牌坊

東漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“坊，邑里之名，從土方聲?！薄队衿分姓f(shuō)：“牌，牌榜?！薄鞍瘛蓖盃ァ?，就是匾額。合在一起稱“牌坊”，俗稱牌樓，是中國(guó)特有的一種建筑形式，似乎區(qū)別就在于外觀上是否建有重檐的頂子，有頂?shù)慕小皹恰保瑹o(wú)頂?shù)慕小胺弧薄?/p>

牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子，后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀，不僅置于郊?jí)?a class="innerlink" title="孔廟" jquery1273939155125="8">孔廟，以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。

戚繼光牌坊

牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個(gè)象征，牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了，《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲。”《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷， “衡門(mén)”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門(mén)是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱“衡門(mén)”也就是現(xiàn)在所說(shuō)的牌坊的老祖宗。  

唐代，中國(guó)城市都采用里坊制，城內(nèi)被縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)式道路劃分成若干塊方形居民區(qū)，這些居民區(qū)，唐代稱為“坊”。坊是居民居住區(qū)的基本單位，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門(mén)，以便通行，稱為坊門(mén)。后來(lái)因?yàn)殚T(mén)沒(méi)有太大的作用，所以就只剩下現(xiàn)在這種形式，于是百姓逐漸地稱這種坊門(mén)為牌坊。

到南宋以后，牌坊作為地方標(biāo)志的作用消弱，其宗教、道德、褒揚(yáng)等作用則得到極大發(fā)揚(yáng)。

至元明清已改用‘旌表建坊’的做法。

功德牌坊

牌坊的分類標(biāo)準(zhǔn)可以是建筑形制，也可以是功用。牌坊源于坊門(mén)，坊門(mén)的基本功用是地方標(biāo)志，坊門(mén)的表彰功用源于漢代的“榜其閭里”，當(dāng)一個(gè)坊里內(nèi)的人做了體現(xiàn)“嘉德懿行”對(duì)國(guó)家有意義的事情的時(shí)候，政府就會(huì)加以表彰，把褒揚(yáng)的榜文懸掛在坊門(mén)之上，這個(gè)坊門(mén)就成了具有紀(jì)念作用的牌坊。國(guó)家有了什么重要文告，坊門(mén)又成了告示牌。

從功能上分：

宗教祭祀

用于宗教祭祀的牌坊主要是寺廟前的牌坊和陵墓神道牌坊。

表彰忠臣孝子節(jié)婦義士

牌坊用于表彰忠孝節(jié)義等倫理道德，如孝義坊、忠義坊、貞節(jié)坊等，建立功名光宗耀祖也合乎中國(guó)道德標(biāo)準(zhǔn)，所以功名坊也可歸入此類。

表彰功績(jī)

功德牌坊包括了：用來(lái)表彰為國(guó)家地方建立功績(jī)的人；皇帝為傭人建牌坊；朝廷為地方為官員立牌坊；還有百姓為地方官員建立功德牌坊。

地方標(biāo)志

作為地方標(biāo)志是牌坊最古老的作用，大多豎立在道口或橋梁處，最簡(jiǎn)單的是“大柵欄”“觀音寺”街牌。此外各名山都有地方標(biāo)志性牌坊，例如五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、泰山等，都是如此?，F(xiàn)在新建的牌坊大多也屬于地方標(biāo)志。

從修建位置和功能的角度分為：

臺(tái)灣黃氏節(jié)孝坊

街巷道路牌坊、壇廟寺觀牌坊、陵墓祠堂牌坊、橋梁津渡牌坊、風(fēng)景園林牌坊等不同類型。

從建筑材料的角度分為：
木牌樓、磚牌樓、石牌坊、琉璃牌坊、磚石合造牌坊、木石合造牌坊等類型。

從建筑格局的角度分為：
一間兩柱一樓坊、一間兩柱三樓坊、三間四柱三樓坊、三間四柱七樓坊、三間四柱九樓坊、五間六柱五樓坊、五間六柱十一樓坊等。

從建筑樣式和風(fēng)格上分：
牌坊大體分南、北兩大派。南派牌坊秀麗精巧，尤其是徽式牌樓、蘇式牌樓、桂式牌樓，高挑的檐角顯得淑女氣十足；北派牌坊則受京城皇族影響，大多為宮廷建筑，顯得凝重粗獷。

刺史牌坊

最多的城市：北京曾建各式知名牌坊三百多座，現(xiàn)仍有百余座古牌樓傲然屹立在各景點(diǎn)，目前北京還有新建牌樓百余座。

最小的牌坊：最小的石牌坊：北京最小的石牌樓在頤和園東北角諧趣園內(nèi)名為“知魚(yú)坊”。

最小的木牌樓：位于北京頤和園公園內(nèi)的琉璃塔坊。

最大的牌坊：最大的木牌樓：北京順義縣楊鎮(zhèn)的三聯(lián)木牌樓其夾桿石就有兩人高，主牌樓總高18米，總長(zhǎng)42米。它不但是亞洲最大也是世界最大的木牌樓。  

最大的石牌樓：昌平十三陵有一個(gè)北京最大的石牌樓，總寬28.86米，高14米。為六柱五間十一樓，建于嘉靖19年(1540)。

樓柱最短的木坊：位于北京北海公園內(nèi)的普安殿坊。

最老最厚的琉璃牌坊：位于北京神路街的東岳廟坊。

雍正陵寢的石牌坊為五間六柱，是中國(guó)古代的最高規(guī)格

牌坊不只是起著一個(gè)點(diǎn)綴裝飾的作用，其中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵也很深刻。中國(guó)的古人立牌坊是一件極其隆重的事，每一

座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義，而這些內(nèi)涵和象征，主要是通過(guò)牌坊上雕刻彩繪的各種圖案花紋，用隱喻手法表現(xiàn)出來(lái)的。例如牌坊上常有這些圖案：

龍鳳：如果你看到哪個(gè)牌坊上刻有龍鳳，那一定與皇家有著密切的聯(lián)系。因?yàn)辇埬税佾F之尊，是封建社會(huì)中作為至高無(wú)上的皇帝的象征；鳳乃百鳥(niǎo)之首，封建社會(huì)中常用來(lái)作為高貴的皇后的象征。

蝙蝠：因“蝠”字與“?！弊种C音，因而成為好運(yùn)氣和幸福的象征，人們常常以五只蝙蝠組成圖案雕繪在牌坊上，以象征長(zhǎng)壽、健康、富裕、平安、人丁興旺及子孫滿堂等五種天賜之福。

鹿：與“祿”字諧音，常被用作牌坊雕繪的圖案，以象征升官晉爵、高官厚祿。

魚(yú)：與“余”諧音，常與水塘、荷蓮一起組成圖案被雕繪在牌坊上，以象征金玉（魚(yú)）滿堂或連（蓮）年有余；同時(shí)，鯉魚(yú)跳龍門(mén)又是讀書(shū)人金榜題名、榮登仕途的代名詞，因此，鯉魚(yú)騰浪也常被用于雕繪牌坊的圖案，以象征科舉及第、金榜題名。

松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等具有象征意義的動(dòng)物、花卉和器物也常被刻繪在牌坊上，表達(dá)長(zhǎng)壽、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內(nèi)涵。

除了這些動(dòng)植物的圖案外，牌坊最大的特色還有“坊眼”。比如北京中山公園進(jìn)口出的牌坊，上面就有郭沫若題寫(xiě)的“保衛(wèi)和平”四個(gè)字，為的就是表明這座牌坊的建造對(duì)象和建造原因，否則就失去了建造的意義和價(jià)值。另外還會(huì)在牌坊上注明牌坊是為誰(shuí)建的、為什么事建的、由誰(shuí)建的和什么時(shí)候建的等內(nèi)容，有的還會(huì)題寫(xiě)對(duì)聯(lián)。這些文字，可都是中國(guó)封建社會(huì)中人們的人生理念及封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn)。

但是，在等級(jí)制度森嚴(yán)的過(guò)去，立牌坊是一件極為隆重的事，并不是誰(shuí)都可以立的。根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定，凡是進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)和獲得舉人以上功名的人，方可經(jīng)地方官府審核批準(zhǔn)后，由官方出資建功名坊。至于立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更嚴(yán)格，須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑楹藢?shí)后逐級(jí)呈報(bào)，最后由皇帝審查恩準(zhǔn)，或由皇帝直接封贈(zèng)，方能建造。即使允許建造，建造什么規(guī)格的牌坊，也有嚴(yán)格的等級(jí)限制，如只有帝王神廟、陵寢才可用“六柱五間十一樓”，一般臣民最多只能建“四柱三間七樓”；但孔廟的“萬(wàn)古長(zhǎng)春”坊僅是一個(gè)破例，因?yàn)槿思铱墒恰翱资ト恕?。所以在?dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，如果一個(gè)人能獲得皇帝降旨建造牌坊，那對(duì)這個(gè)人、這個(gè)家族乃至這個(gè)地方來(lái)說(shuō)，都是一種至高無(wú)上、無(wú)與倫比的殊榮。

國(guó)際上許多國(guó)家都建有中國(guó)的牌坊，牌坊已經(jīng)成為中外友好交往的使者。1988年在加拿大唐人街建有“中華門(mén)”牌樓；倫敦的爵祿街頭街尾及麥高田街，在1985年和1987年分別建立起3個(gè)牌樓；英國(guó)曼徹斯特“唐人街”中心豎立著一座“曼徹斯特中國(guó)城”中英文字樣的牌樓；美國(guó)首都華盛頓的華埠商業(yè)區(qū)矗立著一座目前美國(guó)最大的中國(guó)式牌樓；日本橫濱市的中華街有七款顏色不同的中國(guó)牌樓；英國(guó)利物浦于2000年1月31日建成利物浦樂(lè)華坊；毛里求斯路易港市中心皇家大道上，1997年“香港回歸”前建立了一座高大的中國(guó)牌樓；澳大利亞卡勃拉瑪打市的中式牌樓，耗資35萬(wàn)澳元所建，籌建時(shí)間達(dá)四年，有人甚至認(rèn)為定全澳最美觀的一座中式牌樓。

保衛(wèi)和平坊

1900年“八國(guó)聯(lián)軍”攻占了北京。6月2日德國(guó)公使克林德，乘轎車前往總理衙門(mén)。在途經(jīng)西總布胡同西口時(shí)，不服巡邏盤(pán)查并向清兵開(kāi)槍挑釁，被端王載漪的虎神營(yíng)士兵恩海還槍擊斃。

1902年9月清光緒皇帝與十一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家簽訂的喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》 。條約中要求清政府在克林德被擊斃處修建“克林德碑”以作紀(jì)念。

1903年1月18日克林德牌坊建成。匾額處銘刻著：由于庚子年義和團(tuán)拳民之變，致使德國(guó)公使被殺，有幸與帝國(guó)議和告成，特立此坊以作紀(jì)念。  

1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)被協(xié)約國(guó)戰(zhàn)敗。中國(guó)也是協(xié)約國(guó)之一，所以也算是對(duì)德戰(zhàn)勝國(guó)。勝利的喜訊使北京市民群情激昂，要求搗毀“克林德碑”以雪中國(guó)人的恥辱。但是協(xié)約國(guó)和當(dāng)時(shí)的軍閥都宣揚(yáng)這是“公理戰(zhàn)勝”。于是，1919年，這座意味著民族侮辱的牌坊移至中央公園（今中山公園），并改名為“公理戰(zhàn)勝”牌坊。1952年，在北京召開(kāi)了“亞洲太平洋地區(qū)和平友好會(huì)議”。會(huì)議期間確定要將“公理戰(zhàn)勝牌坊”改為“保衛(wèi)和平”坊。郭沫若同志親筆為牌坊題字。

牌坊	牌坊
牌坊	古樸典雅的故里牌坊

[1] 中華傳統(tǒng)文化 http://www./ZHJD/zmpf/zmpf-index.htm

[2] 中國(guó)僑網(wǎng) http://www./news/200904/17/159920.shtml

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