩四種，每種顏色的波長都不一樣，依據(jù)波長分為以紅色為首的暖色和藍(lán)色為首的冷色系并用冷暖兩級的關(guān)系來劃分色彩的冷暖程度與冷暖差別。凡與兩及距離相等的各色稱為冷暖的中間色，由此可知，紅、黃、橙等為暖色；藍(lán)、青等為冷色；紫、綠、黃等為中間色；無色彩則為黑灰白等灰階的顏色比照之前章節(jié)對中性的描述及探討，「中性」是沒有明顯性別、男女皆可的，因此「中性色彩」最表層看來的條件便是讓人沒有明顯感到性別的、男女使用皆不尷尬的色彩。因此，依照冷暖色系和色彩心理學(xué)的分類，黑、灰、白、金、銀是五個最沒有爭議的「中性色」。而其它如大地色系、藍(lán)色、綠色等容易讓人聯(lián)想到?jīng)]有性別的大自然風(fēng)景的顏色，從心里的感受看，讓人十分有中性的感覺，也可稱之為「中性色彩」?！钢行陨省故切稳萆式o予人的一種感覺，并不是只是死板的專指某個色彩；換言之，任何色彩不同的搭配皆有可能會讓人產(chǎn)生「中性」的感覺，所以我們應(yīng)該探究了解的是讓人有「中性色彩」感受的因素。 在此歸納出兩點： a.「中性色」給人的感覺：輕松、可使人避免產(chǎn)生疲勞感；沉穩(wěn)的、得體的、有大將之風(fēng)的 b.「中性色」是一種很知性的顏色，在配色中有著相當(dāng)重要的地位，「中性色」可用于調(diào)和色彩的搭配，突顯其它顏色，因此，「中性色」通常和鮮艷色一起流行。 平面設(shè)計表現(xiàn)手法常識 1.直接展示法 這是一種最常見的運用十分廣泛的表現(xiàn)手法。它將某產(chǎn)品或主題直接如實地展示在廣告版面上，充分運用攝影或繪畫等技巧的寫實表現(xiàn)能力。細(xì)臻刻劃和著力渲染產(chǎn)品的質(zhì)感、形態(tài)和功能用途，將產(chǎn)品精美的質(zhì)地引人入勝地呈現(xiàn)出來，給人以逼真的現(xiàn)實感，使消費者對所宣傳的產(chǎn)品產(chǎn)生一種親切感和信任感。 這種手法由于直接將產(chǎn)品推向消費者面前，所以要十分注意畫面上產(chǎn)品的組合和展示角度，應(yīng)著力突出產(chǎn)品的品牌和產(chǎn)品本身最容易打動人心的部位，運用色光和背景進(jìn)行烘托，使產(chǎn)品置身于一個具有感染力的空間，這樣才能增強廣告畫面的視覺沖擊力。 2.突出特征法 運用各種方式抓住和強調(diào)產(chǎn)品或主題本身與眾不同的特征，并把它鮮明地表現(xiàn)出來，將這些特征置于廣告畫面的主要視覺部位或加以烘托處理，使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到，對其產(chǎn)生注意和發(fā)生視覺興趣，達(dá)到刺激購買欲望的促銷目的。 在廣告表現(xiàn)中，這些應(yīng)著力加以突出和渲染的特征，一般由富于個性產(chǎn)品形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業(yè)標(biāo)志和產(chǎn)品的商標(biāo)等要素來決定。 突出特征的手法也是我們常見的運用得十分普遍的表現(xiàn)手法，是突出廣告主題的重要手法之一，有著不可忽略的表現(xiàn)價值 3.對比襯托法 對比是一種趨向于對立沖突的藝術(shù)美中最突出的表現(xiàn)手法。它把作品中所描繪的事物的性質(zhì)和特點放在鮮明的對照和直接對比中來表現(xiàn)，借彼顯此，互比互襯，從對比所呈現(xiàn)的差別中，達(dá)到集中、簡潔、曲折變化的表現(xiàn)。通過這種手法更鮮明地強調(diào)或提示產(chǎn)品的性能和特點，給消費者以深刻的視覺感受。 作為一種常見的行之有效的表現(xiàn)手法，可以說，一切藝術(shù)都受惠于對比表現(xiàn)手法。對比手法的運用，不僅使廣告主題加強了表現(xiàn)力度，而且飽含情趣，擴大了廣告作品的感染力。對比手法運用的成功，能使貌似平凡的畫面處理隱含著豐富的意味，展示了廣告主題表現(xiàn)的不同層次和深度。 4.合理夸張法 借助想象，對廣告作品中所宣傳的對象的品質(zhì)或特性的某個方面進(jìn)行相當(dāng)明顯的過份夸大，以加深或擴大這些特征的認(rèn)識。文學(xué)家高爾基指出：“夸張是創(chuàng)作的基本原則。”通過這種手法能更鮮明地強調(diào)或揭示事物的實質(zhì)，加強作品的藝術(shù)效果。 夸張是一般中求新奇變化，通過虛構(gòu)把對象的特點和個性中美的方面進(jìn)行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。 按其表現(xiàn)的特征，夸張可以分為形態(tài)夸張和神情夸張兩種類型，前者為表象性的處理品，后者則為含蓄性的情態(tài)處理品。通過夸張手法的運用，為廣告的藝術(shù)美注入了濃郁的感情色彩，使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動人。 5.以小見大法 在廣告設(shè)計中對立體形象進(jìn)行強調(diào)、取舍、濃縮，以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。這種藝術(shù)處理以一點觀全面，以小見大，從不全到全的表現(xiàn)手法，給設(shè)計者帶來了很大的靈活性和無限的表現(xiàn)力，同時為接受者提供了廣闊的想象空間，獲得生動的情趣和豐富的聯(lián)想。 以小見大中的“小”，是廣告畫面描寫的焦點和視覺興趣中心，它既是廣告創(chuàng)意的濃縮和生發(fā)，也是設(shè)計者匠心獨具的安排，因面它已不是一般意義的“小”，而是小中寓大，以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物，是簡潔的刻意追求 6.運用聯(lián)想法 在審美的過程中通過豐富的聯(lián)想，能突破時空的界限，擴大藝術(shù)形象的容量，加深畫面的意境。 通過聯(lián)想，人們在審美對象上看到自己或與自己有關(guān)的經(jīng)驗，美感往往顯得特別強烈，從而使審美對象與審美國微軟公司者融合為一體，在產(chǎn)生聯(lián)想過程中引發(fā)了美感共鳴，其感情的強度總是激烈的、豐富的。 7.富于幽默法 幽默法是指廣告作品中巧妙地再現(xiàn)喜劇性特征，抓住生活現(xiàn)象中局部性的東西,通過人們的性恪、外貌和舉止的某些可笑的特征表現(xiàn)出來。 幽默的表現(xiàn)手法，往往運用饒有風(fēng)趣的情節(jié)，巧妙的安排，把某種需要肯定的事物，無限延伸到漫畫的程度，造成一種充滿情趣，引人發(fā)笑而又耐人尋味的幽默意境。幽默的矛盾沖突可以達(dá)到出乎意料之外，又在情理之中的藝術(shù)效果，勾引起觀賞者會心的微笑，以別具一格的方式，發(fā)揮藝術(shù)感染力的作用。 平面設(shè)計之路 你確認(rèn)你要進(jìn)入這一領(lǐng)域嗎？--設(shè)計師的知識結(jié)構(gòu) 設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。 第一步：從點、線、面的認(rèn)識開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。 第二步：你會畫草圖嗎？1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問委員會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計的設(shè)計的基礎(chǔ)！” 第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。 第四步：“我可以開始設(shè)計了嗎”？當(dāng)然不行，你要設(shè)計什么？正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎？不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實的、實事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。我們以標(biāo)志設(shè)計為例，我們需要具備什么樣的背景知識，標(biāo)志的意義、標(biāo)志的起源、標(biāo)志的特點、標(biāo)志的設(shè)計原則、標(biāo)志的藝術(shù)規(guī)律、標(biāo)志的表現(xiàn)形式，標(biāo)志的構(gòu)成的手法、我們需要理解為什么？為什么可口可樂會紅遍全球；為什么我們渴望穿Lee牌牛仔褲？作為一名設(shè)計師，你對我們周圍的視覺環(huán)境滿意嗎？問問自己，你的設(shè)計理想是什么？ 第五步：你能辨別設(shè)計的好壞，知道為什么嗎？上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不知不覺你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計師學(xué)習(xí)。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時困惑、有時欣喜，伴隨著大量的實踐以及對設(shè)計整個運轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開始向成熟設(shè)計師邁進(jìn)。 你需要學(xué)會規(guī)則，再打破規(guī)則。 你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計師嗎？--對設(shè)計師的要求 1、成功的設(shè)計師應(yīng)具備以下幾點： A、強烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對作品的美學(xué)鑒定能力 D、對設(shè)計構(gòu)想的表達(dá)能力 E、具備全面的專業(yè)智能 現(xiàn)代設(shè)計師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應(yīng)考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點。 2、設(shè)計師一定要自信，堅信自己的個人信仰、經(jīng)驗、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設(shè)計而設(shè)計。作為一名設(shè)計師，必須有獨特的素質(zhì)和高超的設(shè)計技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計精華，實現(xiàn)新的創(chuàng)造。 3、平面設(shè)計作為一種職業(yè)， 設(shè)計師職業(yè)道德的高低和設(shè)計師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個設(shè)計師設(shè)計水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計生活中越過一道又一道障礙，所以設(shè)計師必須注重個人的修為，文人常說：“先修其形，后練其品”。 4、設(shè)計的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中進(jìn)行， 設(shè)計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設(shè)計帶有更多的信息。在設(shè)計中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計的重要特點之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設(shè)計界長青樹的法寶。 5、有個性的設(shè)計可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計思想 ，民族性和獨創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點也是設(shè)計師的知識背景之一。未來的設(shè)計師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計元素，作為設(shè)計師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。 |
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