平常建筑 ——張永和

基本密斯

密斯·凡·德·羅的“上帝存在于細(xì)部之中”首先讓我想到的是他的巴塞羅那館中的鋼柱：十字形橫截面，由除了鉚釘螺栓外16個(gè)部件拼裝而成。還有他的吐根哈特宅中的玻璃幕墻：可用電動(dòng)裝置使之沉入地下室。相信密斯在這些精巧的細(xì)部中曾與上帝謀面。后來(lái)發(fā)現(xiàn)密斯與上帝有著一種更廣泛的接觸。這種接觸可以在一張圖中得到印證：密斯1923年磚宅的平面。不是現(xiàn)在能見到的他本人畫的那張草圖，而是德國(guó)建筑史家維爾納·布萊澤（Werner Blaser）重繪的那張：平面上的每一塊磚都精確地畫了出來(lái)。該

圖所剖的標(biāo)高顯示：

所有墻均為兩磚厚。

圖面上垂直向的墻都是磚的長(zhǎng)邊向外。墻厚由兩塊長(zhǎng)邊平行于墻面的磚夾一塊長(zhǎng)邊垂直于墻面的磚構(gòu)成。

水平向的墻都是磚的短邊向外。墻厚由兩塊長(zhǎng)邊垂直與墻面的磚構(gòu)成。

還有兩個(gè)厚實(shí)的磚體。其中之一有一凹進(jìn)處，該是示意壁爐。灰縫橫豎拉通。此外對(duì)它們沒有更多了解。

我們從圖中可以得出磚宅墻的特征：

傳統(tǒng)的英式砌法，磚的長(zhǎng)邊與磚的短邊在墻面上層層交替。即民間俗稱的一順一丁或滿丁滿條。

兩堵相互垂直的墻的搭接方法：同一層上，一墻面上磚的長(zhǎng)邊外露，垂直于它的另一墻

面上必然是短邊外露。圖中表示的磚層為垂直向墻面露長(zhǎng)邊，水平向墻面露短邊，意味著在它上面或下面一層這個(gè)關(guān)系便會(huì)調(diào)換過(guò)來(lái)。所有墻的長(zhǎng)度是以磚為模數(shù)確定的。墻上沒開任何洞口。工人幾乎能夠直接按照這張圖來(lái)施工。而磚宅是研究性的設(shè)計(jì)，可以說(shuō)它的施工在紙上已完成。即這不是施工圖而是施工本身。沒有了施工圖的煩瑣，也沒有復(fù)雜的節(jié)點(diǎn)或精

巧的細(xì)部，這張圖更清晰地體現(xiàn)出來(lái)的是密斯建筑一種基本的、普遍的精確，磚宅平面圖只限定了建筑的四個(gè)質(zhì)量：

一、 材料：磚；

二、 建造：磚的砌筑方法；

三、 建筑的形態(tài)，即房屋構(gòu)件之間的關(guān)系；主要是墻的獨(dú)立性、連續(xù)性以及墻與墻之間的交接，玻璃窗與磚墻的節(jié)點(diǎn)除了軸線對(duì)齊外沒有更多交待，從透視圖看，玻璃是通過(guò)窗框（很可能是鋼的）固定在磚墻上的；

四、 建筑的空間：開敞和連續(xù)的房間；作為圍護(hù)的磚墻在空間中還起導(dǎo)向作用，隨著其中三堵向外作概念上的無(wú)限延伸，墻有著將空間從室內(nèi)導(dǎo)向室外，從中心導(dǎo)向邊緣的趨勢(shì)。密斯設(shè)計(jì)磚的住宅，但沒有在平面上描述家居與建筑的關(guān)系。它僅暗示了功能分區(qū)，通過(guò)不同尺寸空間的分布。密斯不討論建筑的使用是否說(shuō)明他認(rèn)為上述的四個(gè)質(zhì)量已構(gòu)成了建筑的物質(zhì)存在？磚宅平面如抽象繪畫般的構(gòu)圖，顯示了現(xiàn)代美術(shù)對(duì)密斯的影響。但平面的藝術(shù)性不等于筑的藝術(shù)性。人在建筑中看不到平面，看到的是非構(gòu)圖性的材料、建造、形態(tài)與空間。并非在說(shuō)構(gòu)圖毫無(wú)意義，它是通往建筑的媒介之一，但不是建筑本身的質(zhì)量。事實(shí)上，密斯的透視圖已化解了自己的平面構(gòu)圖。

我最終的興趣并不在于密斯，而是想通過(guò)密斯分析一個(gè)更廣泛的現(xiàn)象：一個(gè)將建造而不是理論（如哲學(xué)）作為起點(diǎn)的設(shè)計(jì)實(shí)踐。也是一種建筑定義：即建筑等于建造的材料、方法、過(guò)程和結(jié)果的總合。就這個(gè)定義而言，建造形成一種思想方法，本身就構(gòu)成一種理論，它討論建造如何構(gòu)成建筑的意義，而不是建造在建筑中的意義。在這種實(shí)踐中，建筑設(shè)計(jì)過(guò)程從材料、方法、形態(tài)、空間到材料、方法、形態(tài)、空間；失去了從概括到具體、從概念到操作的線性發(fā)展。這種實(shí)踐的產(chǎn)品可以是合理的平常：基于建造規(guī)律而設(shè)計(jì)的建筑常將普遍與普通并列；也可以是非常的合理：在材料、方法、形態(tài)與空間上有所突破。

材料與建造

密斯的磚宅中另一種主要材料是玻璃。大面積的玻璃，從地面到頂棚，從墻到墻。

密斯設(shè)計(jì)磚宅的四年后，在1927年，彼艾·夏柔（Pierre Chareau），法國(guó)家具設(shè)計(jì)師

、建筑師，開始設(shè)計(jì)一幢住宅，后被稱為玻璃宅。玻璃宅的名字很容易令人想像到一個(gè)

透明的建筑。而夏柔的設(shè)計(jì)是半透明的，因?yàn)槭褂昧水?dāng)時(shí)剛出現(xiàn)不久的玻璃磚作圍護(hù)材

料。磨砂、噴吵、壓花等加工技術(shù)使平板玻璃也有半透明的可能。我國(guó)過(guò)去則用紙作半

透明材料。但與平板玻璃相比，玻璃磚的厚度更接近磚，常為8cm；多呈方形：19cm×1

9cm。因此也像磚一樣，工匠可以將其握在一手中，另一手持瓦刀。通過(guò)這個(gè)操作方法，

人的尺度便被帶入建筑（磚、尺度、建筑的關(guān)系是20年前初學(xué)建筑時(shí)聽建筑師父親講的

）。而且也用砂漿砌筑。因此，就厚度、基本砌筑單元及視線不可透性，玻璃磚墻都接

近磚墻而不同于玻璃幕墻。

玻璃幕墻的概念值得分析：幕是窗簾或幕布，為織物，一般不是全透明。平板玻璃與幕

相比是因?yàn)檫@種玻璃產(chǎn)品的厚度按毫米計(jì)算尺寸面積。幕墻的墻字說(shuō)明玻璃成為主要空

間圍護(hù)材料。由于平板玻璃構(gòu)成的建筑界面與墻并無(wú)其他共同的性質(zhì)，且更是一個(gè)超大

面積的窗，不妨叫它作幕窗。曾經(jīng)有過(guò)窗墻的說(shuō)法，表明窗與墻概念上的重疊。就建筑

圍護(hù)保溫隔熱的功能而言，平板玻璃更無(wú)法滿足要求。如此說(shuō)，傳統(tǒng)單層的玻璃幕墻去

掉墻稱玻璃幕也許更準(zhǔn)確。而玻璃磚墻則是名副其實(shí)的玻璃墻。

是否可能有其他形式的玻璃墻？平板玻璃能否用來(lái)作墻？通過(guò)北京中國(guó)科學(xué)院晨興數(shù)學(xué)

中心的建筑設(shè)計(jì)，非常建筑工作室對(duì)以上兩問(wèn)題進(jìn)行了探索，其產(chǎn)品是一個(gè)用兩層平板

玻璃構(gòu)成的圍護(hù)體系。雙層是為了改善玻璃的保溫性能，同時(shí)創(chuàng)造了墻的厚度。外側(cè)的

玻璃是透明的，內(nèi)側(cè)的是半透明的，因此不同于實(shí)墻，這種圍護(hù)的厚度可被透視。內(nèi)側(cè)

的半透明玻璃也可以理解為是外側(cè)透明層的幕。在圖紙上，我們將此種圍護(hù)標(biāo)明為玻璃

墻，于是帶來(lái)一場(chǎng)給一個(gè)建筑構(gòu)件定義的爭(zhēng)論。業(yè)主與施工單位先習(xí)慣性地加了幕字，

但很快意識(shí)到并不準(zhǔn)確。他們認(rèn)為幕墻重要的性質(zhì)之一是玻璃在樓層之間的連續(xù)。我們

設(shè)計(jì)的圍護(hù)則層層分開。僅此一點(diǎn)，已不構(gòu)成幕墻。此定義與目前某些規(guī)范吻合，雖然

我們不如此認(rèn)為。他們也難認(rèn)同玻璃墻，盡管很平常，但不在通用的建筑詞匯之內(nèi)。于

是施工方提出玻璃隔斷。而隔斷又限于指室內(nèi)的非承重墻體……

對(duì)于玻璃隔斷，我們也曾有過(guò)思考。去年完成的一個(gè)辦公空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們使用了

上半部半透明下半部透明的玻璃隔斷。不過(guò)出發(fā)點(diǎn)并不只是對(duì)墻的定性而更是滿足使用

上的需要。傳統(tǒng)的開敞辦公室通常使用矮隔斷將室內(nèi)空間的下部分割封閉，以排除干擾

的名義切斷了員工與日光、景觀、大空間和同事們的聯(lián)系。只有當(dāng)他們放下工作起身時(shí)

，這些聯(lián)系才得以恢復(fù)。開敞辦公室因此并不真正開敞。如把矮隔斷翻到上面去，既減

少了走動(dòng)人流對(duì)工作的影響，又保持了開敞空間的下半部——人在伏案工作時(shí)經(jīng)歷的那

部分，視野上的開敞。上部半透明下部透明的玻璃隔斷于是出現(xiàn)。問(wèn)題：隔斷與幕墻是

否存在本質(zhì)的區(qū)別？

關(guān)于玻璃，瑞士建筑師彼得·卒姆托（Peter Zumthor）在布列根茲美術(shù)館的設(shè)計(jì)中提出

了不同的問(wèn)題。建筑的主體為三層鋼盤混凝土盒：由三道承重墻支撐，相互脫開，頂部

開敞且封以半透明玻璃頂棚。其外圍護(hù)是半透明玻璃：由獨(dú)立的鋼框架支撐，鋼框架形

成玻璃混凝土墻之間的距離；稍有傾斜的玻璃板呈鱗片狀用鋼夾固定，片片之間均有空

隙。建筑師通過(guò)如此設(shè)計(jì)達(dá)到兩個(gè)目的：

一、 調(diào)節(jié)展廳內(nèi)的光線，日光從四面通過(guò)外層玻璃進(jìn)入玻璃頂棚上部的空間，再通過(guò)頂

棚均勻地分布入展廳。頂棚成為一個(gè)自然的發(fā)光天棚，所有墻面均留給展品；

二、 透氣的玻璃鱗墻調(diào)節(jié)室內(nèi)的溫度，同時(shí)室內(nèi)空間仍保持封閉，好像人的皮膚可以呼

吸。

因此玻璃鱗墻也是玻璃皮墻。當(dāng)然，鱗是一種皮。聯(lián)想到另一瑞士建筑師事務(wù)所——赫

佐格和德默?。?/span>Herzog & de Meuron）——使用玻璃的方法：當(dāng)他們改擴(kuò)建瑞士巴塞爾

市一個(gè)名為SUVA的舊建筑時(shí)，在原有的磚石墻面外加設(shè)了一層玻璃，玻璃層的一部分與

現(xiàn)有窗子的下部對(duì)應(yīng)，可開啟，透明；另一部分半透明，起到縮小原來(lái)窗戶以及遮陽(yáng)的

作用。

通過(guò)玻璃來(lái)討論材料和建造方法，最關(guān)心的并不是玻璃本身，也不是墻的定義。而是選

擇材料及其建造方法與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。也想說(shuō)材料的使用沒有定式，進(jìn)而更有如

何設(shè)計(jì)材料之間關(guān)系的問(wèn)題。如：玻璃如何與混凝土或磚石共同作用構(gòu)成更能適應(yīng)不同

需要的墻體？這正是前述幾位瑞士建筑師所關(guān)心的。這種關(guān)心反映出一個(gè)基本的態(tài)度：

不孤立簡(jiǎn)單地對(duì)待材料。進(jìn)而提出一個(gè)更基本的問(wèn)題：建筑構(gòu)件之間的關(guān)系。我們進(jìn)入

了建筑形態(tài)的范疇。

形態(tài)

一幢建筑的形態(tài)關(guān)系是通過(guò)設(shè)計(jì)確定的。很可能具有特定的邏輯，而非普遍的邏輯。

1996年卒姆托的瑞士沃爾斯溫泉浴場(chǎng)完工，意味著一系列特殊形態(tài)關(guān)系的誕生?；貤l

件、空間需要、材料是促成這些形態(tài)關(guān)系的契機(jī)。卒姆托選用了沃爾斯當(dāng)?shù)氐钠瑤r作基

本承重材料。片巖構(gòu)成的承重體尺寸龐大，它們已不成為柱或墻，而是矩形的墩子。石

墩的大小各有不同，多數(shù)在4m×8m左右。不均勻地布置在基地上，通過(guò)占據(jù)空間起到劃

分空間的作用。石墩內(nèi)局部“挖出”更私密的小空間。沒有梁，混凝土的樓板從石墩的

頂部一面、兩面或三面懸挑出來(lái)。樓板之間留有6cm寬的縫隙，用透明玻璃密封。卒姆托

創(chuàng)造的形態(tài)關(guān)系包括：

承重形式：承重墩，既非承重墻也非框架；

承重體與樓板關(guān)系：無(wú)梁樓板從承重墩不對(duì)稱地出挑；

樓板之間的關(guān)系：斷開的相互獨(dú)立的板塊；

樓板與天窗的關(guān)系：天窗作為樓板板塊之間的縫隙。

卒姆托的思想或建筑就存在于建造邏輯中。英文中說(shuō)明建造的邏輯、規(guī)律一詞是tecton

ic。它的本意是地質(zhì)板塊。羅小未、張欽楠二先生譯為“構(gòu)筑”。也許，卒姆托的沃爾

斯溫泉浴場(chǎng)的屋頂是雙重構(gòu)筑或回到構(gòu)筑的本原：它體現(xiàn)的既是建造關(guān)系又是板塊關(guān)系

。浴場(chǎng)的屋頂實(shí)際上與山坡相連，形成一片鑲嵌著一條條玻璃隙的草坪。

沒有卒姆托式的革命，已故的德國(guó)建筑師恩斯·賓納菲爾特（Heinz Bienefeld）的畢生

工作在于把平常的建造方法與形態(tài)關(guān)系推向極至。他最忠實(shí)建造磚承重墻。他的磚墻上

決不會(huì)出現(xiàn)大窗洞。洞口的尺寸是由磚過(guò)梁的跨度決定的。不同于密斯早年的一系列實(shí)

施了的磚住宅，其中都采用了不暴露的鋼梁，以獲得磚墻上大尺寸洞口。更不同于英國(guó)

建筑師大衛(wèi)·切波菲爾德（David Chipperfield）去年在德國(guó)完成的用磚貼面的住宅：

它非常“磚”的外貌與磚的建造規(guī)律存在著明顯的矛盾。磚對(duì)于切波菲爾德只是趣味而

不是建造或形態(tài)的問(wèn)題。

賓納菲爾特用同樣的態(tài)度對(duì)待鋼與玻璃。如果能把一個(gè)典型的賓納菲爾特住宅一拆為二

，得到的會(huì)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇u結(jié)構(gòu)和一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟Ａo(hù)鋼結(jié)構(gòu)。因?yàn)樗?jīng)常將這兩種結(jié)

構(gòu)拼合在一起。1996年在他身后完工的德國(guó)布魯爾市巴巴耐克宅即是一例：磚結(jié)構(gòu)在住

宅的西側(cè)構(gòu)成三層退臺(tái)的相對(duì)封閉的數(shù)個(gè)房間；鋼結(jié)構(gòu)在東側(cè)構(gòu)成開敞的垂直大廳。與

此同時(shí)，鋼結(jié)構(gòu)從頂部搭到磚結(jié)構(gòu)一邊去，給磚樓的第三層蓋上層頂。從磚樓一側(cè)看，

鋼架屋頂像是飄浮其上。

也許用賓納菲爾特來(lái)說(shuō)明常規(guī)的潛力并不適合。他的建筑的平常性的瞬間即逝，剩下更

多的是令上帝徘徊的空間與細(xì)部。

有多少賓納菲爾特已經(jīng)沉淀到我的潛意識(shí)中，我不肯定。在我們有限的形態(tài)探索中，有

用鋼梁柱支撐著的構(gòu)造相對(duì)傳統(tǒng)的瓦屋頂，有混凝土過(guò)梁、圈梁與構(gòu)造柱暴露的磚混結(jié)

構(gòu)。前者是北京郊區(qū)的一幢山地住宅，名為山語(yǔ)間，后者是河北燕郊幾個(gè)畫家的畫室及

住宅。

上面的討論可能過(guò)分強(qiáng)調(diào)了建筑形態(tài)與材料和結(jié)構(gòu)的關(guān)系。形態(tài)也是概念性的，是建筑

師對(duì)建筑構(gòu)件及其關(guān)系的理解。葡萄牙建筑師阿爾瓦羅·西扎（Alvaro Siza）對(duì)樓梯與

樓板的關(guān)系有他獨(dú)到的認(rèn)識(shí)：似乎他是把一個(gè)典型的雙跑樓梯理解為從一層樓上到另一

層樓的兩個(gè)階段。第一階段即第一跑，不用考慮如何到達(dá)上一層，只關(guān)心如何離開這一

層，于是它常是一個(gè)從地面升起的實(shí)體。到達(dá)上層是第二跑的工作，它的構(gòu)造無(wú)需與第

一跑一致。此刻，上層樓板也同時(shí)需要開一個(gè)洞口。這個(gè)洞口與第二跑梯直接發(fā)生關(guān)系

，但不用對(duì)應(yīng)第一跑，只要求休息平臺(tái)處有足夠高度。我并不知道西扎是否真這樣想。

上述更是我對(duì)他的明顯有差別的二跑梯以及與樓板上洞口錯(cuò)位的關(guān)系的一種推斷。樓板

上洞口與休息平臺(tái)之間因此會(huì)出現(xiàn)奇特的低矮空間，它們看來(lái)只能用作放置物件的臺(tái)面

。但也表明形態(tài)對(duì)功能的超越。

   形態(tài)的邏輯與結(jié)構(gòu)的邏輯也會(huì)發(fā)生矛盾。安藤忠雄的同截面的混凝土梁柱即是著名的

一例。事實(shí)上，在他的姬路縣兒童博物館中我還注意到在墻的厚度與柱子寬度一致的現(xiàn)

象。雖然孤立地從結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)，梁或墻必窄于柱，框架中的柱。構(gòu)造柱則與墻同寬

或窄于墻厚。安藤的形態(tài)思考是在相對(duì)抽象的點(diǎn)線面關(guān)系的層面上，與他追求的空間質(zhì)

量有直接的關(guān)系。形態(tài)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是復(fù)雜的，或者說(shuō)形態(tài)的思維方法恰恰在于平衡建

筑與結(jié)構(gòu)，也在于銜接建筑與材料。形態(tài)學(xué)是建筑概念與物質(zhì)世界之間的一座橋梁。

空間

空間的討論已經(jīng)開始。賓納菲爾特用磚結(jié)構(gòu)創(chuàng)造小空間鋼結(jié)構(gòu)創(chuàng)造大空間，正說(shuō)明空間

的物質(zhì)性。

前面提到的山語(yǔ)間山地住宅也是利用鋼梁柱獲得開敞空間：在梯田化了的山坡基地上，

鋼梁柱支撐起一個(gè)順著地勢(shì)傾斜的單坡屋頂，下面形成一個(gè)連續(xù)的空間，僅被幾堵不到

頂?shù)拇u承重的“厚墻”劃分。1.8m厚的墻的內(nèi)部包括了廁、浴、貯藏等小空間。另有三

個(gè)作為臥室的小空間從屋頂上突出去。因此山語(yǔ)間的基本空間結(jié)構(gòu)是一個(gè)主空間與數(shù)個(gè)

次空間之間的包容或咬合關(guān)系。這個(gè)空間方案反映出的既是基地條件又是功能需要：山

色和環(huán)眺山色。山語(yǔ)間的主空間是透明的。

中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)外關(guān)系有三種：開敞的，即室內(nèi)外連通；半透明的，用紙裱糊的窗；封

閉的，即實(shí)墻。沒有透明的關(guān)系，因?yàn)椴Ａ鱽?lái)中國(guó)較晚。日本建筑師妹島和世最近做

了數(shù)個(gè)外圍是半透明的設(shè)計(jì)，有工作間、美術(shù)館和住宅等。在半透明的表皮內(nèi)是環(huán)狀的

交通空間。實(shí)際上她是在重復(fù)一個(gè)最典型的日本傳統(tǒng)空間模型：周邊的用裱紙木框推拉

門限定的走廊圍繞著核心的居室。

室內(nèi)外空間的關(guān)系還存在著另一個(gè)確定方式：是室外圍合室內(nèi)還是室內(nèi)圍合室外，即外

向的還是內(nèi)向的。山語(yǔ)間是外向的；妹島的新作就布局來(lái)說(shuō)仍為外向，室外空間在建筑

的周圍。但又不構(gòu)成明確的外向，也許該稱為半內(nèi)半外向，因?yàn)樗惶峁┙o使用許多關(guān)

于外部的信息，只是一個(gè)朦朧的景觀。中國(guó)合院顯然是內(nèi)向的。伍重曾到過(guò)中國(guó)，合院

的空間對(duì)他啟發(fā)甚大。后來(lái)回丹麥先后設(shè)計(jì)過(guò)兩個(gè)合院社區(qū)。單體住宅大多是單層的二

合的院落，磚墻承重。賓納菲爾特的磚宅的核心也經(jīng)常出現(xiàn)庭院。

但我不是在談東方文化的傳播，而是談基本空間關(guān)系。室內(nèi)外空間的關(guān)系是其中的一個(gè)

，曾提到的大小空間秩序是另一個(gè)。還有任何兩個(gè)以上的空間的關(guān)系。還有任何一個(gè)空

間的基本質(zhì)量：尺寸、幾何形狀、圍護(hù)材料與結(jié)構(gòu)、光線……

數(shù)學(xué)中心設(shè)計(jì)的主要工作就是把使用需要轉(zhuǎn)化為一系列基本空間關(guān)系。

使用要求：數(shù)學(xué)家們將在中心住宿，從事個(gè)人研究，參加研討會(huì)、演講會(huì)、使用圖書館

等設(shè)施。

分析使用要求并提出問(wèn)題：一個(gè)數(shù)學(xué)家除了用餐外不離開中心，他失去到城市中去的機(jī)

會(huì)。能否在一幢建筑中創(chuàng)造出類似城市的經(jīng)驗(yàn)？

設(shè)計(jì)概念：將中心組織成為一組微型建筑，各有不同的功能，各有不同的建筑質(zhì)量。把

從一間到另一間房間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為從一幢到另一幢建筑的經(jīng)驗(yàn)。

空間組織：將所有空間分為垂直的5組。一、個(gè)人研究；二、住宿；三、公共空間，包括

講演廳、休息室、圖書室、研討室；四、半公共空間，包括中心負(fù)責(zé)人辦公研究、多人

研究、計(jì)算機(jī)房等；五、核心，包括電梯、樓梯、廁所。

內(nèi)部空間關(guān)系：

個(gè)人研究與核心之間：走廊；

個(gè)人研究與公共之間：庭院；

半公共與核心之間：橋；

住宿與核心之間：橋；

公共與核心：玻璃墻。

其他空間關(guān)系均為間接。如從住宿到半公共需過(guò)兩座橋。

單個(gè)空間質(zhì)量／室內(nèi)外空間關(guān)系：

個(gè)人研究與住宿：?jiǎn)蚊嫱该?/span>

半公共：雙面半透明

公共：雙面透明

核心：不透明

在數(shù)學(xué)中心中，空間關(guān)系是限定建筑的主要因素。材料、建造與形態(tài)又是既定空間關(guān)系

的因素。然而上述的空間關(guān)系是平面上的?？臻g是個(gè)（至少）三相度的問(wèn)題，但在建筑

中它允許二相度的處理。從平面上決定重要空間關(guān)系是個(gè)傳統(tǒng)。而這個(gè)傳統(tǒng)正受到嚴(yán)峻

挑戰(zhàn)。剖面上的空間設(shè)計(jì)顯示出前所未有的潛力，至少在荷蘭建筑師事務(wù)所MVRDV那里。

他們的設(shè)計(jì)似乎都是從剖面出發(fā)去建立往往很復(fù)雜的空間關(guān)系。1997年在荷蘭烏特列希

特市建成的雙宅是一個(gè)典型，12m高的建筑有九個(gè)不同的層高以及數(shù)個(gè)垂直空間，沒有一

層滿鋪的樓板，致使兩戶在平面上一再重疊，在剖面上緊緊咬合。同時(shí)每戶內(nèi)部有空間

是開敞的。它與鄰居是“借”空間的關(guān)系。一旦平面服從剖面，平面變得很簡(jiǎn)單，特別

是幾何關(guān)系上。服從了剖面的立面則因?yàn)榉从沉似拭娴膹?fù)雜性而變得戲劇性。傳統(tǒng)意義

上的構(gòu)圖、形體等觀念在這種剖面建筑中紛紛失效。因此基本的空間關(guān)系構(gòu)成的也并非

任何建筑而是一類建筑。這類建筑由于對(duì)平常的不平常關(guān)注，離非常并不遠(yuǎn)。MVRDV的雙

宅已明確在非常一端。

基本特拉尼

由于第二次世界大戰(zhàn)，羅馬的但丁紀(jì)念堂沒能建起來(lái)。但不難從保存下來(lái)的圖紙中看到

建筑師杰賽庇·特拉尼（Giuseppe Terragni）對(duì)材料、建造、形態(tài)與空間精深的造詣。

他用這些質(zhì)量構(gòu)成的不僅是建筑還是詩(shī)。對(duì)于特拉尼本人，但丁紀(jì)念堂首先是詩(shī)，因?yàn)?/span>

紀(jì)念堂的每一個(gè)建筑元素和空間都對(duì)應(yīng)于但丁《神曲》中的某一章節(jié)。但我不認(rèn)為但丁

紀(jì)念堂的詩(shī)意出自于建筑與詩(shī)歌的關(guān)系。但丁紀(jì)念堂的詩(shī)意更是石承重墻的詩(shī)意，庭院

的詩(shī)意，石柱的詩(shī)意，柱與柱之間關(guān)系的詩(shī)意，高差的詩(shī)意，踏步的詩(shī)意，門洞的詩(shī)意

，天光的詩(shī)意，矩形的詩(shī)意，方形的詩(shī)意，正交的詩(shī)意，窄的詩(shī)意，玻璃的詩(shī)意，玻璃

柱的詩(shī)意，頂棚與柱之間關(guān)系的詩(shī)意，縫隙的詩(shī)意，石鋪地的詩(shī)意，圍合的詩(shī)意，基本

建筑的詩(shī)意。

(本文原載《建筑師》84期)

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