--------乾隆八旬大慶與《元音壽牒》、《寶典福書》

    清代稱皇帝誕辰為“萬壽節(jié)”。

    乾隆五十五年（公元1790年、農(nóng)歷庚戌年）八月十三日，是乾隆帝的八十歲萬壽節(jié)。

    清高宗乾隆帝，姓名愛新覺羅·弘歷，謚號(hào)“高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝”，生于康熙五十年（1711年）八月，卒于嘉慶四年（1799）正月，是清朝第五任皇帝，入關(guān)后的第四任皇帝。他是雍正帝第四子，康熙五十年（1711年）生于雍親王府。雍正元年（1723年），弘歷被立為太子，十一年封為和碩寶親王，開始參與軍國(guó)要?jiǎng)?wù)。雍正十三年（1735年），雍正去世，弘歷即位，改年乾隆。由此，他站到了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的至高點(diǎn)，開始施展其“文治武功”。乾隆在位六十年，退位后又當(dāng)了三年太上皇，終年89歲。他60年的穩(wěn)定統(tǒng)治，維持了中國(guó)封建王朝最后一個(gè)盛世，他的時(shí)代，是中國(guó)封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面經(jīng)過漫長(zhǎng)沉淀之后的集大成的時(shí)代。

 乾隆帝執(zhí)政60年后，雖禪位與其子颙琰（嘉慶），但又以太上皇的身份進(jìn)行了3年統(tǒng)治（一說乾隆的實(shí)際統(tǒng)治期持續(xù)至其逝世）。所以，弘歷是中國(guó)歷史上執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。

  　乾隆五十五年，年邁的乾隆皇帝已經(jīng)八十歲了。自古以來，數(shù)不清的帝王之中，活到八十歲的只有梁武帝、宋高宗和元世祖三位，所以，八月十三日乾隆生日那天，他決定舉隆重的慶典，慶典工程由和紳和工部尚書金簡(jiǎn)總負(fù)責(zé)。

皇帝如何過生日？從中華世紀(jì)壇曾經(jīng)展出的《中國(guó)古代傳統(tǒng)慶典文物展》中可以看到，包括皇帝寶座、御用餐具、金鐘玉磬在內(nèi)的百余件宮廷秘藏文物向人們展示出一幅豪華奢靡的皇帝慶壽圖。
   參展的百余件文物選自１７９０年乾隆皇帝八旬壽慶典禮，全部為當(dāng)時(shí)原件，從金銀器皿、珍珠美玉到錦絲綢緞，無一不顯示出這場(chǎng)慶典活動(dòng)的盛大。
    文物分為“受賀”、“賞賜”、“壽宴”和“壽禮”四個(gè)主題對(duì)皇帝的生日進(jìn)行了描述。

　  據(jù)史料記載：乾隆的八旬慶典分在三處進(jìn)行，七月初七至七月二十三在承德避暑山莊，七月二十四啟鑾回京，七月三十日抵達(dá)圓明園，八月十三日自圓明園還宮，八月十三日在太和殿舉行慶典大禮，八月二十一日結(jié)束，總計(jì)一月有余，足以看慶典的聲勢(shì)浩大了?！?br>　　乾隆七月初七抵達(dá)避暑山莊，并未就此安閑祝壽，每日批閱公文，處理國(guó)事，另外，接見安南、蒙古、回部、朝鮮、南掌、緬甸等各國(guó)派來為乾隆祝壽的使節(jié)，避暑山莊的一應(yīng)建筑全都修茸一新，尤其是山莊的正殿、澹伯敬誠(chéng)殿，乾隆在這里設(shè)筵款待各國(guó)使節(jié)，因?yàn)殄２凑\(chéng)殿全由楠木建成，因此也稱”楠木殿“，設(shè)施陳列，一如皇宮，極盡精雕細(xì)琢之能事。乾隆于七月三十三日結(jié)束了避暑山莊的祝壽活動(dòng)，啟駕回京，乘坐的是皇帝所乘一肩輿中規(guī)格最高的禮輿，充分顯示出慶典的重大，輿高六尺三十，縱深三尺九寸，面寬三尺，左右的直轅各有一丈七尺長(zhǎng)，由十六人共抬，社輿的上部為八角的兩層穹蓋，各角都已命人建起了各工各樣的景點(diǎn)，綿延不斷，既有人工搭起的亭臺(tái)樓閣，也有仿照西洋建造的園林建筑、遇水則設(shè)龍舟，逢山必置寶塔，有的特意建造的野味橫生、小橋流水，有的則極盡繁華，精雕細(xì)琢，金璧輝煌，一處處的景觀之間，錯(cuò)落點(diǎn)綴著大大小小的戲臺(tái)，上面經(jīng)日不斷的搬演各種喜慶劇目，各地主劇種齊集京城，西四牌樓前，建起了一座人工制成的羅厚峰，一百名須發(fā)皆白的老人佇立下面，一派福壽景象?！?br>    八月十三日，乾隆壽誕這天，皇上要在太和殿接受百官和外國(guó)使臣的朝賀，當(dāng)日五鼓后文武百官到太和殿左右朝賀乾隆。文武百官全都換上節(jié)慶的衣服，靜靜聚集在太和殿外，等著皇帝的到來，官員所著的衣服是萬壽節(jié)特制的，按照清朝的制度，如果遇到皇上的萬壽慶典或皇后的千壽慶典，文武百官都要在壽辰的前三天，和后四天身著上面繡有團(tuán)龍紋樣的官衣禮服，各國(guó)使節(jié)則被安排在太和殿以外的西檐之下。乾隆皇帝身著龍袍袞服，頭戴珠冠，在前引后扈之下，在中和韶樂中升座太和殿，隨后按照順序分別進(jìn)行奏樂、拜位等活動(dòng)，王公大臣要進(jìn)獻(xiàn)壽禮。接下來，就是繁瑣而隆重的禮儀、宴會(huì)，各國(guó)的使節(jié)都帶來了本國(guó)的賀禮和表演本國(guó)的歌舞，同時(shí)，四大徽班也應(yīng)詔進(jìn)京參加和紳總負(fù)責(zé)的乾隆八旬萬壽慶典工程。

    文武百官進(jìn)貢的壽禮非常講究，基本可用“精、珍、奇”三字來概括。壽禮中多為如意、盆景、鐘表、插屏、漆器、織繡等精美的工藝品，內(nèi)容以福、壽、吉祥為主題。祝壽禮品既從紋飾上又從造型上突出祈福祝壽的寓意，常有蝙蝠、梅、竹、壽石、綬帶鳥以及蓮藕、棗、栗等紋飾，如在盤、碟口沿繪一圈蝙蝠，謂之“洪福齊天”；蝙蝠、桃及古錢兩個(gè)，寓意“福壽雙全”；“梅”與“眉”、“竹”與“?！蓖舻取！?/p>

　  獻(xiàn)完壽禮后，皇帝要宴請(qǐng)群臣?；始业慕瘕埓笱缡歉裢庳S盛的，并具有濃郁的滿族特色?！皦垩纭惫灿袩岵硕?，冷菜二十品，湯菜四品，小菜四品，鮮果四品，瓜果、蜜餞果二十八品，點(diǎn)心、糕、餅等面食二十九品，共計(jì)一百零九品。菜肴以雞、鴨、鵝、豬、鹿、羊、野雞、野豬為主，輔以木耳、燕窩、香蕈、蘑菇等。待皇帝入座后，宴會(huì)才開始，分別上熱菜、湯菜。進(jìn)膳后，獻(xiàn)奶茶。畢，撤宴桌。接著擺酒膳。壽宴長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)，午時(shí)擺設(shè)，未時(shí)舉行，申時(shí)結(jié)束。
　　宴會(huì)宣告結(jié)束后，文武百官再次跪拜謝恩一跪三叩之禮，皇帝在中和韶樂的奏鳴中起駕回宮。

　　清宮藏品中有一幅清乾隆年間的弘歷八旬萬壽慶典手卷，它生動(dòng)地描繪了乾隆帝八十大壽時(shí)回宮途經(jīng)西直門與西華門之間的盛況。

    為討得乾隆帝的歡心，王公百官在壽禮的備置中動(dòng)足了腦筋。在琳瑯滿目的奇異珍寶的禮品中，使乾隆帝倍感興趣的是紀(jì)曉嵐的祝壽詩(shī)以及和珅、金簡(jiǎn)、胡季堂敬獻(xiàn)的

《元音壽牒》和《寶典福書》。 

   乾隆皇帝八旬時(shí)，和坤、金簡(jiǎn)等大臣從乾隆御制詩(shī)文中選取帶有“?！?、“壽”字的吉語(yǔ)，以壽山石、青田石刻制的兩套印章貢品：“寶典福書”、“元音壽牒”印章作壽禮，印文均由帶“?！薄ⅰ皦邸弊值脑?shī)文組成，帶“?！弊值姆Q為“寶典福書”，帶“壽”字的稱為“元音壽牒”。

   和坤獻(xiàn)“寶典福書”、“元音壽牒”壽山石印各120枚。“元音壽牒”印章用紫漆描金山水樓閣“圓音壽耋”套印盒裝盛。此印盒長(zhǎng)85厘米  寬35厘米  高33厘米。紫漆識(shí)文描金，外采用日本“高蒔繪”飾仙山樓閣，內(nèi)飾紫地灑金描金漆山石樹林。
印盒分上下兩層，共放印120方，中間有一寶藪，為此套印的印譜。

    金簡(jiǎn)敬獻(xiàn)一方紫檀木雕龍紋圖案的寶匣，中有兩層內(nèi)匣，兩層匣內(nèi)青碧晶瑩，彩光閃亮，一塊塊如同翡翠、瑪瑙一樣的奇石章，上面鐫刻著蒼勁挺拔、秀雅圓潤(rùn)的篆字，匣裝有“寶典福書”、“元音壽牒”青田石印各60枚。

乾隆好玉，自稱“玉癡”。這兩套由壽山石和青田凍石刻的“寶典福書”、“元音壽蝶”印章敬獻(xiàn)給乾隆皇帝，深得乾隆的喜愛。這套印章，石質(zhì)細(xì)潤(rùn)，造型各異，十分精美?，F(xiàn)珍藏于北京故宮博物館。

    刑部尚書胡季堂又據(jù)此制成《元音壽牒》冊(cè)和《寶典福書》冊(cè)，遣用巧匠將其緙織成印譜，作為壽禮恭進(jìn)給乾隆帝。兩套緙絲禮品在粉色地上以平緙、構(gòu)緙、搭緙等技法緙織。各冊(cè)頁(yè)計(jì)17開。每開縱29cm，橫30cm。各冊(cè)首墨緙隸書“元音壽牒”，“寶典福書”，每開用三藍(lán)緙蝠（福）、桃（壽）、云和卍字紋邊框。

“元音壽牒”正文為朱緙篆書“萬壽無疆”等朱、白印譜各60方及墨緙楷書釋文。

“寶典福書”正文亦為朱緙隸書“”等朱、白文印譜各60方及墨緙楷書釋文。

末開緙錄書款：“萬壽八旬大慶  乾隆庚戌元旦  臣胡季堂恭進(jìn)”， 冊(cè)尾朱緙“臣胡繼堂”、“敬摹”印，鈐“寶蘊(yùn)樓藏”章。（清宮鑒藏印記。《清內(nèi)府藏緙絲書畫錄》著錄）與《元音壽牒》共裝于木雕龍紋匣內(nèi)，匣蓋上書：“福壽鴻文 臣胡季堂恭進(jìn)”。

　　印譜裝飾素潔淡雅，印文疏朗清晰，線條流暢。各120個(gè)書寫各異的“壽”字“福”文不但反映了清代高超的緙絲工藝，亦體現(xiàn)出中國(guó)古代金石文字變幻莫測(cè)的神奇魅力。

    緙絲與刺繡、玉雕和象牙雕、景泰藍(lán)并稱為中國(guó)四大特種工藝品，并與云錦合稱為中國(guó)兩大珍品手工絲織物。緙絲能自由變換色彩，因而特別適宜制作書畫作品。清代常將名人字畫制成緙絲作品收藏。胡季堂敬獻(xiàn)的緙絲《元音壽牒》冊(cè)和《寶典福書》冊(cè)現(xiàn)也珍藏于北京故宮博物院。清宮禮品清單中也有記載。

    同時(shí)，胡繼堂還另行制作了和田墨玉《元音壽牒》牌匾，其印譜、印章用語(yǔ)、排列組合等與緙絲《元音壽牒》冊(cè)相同。并從中精選出100條壽字文令工匠篆刻成百壽印章。料石也是選用和田墨翠玉石。

這套百壽章令人稱奇：100個(gè)三分章，排列整齊，外圍橫豎各11枚，二圍橫豎各9枚，三圍橫豎各7枚，內(nèi)圍4枚壓四個(gè)角；居中是單獨(dú)一枚九分大印，上鐫：“萬壽八旬大慶”。100枚小章上均刻有語(yǔ)句長(zhǎng)短不等的賀壽詞句，每一句（每枚章上）都有一個(gè)壽字。邊款兩邊刻有滿文，正面上用行楷刻著印章釋文，下用白描手法刻著個(gè)體人物，姿態(tài)各異，或讀書寫字，或勞作行望。。。內(nèi)面用小篆刻著贊美詩(shī)句。盛器印盒用硬木精工細(xì)作，100個(gè)格分四層，每圍一層，由外向內(nèi)，層與層之間步步高，第五層是一個(gè)中心平臺(tái)，九分主印置于上，大概是取“九五之尊”之意吧。立體裝盛，這種形式鮮見，整個(gè)裝飾成一座萬壽山！

    和紳、金簡(jiǎn)進(jìn)獻(xiàn)的《元音壽牒》和《寶典福書》印章及胡繼堂的緙絲《元音壽牒》冊(cè)、《寶典福書》冊(cè)，壽牒牌匾均是朱、白印搭配，隨形章相輔。那些詞句，印章的分朱布白，文字的間架結(jié)構(gòu)，老辣的刀風(fēng)。。。完全一致。整體布局美觀。這套百壽印章確是全部使用朱文篆刻，印章尺寸相同，布局嚴(yán)謹(jǐn)莊重，篆書采用小篆和碑額文字，形成剛健婀娜的風(fēng)格，襲承鄧石如（1747—1805）之風(fēng)韻。令人嘆為觀止。不但有極高的文物收藏價(jià)值，更有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。這幅《元音壽牒》牌匾和這套百壽章現(xiàn)收藏于紀(jì)宇先生的“天方藝術(shù)館“。

附1 胡季堂，河南光山人，易學(xué)大家胡煦子,乾嘉時(shí)期歷任刑部尚書，兼署兵部尚書，直隸總督，加太子太保，卒贈(zèng)太子太傅，謚莊敏。清書畫家。有著述《讀史·任子自鏡錄》二十二卷，《扈從木蘭行程日記》一卷，《培蔭軒雜記》一卷，《培蔭軒存稿》六卷。

胡季堂是清中名臣, 嘉慶四年正月十五,乾隆去世才12天,胡時(shí)任直隸總督，首劾和珅"二十大罪"，于是"朝野直聲大震。" 嘉慶也因此指派他主持收集和的罪狀。

附2賀壽極品聯(lián)中聯(lián)

乾隆八十大壽，舉國(guó)同慶?？蛇@卻讓準(zhǔn)備送壽禮的大小官員犯了難，因?yàn)榍〉凼裁匆膊蝗?。有人送來黃金萬兩，皇上不屑一顧；有人送來翡翠瑪瑙，皇上看也不看；有人送來妙齡美女，皇上仍然難有笑容。難道乾隆就沒有看得上眼的壽禮嗎？不，愛臣紀(jì)曉嵐所送的壽禮就贏得了皇上的歡心。原來，他送的賀禮就是這副壽聯(lián)：

八千為春，八千為秋，八方向化八風(fēng)和，慶圣壽，八旬逢八月；

五數(shù)合天，五數(shù)合地，五世同堂五福備，正昌期，五十有五年。

此聯(lián)中“八千為春，八千為秋”語(yǔ)出《莊子·逍遙游》，為祝壽之詞。上聯(lián)從“八旬”壽“逢八月”出發(fā)，連用六個(gè)“八”字，恭賀乾隆八十壽誕，并稱“八方向化”、“八風(fēng)”祥和，用字典雅，充滿喜慶；下聯(lián)從“五數(shù)合天”、“五數(shù)合地”開始，連用六個(gè)“五”字，與上聯(lián)六個(gè)“八”字工穩(wěn)對(duì)仗，同時(shí)緊扣乾隆年號(hào)五十五年，借以祝福昌期永盛，福壽綿長(zhǎng)。

不僅如此，更為難得的是，此聯(lián)中又暗含一聯(lián)：

“春秋和壽月,天地備期年?！?/p>

附3 鄧石如（1747～1805），中國(guó)清代書法家、篆刻家。清代書法金石學(xué)家和文壇泰斗、經(jīng)學(xué)宿儒，鄧派的創(chuàng)始人。懷寧(今屬安徽)人，原名琰，因避嘉慶諱，以字行，號(hào)頑伯、完白山人、笈游道人、古浣子。他出生于寒門，9歲時(shí)讀過1年書，停學(xué)后采樵、賣餅餌糊口。后又靠寫字、刻印謀生。曾在江寧大收藏家梅镠處8年，“每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟”。不久得到曹文埴、金輔之等人的推獎(jiǎng)，書名大振。乾隆五十五年(1790年)，乾隆皇帝80壽辰之際，戶部尚書曹文六月入京都，邀鄧石如同往。秋，途經(jīng)山東，遂登泰山觀覽。進(jìn)京后，鄧石如以書法篆刻響譽(yù)書壇．

鄧石如時(shí)代，正值皖、浙兩派稱霸印壇之時(shí)，但他絕不滿足于前人印家所取得的成果，而以自己雄厚和書法為基礎(chǔ)，做到“書從印出，印從書出”，打破了漢印中隸化篆刻的傳統(tǒng)程式，首創(chuàng)在篆刻中采用小篆和碑額的文字，拓寬了篆刻取資范圍，在篆刻上形成了自己剛健婀娜的風(fēng)格，巍然崛起于當(dāng)時(shí)的印壇，可說與皖、浙兩派形成鼎足之勢(shì)。鄧石如的雄風(fēng)一直影響到同時(shí)期的包世臣、吳讓之、趙之謙、吳咨、胡澍、徐三庚等人。在篆刻藝術(shù)發(fā)展史上，鄧石如是一位杰出的大家?？上鱾鳂O少，存世有《完白山人篆刻偶成》、《完白山人印譜》、《鄧石如印存》等。